✍🏻 آیا اين عقيده صحیح است که برای انتظار فرج در گوشهاى بنشينیم و فقط ذكر بگويیم؟ معنای انتظار فرج چیست؟
👈🏻 اين عقيده كه انسان بايد به انتظار ظهور امام زمان(عليه السلام) در گوشهاى بنشيند و فقط ذكر بگويد، عقيدهاى انحرافى است. دستورهاى شرع، تابع مصالح اجتماعى است. این طور نیست كه وقتى به شرع رسیدیم، عقل را در نظر نگیریم. بدون در نظر گرفتن عقل در فقه، هیچ مسأله فقهى را نمى توان اثبات كرد.
👈🏻 روایات و آیات فراوانى در زمینه امر به معروف و نهى از منكر در قرآن آمده است كه اگر امر به معروف و نهى از منكر ترك شود، بر مردم بلا نازل خواهد شد. دین از بین مىرود و نماز و روزه بین مردم فراموش مىشود.
👈🏻 وظیفه ما در زمان غیبت امام زمان(علیه السلام) این است كه منتظر فرج حضرت باشیم كه این انتظار، برترین عبادت است. در مقام تحلیل این روایات، به این نتیجه مىرسیم كه براى امیدوار نگه داشتن مردم است. درست نیست كه با وجود این همه ظلم در دنیا، از انتظار فرج امام زمان(علیه السلام) ناامید شویم.
👈🏻 وقتى ما منتظر فرج امام زمان(علیه السلام) باشیم، در جامعه فعّالیت مىكنیم. وقتى انسان مأیوس شود و گمان كند كه از دستش كارى برنمى آید، با خیال راحت به مرگ تن مىدهد. كسى در دنیا هدفدار زندگى مىكند كه منتظر فرج امام زمان ارواحنا فداه باشد.
🔵 اگر انسانى نتواند اثبات كند كه تسبیحات اربعه در نماز یك مرتبه است یا سه مرتبه، در جامعه اشكالى ایجاد نمى كند؛ امّا آیا نباید در مقابل ظلم مقاومت كرد؟ آیا نباید اسلام راستین را در سطح جامعه و جهان ترویج كرد؟! آیا در برابر فساد و فتنه انگیزى مفسدان و جباران عالم، مسؤولیتى نداریم؟ این پرسشهایى است كه اگر پاسخ آنها را درست درك نكنیم، سرنوشت جامعه تغییر مىكند. اگر كسى ببیند خونهاى مسلمانان به زمین ریخته، و به نوامیس آنان تجاوز مىشود و در عین حال كارى انجام ندهد، او نیز در این جنایات شریك خواهد بود.
برشی از کتاب آفتاب ولایت
آیت الله مصباح یزدی (ره)
ص ۸۷ تا ۹۰
#معنای_انتظار
#سهشنبههای_مهدوی