#امام_خامنه_ای: 🔸جدایی #دین از #سیاست🔸 اگر انگيزه و مطالبه حاكميت اسلام را از اسلام كسر كنيم، اين همه معارضه و مزاحمت نسبت به اسلام و مسلمين از سوى قدرتمندان باقى نخواهد ماند. قضيه اصلى حاكميت اسلام است. اگر عمل مسلمين به #احكام اسلامى يعنى همين احكام #فردى و عبادات؛ به گاو و گوسفند قدرتمندان جهانى ضررى نزند و سياست استعمارى و سلطه طلب آنها را تهديد نكند آن قدرها با اسلام داعيه بر مبارزه نخواهد داشت. شعار جدايى دين از سياست كه در دوران اخير يعنى در صد سال، صد و پنجاه سال اخير بوسيله #استعمارگران در ميان مسلمين رايج شد ناشى از همين قضيه بود. آنها با نماز و روزه و بقيه عبادات اگر انگيزه و تمايل به حاكميت اسلام و حاكميت سياست اسلامى نباشد نمی‌جنگد لذا شما می‌بينيد در كشورهاى اسلامى گاهى در مواردى كسانى هستند كه ظواهر اسلامى را هم رعايت می‌كنند اما سياست آنها، حركت آنها، جهت‏‌گيرى كلى كشور آنها درست بر طبق خواست سياست‏‌هاى استعمارى و استكبارى است. در رژيم منحط گذشته هم همين جور بود با ظواهر اسلامى و با عبادات تا آنجايى كه صحبت از سياست نباشد تهديد حاكميت #طاغوت نباشد هيچ‏گونه معارضه‏‌اى نبود. پس توجه می‌فرمایيد كه مسئله #حاكميت در اسلام چقدر مهم است. #کتاب_ولایت_فقیه #جلد‌دوم_فصل_اول #حاکمیت #طاغوت #معرفت ❣️الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج❣️ ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54

#شناخت_ارزش_های_اخلاقی 💢#عبرت | آنچه مردم توقع دارند 🔻آن چيزى كه مردم از ما توقع داشته و دارند و به واسطه آن دنبال ما و شما آمده ‏اند و اسلام را ترويج نموده و #جمهورى_اسلامى را بپا كردند و #طاغوت را از ميان بردند، كيفيت زندگى #اهل_علم است. اگر خداى نخواسته، مردم ببينند كه آقايان وضع خودشان را تغيير داده‏ اند، عمارت درست كرده ‏اند و رفت و آمدهاي‌شان مناسب شأن روحانيت نيست، و آن چيزى را كه نسبت به روحانيت در دل‌شان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بين رفتن اسلام و جمهورى اسلامى همان. صحیفه امام؛ ج19؛ ص317 | جماران؛ 25 تیر 1364 #امام_خمینی #علم ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━

#روش_برخورد_با_فریب_خورده_ها هر فريب خورده ای را نمی شود سرزنش كرد. 🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫 💢#عبرت | وحشت از ابر قدرتها ◾️▪️ بايد در #تاريخ هم با نگاه #تطبيق داخل شد تا #عبرت گرفت و به #بصيرت رسيد و گرنه فقط #سرگرمى و اشتغال است و تعجب و سردرگمى ▪️ كه #شبهه آن قدر سنگين است كه مى ‏بينيم كسانى را كه نامه نوشته بودند و با #مسلم #بيعت كرده بودند و با او #نماز گزارده بودند، آن قدر امان نداد كه تا صبح كنند و همان شبانه مسلم را رها كردند و كوچه ‏هاى #كوفه را بر تنهايى و غربت مسلم و بر قساوت و بى وفايى خود شاهد گذاشتند. ▪️ آيا روزهاى ما همين خصوصيت شبهه و تردد و بازگشت و بريدگى و سرگردانى و #ترس و هراس و وادادگى به هر كس و نا كس را با خود ندارد؟ ▪️ ما مى‏ بينيم كه چگونه مردان راه نشستند و بازگشتند و خود فروخته سر بر هر دامانى گذاشتند و با هر #طاغوت و پفيوزى #پيمان بستنند و به #حكومت #خدا و #محمد صلى الله عليه و آله و #على عليه السلام پشت كردند و از #زندگى و #مرگ محمدى گريختند. ▪️ همان‏طور كه #وحشت از لشكر #شام و طمع #گندم رى و فريب و نيرنگ ابن زياد، خيلى‏ ها را در تاريخ از #حسين عليه السلام و #عاشورا و #كربلا جدا كرد و از بركت روز حسين عليه السلام محروم گرداند. ◾️▪️ وحشت از قدرت و ابر قدرت امروز كه نظم نوين را فرياد مى‏ زند و #قدرت و صنعت و #علم و #ثروت و رفاه و #لذت را يدك مى‏ كشد و از تمامى راه ‏هاى تبليغى و رسانه ‏هاى جهانى و ماهواره ‏هاى مسلط و تصويرهاى مسموم بهره مى‏ برد، وحشت و طمع از اين قدرت ‏ها و وادادگى در برابر آن‏ها و سر نهادن بر فرمان آن‏ ها و بريدن از دين و از حسين زمان و ولى عصر (عج)، از وحشت اهل كوفه كم ندارد. 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۸۹ 🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫 ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━

#روش_یاری_کردن_مردم از كفّاره گناهان بزرگ است، به فرياد مردم رسيدن و آرام كردن مصيبت ديدگان. 〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️ 💡#معرفت | چه کسی در درونت حکومت دارد؟ 🔷🔹 #ولايت يعنى تنها #على را حاكم گرفتن و تنها او را دوست داشتن و اين ولايت و سرپرستى است كه معاويه و احمد حنبل و جرج جرداق و و و از آن بهره‏ اى ندارند، كه حاكم در درون آنها و محرك در وجود آنها امر على و دستور على نيست؛ كه هواها و حرف‏ ها و جلوه‏ ها در آنها حكومت دارند. 🔹 معاويه گر چه على را دوست دارد، ولى سلطنت را بيشتر از على ‏خواهان است و دوستدار آن است. 🔹و احمد حنبل گر چه براى على شعر مى ‏سرايد اما حكومت ديگرى را به عهده دارد. و جرج جرداق گر چه از على مى‏ نويسد، اما براى على نمى ‏نويسد؛ كه محركى ديگر دارد و عاطفه ‏اى فقط او را به چرخ انداخته است. 🔹اما مالك؟ اين #مالك است كه ولايت على را به عهده دارد و اين بار گران را به آسانى مى‏ كشد. 🔹مالك چند سال براى نابودى معاويه رنج كشيده و كوشش كرده است. خويش و فاميل و قبيله‏ اش را به خون كشيده، شب‏ها و روزها را بر روى لبه‏ ى تيغ و سرِ نيزه‏ ها گذرانده و شمشير زده و شمشير زده تا اين كه لشگر شام را عقب رانده و معاويه را به حركت وادار كرده و در بيرون از خيمه آماده ‏ى فرار نموده، هان چيزى نمانده تا اين بت بزرگ بشكند و اين #طاغوت سركش بميرد و يا فرارى شود و مالك به هدف نهايى، به پيروزى محبوب دست بيابد و در ميان قومش و در ميان تمام مردم به بزرگى معرفى شود و بر رقيب خودش، اشعث و بر قبيله‏ ى رقيبش، كِنده، پيروز شود. 🔹 درست در اين هنگام، در اين هنگام، على او را مي خواند، على او را مى‏ طلبد. على مى‏ گويد كه برگرد. و اين از مرگ سخت‏ تر و اين از مرگ جانكاه ‏تر است. 🔶🔸 مخالفت يك هوى، مخالفت يك هوس، مخالفت با يك حرف و گذشتن از حرف‏ هاى خلق، مخالفت با يك جلوه از جلوه ‏هاى دنيا ما را مى ‏شكند، ما را از پاى در می آورد. ما از راه حق با يك حرف با يك فحش با يك پشيز باز مى‏ گرديم 🔸 و اما مالك؟ و اما مالك؟ او از تمام هواهاى چند ساله و تمام حرف ‏هاى تمام مردها و زن ‏هاى عرب و از زمزمه ‏ى خفيف زبان ‏ها بر سر راه مردان فاتح و از نگاه‏ هاى شيفته‏ ى سرداران پيروز و از تمام جلوه‏ هاى #دنيا، از اين همه مى‏ گذرد و باز مى‏ گردد و به على اين سرپرست آگاه ملحق می شود. 🔸 چرا؟ چون در درون مالك، ديگر هواها و غريزه‏ ها حرف‏ ها و زمزمه ‏هاى زن‏ هاى عرب جلوه‏ هاى پررنگ و برق دنيا حاكم نيست، 🔸 اينها كوچكتر از اين هستند كه در روح بزرگ مالك موجى و حركتى ايجاد كنند... 🔸 او به ولايت رسيده و از #نعمت ولايت برخوردار است. نشستن و ايستادن و آمدن و رفتن و دوست داشتن و دشمن داشتن او همه از سمت‏ ولىّ كنترل می شود؛ نه از طرف هواها و حرف ‏ها و جلوه ‏ها. 🔸 مالك اين را يافته كه على اين مرد آزاد از غير حق و اين انسان آگاه حق، بيش از مالك به مالك علاقه دارد و بيش از مالك از مصالح و منافع مالك آگاهى دارد و بيشتر از مالك به منافع او مى‏ انديشد و بهتر به منافع او مى‏ انديشد؛ 🔸 پس ديگر جاى درنگ نيست و جاى سركشى نيست؛ كه سركشى‏ ها حماقت‏ هاى زيان آورى بيش نيستند. جاى #تسليم است و #اطاعت و پيروى و تشيع و دنباله روى. 📚 کتاب غدیر،صفحه 14 #استاد_علی_صفایی_حائری #مردم 〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️〽️ ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━