🤲 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ🤲

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهل و هفت قرآن کریم سوره مبارکه البقرة ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 صفحه چهل و هفت قرآن کریم، سوره مبارکه البقرة با صدای عبدالباسط محمدعبدالصمد بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید 💻 Farsi.Khamenei.ir

📌 🔅فرق هنر با طبیعت در این که در هنر، حالت هنرمند به طبیعت اضافه شده است. #نکته_روزانه کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .

📌 #یادداشت_کوتاه 🔻چرا خاطره نویسی می تواند یک گونه کامل باشد؟ خاطره نویسی دارای موضوع مشخص، قراردادهای روایی معین و انتظارات روشن خواننده است و بر روایت تجربه های واقعی از زاویه دید شخصی نویسنده تکیه دارد. از سویی خاطره نویسی پیشینه ای طولانی در ادبیات جهان و ایران دارد و آثار شاخص بسیاری در این حوزه نوشته شده است که امکان تحلیل ادبی آن ها از نظر زبان، سبک، ساختار و زاویه دید فراهم است. در نظریه های ادبی جدید، خاطره معمولا در کنار زندگی نامه، خود زندگی نامه و سفرنامه قرار می گیرد و ذیل عنوان ادبیات غیر داستانی خلاق بررسی می شود. با وجود این، گاهی درباره استقلال کامل این گونه تردیدهایی مطرح شده است، به ویژه به دلیل اتکای آن به واقعیت بیرونی. با این حال، بررسی دقیق ویژگی های خاطره نویسی نشان می دهد که این گونه ادبی می تواند به طور کامل واجد معیارهای یک گونه ادبی باشد.. به نظر من خاطره نویسی به دلایل زیر می تواند یک گونه کامل باشد: ▫️نخست آنکه خاطره نویسی دارای قرارداد گونه ای مشخص است. خواننده از ابتدا می داند با متنی رو به روست که بر پایه تجربه واقعی نویسنده نوشته شده، اما این واقعیت از طریق روایت ادبی بازسازی می شود، نه گزارش صرف. این قرارداد، مرز خاطره را با تاریخ نگاری و گزارش خبری روشن می کند. ▫️دوم آنکه خاطره از عناصر بنیادین ادبیات روایی بهره می برد، عناصری چون زاویه دید، انتخاب و حذف رویدادها، زمان پریشی، شخصیت پردازی (حتی پرداخت شخصیت خود نویسنده)، لحن و زبان. حضور این عناصر نشان می دهد که خاطره نه صرفا ثبت واقعیت، بلکه آفرینش ادبی بر پایه واقعیت است. ▫️سوم، خاطره نویسی امکان پرداخت زیبایی شناختی و سبک پردازی فردی را فراهم می کند. تفاوت میان خاطره های نویسندگان مختلف، نه در نوع رویدادها، بلکه در شیوه روایت، زبان و نگاه تأملی آنان آشکار می شود، امری که از نشانه های مهم یک گونه ادبی کامل است. ▫️چهارم، خاطره ظرفیت تولید معنا و تفسیر تجربه انسانی را دارد. در خاطره، نویسنده تنها به بازگویی گذشته بسنده نمی کند، بلکه با فاصله زمانی و ذهنی، به تحلیل، داوری و معنا بخشی به تجربه زیسته می پردازد. این لایه تأملی، خاطره را از متن صرفا مستند جدا می کند و به آن عمق ادبی می بخشد. در نهایت، حضور پر رنگ خاطره نویسی در نظام های دانشگاهی، نقد ادبی و تاریخ ادبیات معاصر نشان می دهد که این گونه نه تنها از نظر عملی، بلکه از نظر نظری نیز به عنوان گونه ای ادبی، مستقل و کامل پذیرفته شده است. ارزش ادبی خاطره، همانند دیگر گونه ها، در کیفیت روایت و قدرت زبان آن نهفته است، نه صرفا در واقعی بودن موضوع آن. #خاطره_نویسی #گونه #ادبیات_داستانی کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .

📌 ه•┈••✾•🔸﷽🔸•✾••┈•ه 🍃سلام علیکم و رحمت الله 🍃 📆 شنبه ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅۲۹ آذر ۱۴۰۴ 🔅۲۹ جمادی الثانی ۱۴۴۷ 🔅۲۰ دسامبر ۲۰۲۵ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد)

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهل و هشت قرآن کریم سوره مبارکه البقرة ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 صفحه چهل و هشت قرآن کریم، سوره مبارکه البقرة با صدای عبدالباسط محمدعبدالصمد بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید 💻 Farsi.Khamenei.ir

📌 🔅پرداختن به ساختار، راهی است برای ترسیم حرکت شکل دهندۀ مفاهیم و معانی در داستان. #نکته_روزانه کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .

📌 #نقد_مطلب بر این یادداشت کوتاه من https://eitaa.com/Vardiani_Writing/2672 عزیزی نقدی نوشته و با آن مخالفت فرموده اند. چون مواردی در آن بود که دقیق و آموزنده است آن نقد و البته جواب نقد را به اشتراک می گذارم. 💢کاش فرصت بود تا جامع به این موضوع پرداخته می شد. به قدر مجال فقط به بند آغازین نوشتار شما می پردازم نوشته اید: « خاطره نویسی دارای موضوع مشخص، قراردادهای روایی معین و انتظارات روشن خواننده است و بر روایت تجربه های واقعی از زاویه دید شخصی نویسنده تکیه دارد.» الف - چه کسی می تواند با اطمینان اعلام کند خاطره نویسی به عنوان قالب و گونۀ نوشتاری دارای موضوع مشخص است؟ اتفاقاً از جدی ترین مناقشات و اختلاف نظرها در خاطره نویسی همین «موضوع» است که بسیار متنوع، گسترده، سیال، غیر قابل پیش بینی، رها و.... می باشد. نقد و آسیب جدی که امروز متوجه جریان خاطره نویسی دفاع مقدس است نیز همین مشخص نبودن موضوع و در هم آمیختگی موضوعات مختلف و ....می باشد. ب - «قراردادهای روایی معین برای خاطره نویسی» به نظرم یک تخیل و رویای دست نایافته است. چه کسی می تواند 5 قرارداد روایی معین و مورد توافق و پذیرش برای خاطره نویسی را فهرست کند؟! ج _ و واقعاً چگونه می توانیم سخن از انتظارات روشن خواننده بگوییم!؟ روشن نبودن انتظار و توقع خواننده از یک متن خاطره جای هیچ تردیدی ندارد. همین مخاطبان و خوانندگان تخصصی عضو گروه را ببینید با توقعات و انتظارات متنوع از متون خاطره نویسی. د _ در سطر آخر وقتی می گویید: «و بر روایت تجربه های واقعی از زاویه دید شخصی نویسنده تکیه دارد» این نویسنده کیست؟ راوی؟ صاحب خاطره؟ نویسندۀ خاطرات دیگر نوشت؟ این گزاره فقط برای راوی و صاحب خاطره موضوعیت دارد. زاویه دید شخصی خاص آنهاست نه نویسنده! 💢و اما نقدِ نقدِ این عزیز اندیشمند👇👇 ممنونم از عنایتی که به این مطلب داشتید و برای آن وقت گذاشتید. به نظرم مواردی که مطرح کرده اید، بیشتر از یک نکته سنجی و جزئی نگری مفهومی می آید تا نادرستی اصل مطلب. برای پاسخگویی درست و سهولت دنبال کردن موضوع توسط سایر عزیران، همانطور که شما بند به بند موارد را توضیح فرمودید بنده هم بند به بند موارد را خدمتتان عرض می کنم و صد البته بنده هم مانند حضرت عالی بر این باور هستم که چنین موضوعی در چنین مجالی به نتیجه نخواهد رسید اما به هر حال ادب حکم می کند که فرمایش شما را پاسخ گو باشم: الف- درباره موضوع مشخص، فکر می کنم منظور از مشخص بودن، محدود یا از پیش تعیین شده بودن نیست. خاطره نویسی طبیعتا موضوعات متنوع، سیال و پیش بینی ناپذیر دارد، اما این به معنی بی موضوع بودنش نیست. موضوع خاطره همیشه به نوعی به تجربه زیسته فردی یا جمعی برمی گردد. این که در عمل، به ویژه در خاطره نویسی دفاع مقدس، موضوع ها گاهی در هم آمیخته شده اند، بیشتر به ضعف اجرا برمی گردد، نه به نداشتن موضوع در ذات خاطره نویسی. ب- در مورد قراردادهای روایی معین با نظر شما کاملا موافقم که انتظار فهرست مشخص و مورد اجماع کامل، انتظار واقع بینانه ای نیست. در هیچ گونه ادبی ای، حتی رمان و شعر، چنین توافق صد درصدی وجود ندارد. اما به نظر من قرارداد روایی بیشتر یک قرارداد و تفاهم نانوشته بین نویسنده و خواننده است؛ مثلا این که متن قرار نیست تخیلی محض باشد، قرار است به تجربه واقعی تکیه کند و روایت محور باشد، خودش نوعی قرارداد است، حتی اگر روی کاغذ فهرست نشده باشد و این می تواند قراردا روایی معین نانوشته باشد. ج -درباره انتظارات روشن خواننده هم به گمانم بین روشن بودن چارچوب انتظار و یکدست بودن توقع مخاطب خلط شده. معلوم است که خواننده ها توقع های متفاوتی دارند، اما اغلب می دانند با چه نوع متنی طرف هستند و چه چیزی از آن انتظار نداشته باشند. این حداقلِ انتظار، در خاطره نویسی وجود دارد. د- در مورد زاویه دید شخصی نویسنده، به نظرم حضرتعالی فقط شکل دیگرنوشت را در نظر گرفته اید. جمله مورد بحث ناظر به تعریف کلی خاطره نویسی است، نه فقط خاطره دیگرنوشت. در خاطره خودنوشت، نویسنده و صاحب خاطره یکی است و زاویه دید شخصی معنای روشنی دارد. پیچیده شدن ماجرا در خاطره دیگرنوشت، دلیل بر نادرست بودن تعریف کلی نیست، بلکه نشان می دهد باید این دو شکل را از هم جدا کرد.👇👇👇

در مجموع، به نظرم فرمایش شما و مواردی که اشاره فرمودید بیشتر نشان دهنده آن است که بحث خاطره نویسی هنوز نیاز به تفکیک و تعریف دقیق مفاهیم دارد، و به همین دلیل است که بند آغازین متن از نظر شما نادرست به نظر می رسد. به هر حال این مورد و موارد مشابه، مثال همان فیل است و خانه تاریک و اینکه: در کف هر کس اگر شمعی بُدی اختلاف از گفتشان بیرون شدی #خاطره_نویسی #گونه #ادبیات_داستانی #نقد_نقد کانال داد(داستان، دفاع مقدس، نکته، نقد) @Vardiani_Annotation .