📌 📎نکته ها و ظرایف داستان نویسی 🔻نکته امروز: 🔺حفظ فاصله بین روای و نویسنده 💢عزیزان علاقمند هر سوال و یا ابهامی در مورد نکته ها و ظرایف داستانی دارند، برای ادمین ارسال و یا سوال را در گروه 👈باشگاه داستان‌نویسان دفاع مقدس-انجمن معیار👉 مطرح بفرمایند تا پاسخ داده شود. 💢نقل و به اشتراک گذاری این مطلب با ذکر صلوات آزاد است. #نویسنده #راوی #داستان #نکته_ها_و_ظرایف_داستان_نویسی #ابوالقاسم_وردیانی 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation .

📌 #نقد_داستان 🔻این متن توسط یکی از اعضای کانال داد و گروه باشگاه داستان نویسان دفاع مقدس نوشته شده و در گروه به نقد گذاشته شد. 🎙 نقد این متن را در فایل صوتی زیر بشنویم. ▪️سرمای کف اتاق، پاهای برهنه و مجروحم را همچون چاهی عمیق در خود فرو می برد و به سرعت در تمام بدنم رسوخ می کرد. به سختی بلند شدم تا با راه رفتن، رخوت سرما کمتر اذیتم کند. اما از شدت درد و جراحتِ کف پاهایم، بر زمین افتادم. صدای شلاق و عربده ی شکنجه گر در سرم می‌پیچید. چهار دست و پا خودم را روی زمین سرد کشاندم. اتاق آنقدر کوچک بود که اگر شخص قد بلندی دراز می کشید، مجبور بود زانو هایش را کمی خم کند. کورمال کورمال اتاق را جستجو کردم. به جز دیوارهای سرد و نم کشیده چیزی نبود. در تمام طول روز و گاهی شبها صدای ناله و فریاد زندانی ها به گوش می‌رسید. نزدیک بود تاب و توانم را از دست بدهم. گوشه‌ی اتاق نشستم، سرم را در میان بازوهایم فشردم تا صداها را نشنوم. روضه ی علی اکبر را زیر لب زمزمه کردم. طعم خون در دهانم پیچید. ناگهان در آهنی با صدایی گوشخراش باز شد. صدای پایی وارد اتاق شد. همزمان بوی تلخی شبیه به بوی سیگار در فضا پیچید. در دوباره بسته شد. می‌دانستم کسی وارد سلول شده اما هیچ صدایی نمی آمد. بعد از سکوتی طولانی و هراس انگیز، صدا که مثل دیوارها، خش دار و سرد بود سؤالی پرسید. گفتم: «نه.. نمی شناسم.» ناگهان سوزش و دردی توأمان ، میان دو کتفم احساس کردم. صدا سؤال دیگری پرسید. گفتم: «نمی دانم.» بلافاصله بازویم سوخت و تا مغز استخوانم پیش رفت. بی حال بر زمین افتادم. درِ آهنی دوباره باز شد. صدا رفت. هنوز از پشت دیوارها، صدای ناله و فریادهایی جان کاه، به گوش می رسید و روحم را می آزرد. سردی کف اتاق، جسم مجروح و خسته ام را محکم در بر گرفته بود، به طوری که گرمی ردِ خون تازه را روی صورتم، به سختی احساس می کردم. 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation . 🎙 نقد این متن را در فایل صوتی زیر بشنویم. 👇👇👇

🔻نقد صوتی متن نوشته شده توسط یکی از اعضای کانال داد و گروه باشگاه داستان نویسان دفاع مقدس 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation .

ه🔸﷽🔸ه سلام علیکم و رحمت الله 📆 جمعه ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ 🔅۱۶ مرداد ۱۴۰۵ 🏴🚩 🔅۲۳ صفر ا۱۴۴۷ 🏴🚩 🔅۷ اوت ۲۰۲۶ 🌿 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ 🌿 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) @Vardiani_Annotation .

🤲 الَِلَِهَِمَِ َِعَِجَِلَ َِلَِوَِلَِیَِکَِ َِاَِلَِفَِرَِجَِ🤲

📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه دویست و هفتاد و شش قرآن کریم سوره مبارکه النحل ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📌 📎نکته ها و ظرایف داستان نویسی 🔻نکته امروز: 🔺اطلاعات، ابزار قدرت 💢عزیزان علاقمند هر سوال و یا ابهامی در مورد نکته ها و ظرایف داستانی دارند، برای ادمین ارسال و یا سوال را در گروه 👈باشگاه داستان‌نویسان دفاع مقدس-انجمن معیار👉 مطرح بفرمایند تا پاسخ داده شود. 💢نقل و به اشتراک گذاری این مطلب با ذکر صلوات آزاد است. #اطلاعات #قدرت #داستان #نکته_ها_و_ظرایف_داستان_نویسی #ابوالقاسم_وردیانی 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation .

📌 💢بخشی از مقاله: «زن دشمن انکاری و دشمن گرایی، کارکرد شخصیت زن در بازتعریف مفاهیم دشمن شناسی در ادبیات داستانی جنگ هشت ساله» چاپ و منتشر شده در دوفصلنامه اندیشه نامه ادبیات پایداری-پاییز و زمستان -1404-صفحه 123 به قلم ابوالقاسم وردیانی تغییر تدریجی الگوهای روایت از دشمن ادبیات داستانی جنگ هشت ساله در سیر تطور خود، دچار تحولاتی قابل توجه در شیوه بازنمایی مفاهیم بنیادین، از جمله مفهوم «دشمن» شده است. در آثار اولیه این حوزه، دشمن اغلب در چارچوبی نسبتاً روشن تعریف و روایت می‌ شود، روایتی که بر اساس آن، مرز میان خودی و دشمن از نظر ارزشی، اعتقادی و هویتی به‌ وضوح ترسیم شده و مخاطب با موقعیتی کم ‌ابهام در مواجهه با جنگ و چرایی دفاع روبه ‌رو است. در این روایت، دشمن نه ‌تنها عامل تجاوز نظامی، بلکه نماد تهدیدی فراگیر علیه هویت ملی، دینی و فرهنگی جامعه ایرانی در دوره پس از انقلاب اسلامی تلقی می ‌شود. به‌ تدریج و با گذر زمان، الگوی تقابل صریح با دشمن در بعضی از داستان ‌های جنگ هشت ساله، تغییر کرده و روایت از دشمن، از حالت آشکار و تقابل خصمانه به بازنمایی ‌هایی پیچیده، چندلایه و مبهم تبدیل شده است. در این روند تدریجی، دشمن نه به ‌عنوان عامل تجاوز، بلکه به ‌صورت «انسانی هم‌ سطح با نیروهای خودی» تصویر می ‌شود. رویکردی که هرچند عده ای با بهانه گرایش به واقع‌ گرایی و پرهیز از نوشتن در قالب های کلیشه ای در صدد توجیه آن هستند، اما جدا کردن دشمن از منطق دفاع و تجاوز، می ‌تواند پیامدهای مخرب داشته باشد. نتیجه این تحول، کمرنگ شدن مرزهای معنایی، شناختی و هویتی میان دوست و دشمن است و اینگونه امکان بازتعریفِ تقابلِ اصلیِ طرفین در جنگ فراهم می شود. از دیدگاه کارکردی، این تغییر در روایت از دشمن در داستان‌ های جنگ هشت ساله، تنها جنبه‌ زیبایی ‌شناختی ندارد، بلکه مستقیماً بر ادراک مخاطب از جنگ، و فهم او از دفاع و مشروعیتِ مقاومت اثر می‌ گذارد و با فروکاستن دشمن به سطحی احساسی، کارکرد هویتیِ ادبیات داستانی جنگ هشت ساله را در تبیین چرایی و توضیح انگیزه های دفاع، با چالش روبه‌ رو می ‌کند. بنابراین، ضروری است سازوکارها و عناصر داستانی مؤثر در این روند تدریجی به دقت بررسی شوند تا مشخص شود چگونه ادبیات جنگ هشت ساله، به ویژه جریان سیاه ‌نویس، به تدریج الگوهای دشمن‌ شناسی را دگرگون کرده و چه تأثیراتی بر درک مخاطب از ماهیت جنگ و نگاه او به انگیزه ‌های دفاع داشته ‌اند.... 💢ادامه این مطلب را در این فایل پی اف زیر، صفحه 123 مطالعه بفرمایید.👇 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation .

📌 مقاله: «زن دشمن انکاری و دشمن گرایی، کارکرد شخصیت زن در بازتعریف مفاهیم دشمن شناسی در ادبیات داستانی جنگ هشت ساله» نوشته #ابوالقاسم_وردیانی را در این فایل پی اف، صفحه 123 مطالعه بفرمایید. #اندیشه‌نامه_پایداری 🔅کانال داد (داستان.دفاع مقدس.نکته.نقد) 🔅ادمین @Vardiani_Annotation .