◀️شبهه #شماره_1343 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe متن سخنرانی آقای سید علی خامنه ای رهبر ایران در تاریخ چهارم آبانماه 1395 و پاسخ ما به ایشان خب حالا ی نفرم پیدا میشود از سر اشتباه و ندانم کاری بجای مرقد امام رضا و مرقد امام بزرگوار و مرقد حضرت معصومه و مراسم معنوی تخت جمشید را زنده میکند خب تخت جمشید یک اثر معماریست ،اثر معماری را انسان تحسین میکند و چون متعلق به ماست و مال ایرانی هاست به آن افتخار هم میکند اما این غیر از اینست که مردم دلها و جان ها و ذهن ها را متوجه یک نقطه ای بکنیم که از معنویت خبری نیست نشانه طاغوتی گریست در همان ساختمانها که امروز بعد از گذشت یکی دو هزار سال ویرانه است یک روزی در همین روز نوروز به مناسبت همین روز نوروز خدا میداند که چقدر بیگناه در مقابل تخت طاغوتگری زمان به قتل میرسیدند و چقدر دلها ناکام میشدند این افتخاری ندارد(خلاصه شده) #سیاسی #تاریخی ✅◀️ پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ گفتار بالا بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در 👈 روز اول فرودین سال 1378 در مشهد مقدس بوده است. yon.ir/0RZ8 2⃣ نخستین دروغ نویسنده ی متن این است که 👈 تاریخ این بیانات را چهارم آبان 95 بیان کرده است در حالی که در بیانات اخیر رهبری هیچ اشاره ای به کوروش دوستان نشده است. yon.ir/4UMo گویا نویسنده از مدارای نظام اسلامی با طیفهای مختلف فکری و حتی هنجارشکنان به خشم آمده است و ناچارا دست به تحریف و جعل زده است تا سخنرانی 17 سال پیش رهبری را در واکنش به توهمات روز خود قلمداد نماید. شاید عده ای بی اطلاع، فریب دروغگویی های آنها را بخورند. 3⃣ البته ایشان برخلاف آنچه که در این شبهه تبلیغ می شود در همین بیانات و در جاهای دیگر به اهمیت توجه به آثار و ابنیه ی تاریخی ایران تأکید و آنها را حاصل "ذوق و ابتکار ایرانی" دانسته اند. 👌 yon.ir/3nJe 4⃣ بنابرین این بخش از بیانات رهبری اشاره ای کوتاه به تخت جمشید است و ربطی به موضوع تجمع دوستداران کوروش در پاسارگاد ندارد. ⏪ گویا نویسنده از تفاوت مکانی بین پاسارگاد و پارسه (تخت جمشید) آگاهی نداشته و حتی نفهمیده است اگر مطلبی در 4 آبان گفته شده بوده چطور می توانسته اشاره ای به گردهمایی روز هفت آبان بوده باشد! 😊 5⃣ تاکید نویسنده روی ⬅️ بزرگنمایی هخامنشیان (پادشاهان حامی یهود) در حالی است که ❗️اولاً تمدن و شکوه تاریخی ایران برخلاف آنچه که دست های پشت پرده ی معاند درصدد القای آن هستند، منحصر به سلسله ی هخامنشی (2500ساله) نیست و 👈 نشانه های دیرینگی 7 تا 10 هزار ساله ی آن در آثاری نظیر تپه ها و محوطه های باستانی سیلک، مارلیک، شهر یئری، حسنلو و نیز شهر سوخته و تمدن جیرفت پیداست. 👉 ‼️ ثانیاً تاریخ ایران تنها احوال و آثار پادشاهان (که در بینشان جبار و ستمگر هم کم نبوده) نیست و به قول مرحوم زرینکوب: "کسی که تاریخ را چنانکه هست می نگرد به کمک آن می تواند فاصله ی زمان را درهم بنوردد و زندگی کنونی خویش را در زندگی انسان های گذشته و در دنباله ی آن مشاهده کند. لیکن این فایده وقتی حاصل تواند شد که 👈تاریخ تنها سرگذشت فرمانروایان و نام آوران نباشد، سرگذشت همه ی مردم و داستان زندگی تمام طبقات باشد...تاریخ، مجموعه ی زندگی یک دوره یا یک قوم است نه سرگذشت یک سلسله یا یک بنیاد خاص. 👌 ⏪(از مقدمه ی کتاب تاریخ ایران بعد از اسلام) 6⃣ شاید اشاره ی رهبری به کشتار افراد بیگناه در نوروز، مربوط به 👈"ماجرای پوریم" و کشتار هزاران ایرانی به دست خشایارشا و با دسیسه ی یهودیان 👉 باشد. yon.ir/Wgf6 yon.ir/J1Zc اگرچه در صحت یا افسانه بودن این فاجعه که در "کتاب استر" و بخشی از عهد عتیق آمده است، بین صاحبنظران اختلاف نظر وجود دارد. اما از کنار جنایات و کشتارهایی که بانی تخت جمشید در ابتدای سلطنت خود داشته است، نمی توان به راحتی گذشت. 👇 طبق اعتراف داریوش هخامخشی در کتیبه ی بیستون، وی اقدام به 👈 سرکوب، قتل و شکنجه ی 120 هزار نفر از مخالفان داخلی حکومت خود کرده است. 😔 yon.ir/7ii6 7⃣ کاملاً آشکار است که در سراسر متن شبهه با بهره گیری ناشيانه از موضوعات تاریخی و با تقطیع و برداشت نادرست از بیانات رهبر انقلاب، برخی موضوعات سیاسی از قبیل تخریب چهره ی معنوی ایشان، به صورت هدفدار پیگیری شده اند و این در حالی است که هریک از این موضوعات در جای خود پاسخ داده شده و سبب رسوایی بیشتر شبهه افکنان شده است. 👌 8⃣ اشاره ی رهبری به معنویتی است که هزاران بلکه میلیون ها شیعه ی دلداده ی ایرانی را در مناسبت های مختلف ملی و مذهبی به 🌹مرقدهای مطهر ائمه ی معصومین (ع) به ویژه در مشهد مقدس و کربلای معلی 🌹 می کشاند و اصلا با گردهمایی های دیگر قابل قیاس نیست. 👌

9⃣ آیا سجده و عبادت و نیایش به درگاه خداوند و عرض ارادت و پیمان بستن با امامانی که 👈مظهر پاکی و خوبی بودند 👈با مردم و در کنار مردم بودند 👈همسطح ضعیفان جامعه زیستند 👈و تاریخ ذره ای بدی از آنها نقل نکرده است، با سجده و طواف بر قبر پادشاهانی که حتی اگر اسناد متعدد تاریخی در ظلم و ستم های بی شمار آنان بر زیردستان را نادیده بگیریم، حداقل تاریخ بسیار مبهم و مغشوشی دارند، یکی است؟؟؟ ⏪ پادشاهانی که کاخ های خود را بر گُرده ی بیچارگان و از خون و عرق جبین و زحمت آنها ساختند. 🔟 البته از دفاع و بزرگنمایی نویسنده از اعدام منافقین در سال 67 و ضد انقلاب و فتنه گران سال 88 که به ساحت امام حسین (ع) در روز عاشورا اهانت کردند، 😔 به خوبی می توان به معنویت مد نظر وی و خواستگاه فکری او پی برد. 1⃣1⃣ نویسنده که ادعای حمایت از محرومان را دارد لطفا توضیح بدهد که ❗️چرا بیشتر موسسات خیریه و خیرین از افراد معتقد و مذهبی هستند و از نام های قرآن و اهلبیت (ع) استفاده می کنند. ‼️و چرا ارادتمندان شاهان هخامنشی در امور خیر و نیکوکاری دیده نمی شوند؟ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1396 ⛔️ شبهه ⛔️ چرا پیامبربه امام حسین فرمود بیابالا، ای چَشمِ پشه؟ امام صادق علیه السلام فرمودند: بربدن جدّغریب ما۱۹۵۰ زخم زدند. راوی سوال کرد یابن رسول الله مگرامکان داردچنین چیزی(مگریک بدن چقدرطاقت داردمگریک بدن چقدرحجم دارد)حضرت فرمودند:به خداقسم نیزه برجای نیزه می‌زدند(خلاصه شده) #شبهات_محرم ❇ پاسخ شبهه❇️ @Wiki_Shobhe 1⃣ اصل اين حديث ازمنابع اهل سنت است و درمنابع اصلي شيعه وجود ندارد. 📚 دراين حديث طبق مباني رجالي شيعه راوياني وجود داردكه ناشناخته هستند و همين سبب ضعف حديث هست. علاوه براين يكي ازراويان اين حديث ابوهريره است كه وي ازجاعلان و دروغگويان درنقل حديث می‌باشد. اودشمن و منكر سرسخت فضائل اهل البيت می‌باشد. 🔺نظر اميرمومنان عليه السلام درموردابوهريره: ابن أبي الحديد شافعي به نقل ازاستادش ابوجعفراسكافي مي‌نويسد: ازاميرمومنان روايت شده است که فرمود: آگاه باشيدکه دروغگوترين مردمان يازندگان بررسول خدا ابوهريره دوسي است .(شرح نهج البلاغه،ج4،ص68) 👈نه تنهاحضرت وصي اميرالمومنين علي عليه السلام اورا دروغگو مي‌داندبلكه خودخلفاي اهل سنت نيزاورا دروغگو می‌دانستند! درموردابوهريره كلام بسياراست لذابراي ضعف سندهمين بس كه او راوي آن است. 2⃣ بر فرض كه از ضعف سند چشم پوشی كنيم، بايد توجه كرد كه از صرف شباهت شبكه‌های «چشم پشه» نمی‌توان بدون سند و قرينه لازم، اشاره به زخم ها و ضربت‌های پيكر مطهر امام حسين برداشت شود. اين فقط يك برداشت عاميانه و بدون دليل و ذوقي و بسيار بعيد است و شاهد متقني بر آن در دست نيست. ضمنا بايد توجه كرد كه تعبير «حِبِقَّةٌ حِبِقَّةْ تَرَقَّ عَيْنَ بَقَةْ » يك مطلب و كنايه عاميانه رايج در ميان اعراب بوده و منظور از آن تشبيه كودك به خاطر كوچكي جثه او و يا كوچكي چشم او می‌باشد نه زخم بر پيكر!. كلمهء « ترّق »، به معناى بالا بيا و صعود كن، است و « عين بقّه »، كنايه از چشم كوچك است. 3⃣ نكته بعدي اينكه برفرض ۱۹۵۰ شکاف در چشم پشه باشد اما از كجا میتوان اثبات كرد كه زخم هاي پيكر مطهر #امام_حسين عليه السلام به همين عدد می‌باشد. آنچه در روايات آمده اين است كه بيش از اينها زخم و جراحت بوده است و قابل شمارش نمی‌باشد اما در برخي از روايات تعدادي را براي زخم ها برشمرده‌اند و شايد علت تفاوت اين اعداد بخاطر ملاك آن باشد. يعني حضرات معصومين گاهي فقط منظورشان زخم هاي اصلي باشد. والله العالم. البته منظور از تشبيه بر فرض اثبات آن، می‌تواند كثرت باشد. 4⃣ فرهادمیرزا فرزند عباس میرزا نایب‌السلطنه و عموی ناصرالدین شاه بود. پس از بررسي در كتب تاريخ ايران هيچ مدركي دال بر سفر او به خارج و بررسي چشم پشه با ميكرسكوپ پيدا نشد. اما گزارشي از سفر او به تركيه وجود دارد كه می‌تواند به شناخت هر چه بيشتر و ميزان پايبندي او به دين شاهد قرار گيرد!. در كتاب تاريخ اجتماعي ايران، ج 7 ص 212 آمده: «… حاجي فرهاد ميرزا معتمد الدوله، عموي ناصرالدين پس از شركت در مجلس شب نشيني كه به احترام او در سفارت ايران در استانبول داده بودند، مشهودات و نظرات خود را درباره رقص چنين بيان مي كند: «… و بعد حقه بازي مجلس بال شد خانمها و مردها به رقص افتادند و پنج قسم رقاصي كردند و اين خانمها…». همين قضيه با شرح بيشتر در كتاب، سفرنامه فرهاد ميرزا، ص 79 آمده است. با اين توصيفات اصل نسبت دادن اين جريان به فرهاد ميرزا و گريه او تا از نظر تاريخي ثابت نشود، جعلي است. علاوه بر خدشه بر اصل قضيه، قرائنی بر جعلي بودن داستان وجود دارد. بايد ديد كه واقعا تا الان تحقيقي رسمي موجود است كه نشان دهد سوراخ چشم پشه چند تاست؟! بعد آقاي ميرزا كي وقت كرده بنشينند با آرامش اين سوراخ ها را بشمارند.؟! آيا اصلا ميكروسكوپ يا ذره بين آن زمان قابليت اين شمارش را داشته است؟ 5⃣ مقتل "قمقام زخار" براي عصر قاجار است و بر خواننده روشن است كه واقعه عاشورا براي حدود هزار سال پيش است و مقتلي می‌تواند ارزشمند باشد كه به حادثه نزديك باشد و يا از منابع اصيل نقل كند. حال تكليف اين مقتل نيز روشن است. ضمنا در بين تاريخ دانان و عالمان دين اين كتاب و شخصيت هيچ جايگاه علمي و ديني ندارد و كتابش مورد استناد و استفاده قرار نمي گيرد. 6⃣ اشكالات فراواني بر اين جريان وجود دارد اما آنچه بيشتر در اين مطلب خود نمايي می‌كند نه تعريف از امام حسين عليه السلام، بلكه تعريف از يك شاهزاده قجري است. در هر حال جاي دارد از اعمال تمام ظالمان و غاصبان و پيروان آنها مانند قاجاريان و پهلويان برائت بجوييم و شديد ترين عذاب الهي را براي آنان از خداوند متعال خواهان باشيم؛ كه تاريخ هيچگاه از ظلم آنان پاك نخواهد شد. منبع: hadana.ir 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1397 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سفیر چین و همسرش درحال پذیرایی از زائران حسینی. وقتی خبرنگار از سفیر چین پرسید چه انگیزه ای باعث شد که شما در بین زائرین حاضرشدین .. گفت . من به اندیشه و مردانگی . شجاعت حسین عشق میورزم و ایشان را الگوی زندگی خود قرار داده ام " #شایعات #اربعین ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ هیچیک از حاضران در تصاویر سفیر چین در عراق یا همسر او نیستند! 2⃣ این تصاویر به مراسم اربعین امسال تعلق ندارد و مربوط به اربعین سال ۹۴ می باشد! 3⃣ فردی که در یکی از تصاویر لباس نارنجی پوشیده، یک شیعه چینی است که به عشق خدمت به زائرین پیاده اربعین در مسیر حاضر شده است! http://yon.ir/schin1 4⃣ سایر تصاویر مربوط به موکب خدمات رسانی "چینی ها" است که توسط یکی از شرکتهای چینی فعال در تجارت عراق و با کارکنان عمدتا غیر مسلمانش ایجاد و اداره گردید! http://yon.ir/schin2 http://yon.ir/schin3 5⃣ چهره هیچکدام از سفرای سابق و فعلی چین در عراق نیز با این افراد مطابقت ندارد! اگرچه سفیر فعلی چین در عراق قبلا نسبت به مقدسات شیعه ادای احترام کرده است. http://yon.ir/schin4 http://yon.ir/schin5 لینک مطلب جهت انتشار : 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/723 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1398 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خلافت حق حسین بود یا یزید؟ من فقط میخوام بدونم حق با کدامشون بود کاری به مذهب ندارم! پاسخ رسانه ضد دین: دوست عزیز، در حکمیت، خلافت از علی گرفته شد و به معاویه داده شد. علاوه بر اون، امام حسن، در قبال دریافت پول، خلافت و ادعای خلافت رو، کنار گذاشت و خلافت معاویه رو پذیرفت. پس از معاویه هم، یزید خلیفه شد. امام حسین "نه" ادعای خلافت داشت و "نه" حق خلافت.! اما در شورش مردم کوفه، اونها قصد داشتند که امام حسین رو حاکم خود کنند. این برخلاف نظر خلیفه ی زمان بود. و یک شورش و یک "خروج بر خلیفه" محسوب میشد. و حکمش مرگ بود! . امام حسین هم، به قصد #خلافت کوفه، با زن و فرزند، راهی کوفه شد... " 💡هشتگ کلیدی: #امام_حسین #شبهات_محرم #قیام ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣. حکمیت تحمیلی بر امام علی(ع)، مورد رضایت ایشان نبود و از آنجا که برخلاف قرار اولیه، نتیجه برگرفته از قرآن نبود، نتیجه آن را نپذیرفتند! http://yon.ir/khalif1 2⃣. صلح امام حسن(ع) با معاویه به دلایلی مانند حفظ مصلحت مسلمانان، پیشگیری از خون ریزی بی نتیجه، حفظ جان شیعیان و خطر خوارج انجام شد و در صلح‌نامه‌ خبری از دادن پول نبود! 3⃣. در این صلح نامه حکومت طبق شروطی مانند منع معاویه از تعیین جانشین، عدم توطئه علیه امام(ع) و حفظ جان مسلمین و شیعیان، به معاویه واگذار می‌گشت که البته معاویه به هیچ‌یک از شرط‌ها عمل نکرد! http://yon.ir/khalif2 4⃣. در تناقضی آشکار، نویسنده نا آگاه در ابتدای متن گفته امام حسین(ع) داعیه خلافت نداشت اما در انتها گفته که ایشان به قصد خلافت به کوفه رفت! 5⃣. امام حسین(ع) از آغاز حرکت، علت قیام خود را اصلاح امور امت اسلامی، امر به معروف و نهی از منکر و زنده کردن سیره جد بزرگوار و پدرشان اعلام کردند که دعوت کوفیان نیز حجت را بر ایشان تمام کرد. http://yon.ir/khalif3 6⃣. چنانچه گفته شد معاویه حق تعیین جانشین نداشت و خلافت یزید غیر قانونی بود! او علنا به فساد و ظلم می پرداخت و قیام بر او نه تنها ایرادی نداشت بلکه بر امام حسین(ع) واجب بود! http://yon.ir/khalif4 7⃣. شیعه خلافت را از حقوق و شئونات امام می داند و برای آن دلایل روشن و متعددی از قرآن و احادیث پیامبر(ص) و حتی از منابع اهل تسنن ارائه می کند. http://yon.ir/khalif5 لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/713 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1399 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آخوندی در ارومیه ، زنی را برده خانه اش، مردم گرفتنش، روش هم زیاده تازه، میگه میگیرمش، به کسی هم ربطی نداره، به رییس پاسگاه میگه گنده تر از تو هم هیچ کاری نمیتونه بکنه #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🚫اخیرا کلیپی در فضای مجازی منتشر شده که یک روحانی زنی را به خانه اش برده و مردم گرفتنش 📵 ✅ اما حقیقت داستان ✅ طلبه ای با نام( م- ا ) اصالتا اهل یکی از شهرستانهای استان اردبیل که برای گذران زندگی مجبور به هجرت به یکی از روستاهای اطراف ارومیه میکند اما همسرش بدلیل بیماری نمی تواند او را همراهی کند.حدود یکسال به تنهای در این روستا مشغول به تبلیغ میشود. که نهایتا شخصی از روی خیر خواهی به او زن مطلقه ای را معرفی میکند و پیشنهاد میکند که با او ازدواج بکند روحانی با خانواده زن ملاقات کرده و قرار بر ازدواج می گذارند اما تا زمان فراهم شدن شراط ازدواج دائم در دفتر ازدواج حاضر شده و موقتا عقد جاری می شود. روحانی دست زن قانونی و شرعی خود را می گیرد ومی برود تا محل زندگی آینده اش (خانه عالم روستا) را به او نشان بدهد. که برخی از مردم روستا چون می دانستند که او مجردی زندگی میکند. به ایشان سوظن پیدا می‌کنند و زنگ به پاسگاه می زنند که متأسفانه افرادی از روی شیطنت مذاکرات روحانی و مامور نیروی انتظامی فیلم برداری میکند و بصورت ناقص در فضای مجازی منتشر می‌کنند. و متاسفانه افراد فرصت طلب برای انگه دار کردن روحانیون آنرا با ابهامات و اتهامات فراوان منتشر می کنند و آنگونه به مخاطبان القا می کنند که روحانیون قابل اعتماد نیستند. و این در حالی هست که قانونا و شرعا هیچ خطائی اتفاق نیفتاده است حتی اگر کسی خطائی هم بکند ما اجازه نداریم تمام آن صنف را زیر سوال ببریم ارباب مثال اگر پزشکی خطائی کرد آیا اجازه داریم که کل جامع پزشکی را زیر سئوال ببریم. @asharat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1400 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe با توجه به آیه «لا اکراه فی الدین» ، چرا در صدر اسلام پیامبر اکرم (ص) به کشور‌های مختلف لشکر کشی مینمود و به زور شمشیر مردم آن سرزمین ها را به اسلام روی می ‌آوردند؟ #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️قبل از پاسخ دقت نمایید که غالباً یک صورت مسئله ‌ی غلطی را اصل مسلّم فرض کرده و سپس راجع به آن چون و چرا میکنند و با این روش ، صورت مسئله غلط را در ذهن نهادینه میکنند ، حال خواه پاسخی داشته باشد و جوینده مجاب شود و یا نشود . در این سؤال نیز فرض مسلم بر این قرار گرفته است که پیامبر اکرم (ص) ، به کشورهای مختلف لشکر کِشی کرده و آنان را به زور شمشیر وادار به مسلمانی میکردند و بعد سؤال شده که چرا چنین میکردند ! 1⃣قطعاً این سؤال یا بدون القای بیرونی در ذهن کسی ایجاد شده و یا در جای دیگری طرح شده و برای ذهن مخاطب مطرح شده است . لذا در هر دو حال ابتدا باید محقق و جوینده بداند که آیا واقعاً چنین بوده است ؟ بعد بپرسد : چرا ؟ حال ما سؤال میکنیم که در کجا خوانده‌ اند که ایشان به کشورهای دیگر لشکرکشی کرده و مردم را به زور شمشیر مسلمان میکردند ؟ اصلاً ایشان چند جنگ با کشورهای دیگر داشته ‌اند؟ 2⃣اگر چه پیامبران الهی ، همه مأمور و موظف به ریشه ‌کن کردن ظلم و ستم و از بین بردن جهل و نادانی بودند ، لذا هیچ اشکالی نداشت اگر به امر خدا به حکام ظالم یا اقوام جاهل حمله برده باشند و مردمان را از یوغ بندگی مستکبرین یا ظلمات جهل و نادانی نجات دهند ، اما تاریخ اسلام مبین آن است که تمامی جنگهای زمان ایشان ، از طرف دشمن آغاز شده و بر ایشان و مسلمانان تحمیل گردیده است. 🔰همین مسئله امروز هم مطرح میشود و میگویند : چرا جمهوری اسلامی ایران با آمریکا و انگلیس و اسرائیل سر جنگ دارد ، چرا اساساً جنگ طلب است و مثلاً با عراق جنگید و ...؟ اما این یک دروغ تاکتیکی آشکار است ، چرا که آغاز کننده مستقیم یا غیر مستقیم جنگ آنها بودند ، آنان هستند که قصد دخالت ، سلطه و هلاکت ما را کرده ‌اند و البته این نهایت جهالت و زبونی است اگر با قدرت دفاع نکنیم و مثل برخی از مسلمانان داخلی و خارجی ذلیل و زبون باشیم. 3⃣اگر تاریخ اسلام مطالعه شود ، معلوم میگردد که اگر چه جنگ ابتدایی با حکام ظالم نیز حق یک نبی و یا حتی یک فرمانروای عاقل و عادل است، اما پیامبر اکرم (ص) ، آغازگر هیچ جنگی نبودند. منتهی دشمنان قصد داشته و دارند که شکست خود را در میدانها ، در جنگ نرم و تبلیغاتی جبران کنند ، لذا او و اسلام را دین جنگ طلب خوانده و میخوانند. آنها القا کرده و میکنند که هر کس مقابل قدرت ظالمانه و منافع ما بایستد و دفاع کند ، حتماً جنگ طلب و تروریست است . باید دست روی دست بگذارید و جلوی پای ما فرش قرمز بیاندازید تا انسانهای فرهیخته و صلح طلب قلمداد گردید! ♦️جنگ بدر : به دلیل به سرقت اموال مسلمانان توسط مشرکان شکل گرفت . حضرت محمد (ص) ، با 313 نفر که فقط 20 نفر آنان شمشیر زن بودند و فقط هفتاد شتر و اسب داشتند از شهر بیرون آمد و سپاه ابوسفیان با نهصد نفر به جنگ آنها آمد و البته شکست خورد. ♦️جنگ احد : این جنگ را سران کافر قریش برای جبران شکست جنگ بدر به راه انداختند . آنان پنجاه هزار دینار از سود کاروان تجاری ابوسفیان را به جنگ با رسول الله (ص) اختصاص دادند و سپاهی مرکب از سه هزار نفر با دویست اسب و سه هزار شتر با آذوقه و تجهیزاتی کافی تشکیل دادند . این سپاه در عصر روز چهارشنبه چهارم شوّال سال سوم هجری در درّۀ عقیق نزدیک احد مستقر شدند . پیامبر (ص) بوسیله نامه عموی خود عباس بن عبدالمطلب از حرکت قریش اگاه شده بود . پیامبر اسلام(ص) پس از مشورت با مسلمانان در مورد اینکه در مدینه بمانند و دفاع کنند یا به خارج از مدینه بروند ، عازم احد شدند . نیروهای اسلام در این نبرد هفتصد نفر بودند. در این جنگ ابتدا مسلمانان پیروز شدند ولی با تخلف برخی از نیروهای مسلمان از دستور پیامبر اکرم (ص) پیروزی مسلمانان به شکست تبدیل شد. ♦️جنگ خندق : این سومین جنگی است که کفار عرب به رهبری ابوسفیان ، علیه پیامبر (ص) به راه انداختند . ابوسفیان پس از پیروزی نسبی در جنگ احد ، قصد داشت تا با تحمیل جنگ بزرگ دیگری و قتل ایشان ، ریشه ‌ی اسلام را برای همیشه بخشکاند . البته طوایف یهود نیز با این که با پیامبر اسلام (ص) پیمان عدم تعرض بسته بودند، پنهانی دامن به این آتش میزدند و بالاخره ، پیمان خود را نقض کرده ، با کفار پیمان همکاری بستند. ♦️جنگ خیبر : پس جنگ خیبر با یهودیان به خاطر پیمان شکنی ، خیانت و آغازگری آنان در تحریک ، ترغیب و تغذیه کفار عرب و یاری مستقیم آنها در جنگ صورت گرفت . البته حضرتش بسیار آنان را رعایت کرد تا هم تلفات ندهند و هم از منطقه‌ ی خود اخراج نگردند.

🔸همین طور است حنین و تبوک و جنگهای دیگر . قیصر روم لشکری هزار نفری به مرز فرستاده بود تا حمله‌ ور شود و جنگ تبوک در گرفت. ⬅️حتی فتح مکه ، که بدون جنگ و خونریزی انجام گرفت ، حتی اگر با حمله ایشان صورت میپذیرفت نیز دفاعی بود ، چرا که این کفار بودند که ایشان و تمامی مسلمانان را پس از قتل و شکنجه و غارتها ، از مکه اخراج کردند و آنها را تبعید یا مجبور به مهاجرت نمودند و خانه‌ ی خدا را غصب کرده و مرکز بت ‌پرستی کرده بودند . پس آنها حق داشتند که به شهر خود برگردند. ♦️در نتیجه : اگر چه همان گونه که بیان شد ، کشورگشایی یا مرزهای جغرافیایی برای هیچ یک از انبیای الهی اهمیت نداشته است و برای اغلب آنان نیز مرز جغرافیایی که اعتبار ما انسانهاست تعیین نشده است ، به ویژه برای پیامبری که خاتم الانبیاء و برای جهانیان است ، لذا اگر به فراعنه‌ ی زمان خود و ظالمین و مستکبرین یورش هم میبردند ، حق آنها بود ، اما میبینیم که همیشه توطئه ، جنایت ، ظلم ، خیانت و جنگ ‌افروزی از ناحیه کفار بوده و هنوز هم چنین است. 🔹حال آیا کسی سؤال میکند که چرا این کفار همیشه جنگ ‌افروز بوده و هستند؟! 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1401 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe می گویند اگر روايات شيعه را با علم رجال بررسی كنيم حدود هفتاد تا هشتاد درصد روايات ضعيف هستند و مذهب سقوط ميكند ایا چنین سخنی راست است #مذهبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❕معیار صحیح در صحت روایات اعتماد به روایت موثوق الصدوری است. یعنی اگر از هر راهی یقین یا اطمینان کرد روایت از معصوم صادر شده است آن روایت برای ما حجت است.گاهی از بررسی سندی به این نتیجه می‌رسیم گاهی بخاطر شهرت وعمل کردن علما به آن روایت ،گاهی به سبب موافقت آن روایت با سایر روایات، گاهی به سبب موافقت با قرآن،گاهی به سبب نقل علمای بزرگ در کتابشان با تصریح به صحت روایت و... ❗️ایت الله جوادی آملی می فرماید: "از هر راهی که اطمینان به صدور روایت از معصوم صادر شود کافی خواهد بود خواه به عدالت راوی باشد یا به وثاقت وی، به علو متن روایت باشد یا به عمل کردن فقها به متن واسناد به آن در مقام استدلال یا هر راه دیگر" 📚ادب فنای مقربان،ج1 ص87 ❗️آیت الله مکارم می فرماید: "برای پذیرش حدیث وروایت معیار اصلی وثوق واعتماد به روایت است که از طرق مختلف ممکن است به وجود آید گاه سلسله سند با راویان مورد اعتماد، گاه کثرت وتعدد روایت آن هم تر کتب معتبر ومشهور وگاه محتوای بلند وعمیق " 📚پیام امام ج1 ص57 ♻️مبنای قدما از بزرگان امامیه اعتماد به روایت موثوق الصدوری بوده است .توجه انان بیشتر به متن روایات بوده و بر اساس موافقت آن با کتاب و سنت و عقل و...روایت را صحیح می دانستند حتی اگر در سند ضعف وجود داشت و در صورتی که روایتی فاقد این قرائن بود ضعیف و مردود تلقی می شده است . 👌شیخ بهای الدین عاملی می نویسد: «تقسیم خبر به چهار قسم صحیح و حسن و موثق و ضعیف میان بزرگان گذشته امامیه نظیر کلینی و ...شناخته شده نبوده است و میان انان چنین متعارف بوده است که صحیح را بر هر روایتی اطلاق می کردند که از نظر انان اقتضای اعتماد را داشت یا همراه قرائنی بود که باعث اعتماد و اطمینان به آن می شده است» 📚مشرق الشمسین ص3 🔷محمد تقی مجلسی می نویسد: «مراد از صحیح در نزد قدمای اصحاب ما آن خبری است که با قرائن مختلف دانسته شود که از معصوم صادر شده باشد اگر چه از لحاظ سند ضعیف بوده باشد» 📚لوامع صاحب قرانی ج1 ص101 🗯علامه مجلسی می گوید: «مسلک ما در صحت و ضعف حدیث اعتماد به روایت موثوق الصدوری می باشد» 📚ملاذ الاخیار ج1 ص21 🗯شیخ حر عاملی قرائن متعددی را که دال بر صحت خبر می باشد را ذکر می کند به این که؛ «راوی ثقه باشد- حدیث در کتب اربعه باشد- حدیث موافق قرآن باشد- موافق سایر روایات باشد- موافق با ضروریات دین باشد- موافق با مشهور علمای شیعه باشد- موافق با اجماع علمای شیعه باشد .اگر این قرائن باشد حکم به صحت روایت می کنیم اگر چه روایت مشکل سندی داشته باشد» 📚وسائل الشیعه ج30 ص219 فائده7 👌از آنچه گذشت روشن می شود که ملاک در صحت روایت بررسی سندی و رجالی نمی باشد که اشکال شود با بررسی رجالی بسیاری از احادیث باطل میشود بلکه ملاک اعتماد به روایت موثوق الصدوری است به این که اگر چه ممکن است راوی ضعیف باشد اما قرائن دال بر آن است که حدیث صحیح می باشد. ♻️در زندگی روزمره ما نیز چنین است که به هر خبری که قرائن بر صحتش باشد اعتماد می کنیم اگر چه از راوی خبر در گذشته دروغ شنیده باشیم . ❗️مثلا فرد عادلی برای ما از اتفاقی خبر می دهد .پس از آن فرد دیگری که مورد وثوق ما نیست نیز همان خبر را به بیان دیگری به ما می دهد در این جا قرینه بر صحتش گفته اش وجود دارد لذا به خبر او اعتماد می شود. ❗️با این توضیح می گوییم که بیشتر احادیثی که در کتب معتبر ما نقل شده است قابل اعتماد هستند زیرا قرائن مختلف بر صحت آنها وجود دارد 📚هدائه الابرار ص87-89 ♻️از سوی دیگر صاحبان کتب اربعه شیعه بر صحت روایاتشان شهادت داده اند. 🗯شیخ صدوق می گوید :«من روایاتی را در کتاب «من لا یحضره الفقیه »نقل می کنم که مطابق آنها فتوا میدهم» 📚من لا یحضره الفقیه ج1 ص52 🗯شیخ کلینی می گوید: «غرض من از نوشتن کتاب کافی نقل روایات و آثار صحیح ونقل سنن اهل بیت بوده که بر پایه آن عمل میشود و به وسیله آن فرائض خداوند و سنن پیامبر اقامه میشود» 📚الکافی ج1 ص4 🗯شیخ طوسی می گوید: «هر خبری که در دو کتاب تهذیب و استبصار نقل کردم یا متواتر بوده و یا مقرون به قرینه بر صحتش بوده و یا اجماع بر صحتش بوده است» 📚وسائل الشیعه ج30 ص197

❗️«بی شک تصریح این بزرگان بر اعتبار کتبشان برای ما شکی باقی نمی گذارد که روایات انان صحیح است .زیرا قول این بزرگان از سخن علمای رجال در مورد صحت روایات اگر اعتبارش بیشتر نباشد کمتر نیست .این بزرگان تصریح کرده اند که روایاتشان صحیح هستند. اگر چه ممکن است برخی از راویانی که از آن نقل می کنند ضعیف باشند اما چون قرینه بر صحت روایت بوده است روایت را به عنوان روایت صحیح لحاظ کرده اند» 📚وسائل الشیعه ج30 ص191 👌بله اگر روایتی در یکی از کتب معتبر باشد که خلاف عقل و سنت قطعی باشد بی شک آن روایت مورد قبول نمی باشد اما اگر چنین نباشد حکم به صحت جمیع روایاتی که در کتب معتبر ما آمد ه است می کنیم زیرا مبنای صحیح در صحت روایات اعتماد به روایت موثوق الصدوری می باشد. ❗️با این توضیح روشن می شود که بررسی سندی و رجالی در احادیث جایگاه خاصی ندارد زیرا بیشتر روایات مقرون به صحت هستند و این سخن که با بررسی سندی بسیاری از روایات ضعیف محسوب میشوند نزد علما و بزرگان امامیه جایگاهی ندارد. ♻️پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1402 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ملتی طلسم شده تا کربلا پای پیاده می روند از روی پل عابر پیاده نه #امام_حسین #اربعین ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹ستایش می کنم نویسنده ی محترمی که دغدغه مقدس اصلاح فرهنگ دارند 🔹به نظر تعبیر "ملت" نادرست است.چون خیلی ها مقررات رعایت می کنند 🔹تخطی از قوانین اشتباه است و قابل توجیه نیست.. 🔹بسیاری از مسافران اربعین متشرع هستند و تخطی از قانون را شرعا حرام می دانند. 🔹و اما یک سوال: بفرمایید اگر این ها پیاده نروند مشکل پل عابرپیاده حل خواهد شد؟؟!! 🔹گاهی:عشق اکسیر است و ... 🔹سخن آخر: برخی از قلم های طلسم شده.. در اربعین حسینی دلسوز و عاشق پل عابرپیاده می شوند ولی در کارناوال انتخاباتی،چهارشنبه سوری و ...غافل از خود عابر پیاده شده و می شوند 🔹امید که توفیق زیارت اربعین نصیب همه خصوصا این نویسنده ی تابع مقررات شود(آمین) https://telegram.me/joinchat/C8Hq0TxNil0r0nGsH9WLDQ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1403 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چراحجاب فقط برای زنان باشد؟ #حجاب ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe اززبان‌ دختری که زمانی بی حجاب بود!! ❤️❤️❤️❤️❤️ اول از همه باید تکلیف خودم را با این مسئله روشن میکردم که چرا حجاب فقط برای زنان باشد؟! از آنجا که در این مواقع به سراغ یک آگاه از مسائل باید بروم،شماره تلفن حاج آقا رحمتی را گرفتم و پس از سلام و احوالپرسی و مطرح کردن سوالم چنین پاسخی شنیدم؛ «دخترم!یکی از دلایل مهم بد حجابی دختران و زنان میل به خود نمایی و جلب توجه است. در اینکه در زن علاقه به دلبر بودن و دل باختن، مورد پسند بودن و مایه خرسند شدن بسیار شدید است،شکی نداریم در مورد کارکرد این غریزه در زنان،میتوان گفت:وجود این غریزه برای متمایل کردن جنس مذکر به جنس مونث است تا بدین وسیله مقدمات ازدواج و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند. از نظر تصاحب قلب و دل،مرد شکار است و زن شکارچی،همچنانکه از نظر تصاحب جسم و تن زن شکار است و مرد شکار چی!!!میل زن به خود آرایی ازین نوع حس شکارچیگری او ناشی میشود.حال آنچه مهم است توجه به این معناست که غریزه خود نمایی و خود آرایی مانند سایر غرایز آدمی،نیازمند قانونمندی و کنترل است؛یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود ،زیرا عدم کنترل این غریزه برای زن زیانبخش است و سلامتی اورا به خطر می اندازد...علت اینکه در اسلام دستور پوشش اختصاص به زنان یافته است اینست که تبرج و برهنگی از انحراف های مخصوص زنان است و دستور پوشش هم برای آنها مقدر گردیده است. در ضمن در فرهنگ دینی توصیه هایی برای به کارگیری صحیح این حس مفید وجود دارد. برگرفته از کتاب (چرا با حجاب شدم؟) نوشته های مژده بهروزی .....به قلم محمد رحمتی @shia_lovlY بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg