eitaa logo
~چَنـد قـَدَمـ👣تآ وِصـآلــّ🍃
1.7هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
36 فایل
دیـٰانت منهـٰاے سیـٰاست🍃 نتیجہ‌اش مےشود کربلـٰا💔؛ نہ‌ ظهور!💚 شروط‌"تبادل‌،کپی..."🤗↶ https://eitaa.com/sh_Vesal180 "شنوای حرفاتون هستیم"😉↶ https://daigo.ir/secret/1491814313 هشتگ‌ها😇↶ https://eitaa.com/3121542/16574 .
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️اون دنیا چی میخوای جواب امام زمانت رو بدی؟ ❇️به نظرت میتونی به راحتی از پل بگذری؟ ❇️به عشق ❤️ حاج قاسم ❤️ بیا تو کانال؛مطمئن باش مطالبش خیلی به دردت میخوره!!! مطالب کانال:👇🏻👇🏻👇🏻 ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
: 💠صراط مستقیم💠 🔶🔸 صراط مستقيم، يعنى راه نزديك تا انسان و تا انسان و در جهت عالى‏ تر انسان، همين است، نه عبادت، نه رياضت، نه خدمت به خلق و نه شهادت. يعنى هيچ كدام و يعنى تمام اينها كه‏ اينها سَبيل‏ ها هستند 🔸 و مادام كه به راه نيابند و از امر او الهام نگيرند ندارند. 🔸 بايد از صراط به راه يافت و ‏ ها را شناخت وگرنه اين سَبيل‏ هايى كه از امر او برخوردار نيستند، جز بهره‏ اى نخواهند داشت. 🔸 به شهادت قرآن آنها كه در صراط هستند، به سُبُل هدايت مى‏ شوند، وظيفه‏ ها را مى‏ شناسند و از مرداب‏ هاى حيرت و اضطراب، به ساحل امن و اهتداء راه مى‏ يابند. 📚 کتاب صراط، صفحه ۷ ❣️الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج❣️ ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
: 🔸عبودیت🔸 🔷🔹 چه بسيار عبادت‏ هايى كه خودشان وَيل و عذاب انسان است. 🔹 هنگامى كه نماز همراه امر نباشد و تكليف تو كار ديگرى باشد، اين عبادت ارزشى ندارد و عبوديت نيست. 🔹 عبادتى است كه با اللَّه همراه باشد و از امر او الهام گرفته باشد. 🔹 و اين مستقيم و راه نزديك است كه تو را پيش مى ‏برد، نه فقه و نه اصول و نه حكمت و عرفان و نه رياضت و . 🔹 آنجا كه دارم تا جلوگير دشمن ‏ها باشم، اگر به كارى ديگر روى بياوريم خريدار ندارد. آنجا كه آدم‏ها دارند مى‏ پوسند و از درون پوك مى ‏شوند، اگر به خلوتى و كنجى پناهنده شده باشم، اين ارزشى ندارد و حتى من در همان خلوتم محاصره مى ‏شوم و در خانه ‏ام از پاى مى ‏افتم. 🔹 اگر به سوى گندها هجوم نياورى، ناچار محاصره مى ‏شوى. اگر براى درگيرى آماده نشوى، ضربه مى‏ بينى. 🔹 آنها كه نيازهاشان را تأمين نكرده ‏اند، مجبورند كه امتياز بدهند و اين است تكليف تو، كه زمينه ‏ها را فراهم كنى و از خلوت فارغت بيرون بيايى و مهره ‏هايت را بسازى. 🔹 آنجا كه تكليف تو ساختن و سوختن است، ساختن مهره ‏هايى و سوختن دشمن ‏هايى، اگر به تظاهر بپردازى و شعار دهى و يا سينه‏ ات را جلوى گلوله بگيرى، خريدارى ندارى. 🔷🔹 اين على است كه تمام وجودش سوز مرگ است و از كودك به پستان مادر، به مأنوس ‏تر است، ولى بايد بماند و حتى ذلت بيست و پنج سال را تحمل كند، كه است و عبوديت او است. 🔹 و اگر مى‏ بينى كه صراط مستقيم به على تفسير مى ‏شود از همين جاست كه يك قدم از مرز بيرون نمى‏ گذارد و آنجا كه شور شمشير دارد، بيل به دست مى‏ گيرد و نخلستان‏ ها را آباد مى ‏كند. 🔹و چه احمق است كسى كه سوز على را ببيند و او را به ترس و خودخواهى متهم كند، كه مرگ براى اين روح‏ هاى بزرگتر از هستى، جرعه‏ ى گوارايى بيش نيست، ولى همين جرعه را محروم مى‏ شوند. 🔹 مرگ براى اينها ولادت است و آزادى از زندان، ولى محكوم مى ‏شوند. مادام كه به عبوديت نرسيم و همچون مرده پيش دست غسال نباشيم و پيش از مرگمان نميريم، به جايى نرسيده‏ ايم، هر چند كه به و عرفان و يا فقه و اصول و تسخيرها و تسلطها رسيده باشيم. 🔹 مرده از خودش حركتى ندارد، به اندازه ‏اى كه بجنبانيش مى‏ جنبد. عبد ديگر از خودش حركتى ندارد، آنجا كه امر هست و به همان مقدار كه امر هست شور و جنبش و حركت خواهد داشت و همين است كه رسول نبايد، بر آنها كه حرفش را نمى ‏شنوند از روى حسرت و عاطفه جان بدهد. 📚 کتاب صراط، صفحه ۱۵۳ ❣️الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج❣️ ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
و درود خدا بر او، درباره آنان كه از جنگ كناره گرفتند، فرمود: حق را خوار كرده، باطل را نيز ياری نكردند. ❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ 💡 | افراط و تفریط 🔹پرهیز از و و گرایش به در هر کاری خالی از دشواری نیست. گویی همیشه راه اعتدال یک خط باریک است که اندک بی‌توجهی موجب خروج از آن است. اینکه در آثار دینی وارد شده که «» از «مو» باریکتر است اشاره به همین نکته است که رعایت اعتدال در هر کاری سخت و دشوار است. 🔸برخی آنچنان عوام‌زده هستند که تنها معیارشان سلیقه است و عوام هم گذشته‌گراست و به حال و آینده کاری ندارد. 🔹برخی دیگر که به مسائل روز توجه دارند و درباره آینده می‌اندیشند متأسفانه سخاوتمندانه از اسلام مایه می‌گذارند؛ سلیقه روز را معیار قرار می‌دهند و به نام «اجتهاد آزاد» به جای آنکه را معیار و زمان قرار دهند، سلیقه و روح حاکم بر زمان را معیار اسلام قرار می‌دهند. مثلًا مَهر نباید باشد چون زمان نمی‌پسندد، تعدد زوجات یادگار عهد بردگی زن است، پوشیدگی همین‌طور، اجاره و مضاربه و مزارعه یادگار عهد فئودالیسم است و اسلام دین و اجتهاد است؛ اجتهاد چنین و چنان حکم می‌کند! 📗 نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، ص۹۴(با تلخیص) ❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━
بسم الله الرحمن الرحیم ♻️ | شماره ۵ | چجوری از قرآن خوندن لذت ببرم؟ 》 ۱۴۰۰/۳/۱۸ امروز یه نفر ازم پرسید چجوری میشه من که هیچ حسی به قرآن ندارم،یه حس خاص به قرآن پیدا کنم؟ بعد از اینکه بهش پاسخ دادم،بنظرم اومد شاید میتونستم بهتر براش مثال بزنم. تا حالا شده با موبایل یا کامپیوتر بازی کنید؟ یکی یکی مراحل رو پشت سر میذارید به شوق اینکه به مرحله بعد برید و ببینید مرحله بعد می خواد چه کارهایی انجام بدید و چه امکاناتی بهتون میده و... ولی بالاخره مراحل بازی تموم میشن حالا اگه بازی آنلاین باشه شما با توجه بیشتری بازی میکنید چون بینهایت مرحله جذاب داره که هیچ وقت هم تموم نمیشه من خودم دیدم افرادی رو که بازی آنلاین شون از خواب و خوراک و سلامتی شون براشون مهم تر بوده. یعنی طرف حاضر بوده از خواب شبش بزنه و بی خوابی بکشه،حاضر بوده گرسنگی رو چند ساعت بیشتر تحمل کنه ولی بازی آنلاینش رو حتما انجام بده. دقیقا حس مطلوب به خداوند متعال هم همین جوری هست. چون خدا بینهایت هست،تمومی نداره برای همین افرادی که توی مستقیم حرکت میکنن،خدا براشون جذاب میشه. به قدری که طرف حاضره از خواب شبش بزنه و نماز شب بخونه. حاضره چند ساعت بیشتر گرسنگی رو تحمل کنه تا ساعت روزه اش رو کامل کنه و... و اتفاقا اصلا هم حس بدی بهش دست نمیده و همیشه تا زمانی که توجهش به خدا هست،تمام مشکلات رو فراموش میکنه و تمام توجهش به اینه که مبادا کاری برخلاف دستور خدا انجام بده ادامه👇🏻