هر که بگويد اسلام، اينها به او اشکال دارند!  -----------------------------------------------------  اسلام دين قانون است. پيغمبر هم خلاف قانون نمي توانست بکند، نمي کرد هم، البته نمي توانست هم بکند. خدا به پيغمبر مي گويد که اگر يک حرف خلاف بزني، رگ وتينت را قطع مي کنم. حکم قانون است. غير از قانون الهي کسي حکومت ندارد. براي هيچ کس حکومت نيست، نه #فقيه، و نه #غير_فقيه، همه تحت قانون عمل مي کنند. مجري قانون هستند همه، هم #فقيه و هم #غير_فقيه همه مجري قانون اند. #فقيه ناظر بر اين است که اينها اجراي قانون بکنند؛ خلاف نکنند؛ نه اينکه مي خواهد خودش يک حکومتي بکند، بلکه مي خواهد نگذارد اين حکومتهايي که اگر چند روز بر آنها بگذرد برمي گردند به طاغوتي و ديکتاتوري، مي خواهد نگذارد بشود. زحمت براي اسلام کشيده شد، خونهاي جوانهاي شما در راه اسلام رفت، حالا ما دوباره بگذاريم اساسي را که اسلام مي خواهد درست بکند و زمان امير المؤمنين بوده و زمان رسول الله- صلي الله عليه و سلم- بوده، بگذاريم اينها را براي خاطر چهار تا آدمي که دور هم مي نشينند و پاهايشان را روي هم مي اندازند، و عرض مي کنم چاي و قهوه مي خورند و قلم فرسايي مي کنند؟ مگر ما مي توانيم اينها را بگذاريم؟ مگر ما مي توانيم؟ جائز است براي کسي، براي يک مسلماني که تمام اين خونهايي که ريخته شده هدر بدهد و اسلام را بگذارد کنار؟ به جهت اينکه يک همچو #ولايت_فقيهي نداريم! خوب، شما نمي دانيد. شما #فقيه را اطلاع بر آن نداريد که مي گوييد ما #ولايت_فقيه نداريم. اين طور #ولايت_فقيه از روز اول تا حالا بوده. زمان رسول ا... تا حالا بوده. اين حرفها چه است که مي زنند اينها؟ اين اشخاص غير مطلع بر فقه، غير مطلع بر مجاري امور، اين حرفها را مي زنند و اذهان را مشوب مي کنند. آنهايي که از اسلام مي ترسند البته بايد به همه چيز اشکال بکنند، به همه چيز اشکال دارند. از آن طرف، به هر فردي که پيش مي آيد اشکال دارند، از آن ور هم به هر جمعي که پيش مي آيد اشکال دارند. هر که بگويد اسلام، اينها به او اشکال دارند!  صحيفه امام، ج10، ص: 354  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه قرآن درباره شرط #علم مى فرمايد: «أَ فَمَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّى إِلاّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» «آيا كسى كه به راه حق هدايت مى كند، سزاوارتر است كه از او پيروى شود يا كسى كه راه نمى يابد؛ مگر آنكه راه برده شود؛ شما را چه مى شود؟ چگونه داورى مى كنيد؟» #فقيه با تخصصى كه سال ها در تحصيل آن كوشش كرده، مى تواند احكام اسلام را از قرآن، سنت، عقل و اجماع به دست آورد؛ اما #غير_فقيه اين تخصص را ندارد و بايد احكام اسلام را از #فقيه بياموزد. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (18)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه دراینجا دوسؤال مطرح هست: سؤال اول.#غير_فقيه مى تواند احكام اسلام را به صورت فتوا از #فقيه بگيرد و حكومت كند، پس لازم نيست حاكم خودش #فقيه باشد. جواب#. آگاهى هاى لازم از اسلام براى حكومت، اختصاص به فتوا ندارد تا گفته شود: #غير_فقيه از #فقيه تقليد مى كند؛ بلكه در بسيارى از موارد، #فقيه بايد با توجه به ملاك هاى ترجيح در تزاحم احكام و يا تشخيص موارد مصلحت، حكم حكومتى صادر كند. «حكم حكومتى» خارج از دايره فتوا و تقليد است؛ در عين آنكه مسئله اى تخصصى و در حوزه تخصّص #فقيه است. دوّم. آيا #غیر_فقيه اطاعت از #فقيه را در همه موارد بر خود لازم مى داند؟ يا فقط در مواردى كه خود تشخيص مى دهد، از #فقيه اطاعت مى كند؟ در صورت دوم هيچ ضمانتى بر اجراى احكام الهى و دينى بودن حكومت وجود ندارد. در صورت اول، در واقع آن #فقيه _ولايت دارد و شخصى كه به طور مستقيم امور اجرايى را به عهده دارد، مجرى از سوى او به شمار مى آيد و اين يكى از شيوه هاى اجرا و اعمال #ولايت_فقيه است. سؤال دوم.در اين آيه اطاعت از «مَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ» سزاوارتر از «مَّنْ لا يَهِدِّى إِلاّ أَنْ يُهْدى» معرفى شده است؛ يعنى، اطاعت از #فقيه را سزاواتر از اطاعت #غير_فقيه مى داند. بنابراين اطاعت #غير_فقيه نيز با وجود #فقيه مقبول است؛ گرچه اطاعت از #فقيه بهتر است! جواب: مانند اين سخن را ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه در مقايسه بين امام على (علیه السلام) و خلفاى پيش از او مى گويد؛ يعنى، او اطاعت از اميرالمؤمنين (علیه السلام) را بهتر از #ولايت ديگران مى انگارد؛ نه لازم و واجب! سزاواتر بودن در آيه، سزاوارى در حد الزام است؛ يعنى، فقط بايد از او پيروى كرد؛ زيرا در ذيل آيه مردم را توبيخ مى كند كه چرا از «مَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ» پيروى نمى كنيد: «فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ»؟ بنابراين سزاوارى در حد الزام است. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (19)