ا❁﷽❁ا ⚜️الموجود⚜️ «بدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ»؛ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الموجود ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️الموجود⚜️ «بدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ»؛ هستي بخش آسمانها و زمين اوست، هنگامي كه فرمان وجود چيزي را صادر كند، مي‏ گويد: موجود باش! و آن فورا موجود مي‏شود. ﴿سوره مبارکه بقره، آیه ۱۱۷﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ «موجود» به معنای مُثبَت و غیر فقید، از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. وجود مقدسی که احدی استطاعت انکارشان را ندارد و چون ارادۀ تکوینی شان به شیئی تعلق گیرد، کن فیکون و ایجاد می شود، و با تعلق ارادۀ تشریعی شان به فعلی، آن فعل متعلق أمر (بمعنی الأعم) قرار می گیرد. چرا که قلب مبارکشان، وعاء مشیة الله است و چون اراده فرمایند، خداوند اراده فرموده است؛ ▪️ «قُلُوبُنَا أَوْعِیَةٌ لِمَشِیئَهًْ اللَّهِ» ▪️ «إرَادَةُ الرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُم» ▪️ «نَحْنُ إِذَا شِئْنَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِذَا كَرِهْنَا كَرِهَ اللَّه‏» 📓 التوحيد (للصدوق)، ص ۸۹؛ كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏۲، ص۴۹۹؛ كامل الزيارات، النص، ص۲۰۰؛ بحار الأنوار، ج‏ ۲۶، ص ۷ ⚜️ امامیه اجماع دارد که وجود مقدس حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) «حی موجود در أمصار» است: 📓 العبقري الحسان، ج‏ ۴، ص ۷۲۰؛ أعيان الشيعة، ج‏ ۲، ص ۴۹ ▪️ «إنه حي موجودة». 📓 كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏ ۲، ص ۴۹۳ ▪️ «و إذا قيل لهم أنّ القائم حيّ موجود، جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ، وَ أَصَرُّوا وَ اسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبارا». 📓 منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(عليه السلام)، النص، ص ۱۹۲ ▪️ «انّ المهدي ولد الحسن العسكري، فهو حي موجود باق منذ غيبته الى الآن، و لا امتناع في بقائه بدليل بقاء عيسى و الخضر و الياس عليهم السلام». 📓 إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج‏ ۱۹، ص ۶۸۶ ▪️ «و انّ المهدي عجل اللّه فرجه هو الثاني عشر منهم، و انه مولود حي موجود بالادلة الواضحة و البراهين الساطعة من الكتاب و السنة و العقل». 📓 كشف الأستار عن وجه الغائب(عليه السلام) عن الأبصار، ص ۲۱ 📓 إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب(عليه السلام)، ج‏ ۱، ص ۳۸۶ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الموجود ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️المَوعود⚜️ «و الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ»؛ و سوگند به آن روز موعود. (سوره مبارکه بروج، آیه ۲) «و فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُون‏» (قَالَ: قِيَامُ الْقَائِم‏)؛ و روزىِ شما در آسمان است و نيز آنچه شما وعده داده ‌مى‌ شويد که عبارتست از قیام حضرت قائم آل محمد (علیهم السلام). پس سوگند به پروردگار آسمان و زمين كه واقعاً او (یعنی قیام آن حضرت) حق است همان گونه كه خود شما سخن مى‌گوييد. (سوره مبارکه ذاریات، آیات ۲۲ و ۲۳)؛ الغيبة للطوسي، النص، ص ۱۷۶ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ «موعود» به معنای وعده داده شده، از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. حتمی ترین وعدۀ الهی در جمیع صحف و کتب آسمانی، به تمامی خلق، موعودِ عصر و زمان، حضرت سیدنا و صاحبنا حجة بن الحسن المهدی العسکری (أرواحنا فداه) می باشند که در روز وعده داده شده خواهند آمد. 📓 دلائل الإمامة، ص ۵۰۲ ⚜️ همانگونه که در فرازهایی از زیارت حضرتشان اشاره صریح بر این مطلب شده است: ▪️ «السّلامُ عَلَی الْمَهْدِيِّ الَّذِي وَعَدَ اللهُ بِهِ الأُمَمَ...» ▪️ «السلام علیکَ یا وعد الله الذّی ضمنه...» ▪️ «وأَتَوَسَّلُ إِلَیکَ یا رَبِّ بِإِمامِنا وَمُحَقِّقِ زَمانِنا، اَلْیوْمِ الْمَوْعُودِ» و تقرب و توسل می جویم به سوی تو ای پروردگارم به وسیله امام و پیشوای مان که نگهبان حقّ است در زمان ما تا روز موعود که ظهورش فرا رسد ... . #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الموعود ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️سیفُ الله⚜️ «السَّلامُ عَلَى السَّيْفِ الشَّاهِرِ» #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #سیف_الله ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️سیفُ الله⚜️ «السَّلامُ عَلَى السَّيْفِ الشَّاهِرِ» ✍️ «سیف الله» از القاب مبارک قطب عالم امكان حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه)، به معنای شمشیر خدا می باشد. وجود مقدس آن حضرت در نصوص به «صاحب السّيف‏» (۱)؛ صاحب شمشير، «السّيف الشّاهر» (۲)؛ یعنی شمشیر آماده و از نيام كشيده ‏شده، و «سَيْفُ اللَّهِ الَّذِي لَا يَنْبُو» (۳)؛ شمشیر خدا که کُند نمی شود، توصیف شده اند. 📓 (۱) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص ۵۳۶ 📓 (۲) فرازی از زیارت حضرت صاحب الأمر (أرواحنا فداه) 📓 (۳) المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص ۴۱۱ ⚜️ «سیف» علاوه بر معنای ظاهر خود، حقیقتی نیز دارد که مرتبط با معنای ظاهریش می باشد و آن عبارتست از: «علم». زیرا که سیف، دلالت بر سلاحِ غالب و قدرت و عظمت لا یتناهی حضرت ولی الله الأعظم دارد (۱) که به سبب آن، شریعت مقدس اقامه می گردد و «أَنَّ الْفَرَائِضَ لَا تُقَامُ إِلَّا بِالسَّيْف» (۳) و أعداء الله نابود می گردند. این سلاح غالب و قدرتمند، همان علم است؛ چنانچه در نصوص از علم به سلطان تعبیر شده است؛ «العِلمُ سُلطانٌ مَن وَجدَهُ صالَ بِهِ وَ مَن لَم يَجِدهُ صيلَ عَلَيه‏» (۳)؛ علم، اقتدار و سلطنت است، هر كه آن را بيابد، پیروز شود، و هر كه آن را نیابد، مغلوب گردد. نیز چنانچه امام صادق (علیه السلام) ضمن حدیثی در وصف قائم آل محمد (أرواحنا فداه) و یاران ایشان فرمودند: «آنان صاحب شمشيرهایی می باشند كه هزار كلمه بر آن نوشته شده و هر كلمه ‏اى كليد هزار كلمه است‏»؛ «عَلَيْهِمْ سُيُوفٌ مَكْتُوبٌ عَلَيْهَا أَلْفُ كَلِمَةٍ كُلُّ كَلِمَةٍ مِفْتَاحُ أَلْفِ كَلِمَة» (۴). یا در روایتی دیگر، امام باقر (علیه السلام) شأن سیف الله را از شئون آن حضرت به قیام آن حضرت بر امر جدید، کتاب و قضاء جدید تعبیر کردند؛ «يَقُومُ الْقَائِمُ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ وَ كِتَابٍ جَدِيدٍ وَ قَضَاءٍ جَدِيدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِيدٌ لَيْسَ شَأْنُهُ إِلَّا السَّيْف‏...» (۵). 📓 (۱) فرهنگ نامه مهدويت، ص ۲۸۵ 📓 (۲) الكافي (ط- الإسلامية)، ج‏ ۷، ص ۷۷ 📓 (۳) شرح نهج البلاغة، ج‏ ۲۰، ص ۳۱۹ 📓 (۴) الغيبة للنعماني، النص، ص ۳۱۵ 📓 (۵) همان، النص، ص ۲۳۳ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #سیف_الله ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️الأمَان⚜️ «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِنا»؛ هر آنکه داخل (بیت الله) شود، در امان باشد. (سوره مبارکه آل عمران، آیه ۹۷) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ «امان» به معنای پناه، اطمینان و آرامش، از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. 📓 دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص ۵۰۲ ⚜️ وجود مقدس آن حضرت و پدران گرامی شان، امان و پناه اهل آسمان و زمین و سفینه نجات امت از فتن و ضلال بوده اند. أحادیث مشهور به أمان که به طرق کثیره و الفاظ متقاربه وارد شده، مؤید همین مضمون است. ⚜️ چنانچه حضرت صاحب الأمر و الزمان (أرواحنا فداه) در توقیع مبارکه ای که از ساحت مقدسشان صادر شده، فرمودند: ▪️ «إِنِّي لَأَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ كَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاء»؛ ▪️ قطعا من، امان و مایۀ ایمنى براى اهل زمینم؛ همان گونه که ستاره ها، سبب ایمنى اهل آسمان اند. 📓 کمال الدین، ج۲، ص۴۸۵ ⚜️ یا در تفسیر آیه ۹۷ سوره مبارکه آل عمران، از امام صادق (علیه السلام) مرویست که فرمودند: ▪️ «"سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنِين"‏ مَعَ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَيْت‏، وَ "مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً"، فَمَن‏ بَايَعَهُ وَ دَخَلَ مَعَهُ وَ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَ دَخَلَ فِي عَقْدِ أَصْحَابِهِ كَانَ آمِناً»؛ ▪️ مردم بسوى قائم ما اهل بيت (علیهم السلام) روانه شوند كه هر كس نزدش برود و مطيع باشد ايمن از گمراهى خواهد بود. و آنکه با آن حضرت بیعت کند و از پیروان حضرت باشد، ایمن خواهد بود. 📓 علل الشرائع، ج‏ ۱، ص ۹۱ #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الأمان ❅💠 💎💠❅ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه

ا❁﷽❁ا ⚜️الوَحید⚜️ «وحید» به معنای تنها، یگانه و بی نظیر، از القاب یگانۀ روزگار و تنهاترینِ عالم حضرت سیدنا و صاحبنا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشند. چنانچه در نصوص و فرازهایی از زیارت حضرتشان می خوانیم: امام باقر (علیه السلام)، حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) را با این صفت توصیف کرده و فرمودند: «إِنَّ الشَّرِيدَ الطَّرِيدَ الْفَرِيدَ الْوَحِيدَ الْمُفْرِدَ مِنْ أَهْلِهِ الْمَوْتُورَ بِوَالِدِهِ الْمُكَنَّى بِعَمِّهِ هُوَ صَاحِبُ الرَّايَاتِ وَ اسْمُهُ اسْمُ نَبِي‏»؛ آن آوارۀ رانده شده، تك و تنها و جدا از خاندانش، درحالیکه خون پدرش باز گرفته نشده است و كنيه عمويش را دارد، اوست صاحب پرچمها و نامش نام پيغمبر است. کمال الدین، ج ۲، ص ۳۶۱ در فرازی از زیارت سرداب حضرت ولی عصر (أرواحنا فداه) می خوانیم: «السَّلامُ عَلَیکَ اَیهَا الاِمامُ الْوَحِید ...»؛ سلام بر شما ای امام تنها و یگانه #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الوحید ❅💠 💎💠❅ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه

ا❁﷽❁ا ⚜️الغوث⚜️ «إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ»؛ [به ياد آوريد] زمانى را كه پروردگار خود را به فرياد می طلبيديد پس دعاى شما را اجابت كرد كه من شما را با هزار فرشته پياپى يارى خواهم كرد. ﴿سوره مبارکه انفال، آیه ۹﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ «غوث» به معنای نصرت و اعانت، از القاب مخصوص حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد، چه اینکه وجود مقدس حضرتشان تنها غوث و مغیث یعنی فریادرس، کهف، أمان و پناه هستی، مفرّج کروب، مزیل هموم و کاشف بلایا می باشند. (۱) ▪️ از اینرو در نصوص به صورت خاص به «الغوث» (۲)، «غوث أمت حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم)» (۳)، «غَوْثَ الْمُسْتَغيثينَ» و «غَوْثَ الْمَلْهُوفينَ» یعنی فريادرس فريادكنندگان و فريادرس دلسوختگان ‏(۴)، خوانده شده اند. یا مولانا یا أبا صالح المهدی یا فارس الحجاز أدرکنی الغوث الغوث الغوث المستغاث بک یا صاحب الزمان ... ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏۱، ص ۴۲۷ (۲) فرازی از زیارت آل یاسین (۳) عقد الدرر في أخبار المنتظر (عليه السلام)، ص ۱۳۱ (۴) فرازی از زیارت حضرت بقیه الله الاعظم (أرواحنا فداه) در سختی ها، صحيفه مهديه، ص ۵۷۸ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الغوث ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠#سرباز_آقا .

ا❁﷽❁ا ⚜️الفجر⚜️ «سلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر»؛ شبي است سرشار از سلامت [و بركت و رحمت] تا طلوع سپيده. ﴿سوره مبارکه قدر، آیه ۵﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «فجر» در اصل لغت به معنای شکافتن (انشقاق) همراه با ظهور شیء است. سپیده صبح را از آن جهت فجر گويند كه ظلمت شب را با ظهور سرخی خورشید مي شكافد. (۱) براساس مستندات وارده، «فجر» وجود مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أواحنا فداه) می باشند و «مطلع الفجر» زمان ظهور آن حضرت می باشد. «وَ الْفَجْر هُوَ الْقَائِم‏» و «حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ يَعْنِي حَتَّى يَقُومَ الْقَائِمُ» (۲). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏ ۹، ص ۳۲ (۲) بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۷۸ و ج ۲۵، ص ۹۷ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الفجر ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠#سرباز_آقا .

ا❁﷽❁ا ⚜️المَعاذ⚜️ «و قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطينِ»؛ و بگو: پروردگارا! از وسوسه‌ هاى شياطين به تو پناه می برم. ﴿سوره مبارکه مومنون، آیه ۹۷﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «معاذ» مصدر میمی از ریشه (عوذ) به معنای پناهگاه و مأمن (۱)، از اوصاف حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. ساحت مقدس آن حضرت، ملاذ لائذین و معاذ عائذین از شرّ وساوس و هواجس شیاطین و أشرار می باشد. چنانچه در ادعیه متعلق به وجود مبارکشان چنین التجا می یابیم: «اللّهمّ و نحن عبيدك التّآئقون إلى وليّك المذكّر بك و بنبيّك خلقته لنا عصمة و ملاذا و أقمته لنا قواما و معاذا» (۲)؛ «بارالها! ما همه بندگان تو مشتاق ظهور ولى تو هستيم، او كه يادآور تو و رسول توست، تو او را براى عصمت و نگه‏دارى و پناه دين و ايمان ما آفريدى و او را برانگيخته ‏اى تا قوام و حافظ و پناه خلق باشد». ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) قاموس قرآن، ج‏ ۵، ص ۶۸ (۲) فرازی از دعای شریف ندبه #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #المعاذ ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠#سرباز_آقا .

ا❁﷽❁ا ⚜️ الرَضیّ ⚜️ «كمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْني‏ شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏»؛ و چه بسيار فرشتگان آسمان‌ ها كه شفاعت آن‌ ها سودى نمى‌ بخشد مگر پس از آنكه خدا براى هركس بخواهد و راضى باشد اجازه شفاعت دهد. ﴿ سوره مبارکه نجم، آیه ۲۶ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الرضیّ #زمان_نصرت_مولا 💠http://go2l.ir/n6bSi ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

ا❁﷽❁ا ⚜️ الرَضیّ ⚜️ «كمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْني‏ شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏»؛ و چه بسيار فرشتگان آسمان‌ ها كه شفاعت آن‌ ها سودى نمى‌ بخشد مگر پس از آنكه خدا براى هركس بخواهد و راضى باشد اجازه شفاعت دهد. ﴿ سوره مبارکه نجم، آیه ۲۶ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «رضی» ضد سخط، به معنی خشنود، و «مرضیّ» اسم فاعل آن به معنی پسندیده، خوشایند و مقبول، از أسماء و ألقاب مأثور حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد؛ «فإِنَّهُ الْهادِی الْمَهْدِیُّ ... الرَّضِیُّ الْمَرْضِیُّ» (۱). آن حضرت و آباء أطهارشان «رضی الله» و «رضوان الله» می باشند؛ به این معنا که رضای الهی، همان رضایت حضرتشان است: «رِضَى اللَّهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَيْت‏» (۲) و «رِضْوَانَ اللَّهِ هُمُ الْأَئِمَّة» (۳)، «السَّلَامُ عَلَى الْأَدِلَّاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّه ...» (۴). بعلاوه حضرت بقیة الله مِن صفوة المنتجبین (أرواحنا فداه) امام «مرضیّ» نیز می باشند (۵)؛ به این معنا که وجود مقدس شان موجب خشنودی حضرت ربّ العالمین و در نتیجه شفیع یوم القیامة می باشد، زیرا مقام شفاعت در انحصار مرضیّ عند الله می باشد؛ «... الْمَهْدِيُّ شَفِيعُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْثُ لَا يَأْذَنُ إِلَّا لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏» (۶). بر این اساس، درجات رضا و رضوان الهی منوط به میزان معرفت و ولایت پذیری است که هر مومنی به حضرت رضی الله و امام مرضیّ بدست می آورد؛ «الَّذِينَ اتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ هُمْ وَ اللَّهِ يَا عَمَّارُ دَرَجَاتٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ بِوَلَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ إِيَّانَا يُضَاعَفُ لَهُمْ أَعْمَالُهُمْ وَ يَرْفَعُ اللَّهُ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى‏» (۷) و «أَصْحَابُهُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ الرضوان [هُمُ الرَّاضُونَ‏] عَنِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُم‏» (۸). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) بحار الأنوار، ج ‏۹۹، ص ۹۰ (۲) كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة)، ج‏۲، ص ۲۹ (۳) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۴، ص ۹۲ (۴) فرازی از زیارت جامعه کبیره (۵) بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۲۰۷ (۶) مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج ۱، ص۲۹۲ (۷) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۴، ص ۹۲ (۸) همان، ج‏ ۲۴، ص ۹۳ #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت #الرضیّ #زمان_نصرت_مولا 💠http://go2l.ir/n6bSi ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف