ادامه پاسخ شبهه #شماره_62 👇👇👇 🔸بله؛ قوانین مدنی، برای اولین بار در زمان شما نوشته شد، اما کدام قوانین؟؟ 👈👈اولین قوانین #سکولار، با توجه به #قوانین_مدنی فرانسه توسط «داوری». 🔸جناب شاه!! انگار فشار روزگار باعث فراموشی شده!! محض اطلاع، یادآور میشویم موارد ذیل را. 🔻تاسیس دادگستری(عدلیه) ۱۲۳۸ زمان قاجار. 🔻تاسیس مدرسه دارلفنون ۱۲۳۰ زمان قاجار 🔻تاسیس ثبت حوال(سجل حوال) ۱۲۹۷ زمان قاجار 🔻چاپ اولین روزنامه (وقایع الاتفاقیه) زمان قاجار 🔻نخستین موزه ی ایران، کاخ موزه ی ناصرالدین شاه در کاخ گلستان زمان قاجار 🔻تدوین قانون اساسی زمان قاجار 🔻هواپیما سازی ایران (هسا) ۱۳۵۴ آنزمان استخوانهایتان هم پوسیده بود. 🔸جناب شاه!! در پایان عرض میکنم آخر مجبورید ادعاهای بی اساس بکنید. بعد دروغهایت اینگونه عیان شود. تهیه شده در: 💠کانال #فرقان_سایبری @Forqanecybery بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1239 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بعد از انقلاب دینداری مردم کمتر شده است؟ حکومت و سیاست #دین مردم را ضعیف میکند! قبل از انقلاب دیندار از بی دین مشخص بود؟ #سیاسی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe استاد سید محمدمهدی میرباقری: «چند سال پيش بعضي از روشنفکران #سکولار ادعا کرده بودند که انقلاب اسلامي هنري نکرده است و مردم ديندارتر نشده‌اند! من عرض کردم: شاخصه دينداري چيست تا بگوييم ديندار شده‌اند يا نشده‌اند؟ به نظر من اصلي‌ترين شاخصه دينداري، دفاع از اسلام و دفاع از #مکتب اهل بيت(ع) است؛ يعني وقتي مثلاً حضرت اميرالمؤمنین (ارواحنا فداه) پرچم دستش است و با خوارج و معاويه و ناکثين و با جبهه جمل مي‌جنگند، اين که کسي کنار حضرت امير(ع) بايستد و بجنگد، اين شاخصه اصلي دينداري است؛ 👉 اينکه کسي در درگيري بين جبهه نفاق و ايمان در دنياي اسلام به نفع مکتب اهل بيت(ع) کار کند و مدافع مکتب اهل بيت(ع) باشد و در درگيري اسلام و کفر، مدافع اسلام باشد، مهمترين شاخصه است؛ ولو اين که کمتر بتواند تلاوت قرآن کند، ولو اين که يک‌بار نماز صبحش خدای ناکرده قضا بشود. در اين صحنه اگر کسي از اميرالمومنين(ع) جدا شد و به آن طرف رفت و شروع به نماز خواندن و قرآن خواندن کرد، و مثل ابوموسي اشعري پنجاه دور هم در دوران جنگ صفين ختم قرآن کرد، می‌شود: «رب تال القرآن و القرآن يلعنه»[چه بسا تالی قرآن که قرآن لعنتش می‌کند]! ما بايد يک آدمي تربيت کنيم کنار حضرت امير(ع) بايستد و از آن حضرت دفاع کند؛ البته اين آدم نمازخوان هم مي‌شود، خوش‌اخلاق هم مي‌شود، اين آدمي مؤدي به آداب هم مي‌شود، حتماً کسي که کنار حضرت امير(ع) است، بايد مناسک هم رعايت کند، کنار حضرت امير(ع) بودن، آداب دارد؛ ولي اصلش اين است که برود زير پرچم اميرالمومنين(ع) فداکاري کند. اصلي‌ترين شاخصه دينداري اين است. بر اساس شاخصه اي که گفته شد، جامعه ايران متدين‌ترين مردم تاريخ هستند، زيرا بیش از ۳۵ سال است در مقابل فشارهاي سنگين دشمن پرچم اسلام را نگه داشته‌اند؛ پرچم اهل بيت(ع) را نگه داشته‌اند. ابرقدرت‌های دنیا با ما مي‌جنگند، جریان‌های تکفیری با ما مي‌جنگند. در اين ترديدي نيست که انواع اسلحه‌ها و امکاناتشان را بر عليه ما به کار مي‌گيرند... در اين درگيري وسيع، بیش از ۳۵ سال است #پرچم اسلام ناب در دست ملتي است که با وجود غيبت امام معصوم(ع)، به نماينده آن حضرت و کسي که معتقدند منصب مرجعيت و فقاهت را از طرف حضرت تصدي مي‌کند، اقتدا کرده‌اند و مشغول #دفاع هستند و اين پرچم را بالا نگاه داشته‌اند؛ اينها متدين‌ترين مردم‌اند؛ البته در اين تهاجم ممکن است يک مومني، يک جواني مبتلا به گناهي هم بشود؛ زيرا فشار دشمن زياد است؛ شما اگر مي خواهيد به يک جوان نمره بدهيد و تشخيص دهيد که متدين است يا متدين نيست، بايد ببينيد فشار شيطان چقدر است و در کدام فشار شما به او نمره مي‌دهيد. 👉 درست است معصيت، زياد است، اما جمکران هم شلوغ شده، و سالي ۱۵ ميليون زائر دارد [و نیز حرم‌های اهل بیت(ع) و مراسم‌های عزاداری و ...] و اين تنها به جهت ديانت مردم است...». ۹۳/۲/۲۸ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_1653 ⛔️ موضوع: ⛔️ @Wiki_Shobhe ⛔️ آشنایی با برخی چهره هایی که جملات قصارشان، در فضای مجازی دست به دست میشه⛔️ 🚫 احمد کسروی کیست ؟🚫 ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ◀️ سید احمد کسروی، مورخ، زبان شناس و از رجال فرهنگی و سیاسی دوره رضاشاه است. کسروی علی رغم توانمندی در ادبیات و تسلط به چند زبان ، فراماسونی دین ستیز و روشنفکری التقاطی بود که ادعای #پیامبری داشت و شدیدا با اسلام و نمادهای آن در ستیز بود و صریحا و علنا به ائمه اطهار (ع) #اهانت می کرد. ◀️ #کسروی اگرچه فردی #سکولار بود و نقش چندانی برای دین در امر حکومت قائل نبود، اما داعیه‌ نحوی رفرماسیون مذهبی! به ویژه علیه شیعه و روحانیت اصیل آن را داشت و به عنوان یک روشنفکر التقاطی به ترویج نوعی آیین مذهبی ابداعی خود به نام «#پاک‌دینی» پرداخت و «پاک‌دینی»!؟ ابداعی خود را جانشین اسلام می‌دانست. او عقاید کفرآمیز خود را ابتدا با دعوی نحوی «پاکسازی دین» آغاز و سپس ادعای #دین‌سازی کرد و حتی به پی‌ریزی عبادت خاص خود نیز پرداخت. 😛 ◀️ کسروی ناسیونالیستی افراطی بود که یکی از اقدامات عجیب او، #کتابسوزی و سوزاندن کتب دینی و ادبی ایران بود. 😳😐 کسروی و برخی از پیروان‌ وی در شب‌ اول ماه دی‌ دور هم‌ جمع‌ می‌شدند و کتابهایی که به نظرشان باعث عقب ‌افتادگی ایران از کشورهای پیشرفته آنزمان بود مثل آثار مولوی‌، حافظ‌، سنایی‌، عطار، امام‌ محمد غزالی‌، رازی، ابولخیر، سهروردی‌ و ... و یا کتب دعا و کتابهائی که به گمان آنها به خرافات دامن‌ می‌زد (مفاتیح ‌الجنان‌ و جامع‌ الدعوات‌ و ...) را در آتش‌ می‌ انداختند و این‌ مراسم سوزانیدن کتابها را جشن‌ کتاب‌ سوزان‌ می‌گفتند. ◀️ کسروی به عنوان یک روشنفکر التقاطی‌اندیش و ناسیونال ـ لیبرالیست دشمنی ویژه‌ای با تفکر شیعی و روحانیت شیعه به عنوان پاسدار معارف قدسی تشیع داشت. کسروی با نگارش رساله‌ زشت و پر از #توهین و دروغی به نام «#شیعیگری» به اهانت به این آیین مقدس و انکار #مهدویت و نیز بیان زشت‌ترین توهین‌ها پرداخت.😪😪 یکی دیگر از زشت ترین اقدامات کسروی اسائه ادب به ساحت مقدس ائمه شیعه (ع) بالاخص نسبت به امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. 😔 ◀️ گرچه او از هیچ توهینی نسبت به مقدسات شیعه واهمه‌ای نداشت، اما شکایت #مردم مسلمان و متدین در سالهای 1316-1324 به مقامات مسئول دادگستری نیز هیچ اثری در کاهش اقدامات وی نداشت و دادگستری و حکومت نه تنها معترض کسروی نشدند، بلکه در دوران خفقان که هر صدا و ندائی در گلو خفه می‌شد، آثار کسروی به وفور منتشر میشد. ◀️ پس از فرار رضا خان در شهریور 1320، باز حکومت با کسروی مماشات می‌کرد. مقالات، جزوات، اعتراضات در شهرها –بخصوص در مرکز- بسیار بود، حتی از سوی مراجع و علمای بزرگ نجف، تهران، قم هم اعتراض می‌شد، اما اعتراضات بیفایده بود. شهید نواب صفوی، از نجف برای مناظره و بحث به تهران آمد و در جلسات کسروی شرکت کرده و با او به بحث نشست. کسروی، به دلیل اخلاق تند و غرورش، به تحقیر سید پرداخت و از بحث با او امتناع کرد. او اهل مباحثه منطقی و مودبانه نبود و مکررا به سایرین اهانت می نمود . 👈شکایت های متعدد مردم از کسروی در دادگاه بی فایده بود و با نفوذی که او در دستگاه داشت،جری تر و گستاخانه تر به توهین ها و عقاید مسموم خود در جامعه ادامه می داد. سرانجام با فتوای مراجع تقلید نجف اشرف که ارتداد او مسلم شده بود، یکی از اعضای فدائیان اسلام، در اسفند 1324 به زندگی سراسر سیاهی کسروی خاتمه داد. 💠 امام #خمینی که خود زمانه‌ی کسروی را درک کرده، در مورد او قضاوت منصفانه‌ای دارد: «... یک دفعه آدم می‌بیند که کسروی آمد و #کتابسوزی [کرد]. #مفاتیح‌الجنان هم جزو کتاب‌هایی بود که سوزاند. کتاب‌های عرفانی را هم سوزاند. البته کسروی نویسنده‌ی زبردستی بود، ولی آخری #دیوانه شده بود یا یک مغزی است که این مغز ـ بسیاری از شرقی‌ها این طوری هستند که تا یک چیزی، چهار تا کلمه‌ای یاد می‌گیرند، ادعایشان خیلی بالا می‌شود. کسروی آخری ادعای پیغمبری می‌کرد. نمی‌توانست به آن بالا برسد، آن‌جا را می‌آورد پایین.» (صحیفه‌ی امام ، جلد 13، 1378، ص 32)