❇️پاسخ @Antishobheh 🔺قطعا در دین اسلام اجباری نیست و صریح آیه لا اکراه فی الدین همین را می‌رساند اما آیه بعدی که شما به آن استدلال کردید وقتی بحث از قتال را آورده یادتان باشد که تمام اوامر قرآن در مورد قتال در اینجا صادق است، یعنی با آنها میجنگیم چون آنها جنگ را شروع کرده اند( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم) سوره بقره. ❗️در ادامه نیز خداوند نگفته بجنگید تا اسلام بیاورند بلکه فرمود یا اینکه اسلام می آورند، یعنی دو حالت وجود دارد؛ یا با ما میجنگند پس با جنگ پاسخ آنها را می‌دهیم یا اینکه نمی‌جنگند و با دعوت ما مسلمان میشوند . 🔺یکی از اصول مهم در #اسلام این است که هر انسانی تلاش کند تا به دین حق دست یابد، بلکه اساسا خداوند متعال انسان را آزاد ولی هدفمند آفریده است، تا با فکر و اندیشه، عقیده و دین صحیح را انتخاب کند. از این‌رو، هیچ‌گاه فردی را نمی‌توان با اجبار نسبت به یک عقیده ملزم کرد،👈 چرا که عقیده و دین امری قلبی است که هیچ‌کس نمی‌تواند از آن آگاهی پیدا کند به همین خاطر خدای متعال در قرآن می‌فرماید: «لا إِكْراهَ فِي الدِّين[بقره/256] در قبول دین اجباری نیست.»👌با توجه به این مطلب اکنون متوجه این نکته می‌شویم که آیه 16 سوره فتح مربوط به مرحله قلبی و ایمان باطنی نیست، زیرا چنین کاری عملاً غیر ممکن و محال است، و از سوی دیگر این آیات مربوط به مشرکین و کفار است زیرا در آن به پیکار و جنگ اشاره شده است، و الا در مورد اهل کتاب همیشه سخن از جزیه است.[تفسير نمونه، ج‏22، ص: 61] ☑️با توجه به این مطالب به این نکته دست می‌یابیم که منظور از قتال و اسلام آوردن در این آیه محو آثار #شرک_و_بت‌پرستی است که در آن جامعه وجود داشته است، زیرا از نظر اسلام بت‌پرستی دین و آیین نیست، بلکه انحراف، بیماری و خرافه است . ‼️هرگز نباید اجازه داد جمعی در یک مسیر غلط و خرافی پیش روند و به سقوط کشانده شوند . اسلام متوسل به زور شده و بتخانه‌ها را در هم می‌کوبد، و با این کار دین حق را در جامعه رواج می‌دهد.📌 ولی هرشخصی اختیار دارد که آن را قبول کند و تسلیم آن شود یا اینکه با مخالفت کند و تا زمانی که این مخالفت جنبه اجتماعی به خویشتن نگرفته باشد و سبب رواج افکار باطل نشود در اسلام با آن برخورد نمی‌شود.و الله اعلم ✍ #رمضان_زاده 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi 🌸 💐🌾🌼