🔴 پاسخ پنجم شبهه "امامزاده ها از کجا آمدند؟!!" : .1⃣درباره آن مسلم باحلي نام او درمیان نام فاتحين طبرستان نیست. 2⃣عجيب است كه اين شخص مجهول و مجعول (بهرام چوبينه) آدرس درستي هم نداده است. در تاريخ اجتماعي ايران، ج 10 ص 295 از يك #باحلي نام برده كه احتمالا پزشکی در دوره غزنویان بوده است. 3⃣.آن سردار مسلم باهلي هم نيست. قتيبه #باهلي است. نام پدرش #مسلم بود. 4⃣.ضمن اينكه سازمان اوقاف، امامزادگان صاحب شجره نامه يا نسب معين را ثبت ميكند، نام اين شخص در ليست سازمان اوقاف امامزادگان مازندان هم نيست! 5⃣.يكي از روشهاي #مغالطه اين هست كه از يك مورد جزئي نتايج کلی بگيريم مثلا با ديدن يك پيرمرد در تهران بگوييم: همه تهراني ها پير هستند !‌😊 شبهه كننده هم با ديدن رفتار برخي از عوام آن هم در يك زمان خاص، مدعي شده كه همه امامزادگان چنين اند !‌در حاليكه آن مسلم اصلا امامزاده نبود. 6⃣.امامزادگان مخصوصا آنهايي كه در ايران مدفون هستند، اكثراً شجره نامه دارند كه ميتوان در كتب تراجم و ... آنها را يافت. ⚡️ 📙 كتابي هست به نام "مهاجران آل ابيطالب (المنتقلة الطالبية) نوشته ابن طباطبا علوي" كه ليست و شجره نامه سادات بزرگ طبرستان را آورده است. شيعه و سني معتقدند كه #سادات از ابتداي ورود به طبرستان صاحب احترام و نزد مردم به عنوان افرادي باكرامت و باشخصيت شناخته ميشدند. (از جمله اين افراد، داعي كبير حسن بن زيد علوي و ناصر كبير جحسن بن علي علوي طالبي و ... هستند. ) كه اولين حكومت علوي جهان را در طبرستان تشكيل دادند و مردم از اقصي نقاط براي زيارت زنده و مرده آنان به طبرستان ميآمدند. 7⃣. علت وفور امامزاده ها در ایران هم بدلیل حب ایرانیان به خاندان اهل بیت و امیرالمومنین و فرزندان ایشان بوده است. از این رو، فرزندان ائمه چون میدانستند ایرانیها به آنها حب دارند از جور بنی امیه و بنی العباس به ایران فرار میکردند... و در ایران، مورد استقبال مردم قرار می گرفتند. کما اینکه همواره امامزاده ها محل ذکر و عبادت خدا و تجمع ایرانیان است. 🌸 🙏 آری نفهمی بد درديست که امثال نویسندگان این شبهه دچارش شده اند . و گمان میکنند با شبهات بنی اسرائیلی می توانند هویت شیعی و اسلامی ایرانیان را ضعیف سازند. برای دریافت مطالب روشنگرانه و پاسخ شبهات روز شبکه های اجتماعی به @roshangarii بپیوندید. بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @wiki_shobhe