#داستان: گویند: «صاحب دلى، براى اقامهی نماز به مسجدى رفت.
نمازگزاران، همه او را شناختند؛ پس، از او خواستند که پس از نماز، بر منبر رود و پند گوید…
پذیرفت…
نماز جماعت تمام شد، چشمها همه به سوى او بود.
مرد صاحب دل برخاست و بر پلهی نخست منبر نشست.
بسم اللّٰه گفت و خدا و رسولش را ستود.
آنگاه خطاب به جماعت گفت: «مردم! هرکس از شما که مىداند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد، برخیزد!»
کسى برنخاست.
[دوباره] گفت: «حالا هرکس از شما که خود را آمادهی #مرگ کرده است، برخیزد!»
باز هم کسى برنخاست.
گفت: «شگفتا از شما که به ماندن اطمینان ندارید؛ امّا براى رفتن نیز آماده نیستید.».
عالمی روی منبر پرسید:
اگر کسی یقین دارد تا فردا زنده است برخیزد... هیچ کس بلند نشد.
پرسید: اگر کسی خود را برای #مرگ آماده کرده برخیزد... و بازهم هیچکس بلند نشد.
عالم گفت: درعجبم از مردمی که یقین ندارند تا فردا زنده باشند، بازهم خود را برای مرگ آماده نکردهاند...
آیا کسی شک دارد در فتنه اخیر #فضای_ولنگار_مجازی میداندار بود؟
آیا کسی #آرایش_جنگی در کشور میبیند؟
در عجب نباشیم از اینکه میبینیم #دشمن با تجربه شکست قبل، در حال پیشروی است و ما آرایش جنگی نگرفتیم؟
🌸قابل توجه اونایی که میگن یاد #مرگ نا امیدی میاره🌸
✅بعضیا تا حرفی از مرگ جلوشون زده میشه، اخم میکنن و میگن چرا از مرگ حرف میزنید و ناامیدی رو گسترش میدید، به زندگی فکر کنید و امید رو تقویت کنید،
اما این نگرش با ظاهر قشنگش با آموزه های دین ما سازگار نیست:
🔳امام صادق عليه السلام:
⭕️ياد مرگ، خواهشهای نفس را میميراند،
⭕️ریشه های غفلت را ريشه كن میكند،
⭕️قلب را با وعدههای خوب خدا نيرو میبخشد،
⭕️طبع انسان را نازك و رقیق میسازد،
⭕️علائم هوس را در وجود آدم درهم میشكند،
⭕️آتش حرص را خاموش میسازد
⭕️ و دنيا را در نظر انسان كوچك میكند.
🔹ذِكرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في النَّفسِ، ويَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ، ويُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ اللّه، ويُرِقُّ الطَّبعَ، ويَكسِرُ أعلامَ الهَوی ويُطفِئُ نارَ الحِرصِ، ويُحَقِّرُ الدُّنيا.
📕بحار الأنوار: ج 6 / ص 133 - منتخب ميزان الحكمة: 51
⭕️ پست ویژه
🔥 سناریوی آینده عراق پیش از ظهور
1⃣ #عراق قبل از ظهور یکپارچه اما ضعیف:
💥 #حمله_نظامی لشکر متخاصم با اسم رمز #سفیانی مورد حمایت غربیها به عراق و پیشروی نظامی تا عمق خاک عراق به ویژه حمله به #کوفه و #نجف، از وجود حکومت ضعیف مرکزی در عراق حکایت دارد که توان نظامی قوی برای مقابله با لشکر متجاوز دشمن را ندارد: السفیانی لا یكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحوَ الْعراق و یبعَثُ السفیانی جَیشاً إِلى الكُوفَة و عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیصِیبُونَ مِن أَهل الكُوفة قَتْلًا و صُلْباً وَ سَبْیا (الغیبۀ نعمانی ص ۲۸۰)
2⃣ که هرچند #حکومت در اختیار #شیعه است:
💢 در احادیث از #مرگ طبیعی یا ترور #حاکم_عراق پیش از ظهور و نیز #برکناری حاکم بعدی به عنوان مقدمه #فروپاشی نظام سیاسی عراق سخن به میان آمده: إِنَّ دَوْلَةَ أَهل بیت نَبِیكُم فی آخِرالزمان حَتَّى تَجِیءَ أَماراتُها و ماتَ خَلِیفَتُكُمُ الَّذی یجْمَعُ الأَموال و اسْتُخْلِفَ بَعْدَهُ رَجُلٌ صحیحٌ فَیخْلَعُ بَعدَ سِنین مِن بَیعَتِه و یأتی هلاكُ مُلكِهِم مِن حَیثُ بَدَأَ و یتَخَالَفُ التُّرْكُ و الرُّوم (الغیبۀ طوسی ص ۴۶۳)
🔺 به دلیل مخاطب قرار دادن #شیعیان (دَوْلَةَ أَهل بَیتِکم فی آخِرِالزمان) و از آنجا که مرکزیت و پایتخت حکومت جهانی #امام_مهدی در عراق است (الکافی شیخ کلینی جلد ۳ ص ۴۹۵) کاملا واضح است که حدیث، صریحا به حوادث عراق اشاره دارد که از جمله آن: برکناری حاکم عراق که متعاقب آن، هرج و مرج سیاسی میباشد.
3⃣ اما خود شیعیان نیز دچار اختلاف اند:
⚠️ وجود #سه_جریان_سیاسی متفاوت در میان شیعیان که نسبت به تحولات و حوادث عراق با هم اختلاف دارند، گزارش شده: الكوفة و بِها ثَلاثُ رایاتٍ قَدِ اضْطَرَبَت (الإرشاد شیخ مفید جلد ۲ ص ۳۸۰)
4⃣ و به دلیل #نفوذ جریان مخالف:
🔥 در احادیث از نفوذ افراد صاحب منصب سیاسی، نظامی، امنیتی در حکومت عراق که در خدمت جبهه دشمن هستند و عدم شناخت آنان توسط مردم عراق، سخن به میان آمده: بِالكُوفة... و كَأَنِّی أَنْظُرُ إِلى صاحِبِ البُرْقُع قُلْتُ و مَنْ صاحِبُ الْبُرْقُع فَقال رَجُلٌ مِنكُم یقُولُ بِقَولِكُم یلبَسُ البُرقُعَ فَیعرِفُكُم و لَا تَعرِفُونه (إثباتالهداۀ شیخ حر عاملی ج ۵ ص ۳۵۸)
5⃣ ضعف حکومت مرکزی در اثر #فتنه و اختلاف:
📛 در احادیث از فتنه و #خونریزی و #تخریب مناطق عراق سخن به میان آمده: دِماءٍ تُسفكُ بِها و خراب دورِها و فناءٍ یقَعُ فی أهلِها و شُمول أهلالعراق خوفٌ لا یكونُ لهم مَعَهُ قرار (الإرشاد شیخ مفید ج ۲ ص ۳۷۸)
6⃣ بویژه فتنه در مناطق شیعی (فتنه #شیصبانی):
👿 #فتنه_شیصبانی در #ارض_کوفان (کوفه، نجف یا عراق) پیش از #سفیانی (اولین نشانه از #علائم_حتمی_ظهور) و از علائم نزدیکی زمان #ظهور امام مهدی است: سَأَلتُ أباجَعفَرٍ البَاقِر عَنِ السُّفیانی فَقال و أَنَّى لَكُم بِالسُّفیانی حَتَّى یخرُجَ قَبلَهُ الشَّیصبانی یخرُجُ مِن أَرض كُوفَان ینبُعُ كما ینبُعُ المَاءُ فیقتُلُ وفْدَكُم فَتوقَّعُوا بعد ذلک السُّفیانی و خروج القائم (الغیبۀ نعمانی ص ۳۰۲)
7⃣ فتنه #عوف_سلمی در مناطق #غرب_عراق
💥 با سوءاستفاده از خلاء حکومت مرکزی، سیاسیون و نظامیان اهلسنت عراق، به ویژه جریانهای #سکولار و #بعثی در بخشهایی از #مناطق_سنی_نشین ایده #تجزیه_عراق را دنبال و بر مناطقی چون #موصل و #تکریت مسلط خواهند شد، #فتنه_عوف_سلمی: خروج عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ (الغیبۀ طوسی ص ۴۴۰)
8⃣ توطئهها ادامه یافته تا اینکه سرانجام بعد از حمله لشکر سفیانی به عراق، صبر #جبهه_مقاومت لبریز شده و با ورود قدرتمند #زمینهسازان_ظهور از #ایران (که اصحاب #امام_مهدی نیز در این لشکر حضور دارد) به عراق برای دفاع از مراکز مقدس شیعه با همکاری اعضای عراقی #مقاومت، شکست سختی بر #سفیانیون در عراق تحمیل شده و زنجیره مثلث غربی، عبری و عربی در منطقه گسسته میشود:
📚 یبعَثُ السُّفیانی جَیشاً إِلَى الْكُوفة و عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیصِیبُونَ مِن أَهل الكُوفة قَتْلًا و صُلْباً و سَبْیاً فَبَینَا هُم كَذلكَ إِذ أَقبَلَتْ رَایاتٌ مِن قِبَلِ خُراسان و تَطْوِی المَنَازِلَ طَیاً حَثِیثاً و مَعَهُم نَفَرٌ مِن أَصحاب القائم (الغیبۀ نعمانی ص ۲۸۰)
📚 السُّفیانی فَیبعَثُ جَیشاً حَتّى ینزِلُوا بِأرض بابِل مِنَ المدینة المَلعُونَة یعنی بَغْدَادَ... ثُمَّ ینْحَدِرُونَ إِلى الكُوفة فیخَرِّبُونَ ما حَوْلَها فَتخرُجُ رایةُ هُدًى مِن الكُوفة فَتَلْحَقُ ذلكَ الجیش فیقتُلُونَهُم و یستَنقِذُونَ ما فی أَیدیهم مِنَ السَّبْی و الغنائم (مجمع البیان علامه طبرسی ج ۸ ص ۳۲۲)
#و_اینک_آخرالزمان #علائم_ظهور #فتنه_عراق
🔻 ظهور بسیار نزدیک است
https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تلنگر
🍁آیا کسی بعد از #مرگ هست که به ما بگوید نترس!؟
🔻همه عزیزانتان شما را #تنها خواهند گذاشت خودت میمونی و اعمالت
https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd
💠چکار کنیم از #مرگ نترسیم؟💠
⚜استاد علی صفایی معروف به عین صاد، در فرازی زیبا از وصیتنامه خود، علت ترس از مرگ و راه رهایی از آن را بیان کرده است:
باید آن گونه زندگی کرد که مُشرف بر مرگ بود.
این ترس از مرگ، به خاطر ناهنجاری زندگی است.
✅حیاتی که با حیات محمد و آل محمد(ص) پیوند بخورد، مرگ آن را نمیسوزاند،
⭕️ما به گونهای زندگی کردهایم که مرگ، آرزوها، کارها، و عشقهای ما را ناتمام گذاشته و مزاحم بوده است.
مزاحمت مرگ برای زندگی ما، باعث ترس و فرار از مرگ است.
🔹اگر آرزوهای ما با مرگ تأمین شود
🔹و اگر کارهای ما با مرگ نقد شود
🔹و اگر عشقهای ما با مرگ به تمامیت خود برسد،
🔹آیا جز عشق به مرگ، تفسیر دیگری برای عشق به زندگی خواهد بود!.
https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd