eitaa logo
💟 احکام آموزشی صوتی و تصویری 💟
1.4هزار دنبال‌کننده
469 عکس
2.6هزار ویدیو
28 فایل
لینک گروه https://eitaa.com/joinchat/3198353458C374c29fecd اعضای محترم کانال، می توانند سوالات احکامی خویش را برای ادمین کانال فرستاده و در اسرع وقت، پاسخ آنها برای آنها ارسال خواهد شد. ادمین 👇 @basravi_m
مشاهده در ایتا
دانلود
زمان: حجم: 492K
موضوع: ❓مدتی است در فضای مجازی خبری را به دفتر حضرتعالی منتسب نموده‌اند که دوچرخه سواری بانوان با رعایت نکات شرعی جایز اعلام گردیده...؛ اگر امکانش هست پیرامون این حکم و صحت و سقم آن توضیحی فرمایید! و آیا دوچرخه سواری بانوان در خیابان جایز است؟ ✅ دوچرخه‌سواری بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید نامحرم باشد، حرام است. 📚 استفتائات (مدظله‌العالی) ❓آیا دوچرخه سواری برای دختران درمکان عمومی مانند پارک مانعی دارد؟ اسکیت چطور؟ ✅ اگر در معرض دید نامحرم باشد و وضع او تحریک کننده باشد جایز نیست. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی (دامت‌برکاته) ❓دوچرخه سوارى و موتور سوارى خواهران با مانتو در سطح شهر، با توجّه به آثار و تبعات سوء اجتماعى و اخلاقى آن چه حکمی دارد؟ ✅ با توجّه به پیامدهاى سویی که این گونه امور دارد، لازم است از آن پرهیز شود و به وسوسه هایى که این و آن مى‌کنند توجّه نکنید. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی (دامت‌برکاته) ❓دوچرخه سواری، موتورسواری و اسب سواری بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟ ✅ اینگونه اعمال در مقابل نامحرم حرام است و شبهه‌ای برای جواز ندارد. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی (ره) 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ احکام آموزشی صوتی و تصویری @Visual44 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
✅ اجازۀ پدر یا جد پدری برای دختر باکرۀ رشیده (قسمت دوم) 📝 مرحوم ازدواج با دختر باکرۀ رشیده را بنا بر فتوا مشروط به اجازۀ پدر یا جد پدری می‌دانستند، مگر اینکه آن‌ها غایب بوده و اجازه گرفتن از آن‌ها مقدور نباشد. بنا بر نظر آیت‌الله اذن پدر یا جد پدریِ دختر باکره برای ازدواج با او بنا بر احتیاط واجب شرط است؛ یعنی بدون اذن یکی از آن دو، چنین عقدی بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست. طبق نظر آیت‌الله دختر باکره‌ای که به حدّ بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را در امر ازدواج تشخیص می‌دهد و تصمیم‌گیری‌های او در زمینۀ امر ازدواج بر اساس یک حرکت عقلایی صورت می‌گیرد، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه متصدّی امور زندگانی خویش نبوده و مستقل در شؤون زندگی خود نباشد، باید از پدر، یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد و بدون اذن گرفتن از آنها حكم به صحّت عقد نمی‌شود (در فرض عدم استقلال دختر، معظم‌له فتوا به گرفتن اذن می‌دهند)؛ اما چنانچه دختر، متصدّی امور زندگانی خویش باشد و در شؤون زندگی خویش کاملاً مستقل باشد، (1) بنا بر احتیاط واجب باید از پدر یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد و بدون اذن گرفتن از آنها بنا بر احتیاط واجب حكم به صحّت عقد نمی‌شود. لازم به ذکر است طبق نظر هر دو فقیه بزرگوار (آقایان خامنه‌ای و سیستانی) در شرط بودن اذن پدر یا پدر بزرگ پدری در ازدواج دختر باکره، فرقی بین ازدواج دائم و ازدواج موقّت نیست؛ هر چند در ضمن عقد شرط عدم آمیزش شده باشد. ___________ (1): پیرامون استقلال در شؤون زندگی، استفتائی با کد 136210961909 از دفتر آیت‌الله سیستانی انجام گرفت که در پاسخ مرقوم کردند: «اگر دختر بالغ و رشیده (یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد) در تصميم‌گيرى‌های مهم زندگی نسبت به خود مانند کارمند شدن و نسبت به مال خود مانند خريد و فروش و بخشش اموال خود از نظارت پدر و مادر مستقل نباشد، عقد بدون اذن ولی (پدر یا جدّ پدری) جایز نیست و عقد باطل است. و اگر مستقل هم باشد به احتياط واجب جايز نيست، ولی مى‌تواند در فرض دوم به فقيه ديگرى با رعايت تسلسل در اعلميت رجوع کند.» 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ احکام آموزشی صوتی و تصویری @Visual44 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
✅ اجازۀ پدر یا جد پدری برای دختر باکرۀ رشیده (قسمت سوم) اجازۀ پدر و جد پدری در مورد ازدواج دختر با کفو شرعی و عرفی/ برخی مواردی که اجازۀ پدر یا جد پدری لازم نیست بنا بر نظر آیت‌الله اگر پدر و جدّ پدری مفقود باشند يا در سفر باشند و دسترسی به آنان نباشد، در اين صورت احتياج به اجازۀ آنان نيست و همچنين اگر با ميل دختر به ازدواج، كفو شرعی و عرفی وی از او خواستگاری كند و پدر و جدّ پدری از اجازۀ چنين ازدواجی امتناع ورزند و پای كفو شرعی و عرفی ديگری كه مورد قبول پدر يا جدّ پدری باشد، در ميان نباشد، در اين صورت ولايت پدر و جدّ پدری ساقط است و ازدواج دختر نياز به اجازۀ آنان ندارد. همچنین طبق نظر آیت‌الله اگر دختر باکره باشد، ولی پدر یا جدّ پدری از ازدواج او با هر فردی که شرعاً و عرفاً مناسب او است، به طور کلی منع کنند، یا اینکه حاضر نباشند در امر ازدواج دختر به هیچ‌وجه مشارکت کنند، یا آنکه اهلیت اجازه دادن از جهت دیوانگی، یا مانند آن را نداشته باشند، در این موارد اجازۀ آنان لازم نیست، و همچنین اگر اجازه گرفتن از آنان به جهت غایب بودن برای مدت طولانی، یا غیر آن ممکن نباشد، و دختر حاجت زیادی در همان وقت به ازدواج داشته باشد، اجازۀ پدر و جد، لازم نیست. شایان ذکر است در مواردی که ذکر شد، این حکم مربوط به ازدواج دائم بوده و بنا بر احتیاط واجب شامل ازدواج مؤقت نمی‌شود. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ احکام آموزشی صوتی و تصویری @Visual44 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
10.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
موضوع: ❓حکم مراجعه زن به مرد یا رادیولوژی، سونوگرافی، تزریقات و جراحی زنان توسط مردان با وجود پزشک زن چیست؟ 🔹 (ره): ✅ اگر ضرورت دارد مراجعه به مرد مانع ندارد، ولی بدون ضرورت با وجود دکتر زن به مرد مراجعه نکنند. (استفتائات، ج٣، ص٢٧٩، س٨۵) 🔹 (مدظله‌العالی): ‌✅ اگر معاینه و درمان منوط به نظر و لمس حرام باشد جایز نیست مگر در صورتی که مراجعه به پزشک زن حاذق و متخصص غیرممکن باشد. (اجویة الاستفتائات، ص ٣١١، س١٣٠٢) 🔹آیةالله العظمی (دامت برکاته): ✅ اگر مستلزم نگاه یا لمس حرام است با بودن متخصص زن جایز نیست مگر اینکه به متخصص زن در انجام صحیح کار اعتماد نباشد. (مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج١، ص١٨۴) 🔹آیةالله العظمی (دامت برکاته): ✅ در صورتی که پزشک هم جنس به قدر کافی وجود داشته باشد و احساس ضرورتی به غیر هم جنس نشود به غیر هم جنس در جائی که مستلزم نظر و لمس حرام است، جایز نیست. (همان) 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ احکام آموزشی صوتی و تصویری @Visual44 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
5.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
موضوع: «» ❓سيگار کشيدن و استعمال دخانیات چه حکمى دارد؟ ✅ حضرت آیت الله العظمی (مدظله العالی): حکم، تابع ميزان ضرر آن است، اگر داراى ضرر قابل ملاحظه‌اى باشد يا موجب اذيّت و آزار ديگران گردد، جايز نيست. ✅ حضرت آیت الله‌العظمی (دامت برکاته): کشیدن سیگار و سایر انواع دخانیات اگر به تصدیق اهل اطّلاع، ضرر مهمّى داشته باشد، حرام است، ولى استفاده از موادّ مخدّر مطلقاً حرام است؛ خواه به صورت تزریق یا دود کردن یا خوردن و یا به هر طریق دیگرى بوده باشد. همچنین تولید، خرید و فروش و هرگونه کمک به انتشار آن، حرام است. ✅ حضرت آیت الله العظمی (دامت برکاته): اگر کشیدن سیگار و تنباکو، هرچند در آینده، ضرر مهمی به او می‌رساند، خواه آن ضرر مهم حتمی باشد و یا احتمالی، که از آن نزد عقلاء ترس حاصل می‌شود، کشیدن آن حرام است... ✅ حضرت آیت الله العظمی (ره): (مصرف) چیزى که براى عقل انسان یا سلامتى او ضرر دارد حرام است... ✅ حضرت آیت الله العظمی (دامت برکاته): در صورتى که مضر باشد یا آثارسوء تربیتى ایجاد نماید، اشکال دارد. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ احکام آموزشی صوتی و تصویری @Visual44 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─