eitaa logo
داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد)
280 دنبال‌کننده
1هزار عکس
9 ویدیو
5 فایل
پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفته اند اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده اند... شهید سید مرتضی آوینی تماس با من @Vardiani_Annotation
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🤲 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🤲 .
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📢 هر روز بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهل قرآن کریم سوره مبارکه البقرة ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
KHAMENEI.IRQuran-page-040.mp3
زمان: حجم: 2.3M
📢 هر روز بخوانیم 🔹 صفحه چهل قرآن کریم، سوره مبارکه البقرة با صدای عبدالباسط محمدعبدالصمد بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید 💻 Farsi.Khamenei.ir
📌 🔆وقتی داستان نویس به الهام معتقد است، زیاد به چطور نوشتن داستان اهمیت نمی دهد. کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .
📌 نگاهی کوتاه به مصاحبه با حمید بابایی با عنوان: 💢رمان باید ادبیات پایداری را نجات دهد https://www.javanonline.ir/fa/news/1333020 ماه پیش در جلسه ای با نویسنده جوان ،جناب آقای حمید بابایی همکلام شدم و حرفهایی شنیدم که از لابلای اون می شد به سطح درک ایشون از انقلاب، وقایع دفاع مقدس، شخصیت شهدا و خانواده اونها و... پی برد و به نظر من مواردی که توی این متن می بینیم ریشه در همین ادراک داره. اما نگاهی به فرمایش ایشون بندازیم. آقای بابایی با یه نگاه انتقادی به وضعیت ادبیات داستانی مربوط به جنگ و اسارت، مشکل اصلی رو توی زیاد شدن روایت‌های شفاهی خام و پیاده‌سازی بی‌پرداخت خاطره‌ها می‌بینه. برای همین هم معتقده که اگر قرار باشه ادبیات پایداری زنده بمونه، راهش از رمان می‌گذره، نه از این دفترچه‌های خاطره که از نظر او نه جهان دارن، نه شخصیت‌سازی، نه ساختار... سوال اینجاست که آیا ماهیتاً دفترچه های خاطره می تونن مثل یه داستان و یا رمان لبریز از عناصر داستان باشن؟ و سوال بعدی اینکه آیا خاطره هایی که بدون ساختار داستانی نوشته می شن، خواننده و مخاطب ندارن؟ یه نگاه گذرا به تیراژ کتابهایی از این دست نشون میده که این نظر نمی تونه درست باشه ایشون می فرمایند روایت شفاهی فقط یه واقعیت رو گزارش می‌ده، اما رمان‌نویس بر پایه همون واقعیت، فضای جدید خلق می‌کنه. این نظر هم کاملا درسته اما این سوال مطرح می شه که جنبه گزارشی داشتن روایت یا تاریخ شفاهی و یا حتی خاطره اون رو بی ارزش می کنه و فقط وقتی اینها صاحب ارزش می شن که به رمان یا داستان تبدیل بشن؟ ایشون به این نکته خیلی مهم توجه نفرمودند که رمان و تاریخ شفاهی هر کدوم جای خودشون رو دارن و هر دو لازم‌ هستن تاریخ شفاهی کارش ثبت تجربه‌های زیسته‌ست. جلوی فراموش شدن خاطرات رو می گیره و حافظه جمعی رو حفظ می کنه. تاریخ شفاهی و خاطره در اصل آرشیو ارزشمندی برای تحقیق و پژوهش فراهم می‌کنه و صدا و روایت آدم‌هایی رو حفظ می کنه که معمولاً توی روایت رسمی جایی ندارن. هدفش هم خلق ادبیات نیست؛ هدفش ثبت واقعیته. در مقابلش، رمان کارش خلق جهانه؛ خلق شخصیت، فضا، لحن و تجربه‌ای که مخاطب باهاش زندگی کنه. رمان می‌تونه یه واقعیت رو عمیق‌تر کنه، ازش اثر هنری بسازه و حس و تجربه‌ای ارائه بده که موندگار باشه. می تونم اینجوری بگم که تاریخ شفاهی می تونه نقش حافظه رمان رو بازی کنه برای همین هم این دو تا قرار نیست جای هم رو بگیرن. وقتی روایت شفاهی درست و علمی اجرا بشه، اتفاقاً تبدیل می‌شه به بهترین منبع برای رمان‌نویسی. همون‌طور که توی ادبیات دنیا هم رمان و تاریخ شفاهی کنار همدیگه و با هم کار می‌کنن، نه در مقابل هم. 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) @Vardiani_Annotation .
📌 ه•┈••✾•🔸﷽🔸•✾••┈•ه 🍃سلام علیکم و رحمت الله 🍃 📆 شنبه ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅۲۲ آذر ۱۴۰۴ 🔅۲۲ جمادی الثانی ۱۴۴۷ 🔅۱۳ دسامبر ۲۰۲۵ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد)
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📢 هر روز بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهل و یک قرآن کریم سوره مبارکه البقرة ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
KHAMENEI.IRQuran-page-041.mp3
زمان: حجم: 2.3M
📢 هر روز بخوانیم 🔹 صفحه چهل و یک قرآن کریم، سوره مبارکه البقرة با صدای عبدالباسط محمدعبدالصمد بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید 💻 Farsi.Khamenei.ir
📌 🔆در قلبِ هر داستانی مسئله ای وجود دارد که تمامِ داستان، صرفِ حلِ آن مسئله می شود. کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .
📌 نگاهی کوتاه به نقش زنان در جنگ در کتاب 💢 جنگ چهره زنانه ندارد نوشته سوتلانا آلکساندرونا آلکسیویچ مواردی در تفاوت بین زنان رزمنده ایرانی و زنان کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» در مقایسه نقش زنان در جنگ‌ها، به‌ویژه میان زنان روس معرفی‌شده در کتاب جنگ چهره زنانه ندارد و زنان ایرانی در دوران هشت سال دفاع مقدس، تفاوتی بنیادین در نوع و ماهیت حضور مشاهده می‌شود. تأکید بر این تفاوت، به‌هیچ‌وجه به معنای کم‌اهمیت بودن یا کمرنگ جلوه دادن نقش زنان ایرانی نیست؛ بلکه نشان‌دهنده دو الگوی فرهنگی و اجتماعی متمایز در مواجهه با جنگ است. زنان روس در جنگ جهانی دوم، به‌طور مستقیم و رسمی در قامت سرباز حضور داشتند. آنان لباس نظامی می‌پوشیدند، آموزش‌های نظامی می‌دیدند و در خط مقدم نبرد با دشمن شرکت می‌کردند. حضور آنان، حضوری تمام‌عیار و نظامی بود؛ به‌گونه‌ای که حتی روابط عاطفی و جسمی در فضای جبهه میان آنان و دیگر سربازان شکل می‌گرفت. در این الگو، زن تفاوتی ماهوی با مردِ سرباز نداشت و تنها تفاوت، در جنسیت خلاصه می‌شد. در مقابل، زنان ایرانی در دوران دفاع مقدس نیز حضوری گسترده، مؤثر و حیاتی داشتند، اما این حضور متناسب با فرهنگ، باورهای مذهبی و هنجارهای اجتماعی جامعه ایران شکل گرفت. نقش زنان ایرانی بیشتر در حوزه‌هایی چون پشتیبانی، امداد، پرستاری، تدارکات، حفظ روحیه خانواده‌ها و پشت جبهه معنا پیدا می‌کرد. در فرهنگ ایرانی ـ اسلامی، زن موجودی ارزشمند، حرمت‌دار و شایسته محافظت تلقی می‌شود؛ نگاهی که سبب می‌شد بسیاری از رزمندگان جان خود را برای حفاظت از زنان فدا کنند و حتی برای بازگرداندن پیکر یک دختر شهید، از جان خویش بگذرند. چنین نگاهی را به‌سختی می‌توان در دیگر فرهنگ‌های جنگ‌زده مشاهده کرد. بنابراین، تفاوت اصلی میان زنان روس و زنان ایرانی، نه در میزان مشارکت و فداکاری، بلکه در نوع و ماهیت حضور آنان در جنگ نهفته است. زنان روس مستقیماً و به‌عنوان سرباز با دشمن مواجه می‌شدند و نقش آنان محدود به چارچوب نظامی بود؛ در حالی که در تجربه جنگ ایران، زن همواره جایگاهی فراتر از یک سرباز صرف داشته و این نگاه ارزشی، بخشی از هویت فرهنگی جبهه‌های دفاع مقدس را شکل داده است. شاید یکی از دلایل جذابیت و تأثیرگذاری کتاب جنگ چهره زنانه ندارد برای مخاطب ایرانی نیز همین تفاوت فرهنگی باشد. فرهنگ و باورهای جامعه روسیه موجب شد زنان در جنگ به شکلی متفاوت ظاهر شوند و همین تفاوت، روایت کتاب را برای خواننده ایرانی تازه، تکان‌دهنده و خواندنی کرده است. این امر ممکن است این تصور را ایجاد کند که «صدای زنان در جنگ» تنها در این کتاب شنیده شده است؛ تصوری که تا حدی درست است، با این توضیح که آنچه در این اثر شنیده می‌شود، صدای زنان روس در جنگ جهانی دوم است، نه صدای یگانه و جهان‌شمول زنان در همه جنگ‌ها. 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) @Vardiani_Annotation .