#پاسخ_به_شبهات ⛔️ #متن_شبهه ❓چرا بیشتر #پیامبران در #خارمیانه مبعوث شده اند؟ ✅ #پاسخ_به_شبهه 📌خارومیانه محل تلاقی سه قاره بزرگ #آسیا ؛ #اروپا و #افریقا و مشتمل بر قلمروها و آب راه هایی است که در زمره پر اهمیت آرین مناطق #استراتژیک جهان می باشد. 2⃣ #خاورمیانه به لحاظ مجاورت با دو #اقیانوس_اطلس و #هند و وجود دریاهایی مانند دریای مدیترانه، دریای احمر، دریای خزر، دریای سیاه و همچنین #خلیج_فارس، از مهم ترین مناطق کره زمین است. 3⃣ علاوه بر این، وجود #کانال ها و #تنگه_های_استراتژیکی ⬅️چون #تنگه_هرمز محل اتصال خلیج فارس و دریای عمان ⬅️ تنگه های #بسفر و #داردانل در شمال غرب ترکیه ⬅️تنگه #باب_المندب محل اتصال دریای سرخ به خلیج عدن در جنوب غربی عربستان ⬅️ تنگه #جبل_الطارق محل اتصال دریای مدیترانه با اقیانوس اطلس ↙️ #نقش برجسته خاورمیانه را دو چندان کرده است و به همین جهت، خاورمیانه از نخستین خاستگاه های #تمدن_جهان بوده است. ⬇️ بسیاری از #باورها و #آیین_های_جهان، از این جا برخاسته اند و این منطقه، زادگاه #ادیان مهمی چون #یهودیت، #مسیحیت و #اسلام بوده است و مکان های مقدس و متبرک این سه دین نیز در این منطقه قرار دارند. ⬆️ #آدم و #حوا در منطقه حجاز هبوط نمودند و نسل بشر در آن جا #رشد کرد و در نتیجه، نیاز به #پیامبر و #رهنما داشتند و بعد از گذشت سالیان طولانی، نسل آدم از این منطقه به مناطق دیگر کره زمین #مهاجرت نمودند و چه بسا این مهاجرت وقتی اتفاق افتاد که #ادیان_الهی، شکل گرفته بودند و مردم، #پیامبران_اولواالعزم را می شناختند... 🗓به بهانه #مبعث_پیامبر_اکرم 🆔 @vitaminsiyasi

#پاسخ_به_شبهات ⛔️ #متن_شبهه 👇 🔮ماجرای مواجه شدن #امام_خامنه_ای با دختری که سگی در آغوش داشت‼️ 📌خاطره ای به نقل از سید مظاهر حسینی مدیرکل تشریفات دفتر مقام معظم رهبری که در یادواره شهدای روستای «لرگان» و گرامیداشت شهدای مدافع حرم غرب استان مازندران بیان شد ♦️ #امام_خامنه_ای در برنامه کوهنوردی ، به دختری برخوردند که سگی در بغل داشت ♦️شاید اگر هرکدام از ما بودیم به او تذکر می‌دادیم که این سگ نجس است؛ یا ممکن است باعث بیماری شود. 🔻اما ایشان رو کرد و از آن دختر خانم پرسید: 👇 🔸اسم سگت چیست❓ 🔸چقدر دوستش داری❓ 🔸خب احکام نگهداری از سگ را هم می‌دانی❓ ♦️چند نمونه را برایش گفتند و سپس منبعی را معرفی کردند تا به آن رجوع کند و بخواند. ♦️دختر جوان که از این نحوه برخورد اشک بر دیدگانش جاری شده بود، 😭 👈گفت: من چطور بگویم شما را دیده‌ام. رهبری #چفیه خود را به او هدیه دادند ♦️این دختر 2 روز بعد با دفتر تماس گرفت و گفت: به آقا بگویید بنده ارادتمندشان هستم. ✅ #پاسخ_به_شبهه را در پست بعدی بخوانید 👇👇 ❌با توجه به بارگذاری این پست در چند کانال تلگرامی و متاسفانه نشر آن در پیام رسانه‌ای ایرانی مبنا را بر رفع شبهه دیدیم. 📌عده ای ندانسته و عده ای هم دانسته این مطالب را نشر می دهند در حالی که نشر اینگونه متون برای افرادی با هدف #تطهیر و #عادی_جلوه_دادن اینگونه #اعمال_ناپسند است. #هوشیار_باشیم 🆔  @vitaminsiyasi

💥شایعه پیش‌گویی امیرالمومنین(ع) در مورد #کرونا 💬 #متن_شبهه: 👈 حدیث عجیبی که از ٩٠٠ سال پیش در کتب روایی نقل شده کرونا را پیش بینی کرده است. ابو علی دبیزی(م565ق) در كتاب عظائم الدهور از حضرت امیرالمومنین(ع) نقل کرده است: در زمان بیستم، دنیا به «کورون» مبتلا می‌شود، به خاطر فعل (گناه) انسان‌های گمراه، این بیماری بزرگان‌شان را می‌میراند و کوچک‌ترها را زنده می‌گذارد؛ قدرتمندان از آن می‌ترسند و ضعفا از آن سالم نمی‌مانند. ... «حلقوم و ریه‌ها» را پُر می‌کند ... شروعش از «خفاش چین» است و «روم» (ایتالیا) با ناله و ناراحتی به استقبالش می‌رود ... نمازها تعطیل می‌شود .... ✅ #پاسخ: 1⃣ در هیچ‌یک از مجامع روایی شیعه و اهل سنت، هرگز حدیثی با چنین مضامینی نیامده است. حتی عالمان شیعی به خاطر اهمیت بسیار ویژه‌ مساله مهدویت، تمام اهتمام خود را صرف کردند تا همه اخبار و احادیث مربوط به حوادث و اتفاقات آخر الزمان را، در قالب ملاحم و فتن جمع‌آوری کنند، اما در چنین کتاب‌هایی نیز ما هرگز مضامینی شبیه به این متن بالا نیافتیم. 2⃣ در تراجم علما و معاجم رجالی، اصلا شخصیتی به نام ابو علی دبیزی وجود ندارد، بلکه شخصیتی ساختگی و موهوم است. 3⃣ در معاجم کتاب‌شناسی هرگز کتابی با عنوان «عظائم الدهور» توسط هیچ مولفی نوشته نشده است. 4⃣ متن عربی، در قالب یک قصیده است و هرگز نه سیاقش و نه استخدام کلماتش به قالب حدیث و روایت شباهت ندارد، زیرا برخی از مفرداتی که در این حدیث به کار رفته، کلماتی نیستند که در عصر امیرالمومنین(ع) وجود داشته باشد، مانند کلمه «روم الطیلان» که نام ایتالیاست. این شایعات که اتفاقا برای قابل پذیرش کردنش آن را منتسب به ائمه اطهار(ع) هم می‌کنند هدفی ندارند جز گسترش ترس و خوف و ناامیدی و گسترش گمانه‌زنی‌ها در مورد آخر الزمان و ایجاد انزجار از معاصر بودن با عصر متصل به ظهور به خاطر وجود بلایای زیادش. welayatnet.com/fa/news/151343 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📌 #متن_شبهه 👇🏻 #2007 چرا رقص حرام است کجای قران امده؟ 📌 #پاسخ به شبهه👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Isa4HkzhqNZERguxU7CQYz 1⃣سوال اشتباه است زیرا علت حلال و حرام بودن احکام فقط در قران نیامده و بلکه بهترین مفسران قران و در واقع قران سخنگو وجود مقدس اهلبیت «ع» هستند و علما و مراجع از بین قران ... عقل... احادیث... سنت و افعال رسول خدا و... احکام را استنباط می کنند 2⃣یک مرجع برای رسیدن به فقاهت یعنی جایی که بتواند در مورد احکام نظر بدهد بیش از ده سال شبانه روز درس میخواند تا در این قضیه متخصص شود ولی برخی که فقط سواد قران خواندن هم به زور دارند می خواهند قران را تفسیر کنند 3⃣و حالا چرا؟اما در مورد علت حرمت رقص به چند نکته توجه فرمائيد: 1.احکام اسلام مطابق مصالح و مفاسد واقعي است . اگر خداوند چيزي را حرام نموده ، به جهت وجود مفاسدي است که در انجام آن عمل براي مکلف وجود دارد. 2.خداوند متعال براي سوق انسان به سمت مسير سعادت و رشد در او علاقه ها و اميالي را به صورت غريزي قرار داد تا انسان ها خود به سمت آنچه نياز دارند و براي طي مسير رشد و کمال بايد به آن برسند ، حرکت کنند. 3.براي جلوگيري از افراط و تفريط در پيروي از اين اميال و براي بهره مندي کامل و صحيح انسان از اين اميال خداوند حد تعادلي را براي آن تعيين نمود، لکن چون سعادت انسان در گرو انتخاب اختياري اين مسير تعادل بود، خداوند در غالب دستورات عقلي و ديني، انسان را به رعايت اين حد تعادل توصيه نمود ،به گونه اي که رعايت دستورات الهي انسان را در مرز تعادل در مسير سعادت و کمال حفظ خواهد نمود. 4. يکي از قوي ترين اين اميال در انسان شهوت جنسي بوده و پيروي درست از آن ضامن حفظ نظام بشري بوده لکن در زياده روي در پرداختن به شهوت آثار بد و مخربي وجود دارد که گاه اصل هدف خلقت انسان را تهديد مي نمايد . شديدترين و اکيدترين دستورات الهي در زمينه کنترل اين ميل قوي در انسان مي باشد .در نگاه ديني هر گونه تحريک و به هيجان واداشتن اين ميل در انسان جز از طريق همسر مشروع انسان نهي شده است . 5. رقص نيز يکي از همين عوامل تحريک شهوت جنسي انسان مي باشد . در نگاه ديني ممنوع بوده و البته چون هدف جلوگيري از گناه است ، برخي از مراجع رقص زن براي همسر خود را که متضمن گناهي نيست ، جائز مي دانند. 6.اگر چه هستند کساني که به دلائل مختلف با رقصيدن تحريک شهواني نمي شوند اما چون همين کار آن ها مي تواند باعث تحريک جنسي ديگران و زمينه آلوده شدن شان را به گناه ولو در آينده فراهم نمايد، به منزله تشکيل مجلس گناه محسوب مي شود . باز هم در انجام آن مفسده وجود دارد. حتي حضور در چنين مجموعه اي هم مي تواند حرام محسوب شود . 7. اگر هم شرايط به گونه اي باشد که نه خود تحريک شود و نه ديگري را به مفسده بيندازد،در شان مؤمن نيست که حرکات و اعمال و رفتاري را انجام دهد که نوعا از انسان هاي شهوتران و يا بي قيد و بند صادر مي شود و انجام آن انسان را به تدريج از ياد خدا و دور مي کند. 8. در عين حال نظرات مراجع معظم معاصر را مختصرا براي تان ذکر مي نمائيم: -حضرت آيه الله مکارم شيرازي مي فرمايد : رقص زن جز براى همسر خود جايز نيست. ( 1 ) -حضرت آيت الله خامنه اي: رقص بخودي خود حرام نيست. ولي اگر همراه با کار حرامي مانند رقص زن در حضور نامحرم يا رقص با موسيقي حرام باشد، حرام است، زيرا رقص همراه با حرام باعث مفسده مي شود و انسان را از خدا و فضائل اخلاقي دور مي کند.(2) - حضرت آيت اللَّه بهجت و آيت اللَّه اراکي رقصيدن زن در مجالس زنان و حتي براي شوهر را جايز نمي‌دانند.(3) - حضرت امام و آيت اللَّه فاضل و آيت الله سيستاني و آيت الله شبيري زنجاني رقص زن را فقط براي همسر خود جايز مي‌دانند . در غير آن جايز نمي‌دانند، اعم از مجلس عقد و عروسي و يا مولودي‏ها.(4) - آيت اللَّه تبريزي رقص را به تنهايي حرام نمي‌دانند، مگر اينکه مستلزم حرامي باشد.(5) مانند اختلاط زن و مرد، يا همراه بودن رقص با موسيقي مطرب. البته مراجعي که رقص را جايز نمي دانند، نگاه به رقص را هر چند رقص زن براي زن ها باشد و يا هرچند بيننده و رقص کننده همجنس باشند، جايز نمي دانند.(6) در عين حال نگاه به رقص نامحرم به نظر تمام مراجع حرام مي باشد. پي‌نوشت‌ها: 1 . استفتائات جديد حضرت آيه الله العظمي مکارم شيرازي ، ج‏1، ص 149، سؤال 534 . 2. آيت الله العظمي خامنه اي، استفتاآت س 1170. 3. آيت الله اراکي، توضيح المسائل، مسئله 598 و آيت الله بهجت ، توضيح المسائل، متفرقه، مسئله 1. 4. امام خميني(ره)، استفتاءات ،ج2 ، سؤال 35 و ج3 ، س 118 و استفاده از ساير استفتاءات و مکاسب محرمه، آيت الله فاضل(ره)، جامع المسائل، ج1 ، ص 486، مسئله 1736و1737 و استفتائات سايتي آيت الله سيستاني، 5. آيت الله تبريزي، صراط النجاه ،استفاده از سؤال 1020 6. آيت الله مکارم، استفتائات جديد، ج1، سؤال 536. « نظر کردن به رقص حکم خود

📌 #متن_شبهه 👇🏻😊 #1089 سلام الان اگر عده ای بانک و خودروهای نیروی انتظامی و....را آتش بزنند ، به آنها اغتشاشگر و آشوبگر میگویند ، در زمان انقلاب ، انقلابیون نیز همین کارها را میکردند ، آیا آنها هم اغتشاشگر بودند؟ 📌 پاسخ به شبهه 👇🏻 1⃣قیام سال ۵۷ قیام ملت بر علیه ظلم بود و به مردم خودی کاری نداشتند ولی اغتشاش گران به صغیر و کبیر رحم نکردند 2⃣اغتشاش گران اموال عمومی را اتش میزدند اما در ۵۷ شما چنین وحشی گری نمیبینید 3⃣در قیام ۵۷ امریکا و انگلیس پشت دولت بود منظورم کفار و ظالمین هست اما در این اغتشاش بایدن و منافقین طرافدار اغتشاشگران بودند 4⃣اعتراض مردم به الزامی بودن حجاب بود که متاسفانه تبدیل به اغتشاش شد ولی در سال ۵۷ اعتراض مردم به کل نظام فاسد بود نه یک اشکال 5⃣تجمع میلیونی مردم در دفاع از نظام بصورت کامل فرق بین قیام انقلاب و آشوبگران را معلوم کرد. 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi