. 🔴 عقل سرخ 🔰 طرد جهالت و تثبیت عقلانیت توسط سالار شهیدان (ع) 💠 اعظم الله اجورنا و اجورکم بمصابنا بالحسین (علیه السّلام) و جعلنا و ایاکم من الطالبین لثاره (علیه الصّلاه و علیه السّلام) اگر بخش عقلانی جامعه و بخش علمی و عملی جامعه تامین بشود، آن جامعه #ستون_دین است، و #سالار_شهیدان (صلوات الله و سلامه علیه) جانش را داد، خونش را داد تا #جهل را، #سفاهت را، #بی_عقلی و #بی_خردی را، و #بی_تقوایی را طرد کند و جامعه را #عاقل و #عالم کند‌. (و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضّلاله)*. سالار شهیدان همه ایام، مخصوصاً این ایام را فروغ بخشید؛ با خونش، با جانش، با فرزندانش آنقدر تلاش و کوشش کرد که جامعه را نورانی کند، جامعه را زنده کند؛ لذا هدف والای وجود مبارک #سید_الشهداء این بود که به این کار برسد، و رسید؛ نشانه اش بیان نورانی #امام_سجاد (صلوات الله و سلامه علیه) است. از او سئوال کردند: در این صحنه و نبرد نابرابر چه کسی پیروز شد، فرمود: (( ما ))! (اذا اردت ان تعلم من غلب و اذا دخل وقت الصّلاه فاذّن ثمّ اقم)*. اگر خواستید بفهمید در صحنه #کربلا چه کسی پیروز شد، هنگام نماز اذان و اقامه بگوئید، ببینید در اذان و اقامه نام که را می برید! ما رفتیم، این نام را زنده کردیم و برگشتیم‌. این نام جامعه را زنده می کند، نام پیغمبر است که (استجیبوا لله و للرّسول اذا دعاکم لما یحییکم)*. آنگاه کاملاً روشن می شود که #امام_راحل (رضوان الله تعالی علیه) با این سرمایه قیام کرد و موفق شد، و #دفاع_مقدس هشت ساله با این سرمایه مقا و مت کرد و موفق شد. جبهه ها را #مرثیه _کربلا، کربلا_ اداره کرد، جبهه ها را مرثیه _یا حسین، یا حسین_ اداره کرد؛ آنچه کشور را نجات داد، کربلای #حسین_بن_علی بود؛ آنچه این ملّت را ستون دین کرد، کربلای حسین بن علی بن ابیطالب بود. ----------------------------------------------- 📌 تهذیب الاحکام / جلد ۶ / صفحه ۱۱۳ _ (زیاره الاربعین) 📌 الامالی للطوسی / صفحه ۶۷۷ 📌 سوره انفال / آیه ۲۴ 📋 پیام به گردهمایی مبلّغان و گروههای تبلیغی محرّم 📆 دماوند ؛ مرداد ۱۴۰۰ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #عقل_سرخ @rahighemakhtoom

. 🔰 اخلاص امام راحل (ره) 💠 اصول چهارگانه در نهضت #امام_راحل (رضوان الله تعالی علیه) بود؛ صدر مبا رزه اش، ذیل مبا رزه اش همین بود که هدفی جز خدا نبود، اوّلاً؛ اصلاح جامعه اسلامی، ثانیاً؛ اصلاح جامعه انسانی اعم از مسلمان و غیر مسلمان، ثالثاً؛ و زیر بار ذلّت نرفتن؛ رابعاً. 🔹امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) یک اسلام شناس کامل بود، و دین باور کامل بود، و سعی می کرد آنچه را که باور دارد با اخلاص عمل کند، و سعی کرد آنچه را که باور کرد و عمل کرد، از او حمایت کند. 🔹" اخلاص " هم از قوه یقین نشات می گیرد، از صلاح نیّت نشات می گیرد. طبق بیان نورانی #امیر_المومنین (سلام الله علیه) بر اساس نقل غُرر و دُرر، فرمود: نشانه #اخلاص (یاس ممّا فی ایدی النّاس)* است؛ کسی با اخلاص است که از مردم قطع امید کند، گرچه برای #رفاه_مردم قدم بر می دارد؛ چنین خاصیتی در امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) بود. 🔹در جریان مبا رزه با طاغوت بسیاری از گرو هک ها بودند که با طاغوت عداوت داشتند، امّا با اسلام صداقت نداشتند! آنها خواستند به نهضت امام زاحل بپیوندند، خود را زیر مجموعه امامت امام قرار بدهند، امام را تایید کنند، امام را کمک کنند؛ در تمام این آغاز و انجام نهضت، حضرت امام (رضوان الله تعالی علیه) ذرّه ای از گرو هک های منحرف کمک نمی گرفت، بر اساس همین فکر که (و ما کنت متّخد المضلّین عضداً)*. گاهی انسان گرفتار است، از بیگانه کمک می گیرد و در بین راه می ماند! 🔹 سرّ اینکه نهضت های دیگران افت کرده و نهضت امام راحل رشد کرده، همین است. نهضتی رشد می کند که خالص باشد، (الا للّه الدّین الخالص)*. 🔹وجود مبارک امام راحل چه آن وقتی که در ایران بودند، چه آن وقتی که در ترکیه تبعید بودند، چه آن وقتی که در عراق تبعید بودند، چه آن وقتی که به پاریس مهاجرت کردند، چه آن وقتی که به ایران امّ القرای اسلامی برگشتند؛ در تمام این پنج مفطع ذرّه ای از گرو هک های منحرف کمک نگرفت. معتقد بود که انحراف مایه انحراف نهضت است، نه مایه پیشرفت نهضت! یک شیء ناپاک، پاک را هم آلوده می کند. 📌 غرر الحکم / صفحه ۱۹۸ _ (اوّل الاخلاص الیاس ممّا فی ایدی النّاس) 📌 سوره کهف / آیه ۵۱ 📌 سوره زمر / آیه ۳ 📆 دماوند ؛ ۱۳۷۵/۰۳/۱۳ #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_خمینی @rahighemakhtoom