🇮🇷 ای یار خمینی که شدی جوشن ایران... ┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄ @tina_ch_amin https://zil.ink/tinachamin

📖 متن کامل پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به‌مناسبت سالروز افتتاح اولین دوره مجلس شورای اسلامی و آغاز سومین سال فعالیت مجلس دوازدهم | ۷ خرداد ۱۴۰۵ 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62984 📲 @rahbar_enghelab_ir

«صندلی نمایندگی به‌مثابه‌‌ی سنگر خط مقدّم تحوّل در مسیر پیشرفت کشور قلمداد می‌شود» هرآنچه از شأن مجلس و جایگاه نمایندگان انتظار می‌رود در همین استعاره مفهومی نمایان است. برای همین است که سطح انتظار و مطالبات ما از قوه مقننه بالاست و هرآنچه برآمده از دغدغهٔ امثال من است، برای پیشرو و موثر بودنِ همین سنگر خط مقدّم تحوّل در مسیر پیشرفت کشور را شامل می‌شود. ┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄ @tina_ch_amin

چرا همواره باید به مذاکرات ایران-آمریکا بدبین بود؟ چرا همواره از نشان دادن حسن نیت خود به آمریکا پشیمان شدیم؟ چرا همواره مسیر مذاکرات برای ما خسارت‌بار بود؟ چرا... «تجربه» اگر مشتاقید درباره سابقه مذاکرات ایران و امریکا بدانید پیشنهاد می‌کنم زمان بگذارید و مستند «پرونده باز» را ببینید؛ آنچه از مصدق تا هاشمی‌رفسنجانی و خاتمی و احمدی‌نژاد و روحانی اتفاق افتاد. ┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄ @tina_ch_amin

💢 مجموعه نبرد مقدس۳ (جلد دوم) 🔻مجموعه‌ پیش رو جلد دوم از مجموعه روایت مکتوب از روزها و لحظات جنگ رمضان است؛ مجموعه‌ای از نوشته‌ها، یادداشت‌ها و محتواهایی که به قلم اساتید و دانشجویان دانشگاه، در واکنش به اتفاقات این جنگ شکل گرفته‌اند. این فایل، تنها یک گردآوری ساده نیست؛ ثبت بخشی از احساسات، دغدغه‌ها، تحلیل‌ها و نگاه‌های دانشگاهیان به روزهایی‌ست که هر کدام به نوعی بر ما اثر گذاشت. امیدواریم این مجموعه، علاوه بر مرور آنچه گذشت، فرصتی برای تأمل، همدلی و ماندگار شدن صدای دانشگاه در این مقطع تاریخی باشد. #نبردمقدس۳ #معاونت_پژوهش

منتظرِ شروعِ «به نقل از منابع آگاه... » هستیم... @tina_ch_amin

◾ امام بزرگوار ما سه عمل عظیم و بزرگ و تاریخی انجام داد، سه تحوّل بزرگ به وجود آورد، یکی در سطح کشور ایران، یکی در سطح امّت اسلامی، و یکی در سطح جهان؛ این سه تحوّل، هیچ کدام سابقه ندارد، شاید انسان نتواند پیش‌بینی کند که شبیه اینها و نظیر اینها در آینده هم به وجود بیاید؛ این مخصوص امام بزرگوار بود. ۱۴۰۲/۳/۱۴ | سید‌علی خامنه‌ای #وداع_خورشید ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @khomeiniicpikw 🌐 https://zil.ink/khomeini.icpikw

◾امام ابتکارات زیادی داشتند لکن این مهم‌ترین ابتکار امام است، و آن عبارت است از «جمهوری اسلامی»؛ این ابتکار امام بزرگوار بود؛ این همان مردم‌سالاری دینی است که زیر عنوان جمهوری اسلامی رسمیّت پیدا کرد و عنوان نظامِ برخاسته‌ی از فکر و اراده‌ی ملّت ایران و رهبریِ امام بزرگوار شد. ۱۴۰۰/۳/۱۴ | سید علی خامنه‌ای #وداع_خورشید ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @khomeiniicpikw 🌐 https://zil.ink/khomeini.icpikw

بسم‌الله الرحمن الرحیم ضمن قدردانی صمیمانه از ملت شریف و آگاه ایران که در این شب‌ها با حضور پرشور خود در خیابان‌ها و میادین، همراهی و حمایت خویش را از نیروهای نظامی و نظام جمهوری اسلامی ایران نشان داده‌اند، از عموم هم‌وطنان عزیز دعوت می‌شود همزمان با فرارسیدن ایام ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، در پویش مردمی «کلام امام، چراغ راه» با هشتگ #عهد_خمینی شرکت کنند. در این پویش، از مردم عزیز درخواست می‌شود جملات و بیانات راهگشای حضرت امام خمینی(ره) را که با شرایط و مسائل امروز جامعه ارتباط دارد، بر روی پلاکارد نوشته و در اجتماعات و حضورهای مردمی همراه داشته باشند. شرکت‌کنندگان از پلاکارد خود عکس تهیه کرده و آن را به نام کاربری https://ble.ir/icpikw ارسال کنند. منتخبی از تصاویر ارسالی در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های مجازی و سایت جماران منتشر خواهد شد و از آثار برگزیده تقدیر به‌عمل خواهد آمد. امید است بازخوانی اندیشه‌های روشن و ماندگار بنیان‌گذار کبیر انقلاب اسلامی، زمینه‌ساز همدلی، بصیرت و حرکت آگاهانه در مسیر پیشرفت و عزت ایران اسلامی باشد. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) #عهد_خمینی #راه_خمینی #کلام_امام_چراغ_راه #راه_امام_عهد_ماندگار_ملت ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @khomeiniicpikw 🌐 https://zil.ink/khomeini.icpikw

✍🏻✍🏻 🔰وصیت‌نامه سیاسی-الهی، قطب‌نما و منشور تداوم انقلاب و شناسنامهٔ جمهوری اسلامی ایران 👇🏻👇🏻

✍🏻✍🏻 🔰وصیت‌نامه سیاسی-الهی، قطب‌نما و منشور تداوم انقلاب و شناسنامهٔ جمهوری اسلامی ایران 🔹بخش اول سی‌وهفت سال از آن شامگاه گدازان در جماران می‌گذرد؛ زمانی که نه‌ فقط یک رهبر سیاسی، که معمارِ یک دنیای جدید از میان ما رفت. در سنتِ حکمرانی الهی، رهبران با جسمشان نمی‌مانند، بلکه با کلماتشان تداوم می‌یابند. امام روح‌الله خمینی(س) با هوشمندیِ تاریخیِ خویش، میراثی را به جای گذاشت که فراتر از یک مکتوبِ اخلاقی، در حقیقت «قانون اساسیِ حرکتِ انقلاب» در دورانِ پس از خویش است. وصیت‌نامه سیاسی‌الهی او، سندی است که هویتِ جمهوری اسلامی را در تلاطم‌های زمانه صیانت می‌کند و مرزهایِ میانِ «صرافت انقلابی» و «صلابت ساختاری» را ترسیم می‌نماید. بدیهی است که عظمت و ابعادِ کثرت‌گرای این متنِ متعالی، بسیار فراتر از گنجایشِ یک جستار یا تحلیلِ کوتاه است و آنچه در این چند خط بازخوانی می‌شود، تنها اشارتی است به قدر بضاعت و غواصی در ساحلِ اقیانوسی که امام برای نسل‌های آینده به یادگار نهاده است. 🔺در این سند، امام با لحنی روشن، صریح و برخاسته از تجربه‌ای عمیق، مخاطب اصلی خود را «ملت» قرار می‌دهد. آغاز وصیت‌گونه او با تعابیری چون «وصیت اینجانب به ملت شریف آن است که...» نشان می‌دهد که این متن نه نامه‌ای برای گروهی خاص، بلکه میثاقی عمومی با مردم و نسل‌های آینده است. امام، انقلاب را ملک شخصی هیچ فرد، جناح یا طبقه‌ای نمی‌داند؛ آن را امانتی الهی و مردمی می‌بیند که صیانت از آن بر دوش همگان نهاده شده است. در همین نکته، یکی از کلیدهای فهم وصیت‌نامه نهفته است: جمهوری اسلامی در اندیشه امام، نظامی است که باید هم‌زمان به «اسلامیت» و «جمهوریت» خود وفادار بماند؛ نه اسلامیت آن به تشریفات فروکاسته شود و نه جمهوریت آن از مردم تهی گردد. 🔺وصیت‌نامه امام، پیش از آنکه یک متن سیاسی باشد، یک «بیانیه هویتی» است. امام در همان سطور آغازین، با استناد به حدیثِ ثقلین، انقلاب اسلامی را در تداومِ حرکتِ انبیای الهی و در پیوندِ ناگسستنی با ثقلِ اکبر و عترت طاهرین تعریف می‌کند. این آغازگری، صرفاً یک تبرکِ زبانی نیست؛ بلکه یک «جانماییِ راهبردی» است. امام می‌خواهد به آیندگان بگوید که این انقلاب، یک شورشِ طبقاتی یا یک کودتایِ سیاسی برای جابجاییِ قدرت نیست، بلکه «امانتی الهی» است که ریشه در تکوین و تشریع دارد. او با صراحتی تکان‌دهنده می‌نویسد: «این انقلاب بزرگ که دستِ اجانب و مستکبران را از ایران عزیز کوتاه کرد، با تأییداتِ غیبی الهی پیروز گردید.» این نگاهِ توحیدی، زیربنای «اقتدارِ ملی» در اندیشه امام است؛ اقتداری که نه بر زر و زور، که بر اتکال به قدرتِ لایزالِ حق استوار است. 🔹ادامه دارد... ┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄ @tina_ch_amin https://zil.ink/tinachamin

🔹بخش دوم 🔺در تحلیلِ گفتمان این سند، به گزاره‌ای بنیادین برمی‌خوریم که کلیدواژه‌ بقایِ نظام است: «رمزِ بقایِ انقلاب اسلامی همان رمزِ پیروزی است؛ و رمزِ پیروزی را ملت می‌دانند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکنِ اصلی آن: انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی؛ و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدتِ کلمه برای همان انگیزه و مقصد بود.» امام در اینجا، یک فرمولِ تمدن‌ساز ارائه می‌دهد. او بقا را تابعی از «ایمان» و «اتحاد» می‌داند. در این نگاه، هر عاملی که انگیزه الهی را به سمتِ دنیاطلبی سوق دهد، یا وحدتِ کلمه را به تفرقه و قبیله‌گرایی بدل سازد، در حقیقت تیشه‌ای است که بر ریشه‌ بقای انقلاب زده می‌شود. این هشدار، یک تحلیلِ عمیق در بابِ «زوالِ قدرت» است که در قالب وصیتی الهی صورت‌بندی شده است. 🔺یکی از درخشان‌ترین بخش‌های وصیت‌نامه، آسیب‌شناسیِ ساختارهایِ مدیریتی و خطرهایِ درونی است. امام با نگاهی تیزبین، به «نفوذ» اشاره می‌کند؛ نه لزوماً نفوذِ فیزیکیِ جاسوسان، بلکه نفوذِ اندیشه‌هایِ بیگانه در کالبدِ کارگزاران. او هشدار می‌دهد که: «نگذارید این انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد»‌. «نااهل» در قاموسِ امام، کسی است که به آرمان‌هایِ مستضعفان پشت کرده و در زرق‌وبرقِ قدرت، هویتِ اصیلِ خویش را گم کرده است. او به‌ویژه به حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها نهیب می‌زند که حافظِ استقلالِ فکری باشند. امام به‌خوبی می‌دانست که اگر «مغزِ متفکر» یک ملت دچارِ «خودباختگی» شود، استقلالِ سیاسی آن ملت تنها پوسته‌ای توخالی خواهد بود. او با بیانی استوار می‌نویسد: «از نقشه‌هایِ شیطانیِ قدرت‌هایِ بزرگ، استیلا بر فرهنگ و آموزش و پرورش است.» 🔺یکی از برجسته‌ترین ابعاد وصیت‌نامه، تأکید امام بر اصل استقلال و نفی وابستگی است. شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» که در ادبیات انقلاب جایگاهی محوری دارد، در منظومه وصیت‌نامه نیز به صورت یک اصل هویتی قابل فهم است. این شعار، صرفاً موضعی سیاسی در برابر دو بلوک قدرت زمانه نبود؛ بلکه اعلام بلوغ تاریخی ملتی بود که می‌خواست از حاشیه فرمان‌بری بیرون آید و بر مدار اراده، ایمان و فرهنگ خود بایستد. از این رو، هر سخن از تعامل، رابطه، سیاست خارجی یا تنش‌زدایی، اگر به قیمت فراموشی استقلال و خودباوری باشد، با روح وصیت‌نامه ناسازگار است. امام در متن وصیت‌نامه، پیوسته نسبت به سلطه‌پذیری، غرب‌زدگی، خودباختگی و اعتماد ساده‌انگارانه به قدرت‌های سلطه‌گر هشدار می‌دهد. بنابراین اگر گفته شود که در منطق امام، «تنش‌زدایی» هرگز به معنای «وادادگی گفتمانی» نیست، این سخن هنگامی اعتبار دارد که بر همین بنیاد استوار شود: استقلال در اندیشه امام، نه حالت انزوا، بلکه ایستادن آگاهانه بر پای خویش است؛ گفت‌وگو بدون تسلیم، تعامل بدون خودفراموشی، و سیاست‌ورزی بدون ترک اصول. 🔺وصیت‌نامه امام، مانیفستِ «استقلالِ واقعی» است. امام در فرازی مهم، از ملت و جوانان می‌خواهد که از «وابستگی» رها شوند و به خودباوری برسند. او با تکیه بر تجربه تاریخیِ تلخِ دورانِ استبداد، می‌گوید: «ما باید بیدار شویم و به خود آییم و بدانیم که قدرت‌هایِ بزرگ از پیشرفتِ ما نمی‌ترسند، از بیداریِ ما می‌ترسند.» این استراتژیِ «توازنِ مثبت» که امام در وصیت‌نامه ترسیم می‌کند، بر این پایه استوار است که جمهوری اسلامی باید قطبِ تأثیرگذار باشد، نه اقمارِ تأثیرپذیر. او در عینِ دعوت به صلح و پیوند با ملت‌هایِ مسلمان، بر ایستادگی در برابرِ مستکبران پای می‌فشارد. این نگاه، پاسخی صریح به کسانی است که گمان می‌کنند راهِ پیشرفت از معبرِ تسلیم می‌گذرد. امام معتقد بود که هزینه‌ مقاومت، به‌مراتب کمتر از هزینه‌ سازش است؛ چرا که سازش به معنایِ از دست دادنِ «هویت» و «عزت» است. 🔺بخش دیگری از وصیت‌نامه که اهمیتِ راهبردیِ فوق‌العاده‌ای در تعیینِ چشم‌انداز نظام دارد، تأکید بر «ولایت فقیه» است. امام این اصل را ضامنِ سلامتِ حرکتِ نظام از انحرافات می‌داند. عبارتِ مشهورِ «پشتیبانِ ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد»، در حقیقت یک دکترینِ امنیتی-سیاسی است. از منظرِ امام، ولایت فقیه نه یک نهادِ در عرضِ دیگر نهادها، بلکه قطب‌نمایِ حرکت و لنگرگاهِ ثبات در طوفان‌هایِ سیاسی است. او در وصیت‌نامه، بر لزومِ هوشیاریِ مجلسِ خبرگان و سایرِ ارکانِ نظارتی تأکید می‌کند تا این جایگاه، همواره منزه از آلودگی‌های جناحی باقی بماند و بتواند مأموریتِ تاریخی خود را در حفظِ جهت‌گیریِ اسلامیِ نظام انجام دهد. 🔹 ادامه دارد... ┄┄┅┅┅ ☫🇮🇷☫ ┅┅┅┄┄ @tina_ch_amin https://zil.ink/tinachamin