◀️شبهه #شماره_1078
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
#بوسه بر #دهان و سینه های #فاطمه توسط #محمد :
#احادیثی در مورد بوسه محمد بر دهان و سينه هاى دخترش فاطمه نوشته داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) است را بخوانید و درباره اش کمی فکر کنید. .
#امام_صادق فرمود:
#عایشه [از روی حسادت]…
گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی.
پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم...
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#اعتقادی, #اهل_بیت
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
آیا حدیث زیر صحیح هست: از امام جعفر بن محمد روایت شده که فرمود: پیامبر (ص) قبل از خواب صورتش را بین سینه های دخترش فاطمه قرار می داد، (بحارالانوار، ج 43، ص 78).
روایات ما دو دسته اند: یک دسته روایات قابل اعتماد که سند آنها صحیح، قوی و ... است و دسته دوم غیر قابل اعتماد که ضعیف، مجهول و ... است.
- حدیث مورد سؤال در کتاب مناقب ابن شهر آشوب آمده و بحار الانوار از آنجا نقل نموده و چون مأخذ و سندی ندارد، بر حسب ظاهر قابل اعتماد نیست.
در روایتی هم چنین آمده است: تا این که کنار یا وسط گونه فاطمه یا بین سینه های او را می بوسید.
مرحوم ابن شهر آشوب صاحب کتاب مناقب (ت 588 هـ) در مقدمه کتابش می گوید:
من این روایات را از #جماعتی از اصحاب خود یا از اهل سنت گرفته ام و یک سند و طریق کلی نیز برای بیشتر کتاب هایی که از آنها نقل کرده – چه آن کتاب ها از عامه و چه از خاصه – آورده است.
اما روایتی که مورد سؤال واقع شده سند و مأخذی برایش ذکر ننموده و به صورت #مرسل آورده است، بنابراین مورد اعتماد و استناد صد در صد نیست.
منشأ اصلی سؤال این است که از این عبارات، این گونه توهم و خیال شده که پیامبر (ص) سینه حضرت فاطمه(س) را در حالی که پوششی نداشته می بوسید در صورتی که این توهم و خیال باطل است چون در میان انسان های معمولی نگه داشتن این گونه حریم ها و پوشش ها امر عادی است و رعایت نکردن این امور را خلاف آداب اجتماعی و خانوادگی می دانند؛ چرا باید نسبت به ساحت اهل بیت عصمت و طهارت (ع) چنین تصور و خیال باطلی داشته باشیم
توجه به جایگاه پیامبر و اهل بیت و گواهی قرآن بر طهارت و پاکیزگی آنان و آیه ی تطهیر که حاکی از عصمت آنان است.
https://telegram.me/mobahelegharne21
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_934
💡کلمات کلیدی : #محرم, #ماشین_های_خاکی, #ست_مشکی, #عزاداری
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
ﻣﺤﺮﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ
ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﺧﺎﮐﯽ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ به ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻫند ﮔﺸﺖ ﺑﺎ ﻧﻮﺣﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﯾﺘﻤﯿﮏ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻫﻨﮓ ﻫﺎﯼ ﺷﻬﺮﺍﻡ شبپره و ﺑﺎﻧﺪﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ 2500ﺩﺳﯿﺒﻞ
ﺩﺧﺘﺮﻫﺎ ﺑﺪﻧﺒﺎﻝ ﺳﺖ ﻣﺸﮑﯽ ﺍﺯ ﻻﮎ ﺗﺎ ﮐﻠﯿﭙﺲ
ﭘﺴﺮﻫﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺷﻤﺎﺭﻩ به ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻻﺯﻡ
ﮔﺸﺖ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺏ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﻧﻈﺎﺭﻩ ﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ
ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺑﺮﺍﯼ ده روز ﺏ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ
ﻫﻤﻪ ﺷﺎﺩ ﻭ ﺧﺮﻡ ﺍﺯ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﻣﺎﻩ ﻣﺤﺮﻡ !!
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣حادثه کربلاو پاسداشت محرم و عزاداری برای آن،مسأله ای است که قطعا،برای همه مومنان دلسوز،فرصتی بی بدیل برای عشق ورزی به اهل بیت ع است و کیفیت ونحوه بازنموداین عزاداری،مسئله دیگر .
2⃣ چندی قبل،صدام حسین و قذافی،ادعای انتساب به اباعبدالله الحسین ع را نموده بودند.آیا به صرف اینکه این افرادخودرا به این قضیه واردو آن رادست آویزخودنمایی نموده بودند,می توان اشکالی برمسأله محرم وقیام اباعبدالله وارددانست؟!
3⃣✅ آیا تمامی کسانی که،درجای جای عالم ویا نقاط مختلف ایران درروستاها و یامحلات فقیرنشین باصداقت و سادگی تمام به عشق اباعبدالله الحسین ع،میگریندرابایددرجرگه ی افرادشبهه بالاقرارداد؟
✅آیاوجودمسائل بالا،صرفامربوط به محرم و ایام عزاداری اباعبدالله الحسین ع است؟
✅آیااگر کسی دراین ایام دزدی کند،مرتکب قتل شود ویا سایر اعمال خلاف راانجام دهد،باید آن رامنسوب و معلول این ایام دانست؟
4⃣ خطای بارز این شبهه،خلط میان شرایط پیرامون حوادث اجتماعی و مذهبی و اصل آن حوادث است.برای درک بهتراین مسئله یک مثال اجتماعی می زنیم. ⬇️
انجام مسابقات فوتبال درجهان،رویدادورزشی و مفیدبرای سلامت و جذب جوانان است.اما
_آیا کسی می گویدکه بازایام جام جهانی فوتبال رسید!
_بازایام دعوا ونزاع بین طرفداران دوتیم فرا رسید!
_بازایام ضرب و جرح و پرتاب سنگ وشیشه به یکدیگرفرارسید! خیر!!!چرا؟چون که ⬅️«اصل این مسئله،یعنی مسابقات!یک حادثه مفیداست اماممکن است دارای حواشی و آسیب هایی باشد».
5⃣اصل ومحور برای ما،عزاداری برای این حادثه بزرگ و دردآور یعنی شهادت اباعبدالله ع است.
امااینکه افرادی ازاین مسئله سواستفاده نمایند،این مسأله درخصوص هررخدادی که نمودبیرونی درمتن اجتماع داشته باشد،امکان پذیرمی باشد.متاسفانه،تعمیم دادن مسائل به کلیت یک رخداد اجتماعی،دقیقانوعی بیماری ویا عدم درک درست ازحوادث می باشد که خطرات بسیاری رابرای قضاوت درست ازحوادث به بارخواهد آورد.
6⃣ ✅آیادرتمامی ایران،حوادثی ازجنس بالا،گزارش گردیده است؟✅آیاکودکان و زنان و مردانی که دردورترین ونامطلوب ترین نقاط این مرزوبوم به عزاداری میپردازند،مشمول قضاوت های بالاهستند؟
✅یاصرفادربرخی ازنقاط، چنین مسأله ای!موردنگاهی شبهه ناک واقع شده است؟
7⃣مداحی که بانگاه حرام،ازهوش برود،اساسامداح نیست...
اگرگریه ای ازسراخلاص نباشد،اساسادیگربامحرم،نسبتی نخواهدداشت،تا آن رابواسطه محرم و ماه عزا،محکوم کنیم.
اگرمداحی ازسراخلاص، به ابا عبدالله الحسین ع به مداحی نپردازدو یاتقوا و اخلاق رارعایت نکند،دیگرمداح حسین ع نیست،که بواسطه او,محرم و عزاداری راتخطئه کنیم.
8⃣ مشکل بزرگ این شبهه و تمامی شبهات ازاین دست،اینست که ملاک و معیارومیزان رارفتار عزاداران ومداحان اباعبدالله الحسین ع قرارمیدهد،
حال آنکه ملاک ومعیارسنجش فقط و فقط اهل بیت ع و سنت وسیره ایشان است،که امام حسین ع برای حفظ آن به شهادت رسیدند. پس محرم و ماه عزاو تمامی افرادمتصل باعزای امام حسین ع،وقتی حسینی هستندکه رفتارشان حسینی وحسین گونه باشد.
اینجاملاک خیمه گاه حسینی،رفتاروکرداروباطن است،ونه ظاهر.
پس⬇️
«برای سنجش حسینی بودن،اخلاق و رفتار حسین گونه داشتن راملاک بدانیم،نه اینکه اخلاق ورفتارافرادراملاک قضاوتمان درخصوص ماه حسین ع و عزای او،قراردهیم.
درمحراب کوفه هم علی ع بودو هم ابن ملجم لعنه الله،اماحرمت محراب کوفه به عبادت علی ست و نه به حضورابن ملجم درآن که شقی ترین شدبه جهت رفتارش».
🌹السلام علی الحسین وعلی علی بن الحسین وعلی اولادالحسین وعلی الاصحاب الحسین🌹
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
⛔️ شبهه ⛔️
اگر امام حسین روز عاشورا پیروز شد چرا آن روز را جشن نمی گیرید؟ مگر شما اعتقاد و باور ندارید امام حسین الان در جایی بنام بهشت مشغول خوش گذرونی و عیش و نوش هست؟؟!! پس این همه گریه و زاری برای چیست؟ چرا عزاداری و گریه می کنید؟!!
◀️شبهه #شماره_937
💡کلمات کلیدی : #شبهات_محرم #امام_حسین #گریه
❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
1⃣ شهادت، عالیترین حد کمال است که شادمانی میطلبد، اما عاشورا چهره های دیگری هم دارد. چهره غمبار عاشورا پاس نداشتن حرمت امام توسط امت است، آنهم با ناجوانمردانه ترین نوع برخورد نسبت به شریفترین انسانها! گریه بر حسین(ع)، غلیان غم در مصیبت ظلم و ستم بر بهترین مردم روی زمین است. ما بر مظلومیت حسین(ع) می گرییم. بر بی_یاوری و بی کسی او در میان امت جدش..😞 بر مصیبت هایی که جهل و دنیاپرستی مردمان بر او و عترت پیامبر(ص) روا داشتند. در روضه حسین(ع) بر خودمان میگرییم. گریه ما، به خاطر نگرانی از آخرت شهدای کربلا نیست. بخاطر نگرانی از آخرت خودمان است. چنانکه امام حسین (ع) در مورد شهادت جانگداز خود فرمودند: «من کشته اشکها هستم، مؤمنی به یاد من نمی افتد، مگر آن که اشک بریزد.» یعنی کشته شدم تا دلها بیدار شوند. (گریه بر ناسپاسی و جهل مردمان و برای بیداری و رشد فکری و روحی جامعه) 👌
2⃣ گریه زبان طبیعی ابراز شوق و اندوه و درد و عشق یک انسان است. انسانی که هرگز نمی گرید و گریستن را نمی داند 😳 فاقد احساس و روح انسانی است. اشک چشم 😭نشانه رقت قلب است و کسی که از صحنه دلخراش منقلب نمی شود از قلب سلیم و روح متعادل برخوردار نیست. ☹️اگر كسي بر ظلم ها و جنایات رفته بر انسانیت و خونهای به ناحق ریخته شده در واقعه کربلا، محزون نشود باید تعجب کرد. واقعه خونین کربلا دل را میسوزاند و قلب و عاطفه هر انسانی را به جوش وخروش می اندازد. مگر ميشود انسان باشي و از تصوّر فجايع عاشورا چشمت تر نشود؟ 😟 (گریه طبیعی و عاطفی بر مظلومیت شهدای کربلا)👌
3⃣ هیچ انسان عاقلی در فراق و غم از دست دادن یا حتی دوری عزیزانش، جشن و سرور نمیگیرد..😳 گریه بر حسین(ع)، غلیان عاطفه ها در فراق و غم از دست دادن فرزندان پیامبر(ص) و سمبلهای انسانیت و شرافت است. در عاشورا، نه تنها انسانهای آزاده که همه خلقت آسمان و زمین و فرشتگان و خاک و پرندگان گریه می کنند. تنها بنی امیه و دشمنان اهل بیت از نسل قاتلان آن حضرت همچون وهابیت (شجره_ملعونه) بر قتل امام حسین(ع) شاد و خوشحالند. (گریه عاشقانه بر فراق و محروم شدن از حضور بهترین انسانها)👌
4⃣ گریه بر حسین(ع)، #گریه سیاسی هم هست. گریهها در عزای حسین(ع) و فرزندان و یارانش، نوعی مبارزه و پاسخی به ظلم و ظالمان است. حسین(ع) سمبل ایثار و از جان گذشتگی است، کسی که مال خودش نبود و جانش را برای انسانیت و ارزشهای اسلامی فدا کرد و بهمین دلیل است که با اینکه در 1400 سال پیش شهید شده، اما زنده جاوید است و فراموش نمی شود و گذشت زمان بر داغ او تاثیری ندارد. 💔 کربلا یکی از «شور انگیزترین حماسه های تاریخ بشریت» و سمبل «جنگ برای عقیده» است و عزاداریها، رمز بقاء تشیع و روح حق طلبی است. (گریه سیاسی)
5⃣ گریه بر حسین(ع) اعلان وفاداری به اهداف مقدس یاران امام حسین و پیوند دل و جان با آنهاست. اشک منطق عشق است. دلدادگان حسین(ع) با اشک خود با او بیعت می کنند.✌شیعیان با اشک دیده خویش نوعی اعلام وابسته بودن به گروه حقّ و اعلان جنگ با گروه باطل را بیان می کنند و این قطره های اشک ها عهدی است با قطره های خون شهدای کربلا. (گریه وفاداری و بیعت)
و دقیقا از همین روست که عزاداران، پس از مراسم روضه و گریه، احساس سبکی و نشاط روحی دارند. ماتم حسین(ع) با هر غم و ماتمی متفاوت است.. اصلا حسین جنس غمش فرق میکند..❤️
☘همه اینها سبب شده تا بزرگترین پاداش ها برای گریه بر امام حسین(ع) ذکر شود. امام رضا(ع): «گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین (ع) گریه کنند، زیرا گریستن براى او گناهان بزرگ را فرو مىریزد». (جلاء العیون , علامهء مجلسى , ص ۴۶۲)
✅ پاسخ اول شبهه👇
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/1696
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
🆔 @wiki_shobhe
☆○═════════┅
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه #شماره_1079
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
میشودبه خدای هم دست نزنیم؟ میشودسربه سرخدای یکدیگرنگذاریم؟ میشودمقایسه اش نکنیم؟چه کاربه خدای هم داریم؟ میشودبه خدای لاک ها چپ چپ نگاه نکنیم؟میشودبه خدای چادرمشکی ها نخندیدم؟ میشودنگوییم خدای چادری ها بهتراست یاخدای مانتویی ها؟میشودیکبارهم شده به خدای مو رنگی هاناسزانگوییم؟میشودبرای خدای تسبیح به دست ها کلمه اُمل راردیف نکنیم.میشودبه خدای آرایشی هامتلک نیاندازیم؟ میشودانقدرنگوییم خداراکجا بایدجستجو کرد؟امتحان کنیم،یکبارهم شده خدای هم دیگرراقضاوت نکنیم.خداهم خسته شده انقدر که کشیدیم َش ... حالش بدشده بس که هرکه میگویدخدایارمن است ... نمیخواهیم تمامش کنیم ...به خدای هم دست نزنیم،جایگاهمان رایادمان رفته،نشسته ایم جای خداو پشت هم قضاوت میکنیم ... خداشخصی ست،خدای من و خدای تو یکی ست,اما شایدفاصله ی خدای من تاخدای تو یک خدا باشد ...به نمازهایی که با لاک خوانده میشودمیخندیم،خداراچه دیدی شایدنمازِ او درست تراز نمازمن و توست ...
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#اعتقادی, #دین_داری
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
در خصوص تولید این شبهه و اهداف آن، می توان⬅️ «دو فرضیه را مطرح کرد».⬇️
1⃣نویسنده با ظرافت و هنرمندی خاص ، تفکر چند خدایی را درون یک سری جملات احساسی و گاها متناقض، قرار داده است، تا بصورت غیر مستقیم،خواننده را به این تفکر نزدیک گرداند.
ضمنا امر به معروف و نهی از منکر را از حوزه دخالت شخصی در امور دیگران، به حوزه تقابل با خدای فرضی طرف بکشاند .
اگر این فرضیه را قبول کنیم کلیدی ترین جمله متن نسبتا طولانی شبهه این جمله است⬅️ " خدا شخصی ست ،خدای من و خدای تو یکی ست ،اما شاید فاصله ی خدای من تا خدای تو یک خدا باشد " .
2⃣نویسنده بینش خاصی را،دنبال نمی کرده و فقط سعی کرده است، با چندین جمله احساسی⬅️ اولا )همه طیف آدمیان دور و بر خودش را، مشمول متنش کند، دوما )عمل بر اساس میل، رغبت و شهوات هر کس را به خدا نسبت دهد و تفاوت امیال را،به تفاوت خداوند ها ربط دهد.
اگر فرضیه دوم را بپذیریم، مجبوریم با ادبیات نویسنده،پاسخ دهیم و کوتاه اینکه⬅️" آیا می شود تو به خدای خیل عظیم موحدان تاریخ که خدایی واحد است ، برای هدایت بندگانش پیامبرانی فرستاده و خوب و بدش را مشخص کرده و بی تفاوتی انسانها نسبت به اعمال و افکار دیگران را نهی کرده است دست نزنی !!! تو برو خدا خیالی خودت را باش".
در صورت پذیرش فرضیه اول ، جواب شبهات چند خدایی و توصیه به نگاه فردی و عدم دخالت در امور دیگران، به تفصیل در کتب ، مقالات علمی و اینترنت موجود است و می توان به عنوان مثال به دو لینک زیر مراجعه کرد
http://12-14.blogfa.com/page/jhrjkghrjk.aspx
http://www.askdin.com/showthread.php?t=40948
در کل چند خدایی و بی خدایی، خیلی به یکدیگر نزدیک هستند . این چه خدایی است که هم بد را دوست دارد هم خوب ، هم ظالم و هم مظلوم ، هم قاتل و هم مقتول و .... .
این خدا نیست موجودی بی عقل و بی حکمت است .
نویسنده به صورت ظریف، می گوید که اگر عقل انسان به تبعیت از احکام الهی دستور می دهد و نفس و شهوتش به مخالفت و از یک طرف نمی تواند عقلش را منکر شود(خدایی نیاز دارد) و از طرفی تحمل مخالفت با هوی را ندارد ، یک خدای دوست داشتنی برای خودت خلق کن و آن را در آغوش بکش.
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#مطلب_1080
دل نوشته دختر بچه رفتگر
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1081
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
#تاریخ_یعقوبی نوشته احمد بن ابی یعقوب ، در جلد دوم برگ های 137 و 138
می نویسد: #علی ادمهای_زنده را آتش میزد ، آنها را #شکنجه مینمود و با دود
میکشت. همچنین او دست ها و پاهای آنها را می برید و دیوار را بر روی آدم
های زنده خراب میکرد و آنها را با دود و شکنجه میکشت.
تاریخ شیعه و فرقه های #اسلام تا قرن چهارم ،نوشته دکتر محمد جواد مشکور در برگ 161 به نقل از مناقب و رجال کشی آورده که: هفتاد مرد از قوم رط پس از پایان جنگ جمل به پیش علی آمده و اورا به زبان خود خدای خوانده و بر وی سجده کردند، علی فرمود(ویلکم لا تفعلوا انما انا مخلوق مثلکم)یعنی وای بر شما اینکار را نکنید من هم مخلوقی مانند شما هستم و چون ایشان امتناع کردند،علی فرمود تا گودال های درازی کنده و در انها آتش ریختند و قنبر( برده علی) را گفت تا آنان را یکایک برگرفته در ان گودالها بیفکنند و بدین ترتیب ایشان را هلاک ساخت چنانکه فرموده است؛
انی اذا ابصرت امرا منکرا
او قدت نارا فدعوت قنبرا
ثم احنفرت حفرا فحفرا
و قنبر یحطم حطما منکرا
سایر منابع؛
(آرا ائمه شیعه الامامیه فی الملا ص15،18_ااختیار معرفه الرجال کشی،تصحیح مصطفوی ص109 (شماره 175)
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#حضرت_علی
❇️ پاسخ ❇️
🆔 @wiki_shobhe
1⃣آقای مسعود انصاری از دسته نویسندگانی است که مخالفت او با ادیان الهی و بخصوص اسلام در سرتاسر زندگی اش موج میزند و این خصومت #جاهلانه را در آثار خود با بیان روایت های #غیر مستند،مجعول و مغرضانه بروز می دهد.
2⃣ او نقل میکند که هرگاه پدرش که فردی متدین بود قرآن می خواند و اشک میریخت به خرد او افسوس می خوردم.
منبع :↑ مصاحبه تلفنی با پارمیس سعدی 23 اکتبر 2008
3⃣ او در جایی دیگر بیان میکند: انسانها دو دسته اند گروهی خدامحور و گروهی انسان محور، به باور من اعتقادی که انسان محور نباشد خرافه و پوچ است.
http://yon.ir/6jwI
4⃣در نتیجه مطالب چنین شخصیتی در مورد اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام غیر از این هم نمی تواند باشد و منبع معتبری در قیاس با کتب و نویسندگان بزرگی نظیر جرج جرداق مسیحی که کتابها و بیانهای فراوانی در مناقب امیرالمومنین امام علی علیه السلام دارد، نیست.
5⃣ این روایت از صحیح #بخاری است و نزد شیعه اعتبار ندارد. ضمن اینکه عکرمه در دروغ گویی ضرب المثل بوده و مطالب او فاقد اعتبار است.
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=7480
وحوش دواعش،می خواهند جنایات خودشان را توجیه کنند، عمل خودشان را به امیرالمؤمنین علی ین ابیطالب علیه السلام استناد می کنند،
در حالی که حضرت، هرگز فرد زنده ای را در آتش نسوزانده است.
💥بلکه به عکس، این «ابوبکر» و «خالد بن ولید» بودند که عده ای بیگناه را زنده زنده در آتش سوزاندند.
🕸و اینکه خود ابوبکر در آخر عمر خود، به این اقدام خود، #اعتراف کرده و از این عمل سوزاندن انسان زنده، ابراز⚡️ پشیمانی و ندامت کرده است.🔥
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
☆○═════════┅
📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
◀️شبهه #شماره_1082
⛔️سوال ⛔️
آیا #احمد_الحسن همان #یمانی موعود است و اول مهدیین دوازده گانه و جزء #۳۱۳نفر می باشد؟
#احمد_الحسن #مهدویت
❇️ پاسخ ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
یمانی شخصی است از بلاد یمن که قبل از ظهور حضرت قیام خواهد کرد ومردم را به حق دعوت خواهد کرد وجزء پنج علامت حتمی قبل از ظهور است که محقق خواهد کرد وتوصیه شده وقتی یمانی قیام کرد پرچم او پرچم هدایت است که به او بپیوندید.
عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: لِلْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ ظُهُورُ السُّفْیَانِیِّ وَ الْیَمَانِیِ وَ الصَّیْحَةُ مِنَ السَّمَاءِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِیَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیْدَاء.[۱]
...ثُمَّ قَالَ ع خُرُوجُ السُّفْیَانِیِّ وَ الْیَمَانِیِّ وَ الْخُرَاسَانِیِّ فِی سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِی شَهْرٍ وَاحِدٍ فِی یَوْمٍ وَاحِد... لَیْسَ فِی الرَّایَاتِ رَایَةٌ أَهْدَى مِنْ رَایَةِ الْیَمَانِیِ هِیَ رَایَةُ هُدًى لِأَنَّهُ یَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِذَا خَرَجَ الْیَمَانِیُّ حَرَّمَ بَیْعَ السِّلَاحِ عَلَى النَّاسِ وَ كُلِّ مُسْلِمالحدیث[۲]
این حدیث که بخشی از حدیث طولانی از امام باقر(ع) است حضرت اشاره دارد که خروج یمانی، سفیانی وسید خراسانی در یک سال، یک ماه ویک روز خواهد بود...ودر بین پرچم ها پرچمی باهدایت تر از پرچم یمانی نیست چون پرچمی است که هدایت می کند بسوی صاحبتان وزمانی که یمانی خروج کند فروش سلاح را برای مردم وهر مسلمانی حرام می کند.
با توجه به این دو حدیث احمدالحسن نمی تواند یمانی موعود باشد چون:
اولاً فعلا خبری از خروج سفیانی وسید خراسانی نیست.
ثانیا یمانی از یمن خروج می کند واهل یمن است در حالی که احمدالحسن در بصره خروج کرده است. برای مطالعه بیشتر می توانید به کتاب الیمانیون قادمون که به تازگی از شیخ علی کورانی چاپ شده است مراجعه کنید.
ثالثا: یمانی فروش سلاح را حرام می کند در حالی که جناب احمدالحسن تا بحال چنین کاری نکرده است.
اما مهدیون دوازده گانه همانطور که در احادیث ذکر شده است بعد از ظهور خواهند بود در حالی که یمانی قبل از ظهور است پس نمی تواند جزء مهدیون ۱۲ باشد. رسول خدا(ص) می فرماید:
فى اللیلة التى كان فیها وفاته: یا أبا الحسن احضر دواة و صحیفة، فأملى رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله وصیة حتى انتهى الى هذا الموضع فقال: یا أبا الحسن انه یكون بعدى اثنی عشر إماما و من بعدهم اثنى عشر مهدیا، فأنت یا على أول الاثنى عشر إماما، و ذكر النص علیه السّلام فقال: اذا حضرته الوفاة فلیسلّمها الى ابنه محمّد المستحفظ من آل محمّد فذلك اثنى عشر إماما، ثم یكون من بعده اثنى عشر مهدیا فاذا حضرته الوفاة فلیسلّمها الى ابنه أول المقربین له ثلاثة أسامى؛ اسم كاسمى، و اسم كاسم أبى و هو عبد اللّه و أحمد، و الثالث المهدى هو أول المؤمنین.[۳]
طبق این حدیث این مهدی های ۱۲گانه بعد از دوازده امام هستند که شیخ حر عاملی برای این حدیث تفاسیری نقل کرده است که این مهدی ها دوازده گانه یا همان ۱۲ امام هستند که دوباره رجعت می کنند یا اینکه از کمک کننده های به صاحب الامر ووزراء او در مناطق مختلف هستند.
اینکه یمانی هم از آن دوازده تا باشد چون مصداق این ۱۲ مهدی مجهول است نمی توان چنین ادعایی کرد . لذا ادعای طرفداران احمدالحسن در یمانی خواندن او واینکه او اول مهدیین و۳۱۳ نفر است درست نمی باشد.
پی نوشتها:
[۱] . ابن أبی زینب، محمد بن ابراهیم، الغیبة( للنعمانی)، ص۲۵۲، نشر صدوق - تهران، چاپ: اول، ۱۳۹۷ق.
[۲] .همان، ص۲۵۵-۲۵۶؛ شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله العباد، نشرکنگره شیخ مفید، قم، ۱۴۱۳ق، چ اول.
[۳] . شیخ حر عاملى، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، ص۳۹۵، نوید - تهران، چاپ: اول، ۱۳۶۲ ش.
🌍 کانال رسمی مرکز ملی پاسخگویی
http://www.soalcity.ir/sites/default/files/media/images/soalcity_3149.jpg
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
🆔 @wiki_shobhe
☆○═════════┅
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
◀️شبهه #شماره_1083
⛔️ شبهه ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیا داستان #شهربانو_مادر_امام سجاد علیه السلام واقعیت دارد؟
#محرم #شبهات_محرم
❇️ پاسخ شبهه ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
📚با رجوع به منابع مختلف شيعه و سنى درمیيابيم كه از ميان ائمه شيعى بيش ترين اختلاف درباره نام مادر امام سجاد(ع) وجود دارد تا جاییکه برخى از محققان با استفاده از منابع مختلف چهارده نام(1) و برخى ديگر تا شانزده(2) نام براى مادر حضرت(ع) ذكر كردهاند(3) مجموع اين نامها چنين است:
1. شهربانو، 2. شهربانويه، 3. شاه زنان، 4. جهان شاه، 5. شه زنان، 6. شهرناز، 7. جهان بانويه، 8. خولة، 9. برّة، 10. سلافة، 11. غزالة، 12. سلامة، 13. حرار، 14. مريم، 15. فاطمة، 16. شهربان.
📙 با آن كه در منابع تاريخى اهل سنّت روى نامهايى چون سلافة، سلامة، غزاله بيش تر مانور داده شده است،(4) اما در منابع شيعى و به خصوص منابع روايى آن ها، نام شهربانو بيش تر مشهور شده است. بنا به نوشته برخى از محققان(5): اولين بار اين نام در كتاب «بصائر الدرجات» محمد بن حسن صفار قمى (متوفى 290 ق) ديده شده است.(6) بعدها محدّث معروف شيعى يعنى كلينى (م 329 ق) روايت همين كتاب را در كتاب كافى آورد.(7) بقيه منابع يا از اين دو منبع بهره گرفته و يا آن كه رواياتى ضعيف و بدون سند معتبر را در نوشته هاى خود آورده اند.(8)
👈در اين روايت چنين آمده است:
«چون دختر يزدگرد را نزد عمر آوردند، دوشيزگان مدينه براى تماشاى او سر میكشيدند و چون وارد مسجد شد، مسجد از پرتوش درخشان گشت. عمر به او نگريست، دختر رخسار خود را پوشيد و گفت: اف بيروج بادا هرمز (واى، روزگار هرمز سياه شود)! عمر گفت: اين دختر مرا ناسزا میگويد و بدو متوجه شد! اميرالمؤمنين(ع) به عمر فرمود: تو اين حق را ندارى که به او آسيبي برساني، به او اختيار ده كه خودش مردى از مسلمانان را انتخاب كند و در سهم غنيمتش حساب كن. عمر به او اختيار داد. دخترآمد و دست خود را روى سر حسين(ع) گذاشت. اميرالمؤمنين على(ع) به او فرمود: نام تو چيست؟ گفت: جهان شاه. حضرت فرمود: بلكه شهربانويه باشد.
سپس به حسين(ع) فرمود: اى اباعبدالله! از اين دختر بهترين شخص روى زمين براى تو متولد میشود و على بن حسين(ع) از او متولد گشت. حضرت را ابن الخيرتين (پسر دو برگزيده) میگفتند؛ زيرا برگزيده خدا از عرب «هاشم» بود و از عجم «فارسى».(9)
🔺اين روايت از دو جهت سند و متن محل بحث واقع شده است. از جهت سند در آن افرادى مانند ابراهيم بن اسحاق احمر(10) و عمرو بن شمر وجود دارند كه متهم به غلو شده و از سوى علماي شيعه مورد تأييد واقع نشدهاند.(11)
❌اما از جهت متن اشكالاتي دارد بدين شرح :
- اسارت دخترى از يزدگرد، به شدّت محل ترديد است.
- اسارت چنين دخترى در زمان عمر و به ازدواج امام حسين(ع) درآمدن در اين زمان نيز غيرقابل قبول است.
- در هيچ يك از منابع معتبر شيعى به جز اين روايت، لقبى با عنوان «ابن الخيرتين» براى امام سجاد(ع) نقل نشده است.
آيا در اين جا نمیتوان نوعى ایرانیگرايى افراطى را ديد كه به خيال خود به جهت پيوند خوردن نسل ساسانيان با نسل پيامبر(ص) در امام سجاد(ع)، خواسته اند حضرت(ع) را به عنوان «خير اهل الارض» معرفى كنند؟
اينگونه نقدها بر گزارشهاى حاوى نام شهربانو باعث میشود تا اين گزارشها را از ساحت ائمه(ع) به دور و آن را ساخته دست حديث پردازان بدانيم و نام شهربانو را براى مادر حضرت نفى كنيم.
✔️ درباره نَسَب مادر امام سجاد(ع) نيز منابع متقدم تاريخى و روايى دچار اختلاف گشته اند. برخى مانند يعقوبى (متوفى 284 ق)(12) ، محمد بن حسن قمي(13) ، كلينى (متوفى 329 ق)(14) ، محمد بن حسن صفار قمى (متوفى 290 ق) علامه مجلسي(15) ، شيخ صدوق (متوفى 381 ق)(16) و شيخ مفيد (متوفى 413 ق)(16) او را دختر يزدگرد دانسته اند، هر چند در نام او اتفاق نظر ندارند.
اين نَسَب تقريباً در ميان منابع متأخر به عنوان يك شهرت فراگير جاى خود را باز كرده؛ به گونه اى كه ميدان اظهار وجود براى ديدگاه هاى مخالف نگذاشته است.(17)
در مقابل اين قول، برخى از منابع متقدم و متأخر ديدگاههاى ديگرى مانند سيستانى ، سِندى ، و يا كابلى بودن او را متذكر شده ، بسيارى از منابع بدون ذكر محل اسارت او، تنها با عنوان «امّ ولد» (كنيز صاحب فرزند) از او ياد كردهاند. (18) برخى نام هاى بزرگان ايرانى هم چون سبحان، سنجان، نوشجان و شيرويه را به عنوان پدر او ذكر كرده اند.(19)
براى نقد و بررسى اين نَسَب نمیتوانيم به بحثهاى سندى اين گزارشها تكيه كنيم؛ زيرا هيچ يك از اقوال داراى سند مستحكمى نيست. علاوه بر آن كه بيش تر كتابهاى تاريخى همانند تاريخ يعقوبى، مطالب خود را بدون ذكر اسناد نقل میكنند.
بنابراين بايد فقط از راه محتوا به بررسى آن ها پرداخت كه در اين راستا اشكالات زير خود را نشان می دهد:
👇ادامه پاسخ👇
1. مهمترين اشكال اختلاف اين گزارشها در ذكر نام او است كه منابع مختلف پيش گفته اسامى گوناگونى همانند شهربانو، سلاخه، غزاله براى او نقل كرده اند. اين نشان میدهد كه اين مطالب، سازندگان مختلف با انگيزههاى يكسانى داشته كه تعصب ايرانیگرى و ارتباط دادن ميان ايرانيان و امامان(ع) از راه نَسَب بوده است تا به خيال خود فره ايزدى را از ساسانيان به امامان شيعه منتقل سازند.
2. اختلاف گزارشها در زمان اسارت او نيز يكى ديگر از اشكالات است كه برخى آن را در زمان عمر، برخى ديگر در زمان عثمان و برخى مانند شيخ مفيد آن را در زمان خلافت حضرت على(ع) دانسته اند.( 20)
3. اصولاً كتاب هايى مانند تاريخ طبرى و الكامل ابن اثير كه به صورت سالشمار جنگهاى مسلمانان با ايرانيان را تعقيب كرده و مسير فرار يزدگرد را به شهرهاى مختلف ايران نشان داده اند، در هيچ موردى به ذكر اسارت فرزندان او نمیپردازند؛ با آن كه اين مسأله، بسيار مهمتر از حوادث جزئى است كه به آن ها اشاره شده است. اين نكته جعلى بودن گزارش اسارت دختران يزدگرد را تقويت میكند.
4. برخى از نويسندگان متقدم همانند مسعودى، هنگام ذكر فرزندان يزدگرد سوم، دخترانى با نامهاى ادرك، شاهين و مردآوند براى او ذكر میكنند كه اولاً با هيچ يك از نام هايى كه براى مادر امام سجاد(ع) گفته شده، هماهنگى ندارد . ثانياً خبرى از اسارت آن ها در تمام نوشته هاى خود به ميان نمیآورد.(21)
5. از مهمترين اسناد تاريخى كه میتوان درباره مادر امام سجاد(ع) به آن استناد كرد، نامه هاى منصور به محمد بن عبدالله معروف به «نفس زكيه» است كه رهبرى مخالفان طالبى (اولاد ابوطالب) را در مدينه بر عهده داشت و هميشه ميان او و منصور نزاع و درگيرى بود.
در يكى از اين نامه ها كه منصور قصد ردّ ادعاهاى محمد مبنى بر افتخاريه نَسَب خود را داده چنين مینگارد: «ما وُلِدَ فيكم بعد وفاة رسول الله(ص) افضل من على بن الحسين و هو لِاُم ولد».(22) يعني، بعد از رحلت پيامبر ميان شما شخصيتى برتر از على بن حسين (امام سجاد) ظهور نكرده، در حالیکه او فرزند ام ولد (كنيز داراى فرزند) بود.
جالب آن است كه هيچ اعتراضى - نه از سوى محمد و نه از سوى ديگران - به اين فقره شنيده نمیشود كه على بن حسين(ع) فرزند كنيز نبود؛ بلكه فرزند شاهزادهاى ايرانى بود! در حالیکه اگر اين داستان واقعيت داشت، حتماً محمد بن عبدالله براى پاسخ دادن، به آن استناد میكرد.
مجموعه اين قرينه ها ما را به اين نتيجه میرساند كه دست جعل در ساختن مادرى ايرانى با اين اوصاف براى امام سجاد(ع) دخالت داشته ، عمداً ديدگاههاى ديگر درباره مادر حضرت(ع) - بويژه ديدگاههايى كه او را از كنيزكان بلاد ديگر همانند سند میداند - ناديده گرفته است. در حالیکه تا قبل از اواخر قرن سوم بيش تر ناقلان، او را از كنيزان سِند يا كابل میدانستند.
اظهار نظر قطعي درباره ايراني بودن امام سجاد مشکل است، دلايل و قراين خلاف آن را اثبات مي نمايد.
پي نوشت ها:
1- ملاآقا دربندى، اكسير العبادات فى اسرار الشهادات، ج 3، ص 110.
2- همان.
3- شهيدى، سيدجعفر، زندگانى على بن الحسين(ع).
4- زندگانى على بن الحسين(ع)، ص 10 و 11.
5- مقاله «حول السيدة شهربانو» نوشته شيخ محمد هادى يوسفى، مندرج در مجله رسالة الحسين(ع)، سال اوّل، شماره دوّم، ربيعالاول 1412
6-بحارالانوار، ج 46، ص 8-13
7- افتخارزاده، محمودرضا، شعوبيه ناسيوناليسم ايران، ص305 كه از منابعى چون انساب الاشراف بلاذرى، طبقات ابنسعد، المعارف ابنقتيبه دينورى و الكامل مبرّد اسامى فوق را نقل مىكند
8- زندگانى على بن الحسين(ع)، ص 12
9- بحارالانوار، ج 46، ص 9، ح 20.
10 - اصول كافى، ج 2، ص 369
11- شعوبيه ناسيوناليسم ايرانى، ص 289-337.
12- با استفاده از ترجمه حاج سيد جواد مصطفوى (اصول كافى، ج 2، ص 369).
13 - آيت الله خويى، معجم رجال الحديث، ج 1، ص 202 و ج 13، ص 106.
14- همان.
15- تاريخ يعقوبى، ج 2، ص 303.
16 -تاريخ قم، ص 195
17- اصول كافى، ج 2، ص 369.
18- بحارالانوار، ج 46، ص 9
19- عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 128
20- الارشاد، ص 492
21- زندگانى على ابن الحسين(ع)، ص 12.
22- شعوبيه، ص 305.
منبع :
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=155329
http://the14.ir/fa/?p=3122
🆔 @wiki_shobhe
☆○═════════┅
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
#شبهه_1084
سهم کودکان فنوجی از #سفره_انقلاب
چرا بجای #کنسرت وساعت فوتبال ایران وکره این همه فقرومحرومیت
اقایون روعصبانی نمیکنه!
پاسخ👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
#محرم #اجتماعی
✅◀️پاسخ #شبهه_1084: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
میگم: محرم و عزاداری عجب دکانی شده برای بعضیا
حرف از عدالت و کمک به فقرا و کنار گذاشتن سنتها و اقبال به مدرنیته میزنن، ولی موقع عمل و کار علمی و ساخت نظریات اقتصادی و فرهنگی برای اصلاح اشکالات فرهنگ ایرانی، خودشونو کنار میکشن!
مثِ اونایی که الان حرف از ایران و وطنپرستی و برتری نژاد آریایی بر نژاد سوسمار خورِ عرب میزنن و موقع حمله صدام، به ایرانِ آریایی، تو سوراخ موش دویدن و با احتکار ارزاق و قند و شکر، حسابای بانکی خودشونو پر کردن!
همون تاریکفکرآیی که هیچوقت از کشورهای اروپایی و آمریکا بخاطر دادن بمبهای شیمیایی به صدام، انتقاد نکردن و نمیکنن!
همونا که الان میگن: "غذای نذری برای امام حسین ع ندین در حالی که اینهمه فقیر در کشور هس" ولی هیچوقت یه اندیشه اقتصادی منسجمِ بومی (و نه ترجمه حرفای آدام اسمیت) برای ایرانِ آریایی ندادن!
همونا که دادنِ شیر نذری در محرم (که در بین دریافتکنندگان بچههای فقیر هم هستن) رو مسخره میکنن، ولی هیچوقت برای عدالت آموزشی در مدارس، نه تنها تئوری و نظریه نمیدن، حتی حاضر نیستن از مخارج بوتاکس و آرایش و پورشه و آنتالیای خودشون برای مدرسهسازی و یا کمک به ایتام خرج کنن! (حالا اینکه بنیادهای متعددی که به نام امام علی ع و دیگر ائمه ع در شهرهای ما همین کارهای خیر و مدرسهسازی رو انجام میدن به کنار!)
همونا که عزاداری (و پاسداشتِ ظلمستیزی و آزادمردی) رو مسخره میکنن، ولی هیچوقت به ظلمهای اروپا و آمریکا به ایران انتقاد نمیکنن!
همونا که آسیبها و انحرافات در عزاداری رو فریاد میزنن (مثلا پیشگام در این زمینه یک آخوند به نام مرتضی مطهری و یا سیدعلی خامنهای نبوده ها) ولی هیچوقت به رسوخ سنتهای یهودی و شیطانپرستانه مثل هالوین و ... در بین جوانان خود، انتقاد نمیکنن! هیچوقت از ترویجِ سگبازی، همجنسبازی، مشروبخوری، نوشیدن خون، ازدواج سیاه (همباشی بدون عقد) و ... توسط شبکه سلطنتی bbc فارسی انتقاد نمیکنن!
همونا که آخوندا (آونایی که اخلاق، معنویت، عقلانیت و مدیریت حسینی را ترویج میدن) رو مفتخور و بیسواد میدونن؛ اما هیچوقت از آخوندایی که به نام آزادی، حقوق بشر، تعدد قرائتها و ... تیشه به ریشه اسلام و مبانی اون میزنن، انتقاد نمیکنن! همون آخوندایی که وزیر و وکیل شدن، ولی ویژهخواری میکنن، زمینه اختلاس رو فراهم میکنن، به دشمن باج میدن و به آرمانهای انقلاب و امام و رهبری از پشت خنجر میزنن!
همونا که به راهبندونِ دستههای عزاداری انتقاد میکنن (که حرف درستیه)؛ ولی از راهبندون برای عروسیهای اونچنونی، برای جشنِ ابرانیِ چهارشنبهسوری، برد فلان تیم فوتبال و ... انتقاد نمیکنن! میگن: "بذارید جونا تخیله هیجانی بشن!"
همونا که همیشه "مرغ همسایه رو غاز میدونن" و فرهنگ و پیشرفتِ ژاپن و ترکیه رو برا ما مثال میزنن؛ اما از حضور نظامیای آمریکایی در خاک ژاپن و تجاوز به دخترای ژاپنی و یا رشد چند میلیون دلاری صنعت پورن در ژاپن حرفی برا ما نمیزنن!
همونا که تا دیروز، با تبلیغات وسیع سیاه پوشیدن برای محرم، رو موجب روانپریشی و ریش گذاشتن رو نشونه عقبموندگی میدونستن؛ اما الان که اینا مُد شده و فلان خواننده و یا فلان موزیسین، ریش بلند میذاره و همیشه مشکی میپوشه، انتقاد نمیکنن!
همونا که از آشغال ریختن دستههای عزاداری تو خیابونا انتقاد میکنن (که حرف درستیه) و میگن پس اصن نباید عزاداری کرد؛ اما بخاطرِ به گند کشیدنِ سواحل دریای خزر و جنگلا توسط مسافرا و توریستا هیچوقت نمیگن باید تفریحاتِ مردم تعطیل بشه و یا به یاد رفتهگرا نمیافتن!
دکان خوبیه! نون توشه!
التماس تفکر
https://telegram.me/agahanehbmerem
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1085
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
تصویر نقاشی شده امام حسین (ع) که میگن در موزه لوور فرانسه نگهداری میشود
#محرم #امام_حسین
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
*حدیث جعلی منتسب به امام حسین(ع)!
در این حدیث جعلی از قول امام حسین (ع) این طور آورده شده است: «ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر است و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد، زنانشان را بفروش رسانید و مردانشان را به بردگی و غلامی گماشت».
*تصویر منتسب به امام حسین(ع)!
یکی دیگر از مطالب منتشر شده در این زمینه ماجرایی از چگونگی ترسیم تصویر امام حسین(ع) توسط یک نقاش مسیحی و نگهداری این تصویر در موزه لوور پاریس است!
واقعیت
*روایت فوق جعلی است/ تصویر منتسب به امام حسین(ع) سندیت ندارد
این روایت کاملاً جعلی بوده و دروغی است که به اهلبیت (ع) منتسب شده است. همچنین پیش از این نیز منسوب کردن تصاویر و نقاشیها به اهل بیت(ع) از سوی مراجع تقلید بدون اعتبار و بدون سندیت عنوان شده است. در این خصوص گفتوگویی داشتیم با حجتالاسلام و المسلمین علی سعیدیان کارشناس مذهبی.
حجتالاسلام و المسلمین سعیدیان با تأکید بر اینکه روایت فوق روایتی جعلی است که در کتب ما نیامده است اظهار داشت: حتی روایتی شبیه به این را نیز نداریم، این روایت اصلاً وجود ندارد.
وی گفت: تصاویری که به اهلبیت(ع) منتسب میشود برگرفته از تخیلات نقاش است و هیچ کدام از این تصاویر از منظر شرع مقدس و علما نه تنها مورد تأیید نبوده بلکه ترسیم و انتشار آن نیز صحیح نیست ولی اگر تصویری منتسب به اهل بیت(ع) شد توهین به آن جایز نیست.
*در ماجرای معروف راهب مسیحی و سر مبارک امام حسین (ع) موضوع نقاشی مطرح نبوده است
این کارشناس مذهبی در خصوص تصویر منتسب به امام حسین (ع) در موزه لوور پاریس اظهار داشت: تصویر فوق اصلاً قابل استناد نیست ما در مباحث تاریخی این موضوع را نداریم؛ سفیر روم در ماجرای کربلا حضور داشته که او نقاش نبوده است، در منابع تاریخی شیعه و سنی هم نیامده است فردی درخواست کرده باشد با سر مبارک سیدالشهدا (ع) تنها گذاشته شود. در ماجرای راهب مسیحی هم، اصلاً موضوع نقاشی از سر مبارک حضرت اباعبدالله (ع) مطرح نشده است.
وی با بیان اینکه هیچ کدام از مراجع تقلید تصویرهای منتسب به اهلبیت (ع) را تأیید نمیکنند، افزود: این تصویر ریشه روایی و تاریخی ندارد، در ضمن هیچ روایتی هم نداریم که تأیید کند تصویرهایی که منتسب به اهل بیت(ع) است سندیت دارد.
*ما در پی تصویر اهلبیت(ع) نیستیم/ مهم، وظیفه ما نسبت به اهلبیت(ع) است
این استاد دانشگاه بیان کرد: در دین ما ظاهر، صورت حتی دیدار اهل بیت (ع) خیلی مورد تأکید نیست مهم این است که ما وظیفه خود را نسبت به اهلبیت(ع) انجام بدهیم
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1086
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
مسلمان ها معتقدند که غرب از زن استفاده ابزاری میکند ، حال آنکه خود اسلام در قرآن با وعده حوری و زنان بهشتی از زن ابزاری و تبلیغاتی نموده است
#اعتقادی, #دین, #بهشت_و_جهنم
❇️ پاسخ شبهه ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
🔰 برای پاسخ به این شبهه باید به چند مسئله توجه نماییم :
1⃣ چیستی حورالعین : حور، جمع حوراء، به معنای زنی است که سفیدی چشمش بسیار سفید و سیاهی آن نیز بسیار سیاه باشد و یا به معنای زنی است که دارای چشمان سیاه چون چشم آهو باشد. «عین» در این جا جمع کلمه «عیناء»، به معنای درشت چشم می باشد .
🔸 بنابراین، معنای لغوی «حور العین» مشخص است و مراد از آن، زنانی هستند که دارای چشمانی زیبا و جذاب هستند.
🔺 البته لازم به ذکر است که اگر در ادبیات عرب این واژه کاربرد مونث داشته ولی تنهابه لفظ مونث اطلاق نمی شود. به عبارت بهتر هانطور که از آیات و روایات بر می آید: هم زنان و هم مردان مومن از نعمت ازواج مطهره و بهشتی بهره مند می گردند قرآن کریم در این باره می فرماید:
💠 « وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً لَهُمْ فيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَليلاً؛ و كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند، به زودى آن ها را در باغ هايى از بهشت وارد میكنيم كه نهرها از زير درختانش جارى است. هميشه در آن خواهند ماند و همسرانى پاكيزه براى آن ها خواهد بود و آنان را در سايه هاى گسترده (و فرح بخش) جاى مي دهيم»
(نساء/ 57)
🔹اما علت اینکه این نعمت برای مردان بیان شده است بدین جهت است که در صحنه های اجتماعی مردان فعالیت بیشتری دارند و علاوه بر آن حیای و عفت خاص زنان مانع از طرح چنین پرسش هایی می شود حال آنکه مردان این مسائل را مورد بحث قرار می دادند.
▪️هر چند با این وجود در اصل جنسیت حور العین اختلاف است و برخی بر این عقیده اند که شاید از جنسی خاص باشد نه جنس زنان و برای تقریب به ذهن با لفظ مونث به کار رفته است و برخی نیز بر این عقیده اند که هم به زنان و هم به مردان بهشتی اطلاق می شود بنابراین مثلا در آیه:
💠 «و زوجناهم بحورعین ؛ آنها را با همسرانی درشت و زیبا چشم تزویج گردانیم»
(دخان/54)
⚜ در این آیه ضمیر به همه بهشتیان برمیگردد. «حورعین» وصف زیبایی همسران بهشتی اعم از زن و مرد است، زیرا واژه «حور» جمع احور (مرد سیاه چشم) و جمع حوراء (زن سیاه چشم) است. واژه «عین» جمع اعین (مرد درشت چشم) و جمع عیناء (زن درشت چشم) است. (ناصر مکارم، پیام قرآن،اول ، تهران ، دارالکتب الاسلامیه، 1377 ش ، ج6، ص 261) پس داشتن همسر در بهشت برای مرد و زن مطرح است.
💥 بنابراین وعده همسران پاک و زیبا چشم هم برای زنانی که بهشتی می شوند و هم برای مردانی که بهشتی می شوند.
2⃣ ابزار یا هدف؟!!
باید به معنای ابزار دقت کرد. امروزه در مراکز تبلیغاتی غربی برای تهییج مشتری و ترغیب او به خرید محصول و سود بیشتر سرمایه داران از خصایص و ویژگی های خاص زنان استفاده می شود. در بیلبوردهای سراسر دنیا وقتی خانمی را کنار یک کالا قرار می دهند آن قدر شان و منزلت زنانه او را تضعیف می کنند که او باید از خصلت های زنانگی خود برای نیل به اهداف ثروتمندان استفاده کند. یعنی زن ابزاری می شود برای فروش بیشتر ، اما آنچه که در اسلام شاهدیم این است که حورالعین نه تنها یک ابزار نیست بلکه یک نوع هدف محسوب می شود. هر چند ممکن است این هدف، والا نباشد اما نعمتی است برای زنان و مردانی که در دنیا بر محرّمات چشم فرو بسته و دامان عفاف خود را لکه دار نکردند. (که البته لازم بذکر است حفظ عفت و پاکدامنی در زنان و مردان آثار زیادی در جامعه و حتی خود فرد دارد که بیان آن بدلیل مفصل بودن خود مقال جداگانه ای میطلبد)
🔳 از این گذشته وقتی وجود ارزشمند زنان و مقام والای انسانی آنان متزلزل می شود و موجودی که برای تکامل و مخلوق برتر هستی بودن ایجاد شده به ورطه لذات انسان های دون مایه کشیده می شود اینجاست که اسلام جبهه می گیرد حال آنکه حورالعین موجودی است که خلقش برای بهره مندی و خدمت به مومنین بوده است. اساسا اسلام با بهره مندی از لذات مشروع جنسی مخالفتی ندارد و آنجا که این مسائل منافاتی با روح بشری و تکامل انسانی نداشته باشد اسلام خود بهترین دستورها را داراست.
3⃣ کافيست نگاهی به آمارهای خیره کننده سازمان های جهانی از انحرافات اخلاقی و تجاوزات به حقوق زنان در جوامع غربی بیاندازیم ؛
ادامه👇
🔴 برای مثال هافینگتون پست اذعان داشته : در کشور کانادا سالانه 46000 رفتار غیر اخلاقی علیه زنان گزارش می شود. و در سال 2013 بر اساس گزارش وزارت دادگستری کشور انگلستان 85000 قربانی مورد تجاوزات غیر اخلاقی قرار می گیرند. علاوه برا ین هر ساله تجمعات مختلفی از سوی زنان این کشورها در اعتراض به استفاده ابزاری و کالا پنداری زنان برپا می شود که تصاویر و مستندات آن در فضای وب موجود است.
4⃣ در خاتمه یادآور می شود که نگاه اسلام به مقام زن کریمانه است .
💢 رسول خدا (ص) فرمودند: بهترین شما ، بهرین شما با خانواده است و من بهترین شما با خانواده هستم ، جزء کریمان زنان را تکریم نکنند و جز انسان های پست زنان را تحقیر ننمایند.
♦️ و احادیث بسیاری که در حفظ کرامت و ارزش زن در اسلام بیان شده است.
📚 منبع :
yon.ir/AmarT
pasokhgoo.ir/node/47583
yon.ir/hawzahZan3
http://the14.ir/fa/?p=3634
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1087
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
# حسین به #اموال یزید دستبرد زد:
در روایتی که در یکی از معتبرترین کتب تاریخ #مسلمانان یعنی #تاریخ_طبری با سند صحیح آمده حسین بن علی امام سوم شیعیان شخصیت چندان اخلاقمداری نبوده.
متن روایت:
قال ابومخنف:حدثنی الحارث بن کعب الوالبی،عن عقبة بن سمعان قال:
#محرم #امام_حسین
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
💎 برای پاسخگویی از دومنظر به مطلب بالا نگاه میندازیم :
↩️ بررسی سندی روایت :
1⃣ در رابطه با تاریخ طبری باید گفت که اگر چه این کتاب از کتب تاریخی کهن بوده و مطالب مفید و ارزشمندی در آن است ، ولی از کتاب های معتبر (نزد شیعه) بحساب نمی آید، چون :
🔴 طبری بدون تحقیق درباره سند؛ همه روایات و نقل قول اشخاص را در کتاب خود درج کرده .
⚫️ طبری بیشتر رخدادها بویژه اتفاقات صدر اسلام را با تفصیل نقل میکند، اما از برخی وقایع مهم؛ مانند جریان حجةالوداع و واقعه غدیر خُم به سادگی میگذرد .
🔵 اعتماد به راویان غیر معتمد، مجهول و دروغگو؛ مانند: «سیف بن عمر» و «محمد بن حمید رازی»
⚪️ طبری گاهی روایات اسطورهای و افسانهای را نقل میکند و …
2⃣ در سند روایت ارسال وجود دارد و برخی از راویان ذکر نشده اند. روشن است که روایت مرسل قابل استناد نیست. بین ابو مخنف که در عصر امام صادق علیه السلام بوده با عقبه بن سمعان که از یاران امام حسین علیه السلام بوده راویانی بوده اند که ذکر نشده و تنها به یک راوی اشاره شده است.
3⃣ روایت طبری از ابو مخنف هم ارسال دارد. زیرا طبری مستقیما از ابو مخنف نقل می کرد در حالی که سال ها بین آنها فاصله است. با یک روایت مرسل و بدون سند نمی توان بر مطلبی بدین مهمی استدلال کرد.
4⃣ یکی از افرادی که در سند روایت واقع شده است حارث بن کعب والبی است که مجهول است لذا روایتش مردود است.
(مستدرکات علم رجال الحدیث ج2 ص275)
5⃣ در کتبی همانند ارشاد شیخ مفید سخنی از مصادره اموال نیست و فقط آمده است که امام در منزل تنعیم شتران این کاروان را اجاره کرده بود.
(الارشاد ج2 ص68)
↩️ بحث دلالت :
لازم بذکر است در صورتیکه این روایت را بپذیریم این کار امام راهزنی به حساب نیامده بلکه تصرف امام بنابر منصب امامت تصرف به حق بوده و علاوه برا آن نوعی اقامه مخالفت با حاکم نامشروع زمان است .
✨ بعد از عهد شکنی معاویه در اعلام ولایت عهدی فرزندش یزید (که بر خلاف مفاد صلح نامه امام حسن مجتبی و معاویه بود)، امام حسین حکومت یزید را نامشروع دانسته و وظیفه خود را مخالفت و قیام در برابر آن می دانست و از همان روزهای نخست حکومت یزید حرکت اعتراضی خود را آغاز کردند و به مکه رفتند. بعد از اینکه مأموران یزید در صدد بودند با هتک حرمت مکه و بیت الله آن حضرت را به قتل بر سانند، حج خود را ناتمام گذاشته و مکه را به قصد عراق ترک کردند. در این زمان مبارزه بین امام و مأموران مخفی یزید شروع شده بود. در منزل تنعیم که بعد از مکه در مسیر عراق قرار گرفته است امام در راستای مبارزه خود دستور مصادره اموال کاروان یزید را صادر کردند و با این کار خود عدم مشروعیت یزید را عملاً به همگان اعلام نمودند.
💈 امام از جانب خداوند حاکم و امام بوده است که یزید حق حکومت او را سلب کرده بود و امام حق تصرف در اموال حکومتی را داشته است، بعبارت دیگر حکم امور مسلمین با امام زمان است و آن حضرت به آنها احق است (برای مصرف در امور مسلمین) تا یزید با آنهمه فسادهایی که در تواریخ از آنها نام برده اند، امام بنابر مصلحتی که دیدند اقدام به این کار کردند و روشن است که این تصرف در مال غیر نبوده است بلکه اموالی بوده است که تصرف در آن حق امام بوده و یزید به ناحق در آن تصرف کرده بود.
🏮 راهنما :
اخبار و حدیثهایی که به پیامبر اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) انتساب دارند، یا دارای یک زنجیره سند تکمیل تا شخص معصوم هستند، یعنی همه افراد و راویان حدیث تا امام معصوم، نامشان ذکر شده است، یا این که سندشان تکمیل نیست، بلکه یک یا چند نفر از راویان سند، نامشان حذف شده است، در صورت اوّل حدیث را سند و در صورت دوم مرسل مینامند.
حدیث مرسل از احادیث ضعیف به شمار میرود.
📚 منبع :
pasokhgoo.ir/node/38428
islamquest.net/fa/archive/question/fa56459
pasokhgoo.ir/node/1848
http://the14.ir/fa/?p=3640
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1088
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
#سی_هزار_دینار طلا رقمی بود که #یزید به هر نفر اهل خواص #کوفه داد و دینشان را خرید .
هر دینار چهار و نیم گرم؛هر گرم طلا 98 هزار تومان.به پول امروز نزدیک به 13 میلیارد و 230 میلیون تومان
اگر در آن زمان بودیم #یار_امام زمان میماندیم؟!
#محرم #اجتماعی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣«یزید به هر نفر اهل خواص کوفه 30 هزار دینار طلا داد و دین آنان را خرید تا در مقابل امام حسین(ع) به میدان جنگ آیند» در واکنش به این مطلب، برخی کاربران رقم مطرح را معادل حدود 13 میلیارد تومان امروز خوانده و حق را به مردم کوفه می دادند و برخی این مطلب را کذب می دانستند و در نهایت موضوع به شوخی با وقایع تاریخی کشیده شد. صحت این موضوع در بررسی با چندتن از متخصصان تاریخ اسلام بررسی شده است که در ادامه می خوانید.
2⃣استادان تاریخ معتقدند اگر چه مبلغ مورد اشاره در هیچ سند تاریخی وجود ندارد اما تطمیع مردم، سران قبایل و عشایر و سپاهیان از سوی دستگاه یزید برای مقابله با امام حسین (ع) صحت و سند تاریخی دارد.
یوسفی غروی: یزید با تطمیع و تهدید مردم را از امام حسین(ع) جدا کرد
محمدهادی یوسفی غروی اظهار کرد: «بیت المال کوفه انباشته شده بود و یزید به جای نعمان بن بشیر انصاری که عزل شده بود ابن زیاد را از بصره به کوفه و برای آمادگی رویارویی با امام حسین(ع) فرستاد. بیت المال فراوان از دست نعمان ابن بشیر والی قبلی به دست یزید رسید و او کیسه های زر را برای خریداری سران سپاهی که با مسلم ابن عقیل بیعت کرده و علیه ابن زیاد بیرون آمده بودند را سرازیر کرد که آن افراد را از جانب مسلم به سمت خویش جدا کند. این مطلب در کتاب تاریخ طبری مطرح شده است اما اینکه این ارقام را از کجا آوردند معلوم نیست.
3⃣ ارقام مطرح شده در شبکه های اجتماعی سند تاریخی ندارد یعنی ما منبع تاریخی معتبری نداریم که مبالغ معینی ذکر کرده باشد و تنها این مطلب وجود دارد که یزید با دو عامل تطمیع و تهدید مردم را از مسلم بن عیقل و در نهایت از امام حسین(ع) جدا کرد و به تعبیر رایج، یزید روسای قبایل و عشایر کوفه را خرید.»
دکتر آیینه وند: سندی درباره پرداخت مبلغ مشخص از سوی یزید به خواص وجود ندارد
دکتر صادق آیینه وند، استاد تاریخ اسلام و رییس پژوهشگاه علوم انسانی عنوان کرد: «در زمان امام حسین(ع) مردم به سه گروه قابل تقسیم بودند، گروه اول کسانی بودند که نه به خاطر یزید بلکه به دلیل دنیاطلبی از یزید پشتیبانی کردند، گروه دوم کسانی بودند که بی طرف بودند و نوه پیامبر(ص) را تنها گذاشتند که آنان نیز مانند گروه اول گناهکارند و گروه سوم کسانی بودند که مخلصانه تا آخرین لحظه حیات خود در کنار امام حسین(ع) ماندند.
4⃣ آنچه اخیرا در فضای مجازی مبنی بر پرداخت مبلغی مشخص از سوی یزید به خواص مطرح می شود، فضاسازی است و سندیت تاریخی در این باره وجود ندارد.»
5⃣ حجت الاسلام مصطفی صادقی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و کارشناس تاریخ اسلام معتقد است: «مطلبی صریح درباره ارتباط یزید با کوفیان و وعدههای مستقیم او به آنان در دست نیست و تا آنجا که از منابع معتبر سراغ داریم سخنی از سی هزار دینار یا مبلغی مشابه برای تطمیع کوفیان وجود ندارد، آنچه وجود دارد، خریدن اشراف قبایل و دادن وعده های مالی از سوی ابن زیاد است.
6⃣ اصل مطلب در مورد دادن وعده پست و مقام و مبالغ هنگفت به مردم کوفه درست است و یزید در صدد بود به هر شکل ممکن مردم بخصوص کوفیان را علیه امام بشوراند اما اینکه خود یزید ارتباطی با مردم کوفه داشته و به آنان وعده مالی داده باشد، در منابع چیزی نیافیتم. آنچه اتفاق افتاد تهدیدها و تطمیعهای نمایندهاش ابنزیاد در کوفه بود که البته منشأ آن خود یزید به شمار میرفت.
7⃣ عواملی که فاجعه کربلا را ایجاد کرد فراتر از خریداری افراد با پول است و این موضوع تنها بخشی از عوامل است؛ اگر عامل ترس بر جان و مال درست است مهمتر از آن فرهنگ عمومی و تحول ارزشهای دینی و دگرگونی آنهاست. پس میتوان عگفت دادن 30 هزار دینار معادل 13 میلیارد تومان امروز به هریک از خواص کوفه از سوی یزید، صحیح نیست ولی این به معنای نفی اصل تطمیع کوفیان بخصوص بزرگان آنان نیست. البته یزید متهم اصلی واقعه کربلاست و اینکه بعدها خواست از آن شانه خالی کند و مسوولیت آن را بر دوش ابنزیاد بگذارد، فریبکاری ای بیش نبود چه اینکه خود برای اولین بار به حاکم مدینه دستور داد از امام بیعت بگیرد و در صورت سرپیچی، او را گردن بزند.
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1089
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
در فرهنگ ما چندگونه«حسین» وجود دارد. یک « حسین» تاریخی که مثل خیلی از وقایع تاریخی درک کاملا دقیقی از مختصات زمان و زندگیاش نیست اما جدای از اخبار درست و غلطی که به ما رسیده این را میدانیم که واکنش قدرت حاکم به اعتراض و عدالتخواهیاش بسان حکومتهای مستبد، بسیار بیرحمانه وخارج از حتا قواعد شناخته شده روزگار خودش بوده است. این حسین، نماد مظلومیت در فرهنگ کنونی ماست.
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#محرم #امام_حسین
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
علی رغم ادعاهای متن فوق 👆ناگزیر از ذکر نکاتی هستیم👇
1⃣ما به یک حسین تاریخی معتقد نیستیم، بلکه ما به امام حسین علیه السلام معتقدیم و ایشان را سیدالشهداء می دانیم ، و چون حسین ع برای خدا از همه چیزش گذشت و خداوند متعال حی لایموت است راه و مکتب حسین ع، هم در جامعه زنده است و فنا ناپذیر است، علی رغم همه دشمنی ها و تحریفات، حسین ع آن چنان علو و تعالی دارد، که با این حواشی فراموش نخواهد شد و همچون خورشید می درخشد و در هر زمان قابل رویت است.
2⃣حسین ع یک بعدی نبود، بلکه یک امام و انسان کامل بود و جامع مفاهیم مختلف بود، از جمله اینکه او نماد مظلومیت صرف نیست، بلکه نماد مظلومیتی در عین عزت و حماسه است.
3⃣اینکه جامعه و جوامع،حق و حق طلبی را بر نمی تابند _ پس فرهنگ حسینی، از حسین ع که نماد حق طلبی است، جدا شده است و لذا یک فرهنگ شور جمعی است _ سخن درستی نیست🚫🚫🚫
زیرا👈 جوامع باطل ، حتی از خود امام که مظهر حق بود، حق طلبی را بر نتابیدند.
4⃣و در مورد شور جمعی،باید گفت👇👇👇
_یک شور جمعی حسینی است ، و منحصر به حسین ع است و نمونه در بین شخصیتهای معنوی و مادی دنیا ندارد
_دارای تاریخ و غنای 1370ساله است
_منحصر به یک قوم، مذهب ، و دین منطقه یا محل خاص نیست، بلکه در نقاط مختلف دنیا ، از مذاهب مختلف و ادیان مختلف شرکت کنندگانی دارد .
_از روستاها تا چادرهای عشائر، از منازل مردم تامساجد، از شهرهای بزرگ تهران ، نجف ، مشهد ، حتی در اروپا ، آفریقا ، هند ، آمریکا مجالس عزای حسینی برپا می شود،
در تمام طول سال امتداد دارد و اوج آن محرم و عاشوراست،
پس با هیچ مجلس آیینی و شادی یا غم ، کنسرت و... در دنیا قابل مقایسه نیست
_ مردمی است
_ با بیشترین دشمنی ها روز به روز گسترده تر می شود
5⃣این شور حسینی، از پشتوانه شعور حسینی برخوردار است،
زیرا 👈اگر شعور همراهش نبود👇
_با دشمنی حکامی که حتی مزار حسین ع را، ویران و آب بر آن جاری نمودند.
_با دشمنی کسانی که مانع زیارت حسین ع بودند .«صدام ها و..
_با دشمنی کسانی که با برپایی مجالس عزا برخورد می کردند«پهلوی و...
_با شبهه افکنی دانسته و نادانسته وهابیت و انگلیس فرقه ساز «فرقه شیرازی ها»
_با شبهه سازان و تحلیل گران کم معرفت، مثل نگارنده متن فوق امروز نباید حتی اسم امام حسین ع هم باقی می بود .
⭕️چرا که دشمنان همواره چشم به ظاهر شور حسینی، دوخته و اشکالات و حواشی _که عرض شد، وهیچ وقت قادر نیستند حقیقت حسین ع و راه او را بپوشانند_ را می نگرند و از پشتوانه های معرفتی آن _که در منابر و روضه هاست که توسط نوکران حضرت از روحانی و مداح گرفته تا پدران و مادران برای فرزندان همیشه القا شده است_ غافل هستند.
6⃣دلیل ما بر اینکه فرهنگ حسین ع زنده است این است که 👇
پیروان به دلیل «تقدسش که از پاکترین انسان سرمنشاء گرفته است» 📝مشق شاگردی را با خون خود نوشتند،
در پیروزی انقلاب اسلامی ایران، دفاع مقدس،
دفاع از حرم های اهل بیت، ایستادگی در یمن،
صبر و بردباری عزتمندانه و با متانت در نیجریه ،
چون کوه سخت ایستادن حزب الله لبنان و...
در غربت جان دادن فاطمیون افغانستان و سپاه قدسی ها و داوطلبین ایران
همه و همه دلیل بر عمق جریان عاشورا بر دنیای عصر حاضر است.
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1090
درآمد چاه جمکران به گفته خودشون ۶ ملیاردو نیم درسال
موندم این پولوچه جوری تحویل امام زمان میدن
پاسخ در👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
⛔️ شبهه ⛔️
درآمد چاه جمکران به گفته خودشون ۶ ملیاردو نیم درسال
موندم این پولوچه جوری تحویل امام زمان میدن
❇️ پاسخ ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
1⃣ طبق رویه معمول شبهه سازان، هیچ سند و مدرکی، برای ادعای خودشان ارائه نکرده اند.
2⃣ بیاطلاعی شبهه افکنان، در حدی است که حتی نمیدانند چاهی که درمسجد مقدس جمکران قرار دارد ،چاه عریضه است و مردم عریضه های خود را در آن می اندازند،نه پول و چاه هیچ درآمدی ندارد.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=221739
3⃣ در مورد خود چاه جمکران نیز، بنا به گفته معاون مسجد مقدس جمکران، مراجع عظام برای چاه مسجد جمکران موضوعیتی قائل نیستند.
http://www.mehrnews.com/news/2120274/
4⃣ این چاه، چاهی قدیمی است و دلیل ماندگاری آن این است که طبق روایتی که در ⬇️
⏪(✅کمال الدین شیخ صدوق،
✅ تحفة الزائر مجلسی
✅ مفاتیح النجاة مرحوم سبزواری). نقل شده است⬅️ «هر که حاجتی داشته باشد،آن را در نامهای بنویسد و در کنار قبر یکی از امامان بیاندازد و یا آن را ببندد و مهر کند و در میان نهر یا چاه عمیق یا غدیر (حوضهای آب در بیابان) بیاندازد، به محضر امام عصر(عج) میرسد و آن حضرت خودش عهده دار روا نمودن حاجت میشود».
همچنین در نزدیکی چاه، تابلویی نصب شده که این چاه هیچگونه تقدسی ندارد.
http://fa.abna24.com/cultural/millenarianism/archive/2015/05/28/688719/story.html
5⃣ نذوارت اهدایی مردم، به مسجد مقدس جمکران، در بخشهایی نظیر ساخت و ساز و اجرای طرح جامع و خرید زمینهای داخل طرح مسجد که مبلغ قابل توجهی به خود اختصاص داده است و هزينههاي جاري اين مكان مقدس از جمله هزینه نگهداری و تعمیرات، خرید فرش، کولر، بخاری و... و هزینه خرید اقلام آشپزخانه براي طبخ غذا مصرف میشود.
http://www.isna.ir/news/91041308336
6⃣ آیت الله مکارم شیراز ی با اشاره به کسانی که در تلاش هستند از عظمت مسجد جمکران بکاهند، می فرمایند:
"به رغم وجود منفی بافان، عظمت و شوکت مسجد جمکران در حال افزایش است،که مشخص میکند عنایت الهی در کار است و تا این عنایت وجود دارد، کاری از منفی بافان، ساخته نیست".
http://www.jamkaran.ir/news/tag/1/11908/86/
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
شبهه #شماره_1090
#مسجد_جمکران
#چاه
بازنشراز
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1091
این همان طشتی است که سرمقدس سیدالشهدا(ع)رادرآن قراردادند,اکنون در موزهای دربریتانیانگهداری میشود.
پاسخ در👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#امام_حسین
✅◀️پاسخ #شبهه_1092: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣ این عکس مربوط به بازدید رییس جمهور، و مقامات فرهنگی فرانسه، از بخش هنرهای اسلامی لوور فرانسه، در 18 سپتامبر 2012 میلادی است.
yon.ir/Azhv
2⃣ شیء تاریخی مورد بازدید، بر خلاف ادعا، نه تشت طلای یزید، بلکه نوعی لگن فلزی متعلق به قرن چهاردهم میلادی است، که نخستین اثر اسلامی وارد شده به موزه ی لوور (1793 م) می باشد.
3⃣ اصل این اثر که نام سازنده اش "محمد بن زین"، بر روی آن حک شده است، از سوریه و به نقلی از مصر است و گفته می شود لویی هشتم (1187 _ 1226) از آن برای غسل تعمید استفاده کرده است.
yon.ir/NRt6
yon.ir/uvxH
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#مطلب_1093
کمپین اهدای خون بجای خون ریختن(قمه زنی) در محرم
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#مطلب_1094
آزادی بیان و عقیده!!!!
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1095
قمه زنی آیت الله سیستانی
پاسخ در 👇👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆
#محرم #دینی
✅◀️پاسخ #شبهه_1095: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
کذیب شایعه قمه زنی آیت الله سیستانی
در پی شدت گرفتن شایعات در جهت تخریب مرجع تقلید شیعیان دفتر حضرت آیت الله سیستانی، عکس منتشر شده قمه زنی را متعلق به این مرجع تقلید ندانست. به گزارش خبرگزاری رسا، در حالی که خبر وصیت نامه حضرت آیت الله سید علی سیستانی از سوی دفتر این مرجع تقلید تکذیب شد، روز گذشته نیز خبر قمه زنی مرجع اعلای شیعیان عراق از سوی دفتر وی تکذیب شد.این دفتر ضمن انتقاد شدید از انتشار برخی خبرهای بی پایه و اساس منتسب به آیت الله سیستانی، شایعه پراکنان را به تقوای الهی و دوری از نشر اکاذیب دعوت کرد.
دفتر آیت الله سیستانی در پاسخ به سوال یکی از مقلدان این مرجع تقلید درباره انتشار عکس قمه زنی آیت الله سیستانی اظهار داشت: شخصی که در این عکس به قمه زنی می پردازد حضرت آیت الله سیستانی نیست و بسیار تاسف آور است که برخی از جریان ها از هیچ دروغی برای رسیدن به اهداف خود دریغ نمی کنند.گفتنی است برخی از سایت ها با انتشار عکسی مدعی شده اند که حضرت آیت الله سیستانی با هدف ابراز همدردی با حضرت زهرا (س) اقدام به قمه زنی کرده است.روز گذشته نیز خبر وصیت نامه این مرجع تقلید که خواسته بود همانند مادرش حضرت زهرا (س) دفن شده و بر لزوم عدم حضور رئیس جمهور، اعضای دولت و دوربین های فیلمبرداری پشت پیکرش تاکید کرده بود، تکذیب شد.
در روزهای گذشته هجمه های شدیدی علیه مرجع عالیقدر شیعیان عراق انجام گرفته و به نظر می رسد که دشمنان می خواهند چنین جلوه دهند که مرجعیت تقلید مخالف نظام کنونی در عراق که اکثریت آن را شیعیان تشکیل می دهند، است و جایگاه آیت الله سیستانی که مورد احترام همه ملت عراق است را مخدوش سازند. در این میان بر رسانه ها و مطبوعات است تا با بصیرت و تیزبینی در این دام دشمنان وحدت امت اسلامی گرفتار نشوند.
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhl