◀️شبهه #شماره_1529
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
اصل عید نوروز چیست ؟ و آیا در اسلام این چنین عیدی را داریم ؟! و آیا پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) آن را قبول دارند؟
#دینی #فرهنگی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✳️هر ملت و قومی ابتدا و سرآغازی را برای شمارش تقویم سال خود در نظر گرفته است.
♦️به عنوان مثال:
بسیاری از ملل جهان اول ژانویه را سر آغاز شمارش تقویم سال قرار داده اند و بسیاری دیگر مانند برخی از کشورهای عربی ، اول محرم را ابتدای سال قرار داده اند و در قرون گذشته نیز اول ربیع الاول ابتدای سال عربی بود . برخی از ملل گردش سال را بر اساس گردش ماه تعریف کرده اند که سال آنها «قمری» است و برخی دیگر نیز سال را بر اساس گردش خورشید به شمارش در می آورند که به سال آنها «شمسی» اطلاق میگردد.
🔰البته چه بر اساس گردش خورشید و چه بر اساس گردش ماه ، باید یک مبدأیی نیز برای شمارش سال ها تعیین گردد که اغلب کشورهای مسیحی ، روزی را به عنوان سالروز میلاد حضرت مسیح تعیین کرده اند ، لذا تاریخشان «میلادی» نام گرفته است و اغلب کشورهای اسلامی مبدأ شمارش تاریخ خود را سالروز هجرت پیامبر اکرم (ص) تعیین کرده اند که سال آنها نیز «هجری» نامیده میشود . پس اگر سال آنها بر اساس گردش ماه باشد «هجری قمری» و اگر مانند ایران بر اساس گردش خورشید باشد ، «هجری شمسی» نامیده میشود.
✔️بسیاری از ملل جهان ، به همراه و متناسب طبیعت ، ابتدای سال را آغاز بهار که طبیعت نیز نو میشود و حیات جدیدی آغاز میگردد قرار داده اند که به آن «نوروز» گفته میشود . البته ایرانی ها قدیمی ترین و بزرگ ترین ملتی هستند که «نوروز» ، یعنی سر آغاز فصل بهار را شروع تقویم سال خود قرار داده اند.
🔰آغاز سال با جشن و سرور ، که به آن «عید» میگوییم ، یک سنت ملی است و نه دینی . لذا ضرورتی ندارد که حتماً در اسلام بدان توجه شده باشد و پیامبر اکرم (ص) یا اهل بیت (ع) در باره ی آن موضعی اعلام نموده باشند . لذا در سنت های ملی کشورهای متفاوت ، مانند : روز استقلال ، روز مادر ، روز طبیعت ، روز کارگر و ... ، باید توجه داشت که آیا منافات یا ضدیتی با اسلام دارد یا خیر ؟! پس اگر منافاتی نداشته باشد ، از نظر اسلام نیز پذیرفته است.
✨البته لازم به یاد آوریست که بین حضرات اهل عصمت (ع) ، فقط وجود مبارک و مقدس حضرت ثامن الحجج ، علی بن موسی الرضا (ع) به ایران تشریف آوردند . لذا مردم مسلمان و شیعه ، رسم و سنت ایرانیان مبنی بر قرار دادن ابتدای بهار برای آغاز تقویم سال و برپایی جشن و سرور «عید» به همین مناسبت را به ایشان عرضه داشتند و ایشان نه تنها منعی بر آن ننهادند ، بلکه بسیاری از سنت های مردم در چنین روز و عیدی (مانند : صله ارحام ، دید و بازدید ، عیدی دادن و ...) را ارج نهادند . و دعای معروف «تحویل سال نو» را به ایرانیان آموختند . لذا در تاریخ مستند است که شخص ایشان (ع) ، مانند سایر ایرانیان در روزهای عید پذیرای بازدید کنندگان بودند . رجال ، تجار ، علما و سایر مردم به دیدن ایشان می آمدند و برخی نیز هدایای بسیاری تقدیم میکردند و ایشان نیز به بازدید دیگران و از جمله فقرا و مستمندان میرفتند و این هدایا را بین آنها تقسیم میکردند.
✔️البته روایات بسیاری درباره نوروز وجود دارد . مانند این که خلقت حضرت آدم (ع) در نوروز بوده است ؛ در بهار بسیار یاد قیامت کنید ، همان طور که طبیعت زنده میشود ، در قیامت نیز انسان ها زنده و محشور میشوند ؛ خود را در معرض بادهای بهاری قرار دهید که چنانچه طبیعت را زنده و جوان میکند ، بدن شما را نیز جوان میکند و خود را در معرض بادهای پاییزی قرار ندهید که چنان چه سبب خزان آنها میشود ، بدن شما را نیز پیر میکند و ...
☑️در جمع بندی توجه داشته باشید که هیچ سنت ملی ، جشن ، سرور و عیدی از نظر اسلام مردود نیست ، مگر آنکه با آموزه های اعتقادی و دینی منافات داشته باشد و هیچ رفتاری نیز ممدوح نیست ، مگر آن که منطبق بر دین مبین اسلام باشد . البته «عید»های دینی و مذهبی مثل «عید فطر» ، «عید قربان» یا «عید غدیر» یا سالروز میلاد پیامبر اکرم (ص) و ائمه ی اطهار (ع) [که البته شخص آنها سالروز میلاد خود را عید اعلام ننموده اند] برای همه ی مسلمانان و شیعیان عید است و در نهایت آن که امیرالمؤمنین (ع) فرمودند : عید آن روزی است که در آن گناهی مرتکب نگردید».
🔍 @Sho1bahat 👥
بازنشر از
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg