🇪🇺☀️ اروپائیان و مسیحیان انقلاب علمی و فرهنگی خود را تا ابد مدیون مسلمین هستند: #خواندنی 🕵♂🇫🇷 دکتر گوستاو لوبونِ مسیحی فرانسوی در کتابش مینویسد🖊 🔹#مسلمین در طول چند قرن کشور آندلس را از نظر #علمی و #مالی به کلی #منقلب نموده و آن را #تاج_افتخاری بر سر اروپا قرار داده بودند ! 🔹این انقلاب نه در مسائل علمی و مالی تنها بلکه در #اخلاق نیز بوده است. آنها یکی از خصایل ذی قیمت و عالیشأن #انسانی را به به نصاری (مسیحیان) #آموختند و یا کوشش داشتند که بیاموزند و آن همدردی یا #تساهل مذهبی نسبت به ادیان اجنبی بوده است. 🔹سلوڬ آنان با اقوام مغلوبه تا اینقدر #ملایم بوده که رؤسای اساقفه اجازه داشتند برای خود مجالس مذهبی هم تشکیل دهند چنانکه در اشبیلیه در سال 782 میلادی و ور قرطبه سال 852 میلادی مجالس تحقیق و بررسی مذهبی دائر بودند. 🔹از کلیساهای زیادی هم که در دوره حکومت اسلامی #بنا شده میتوان پی برد که آنها دیانت اقوام مغلوبه را تا چه درجه #احترام مینمودند ! 📗📔تاریخ تمدن اسلام و عرب _ دکتر گوستاو لوبون _ صفحه 361 #تاریخ_حقیقی 🆔  @vitaminsiyasi

🌹چرا در موقع شنيدن يا بردن #نام سرورمان #امام_زمان_علیه السلام دست بر سر مي گذاريم؟🌹 #مهدویت 🔷ببینیم 👇👇👇 اينكه موقع سلام به امام زمان علیه السلام و رسيدن به نام مبارك « #قائم » می ايستيم ؛ به جهت ابراز #احترام و #بزرگداشت نام و ياد آن حضرت و اظهار پيوند و انتظار ظهور او است ؛ يعنى، اين كار در زمان #معصومين در ميان شيعيان معمول بوده ؛ 👇حتى نقل شده است👇 🔷🔹: #در_حضور_امام_رضا «علیه السلام» كلمه #قائم ذكر شد، 👈آن حضرت #برخاست و #دست_بر_سر_نهاد و فرمود :  ✅«اللهم عجّل فرجه و سهّل مخرجه»؛  📚بحار الانوار، ج 51، ص30.. 🔶🔸امام صادق«علیه السلام » نيز فرموده است : 🔸«سزاوار است وقت برده شدن نام #قائم ، 🔸به #پاخيزند و از خداوند تعجيل در فرجش را بخواهند»  📚الزام الناصب، ج 1، ص 271. 🔻درباره اين روايت وقتي سبب بلند شدن را از امام صادق علیه السلام پرسيدند🔻 🔷🔹ايشان فرمود: زيرا #غيبت ايشان #طولاني است و چون #رأفت امام به كساني كه #دوستش دارند، زياد است، هر كس او را به اين #لقب -كه اشاره به #دولت و حسرت بر #غربت ايشان دارد -ياد كند، امام به او #نظر مي كند و از جمله چيزهايي كه نشان #تعظيم است، برخاستن بنده هنگام نگاه كردن مولا به او است 📚منتخب الاثر، ص64 🔴از اين #روايت به دست مي آيد كه #برخاستن،👇 🔶نشانه #احترام و #بزرگ_شمردن امام و يادآوري #قيام و #انقلاب جهاني حضرت مهدي علیه السلام و #عدم_فراموشی ياد و نام آن حضرت در دل‌ها و جان‌هاي شيعيان است 💐امام مهدی ارواحنافداه: 🆔  @vitaminsiyasi

⛔️ شبهه: ⛔️ آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها انقلاب کردیم! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔵🔵پاسخ اجمالی: ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع #دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و #چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا شاه!! باید گفت: 🔸این #جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و #تملق راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی #شاه از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله #طالقانی در موارد زیادی #حامی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در #مسائل_فرعی و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه #جوادی_آملی هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید #دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست #امام_خمینی بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. ⚫️⚫️پاسخ تفصیلی: ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که #شرع اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در #مدینه استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و #شوق آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک #استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم #ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با #پاي_برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را #تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در #دنياي خودتان و در #آخرت هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن #عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي #احترام و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع #رفراندوم غير رسمي و #رأي_گيري غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان #رسول_خدا (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا #بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض

🕋 دولت سعودی موظف است امنیت و کرامت و احترام حجاج را تأمین کنند 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار کارگزاران حج: 🔹️ آن کسانی که متصدی مناطق #حج هستند، وظایف سنگینی به عهده دارند. جزو وظایفشان است که #امنیت_حجاج را تأمین کنند، منتها نباید محیط را امنیتی کنند. باید #احترام و #کرامت اینها حفظ شود؛ اینها ضیوف‌الرحمانند. 🔺️ باید رفتارشان با حاجیان در این مدتی که حجاج در مکه و مدینه هستند رفتار مناسبی باشد. ۹۸/۴/۱۲ 💻 @khamenei_ir

‍ #نشر_مجدد 🔆متن شبهه: مگر جنگیدن در ماه حرام ،حرمت ندارد پس چگونه امام حسین در ماه #محرم که از ماه های حرام است به جنگ یزید رفت و حکم حرمت این ماه را شکست 🔆پاسخ شبهه: 1⃣احترام ماه حرام در برابر کسانی است که آن را محترم بشمارند ، ولی در برابر کسانی که #احترام آن را زیر پا می گذارند رعایت آن لازم نیست و مسلمانان حق دارند با آنها وارد #پیکار شوند و این در واقع یک نوعی قصاص است . #قرآن می فرماید ؛ « ماه حرام در برابر ماه حرام ( اگر دشمنان احترام آن را شکستند و در آن با شما جنگیدند شما نیز حق دارید مقابله به مثل کنید ) و تمام حرامها قابل قصاص است »🔸بقره194 2⃣مشرکان مکه می دانستند که جنگ در ماههای حرام از نظر اسلام #جایز نیست ، به همین دلیل در نظر داشتند مسلمانان را غافلگیر سازند و در ماههای حرام به آنها حمله ور شوند و احیانا گمانشان این بود که مسلمانان به #مقابله بر نمی خیزند ، آیه مورد بحث به این پندارها پایان می دهد و دستور می دهد که اگر آنها در ماه حرام دست به اسلحه بردند ، مسلمانان در مقابل آنها بایستند . 📚تفسیر نمونه ج2 ص31 3⃣امام حسین علیه السلام نیز برای جنگ به سوی #عراق نرفته بود ، بلکه بنا بر دعوت کوفیان رهسپار این مسیر شده بود که در سرزمین کربلا مورد محاصره و حمله سپاه یزید واقع شد و امام نیز چاره ای جز مقابله با آنان و #دفاع نداشت . 4⃣بنابراین این سپاه یزید بود که حرمت و احترام ماه حرام را نگه نداشت چنان که امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « محرم ماهی بود که در جاهلیت نیز احترام آن حفظ می شد و در آن جنگ نمی کردند اما این امت در این ماه خون های ما را ریختند و #حرمت ما را هتک کردند و زنان و فرزندان ما را به اسارت گرفتند...» 📚امالی صدوق ص128 5⃣ویا فرمود؛ « این امت حرمت ماه محرم را نگه نداشتند و همچنین حرمت پیامبرشان را نگه نداشتند و در این ماه #ذریه پیامبر را کشتند ...» 📚همان مدرک ص130 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

﷽ ⛔️ شبهه: آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها #انقلاب کردیم! ✅ پاسخ: @Antishobheh پاسخ اجمالی: ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا #شاه!! باید گفت: 🔸این جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و تملق راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی #شاه از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله #طالقانی در موارد زیادی #حامی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در #مسائل_فرعی و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه #جوادی_آملی هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست #امام_خمینی بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. پاسخ تفصیلی: ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که #شرع اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در #مدینه استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و #شوق آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با پاي برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در دنياي خودتان و در #آخرت هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن #عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي #احترام و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع #رفراندوم غير رسمي و #رأي_گيري غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان #رسول_خدا (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض

#رای_مردم_مشروعیت_آفرین_برای_نظام_یا_منتخبین؟! 🔴آقای #حسین_دباغ_فرزند_دکتر_سروش در یادداشتی با عنوان (چرا رای دادن به نامزد اصلاح طلبان اخلاقا نارواست ؟) به طور خلاصه برای اثبات این ادعا به موارد زیر استناد کرده است : ⭕️۱. #نفس_رای_دادن و #برگزاری_انتخابات برای یک نظام مشروعیت نمی آورد ! ⭕️۲. #اصلاح _طلبان_به_حق_موضع_انتقادی نسبت به نظام حاکم دارند! ⭕️۳.بر اساس تئوری های گوناگون در زمینه ی اخلاق چون رای دادن به اصلاح طلبان #خدمت_رسانی به مردم را مختل می کند و مصلحت و خیر عمومی را کاهش می دهد ،رای دادن به آنان اخلاقا ناصواب است. ⭕️۴.اصلاح طلبی تاکنون خیر زیادی برای عرصه ی سیاست ایران به دنبال داشته و پروژه ای بی ثمر و بیهوده نبوده است. ⭕️۵.بهتر است اصلاح طلبان در #شرایط_بحرانی کنونی به #زیرساخت_های_فرهنگی_و_اجتماعی جامعه از جمله #دموکراسی خواهی و عدالت طلبی بپردازند. ⭕️۶.اصلاح طلبان می توانند در خدمت گذاری و بالابردن رفاه عمومی به جناح رقیب کمک کنند. ⭕️۷.رای دادن زمانی مشروعیت آفرین است که خدمت آفرین باشد و #رای_دادن_به_نامزد_وابسته_به_اصلاح طلبان چون میزان خیر و مصلحت را کم می کند ،اخلاقا ناصواب است. ♦️پ.ن : این یادداشت مملو از ادعاهای متناقض است. ✅اولا:#برگزاری_انتخابات_و_مشارکت مردم در آن گرچه برای کسانی که با وعده ها و تبلیغات رسانه ای دروغین،رای مردم را #غصب می کنند،و قرار نیست خیر و مصلحتی برای مردم فراهم نمایند، مشروعیت آفرین نیست، اما نشانه ی #مشروعیت_نظام به دلیل فراهم کردن زمینه برای نقش آفرینی مردم در تعیین سرنوشت کشورشان از تمام جهات ؛اعم از سیاسی،اقتصادی،فرهنگی و ... است. پس #سخن_درست این است که گفته شود: گرچه برخورداری از #رای_مردمی لزوما به معنای #مشروعیت_منتخبین نیست، اما بدون شک نشانه ی مشروعیت نظام از جهت #احترام به رای و نظر مردم و به رسمیت شناختن #دموکراسی است. ضمن اینکه #نفس_رای_دادن_مردم نیز از آن جهت که نوعی احساس مسوولیت از سوی آنان برای تعیین سرنوشت و حل مشکلات موجود محسوب می شود ،هم #حق است هم #تکلیف و هم #قانونی ،هرچند رای و انتخاب آن ها اشتباها به کسانی تعلق بگیرد ،که فاقد صلاحیت و مشروعیت هستند. ✅ثانیا:وقتی رای دادن به یک گروه، خدمت رسانی را مختل می کند، همان عده باید به اخلاق ناصواب متهم شوند، نه مردمی که به طور طبیعی بر اساس وعده ها و تبلیغات امیدوار کننده ی کاندیداها و برای دخالت در سرنوشت خود و سرزمینشان ،به آن ها رای می دهند. ✅ثالثا:وقتی اصلاح طلبان بیش از سی سال حدود ۹۰ درصد قدرت تقنینی و اجرایی کشور را در اختیار داشته و از #ارکان_حاکمیت بوده اند و بخش عمده ی بحران های ادعا شده ی فعلی حاصل عملکرد ناصواب خود آن هاست ،پس چگونه #انتقادشان از نظام حاکم می تواند به حق تلقی شود ؟! ✅رابعا: اگر رای دادن به اصلاح طلبان #مصلحت و خیر عمومی را کاهش و خدمت رسانی را مختل می کند ،چگونه می توان از سوی دیگر ادعا کرد که تفکر اصلاح طلبی خیر زیادی برای عرصه ی سیاست ایران داشته است؟! ✅خامسا: وقتی حاصل بیش از #سی_سال_حاکمیت اصلاح طلبان بر ایران، بحران و کاهش خیر و مصلحت بوده است،پس چگونه انتظار می رود ،خارج از حاکمیت کمک کار جناح رقیب در عرصه ی خدمت رسانی باشند؟! ✅سادسا : از همه بدتر آقای دباغ در #شرایط_بحرانی کنونی - که محصول سوء مدیریت چندین ساله ی اصلاح طلبان است - آنان را به سوی توجه (#تخریب) بیش از پیش #زیر_ساخت_های_فرهنگی_و_اجتماعی پس از تخریب #زیر_ساخت_های_اقتصادی و همچنین مطالبه ی عدالتی فرا می خواند که در سالهای حضورشان در قدرت نشان داده اند،از اساس با اجرای آن بیگانه اند. 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi

⛔️به لغزشگاه‌ها نزدیک نشوید 🔻رهبرانقلاب: جاهایى هست که انسان پایش مى‌لغزد: «چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جاى خود دارند. 🔹جاهایى لغزشگاه است. به آن‌جاها نزدیک نشوید. لغزشگاه‌ها انواعى دارد. هر کس نقطه ضعفى دارد. یکى نقطه ضعفش پول است؛ یکى نقطه ضعفش #رودربایستى و رفاقت است؛ یکى نقطه ضعفش #احترام کردن است؛ یکى نقطه‌ى ضعفش #زن است؛ یکى نقطه ضعفش سورچرانى و شکم‌چرانى است. 🔹هر کس نقطه ضعفى دارد. آدم خودش نقطه ضعف خودش را خوب مى‌فهمد. به آن نزدیک نشوید. اگر نزدیک شدید، براى خودتان خطر درست کرده‌اید. 🔹علاوه‌بر نزدیک نشدن به نقطه ضعفها، باید در تقویت معنوى خودتان کوشا باشید. 🔺اول قدمش این است که همین نمازى را که در شبانه روز پنج نوبت مى‌خوانید، با توجه بخوانید. ۷۱/۵/۱۹ 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi

🌹به لغزشگاه‌ها نزدیک نشوید ♦️رهبرمعظم انقلاب: جاهایى هست که انسان پایش مى‌لغزد: «چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جاى خود دارند. ♦️جاهایى لغزشگاه است. به آن‌جاها نزدیک نشوید. لغزشگاه‌ها انواعى دارد. هر کس نقطه ضعفى دارد. یکى نقطه ضعفش پول است؛ یکى نقطه ضعفش #رودربایستى و رفاقت است؛ یکى نقطه ضعفش #احترام کردن است؛ یکى نقطه‌ى ضعفش #زن است؛ یکى نقطه ضعفش سورچرانى و شکم‌چرانى است. ♦️هر کس نقطه ضعفى دارد. آدم خودش نقطه ضعف خودش را خوب مى‌فهمد. به آن نزدیک نشوید. اگر نزدیک شدید، براى خودتان خطر درست کرده‌اید. ♦️علاوه‌بر نزدیک نشدن به نقطه ضعفها، باید در تقویت معنوى خودتان کوشا باشید. ♦️اول قدمش این است که همین نمازى را که در شبانه روز پنج نوبت مى‌خوانید، با توجه بخوانید. 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi