✅ تدریس #آیت_الله_تبریزیان
📣 #سویق_عدس
✍️اگر #عدس خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، #سویق_عدس میشود.
🔶 فوايد :
✅ درمان #هفتاد_بيمارى
⬅️در روایت آمده است:
👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ الْعَطَشَ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1]
یعنی سويق عدس #تشنگی را قطع میکند و #معده را تقویت میکند و درمان #هفتاد_بیماری است و #صفراء را خاموش میکند و درون را #سرد میکند، و امام (ع) هرگاه مسافرت میرفت سویق عدس را از خود جدا نمیکرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون میشد امام (ع) میفرمود سویق عدس بخور زیرا #هیجان_خون را تسکین میدهد و #حرارت را خاموش میکند.
✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند #سویق_عدس مصرف کنند.
✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان میکند.
✔️از این روایت استفاده میشود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد میکند.
✅ درمان #خونريزى
در روایت صحیح السند آمده است:
إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2]
یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او #سویق_عدس بدهند و او خوب شد.
✔️بنابراین #سویق_عدس درمان #خونریزی است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است.
✅ درمان #عطش
سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان میکند بنابراین میتواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضهی تشنگی دیابتی را درمان میکند.
✔️سویق عدس سوداء را زیاد میکند به همین جهت صفراء درمان میشود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان میشود.
✔️همهی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند.
✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد.
[1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
[2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
❤️🌹 با آرزوی سلامتی برای تک تک شما عزیزان 🌹❤️
🆔 طب اسلامی ۱۴
@tebeslami14
#باقلا از دیدگاه #طب_اسلامی
✍️ تدریس #آیت_الله_تبریزیان
🩺درمان مغز استخوان
💟روایت صحیح السند از امام صادق علیهالسلام در کتاب کافی و محاسن آمده است:
یعنی خوردن باقلا استخوان را مغز دار میکند و مغز را زیاد میکند و #خون_تازه تولید میکند.
أَكْلُ الْبَاقِلَّى يُمَخِّخُ السَّاقَيْنِ وَ يَزِيدُ فِي الدِّمَاغِ وَ يُوَلِّدُ الدَّمَ الطَّرِيَّ.[1]
👌✅از این روایت استفاده میشود که ارتباطی بین #مغز_استخوان و #تولید_خون در بدن است، چیزی که امروزه هم گفته میشود تولید خون در مغز استخوان است و باقلا مغز استخوان را تقویت میکند.
بعید نیست که تقویت مغز استخوان سبب زیاد شدن خود مغز هم بشود!
⚠️بسیار مهم :
برای افرادی که مشکل #مغز_استخوان دارند و #سرطان_خون دارند و در انتظار #پیوند_مغز_استخوان هستند، باقلا بخورند زیرا باعث #تقویت_مغز_استخوان میشود.
🩺درمان #سرطان_خون
✅باقلا میتواند درمان #سرطان_خون باشد به همین جهت میگوییم این افراد داروی جامع با آب باقلا بخورند.
👈مراد از باقلا، باقلاى بومی بدون #کود_شیمیایی باشد، مشکل باقلاهای امروزی این است که #کود_شیمیایی داده میشود و همین #کود_شیمیایی #سرطان_زا است.
باقلا باید بومی باشد و اصلاح ژنتیکی نشده باشد و کود شیمیایی هم نخورده باشد.
👈✅باقلای بومی #ریز است و #دانه_های_ریز دارد. باقلای درشت و پوست کلفت با کود شیمیایی پرورش پیدا میکنند. بیشتر باقلا در شمال کشور تولید میشود و چون در شمال زیاد از خاک استفاده میکنند مجبور به استفاده از کود شیمیایی هستند تا ضعف خاک جبران بشود و استفاده از کود شیمیایی باقلا را سمی میکند.
🩺#پاکسازی_معده
💟در روایتى از امام صادق علیهالسلام آمده است:
یعنی باقلا را با پوست آن بخورید زیرا معده را دباغی میکند.
كُلُوا الْبَاقِلَّى بِقِشْرِهِ فَإِنَّهُ يَدْبُغُ الْمَعِدَةَ.[2]
👈✅البته قدر متیقن از پوست باقلا، پوست دوم و پوست نازک آن است ولی به نظر میرسد که پوست سبز و کلفت آن را نیز شامل بشود زیرا «قشر» اطلاق دارد و مردم پوست کلفت آن را معمولا نمیخورند به همین جهت امام علیهالسلام سفارش به خوردن آن کرده است.
📚[1] الکافی، کلینی، ج6، ص344، ط اسلامیه.
📚[2] الکافی، کلینی، ج6، ص344، ط اسلامیه.