eitaa logo
دانشکده علوم قرآنی خوی
693 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
628 ویدیو
1هزار فایل
آدرس :خوی بلوار قمری اصل دانشکده علوم قرآنی خوی شماره تماس:۰۴۴۳۶۳۳۹۸۲۱ ارتباط با ادمین: @yahousain khoy.quran.ac.ir سایت دانشکده علوم قرآنی خوی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از در محضر قرآن
🌸سلام پدر مهربانم ✨آمدنت نزدیک است... و صدای قدم هایت لرزه بر جان طاغوت ها انداخته! ✨سلام بر تو و بر روزی که بُت های روزگار یکی یکی به دستان ابراهیمی تو سقوط کنند! 💫 السَّلامُ عَلَیکَ أیُّها الإمامُ الهادِمُ لِبُنیانِ الشِّرکِ وَالنِّفاقِ... 💐و سلام به شما همراهان گرامی؛ صبح زیبای جمعه مهدوی شما بخیر و شادی ✍در ادامه بررسی آیات در شأن و علیهم السلام و در این ماه بر فضیلت المعظم ، آیه معروف به صد یقول را تلاوت و بررسی خواهیم کرد : 💎 ۹) آیه صدّ یقول: آیه۱۹ 💠وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِٓ أُولَٰٓئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَآءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ. 🌿كسانی كه به خدا و رسولانش ایمان آوردند، آنها صدّیقین و شهدا نزد پروردگارشانند؛ برای آنان است پاداش (اعمال) شان و نور (ایمان) شان؛ و كسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند، آنها دوزخیانند.(۱۹) 👌رسول خدا(ص) فرمود: راستگویان سه نفرند: حبیب نجار كه مؤمن آل یس است، حزقیل كه مؤمن آل فرعون است و علی علیه السلام.تأویل الآیات، ج 2، ص 663، ح 16. 👌حارث بن مغیره روایت كرد: نزد امام باقر علیه السلام بودیم كه فرمود: هر كس از شما كه به این امر (ولایت) شناخت داشته باشد و حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد و در باره او گمان خیر داشته باشد، به خدا سوگند همانند كسی است كه با شمشیرش در كنار آل محمد علیهم السلام كند. پس فرمود: بلكه به خدا سوگند همان كسی است كه با شمشیرش در كنار رسول خدا(ص) جهاد كند. سپس برای بار سوم فرمود: بلكه به خدا سوگند همانند كسی است كه در كنار رسول خدا در خیمه‌اش شهید شود و این مضمون آیه‌ای از كتاب خدا در باره شماست. گفتم: فدایت شوم، كدامین آیه؟ فرمود: كلام خداوند عز و جل: «والذِینَ آمَنُوا بِاللهِ ورُسُلهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ والشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ» سپس فرمود: به خدا سوگند، شما نزد پروردگارتان راستگویان و شهید هستید. مجمع البیان، ج 9، ص 396. 📚برگرفته از تفسير برهان علامه بحرانی