سلام واحترام .سپاس بابت توضیحات دقیق وکار آمد شما استاد بزرگوار . مسئله یا چالشی که با با آن روبرو هستیم در خصوص شاید بهانه ی ضد جنگ و ...در حوزه ی کودک و نوجوان بیشتر احساس می شود . دربسیاری از اوقات نویسنده ی کتاب کودک و نوجوان باید دست به عصا و بسیار محتاطانه از کلمات و الفاظ ودر نتیجه داستان استفاده کنه تا متهم به ترویج خشونت و...نشود . در صورتی که جنگ همیشه اولین قربانی اش کودکان و نوجوانان بوده اند .در غزه جنگ شاید برای کودکان ملموس تر بوده است. در ۸ سال دفاع مقدس ما هم از این قاعده مستثنی نبوده است ‌همان طور که در روز عاشورا از طفل شش ماهه داشتیم تا نوجوان ۱۳ ساله . آیا باید واقعه‌ی عاشورا را هم سانسور کنیم که مبادا ترویج خشونت شود؟ هرچند که گاهی تلاش هایی هم هرچند نافرجام شده است که این اتفاق را به این بهانه رقم بزنند. صحبتم را باز با یک سوال تمام میکنم آیا تا الان در جنگی گفته اندکودکان ونوجوانان را جدا کنید ؟

چون بنده در حوزه کودک و نوجوان کار نکرده و تخصصی ندارم نمی توانم پاسخ دقیقی بدهم اما به طور کلی می شود گفت که مسئله اصلی، نگفتن زشتی ها و مصائب جنگ نیست. باید همه اینها گفته شود اما در نهایت باید درونمایه داستان طوری باشد و ادراک مخاطب(کودک، نوجوان و یا بزرگسال) به گونه ای هدایت شود که همه مصائب جنگ را در راستای هدفی ارزشمندتر ببیند و از آن درس بگیرد و با خود بگوید اگر من هم آنجا بودم همین کار را می کردم و حاضر بودم همه اینها را به جان بخرم و اگر دوباره این اتفاق افتاد، با همین نگاه جلو برم و مانند شخصیت داستان واکنش نشان بدهم. این دیگر بر می گردد به توانایی و هنر نویسنده تا چگونه بنویسد و چطور به این هدف برسد. اگر نویسنده ای واقعیات دفاع مقدس را با تمام زشتی و زیبایی طوری بنویسد که مخاطب تحت تاثیر آن به ارزشهای والای آن پی ببرد و آن را ارزشمند بداند، می توان داستان او را دفاع مقدسی دانست اما اگر بعد از تمام شدن داستان مخاطب به این نتیجه برسد که همه این شهید دادن ها و خرابی ها و ... حاصلی غیر از خسارت و رنج نداشته، آن داستان، داستان سیاه دفاع مقدس خواهد بود. آن چیزی که به نظر بنده ما به شدت در این حوزه به آن نیاز داریم، قلم شیرین و شیوا و هنرمندی است که بتواند مخاطب را با خود همراه کند و در اوج همذات پنداری بنشاند و پیامش را به طور کامل به او منتقل کند.

. ه•┈••✾•🔸﷽🔸•✾••┈•ه 🍃سلام علیکم و رحمت الله 🍃 📆 شنبه ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅 ۱۷ خرداد ۱۴۰۴ 🔅 ۱۱ ذی الحجه ۱۴۴۶ 🔅 ۷ ژوئن ۲۰۲۵ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد‌‌‌

🔸#نکته_صبحگاهی ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation .

. ه•┈••✾•🔸﷽🔸•✾••┈•ه 🍃سلام علیکم و رحمت الله 🍃 📆 یکشنبه ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅 ۱۸ خرداد ۱۴۰۴ 🔅 ۱۲ ذی الحجه ۱۴۴۶ 🔅 ۸ ژوئن ۲۰۲۵ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد‌‌‌

🔸#نکته_صبحگاهی ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation .

. ه•┈••✾•🔸﷽🔸•✾••┈•ه 🍃سلام علیکم و رحمت الله 🍃 📆 دوشنبه ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅 ۱۹ خرداد ۱۴۰۴ 🔅 ۱۳ ذی الحجه ۱۴۴۶ 🔅 ۹ ژوئن ۲۰۲۵ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد‌‌‌

🔸#نکته_صبحگاهی ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation .

✏️#پرسش_پاسخ 🔹 پرسش: سلام و عرض ادب آیا مفهوم «ادبیات پایداری» مناسب و دربرگیرندۀ ابعاد مختلف ادبیات حماسه و جهاد و شهادت است؟ این سوال قدیمی هنوز برای بنده حل نشده 🔹پاسخ سلام علیکم و رحمت الله در یک کلام می توان گفت که ادبیات پایداری و گستره آن که هنوز تعریف جامع و کاملی هم برای آن وضع نشده، میتواند ادببات دفاع مقدس، ادبیات سیاه دفاع مقدس، ادبیات جنگ و ...را در خود کشیده و ماهیتی مبهم به آنها بدهد به صورتی که نشود آنها را درست شناخت و از هم تفکیک کرد و ماهیتی مستقل برای هر کدام قائل شد. اگر چاره ای اندیشیده نشود، این رهاشدگی در تعریف و اندماج آنها، گذشته از نویسنده و مخاطب، آسیب‌های زیادی به نظریه‌های ادبیِ بعد از این و حوزه نقد و ... وارد خواهد آورد. ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation ..