◀️شبهه #شماره_1355
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
تبعیض
.هنگامی که میان فرزندان دختر و پسر در ارث تبعیض قائل میشود، در سهم دادن به دوجنسها (هرمافرودیت) ساکت است.
.
قرآن میگوید که ما از خون بسته، انسان را نر خلق میکنیم یا ماده:
.
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (قیامه/39) و از او دو جفت نر و ماده آفرید.
.
پرسش: ایا دوجنسهها انسان نیستند؟
شما که در حق دختران تبعیض قائل هستید، سهم رثشان را چگونه میدهید؟:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُم.ْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ .....(نساء/11)
.
البته کسی مانند شهید اول معتقد است که سهم الارث دوجنسهها بر اساس خروج ادرار محاسبه میشود.اما خود الله راجع ب دختر و پسر توضیحاتی داده اما چون محمد دوجنسه ایی ندیده بود پس نمیتوانست آیه ایی صادر کند..خالق جهان هم که عقلش قد نمیداده.و از غیب و نهان و آینده هم ک آگاهی نداشته.
#دینی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
در مورد ارث بردن دوجنسه ها به مسائل زیر توجه نمایید:
اگر كسى از ورثه ميت خنثى باشد يعنى هم عورت خاص مردان را داشته باشد و هم عورت خاص زنان را، در صورتيكه تشخيص و تعيين مرد بودن يا زن بودن او ممكن باشد و از نظر مرجحاتى كه شارع معين فرموده يكى از دو طرف احتمال رجحان يابد چنين خنثائى غير مشكل است و بر طبق همان مرجحات و معيارهاى شرعى عمل مى شود، و در غير اينصورت خنثاى مشكل است .
مرجحاتي كه شارع آنان را معتبر دانسته چند چيز است :
اول اينكه دائما و يا غالبا از يكى از آن دو مجرا بول كند بطوريكه بيرون آمدن بول از آن مجراى ديگر نادر كالمعدوم شمرده شود و اگر خروجش از آن ديگرى نادر نباشد محل اشكال است ، پس ارث خنثا مطابق تشخيص است كه از طريق بول كردن يكى از دو مجرا بدست مى آيد، اگر از عورت مردانه اش بول مى كند ارث مردان را مى برد و اگر از عورت زنانه اش ارث زنان يعنى نصف ارث مرد را مى برد.
دوم اينكه اگر از هر دو مجرا بول مى كند بايد ببينند دائما و يا حداقل غالبا از كدام مجرا زودتر بول مى آيد بطوريكه اگر يك نوبت از ديگرى زودتر خارج شد نادر كالمعدوم شمرده شود، بنابراين اگر بول او غالبا از مجراى مردانه اش زودتر بيرون مى آيد او مرد است و ميراث مردان را مى برد، و اگر از مجراى زنانه اش زودتر بيرون مى آيد او زن است و ميراث زنان را مى برد.
سوم اينكه ببينند دير قطع شدن بول از كدام مجرا است اگر در خنثائى هيچيك قبلى وجود نداشت اگر دائما يا غالبا از يكى از دو مجرا ديرتر قطع مى شود طبق همان مجرا ارث مى برد، لكن در مرجح بودن اين معيار اشكال است ، و بايد در صورت نبودن مرجح دوم بعنوان احتياط مصالحه اى با او انجام دهند.
چهارم شمردن دنده هاى خنثا است ، اگر شمارها دنده هاى سمت راستش بيشتر از دنده هاى چپش باشد او مرد است و طبق مردان يعنى دو برابر زنان ارث مى برد، و اگر هر دو طرف برابر باشد او زن است و ميراث زنان را مى برد.
اگر علامتهائى كه شروع وارد شده (يعنى مرجح اول و دوم و چهارم ) در مورد خنثائى وجود نداشت ، اگر چنانچه از نشانه هاى مخصوص زنان مانند حيض ديدن همانطور كه زنان مى بينند، و يا از نشانه هاى مخصوص مردان مانند روئيدن محاسن بر صورت در آن خنثا وجود داشته باشد بطوريكه اطمينان بياورد به حسب همان نشانه ها عمل مى شود و گرنه خنثاى مشكل است .
خنثاى مشكل همانكه هيچ يك از مرجحات منصوصه و هيچ علامتى اطمينان آورد در او نيست نصف ارث يك مرد و يك زن را مى برد (مثلا اگر به هر برادر بيست درهم و به هر خواهر ده درهم مى رسد كه مجموع آن سى است نصف آن يعنى پانزده درهم را ارث مى برد.)
http://www.askdin.com/showthread.php?t=25919
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1355
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
تبعیض
هنگامی که میان فرزندان دختروپسردرارث تبعیض قائل میشود،درسهم دادن به دوجنسها(هرمافرودیت)ساکت است.
قرآن میگویدکه ماازخون بسته،انسان رانرخلق میکنیم یاماده:
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (قیامه/39)وازاودوجفت نروماده آفرید.
پرسش:ایادوجنسههاانسان نیستند؟
شماکه درحق دختران تبعیض قائل هستید،سهم رثشان راچگونه میدهید؟
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُم.ْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ .....(نساء/11)
البته کسی مانندشهیداول معتقداست که سهم الارث دوجنسههابراساس خروج ادرارمحاسبه میشود.اماخودالله راجع ب دختروپسر توضیحاتی داده اماچون محمددوجنسه ایی ندیده بودپس نمیتوانست آیه ایی صادرکندخالق جهان هم که عقلش قدنمیداده.وازغیب ونهان و آینده هم ک آگاهی نداشته.
#دینی
✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅
@Wiki_Shobhe
🍀یکی ازعلتهای زیادبودن ارث مردنسبت به زن،آن است که نفقه زن برعهده مرداست؛یعنى مردعلاوه براینکه بایدمخارج خودراتأمین کند،موظف است هزینه زندگى زن و فرزندان راهم تأمین نماید.
ازسوى دیگر،مرددهنده مهریه و زن گیرنده آن است.درواقع میتوان ادعاکردکه آنچه زن ازارث و مهریه نصیبش میشود،پس اندازاوقرارمیگیرد،درحالى که سهم الارث مرد،صرف مخارج زندگى خودوهمسر وفرزندانش میشود.
علاوه براین؛درشرع اسلام،تکالیفى برعهده مردگذاشته شده است که،مستلزم صرف مال میباشد؛درحالى که زن هیچ مسئولیتى دراین زمینههاندارد.گرچه به ظاهر،سهم مرددوبرابرسهم زن است،لکن درعمل بهره واقعى اوازثروتهاى جامعه به مراتب کمتراززن است.
چه اینکه مرد در مقابل ارث زیادترى که میگیرد، مسئولیتهاى مالى سنگینترى نیز بر دوش دارد.
در یک کلام میتوان گفت⬇️
«علت تفاوت ارث زن و مرد، به دلیل ایجاد توازن و تعادل میان حقوق و تکالیف هر یک از آنان است».
✅🌺
💥این که نام هرمافرودیت درقرآن نیامده،مسئله عجیبی نیست؛چراکه به جزاسم هرمافرودیت مواردبسیاردیگری نیزوجودداردکه درقرآن به آنها اشاره نشده است.بدیهی است که این نقصی برای قرآن نخواهدبود؛زیراقرآن کتاب دائرة المعارف نیست،تااسامی هرچیزی درآن وجودداشته باشد.وقتی میگوییم قرآن کتابی جامع است،منظورمان این است که همه چیزهایی که انسان برای رسیدن به کمال وسعادت اخروی ودنیوی خودبدان محتاج است،درقرآن بیان شده است.
🌹اينكه گفته شده درمورددو جنسه هادردين اسلام چيزي واردنشده،به هيچ وجه تصورصحيحي نيست.دراسلام به اين امرهم توجه شده وراهكارهايي نيزبراي آن بيان شده است.درفقه اسلامي ودرمنابع روايي،بحث مبسوطي درمورداين افرادكه به عنوان «خنثي» شناخته ميشوند،آمده است.
✅🌺
به طوركلي،افراددوجنسه،دوجنسيتي كامل نيستند؛بلكه به يك طرف گرايش دارند.اماگاهي اين غلبه وجنسيت اصلي،آشكاراست وگاهي شناخت جنسيت اصلي،مشكل است.درگذشته كه علوم پزشكي محدودبود،به وسيله راهكارهايي كه درروايات بيان شده،جنسيت خنثي راتشخيص ميدادندتاحكم همان جنس رامانندديگران داشته باشد؛به عنوان مثال👈 «اگرهم آلت زنانه دار وهم مردانه،چنانچه ادراراول ازآلت تناسلي مردي خارج شود،مرداست واگراول ازآلت تناسلي زني خارج شود,زن است».
⏪(برخی از مراجع و همچنین شهید اول بر این امر اتفاق نظر دارند).
✅🌺
درحال حاضر،باآزمايش هاي هورموني به راحتي تشخيص ميدهندكه فردخنثي،زن است يامردوبامشخص شدن آن،تمام احكام زن يامردبراوبارميشود.
درفقه اسلامي بيان شده كه👇
«اگرازهيچ راهي قابل تشخيص نباشدکه زن است يامرد( البته امروزه اين فرض وجودندارد)،به چنين فردي خنثاي مشكل ميگويند. چنين شخصي درتکاليفش بايداحتياط کند؛مثلادرنمازتمام بدنش رابپوشاندودرارث،نصف ارث مردونصف ارث زن رامي برد».
✅🌺
درهرحال،هرگاه يکي ازدو طرف،زن يامردبودن براوغالب باشد،چنين شخصي حتي اگرجراحي نکند،حکم موردغالب رادارد.
اين مسئله،نه تنهامغفول نمانده،بلكه به جوانب مختلف آن توجه شده وبراي هرقسمي نيز،احكامي وضع شده است وحتي براي زمان قبل ازتشخيص جنسيت صحيح نيزدستورات فراواني داريم.
✅🌺
حال شماخودتان قضاوت کنید،
⁉️آیافقه شیعه،فقهی پویا نیست؟ ⁉️آیادرقضیه هرمافرودیتهاسکوت کرده؟
⁉️آیامبحث مهم ارث درباره این افرادرابی جواب گذاشته؟
اگراسلام هرمافرودیت هارا،انسان حساب نکرده؟پس چطوردرباره مسایل اساسی زندگی آنهاواردشده وپاسخگویی کرده؟
🔅منابع🔅👇
✅1⃣⏪(پایان نامه ⬅️بررسی تغییرجنسیت وآثاروضعی وتکلیفی آن درحقوق ایران،نوشته سعیدرخشان).
✅2⃣⏪(کتاب⬅️تغییرجنسیت ازمنظرفقه وحقوق،نوشته حجتالاسلام محمدمهدی کریمی نیا).
✅✅✅
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg