◀️شبهه #شماره_972 💡کلمات کلیدی : #رجبعلی_هوایی, #صراف, #کعبه, #درمانگاه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe رجبعلی هوایی معروف به رجب علی صراف از تجار بنام شیراز بود، مغازه اش در نبش ورودی بازار وکیل بود کارش حواله دادن پول و صرافی بود و البته پول با دو درصد سود به افراد نیازمند هم وام میداد، عوام او را نزول‌خوار میگفتند، بالاخره هوایی عزم زیارت کعبه میکنه و برای حساب اموال به علما مراجعه میکنه .... میگویند : پول شما از راه صحیح بدست نیآمده و حرام هست و قابل محاسبه و کسر خمس و زکات نیست ! و در حقیقت جوابش کردند و گفتند حق نداری مکه بروی! و سپس وی بجای سفر حج با هزینه شخصی درمانگاهی در فلکه مصدق شیراز بنا نمود که تمام موارد پزشکی و درمانی و دارویی در آن رایگان بود در سال ۱۳۵۸مومنین انقلابی گفتند این درمانگاه نجس هست و حرام چون از پول ربا ساخته شده و درمانگاه فوق با آن همه تجهیزات و وسایل تخریب و به توالت عمومی تبدیل گردید و هم اینک توالت نیز به پارکینگی متروکه تبدیل شده ! ای کاش میشد رجب علی خان سر از خاک بردارد و ۲۷ تا ۳۸درصد سود را که نامش نزول هم نمیباشد راببیند! هفته بانکداری اسلامی مبارک ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣مطلب فوق در سایت های معتبر یافت نشد فقط در شبکه اجتماعی تبیان و ویسگون توسط چندکاربر این جریان را نقل شده است. اما اشکال موجود در این متن : ⬅️بعید است با پول یک حج بتوان یک درمانگاه ساخت و همه هزینه هایش رایگان باشد !!!! چگونه هزینه ساخت یک در مانگاه با ارائه خدمات رایگان ، برابر هزینه سفر حج خواهد بود؟ چند نکته: 1⃣ملاک حرمت و حلیت معاملات «صرف سود» و منفعت نیست.. زیرا اصلا تجارت و معاملات برای کسب سود است و اسلام هم بسیاری از معاملات را حتی با سودهای زیاد مجاز اعلام کرده و برخی معاملات حتی با بهره کم به خاطر ضرر برای متعاملین حرام شده است. 2⃣به عنوان نمونه در عقد مضاربه که یکی از عقود و معاملات شرعی است . گاهی سود مال تا حتی 90% متصور است. به این صورت که یک طرف سرمایه می آورد و دیگری کار و تجارت با آن سرمایه انجام می دهد و منفعت را بسته به نوع کار ومیزان سرمایه معین می کنند مثلا: پنجاه پنجاه تقسیم کنند یا یک طرف شصت درصد دیگری چهل درصدو یا حتی سرمایه گذار 90%سود و کارگزار 10% سود می برد. بیع ، مزارعه ، مساقات ، اجاره ، مشارکت ، مصالحه و..از عقود اسلامی هستند که با مشورت علما می توان از سود حلال بهره مند شد. 3⃣بانک هایی که زیر نظر بانک مرکزی هستند قوانین آنها شرعی است زیرا قوانین مجلس پس از تایید فقهای شورای نگهبان اجرا می شود. 4⃣اخیرا برخی مراجع به سودهای بانکی اعتراض کرده اند نه به علت خود سود بلکه به دلیل تخلف از شرایط عقد معامله مثلا بانک به جای کار و تجارت در مضاربه سرمایه را با سود بیشتر به بانک یا شخص ثالثی وام بدهد. یا مشتری وام خود اشتغالی میگیرد و زمین یا مسکن یا خودرو میخرد...اینها اشکال دارد چون خارج از شرایط عقد اسلامی است