◀️شبهه #شماره_11 💡کلمات کلیدی : #احکام_اسلام_قابل_خرید_و_فروش ⛔️ متن شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺁﯾﺎ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ ﺍﮐﺜﺮ #ﺍﺣﮑﺎﻡ #ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ : ﺍﻭﻝ : ﯾﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﯿﺎﻭﺭ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ #ﺟﺰﯾﻪ (ﻏﺮﺍﻣﺖ ) ﺑﺪﻩ . ﺩﻭﻡ : ﯾﺎ #ﻗﺼﺎﺹ ﺷﻮ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ #ﺩﯾﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ کن . ﺳﻮﻡ : ﯾﺎ #ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮ ، ﯾﺎ #ﮐﻔﺎﺭﻩ ﺑﺪﻩ . ﭼﻬﺎﺭﻡ : ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﻣُﺮﺩﯼ ، ﻭﺭﺛﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺁنرﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ . ﭘﻨﺠﻢ : ﺍﮔﺮ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﻭ ﺗﻮﻧﺴﺘﯽ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺯﻥ ﺭﻭ ﺑﺪﯼ ، ﺗﺎ ۴ ﺯﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﻭ ۴۰ #ﺻﯿﻐﻪ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺑﮕﯿﺮی . ﺷﺸﻢ : ﺍﮔﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﻧﺮﻓﺘﯽ #ﺣﺞ ، ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﯼ ﻧﺎﺋﺐ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﺗﺎ ﺍﻭﻥ ﺑﺠﺎﯼ ﺗﻮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺞ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎﺭﻩ . ﻫﻔﺘﻢ : ﺍﮔﻪ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﺳﺮﺑﺎﺯﯾﺘرو ﺑﺨﺮﯼ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﺒﺲ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺟﺮﺍﺋﻢ ، ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪﻥ اﺴﺖ . ﻫﺸﺘﻢ : ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﺨﺎﯼ ﺑﮑﻦ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﻧﺪﺍﺭﻩ ﻭﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﯼ ﯾﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺎﺯ ، ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻪ . ﻧﺘﯿﺠﻪ = #ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﻣﯿﺮﯼ #ﺑﻬﺸﺖ ،ﭘﻮﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﯽ ﻣﯿﺮﯼ #ﺟﻬﻨﻢ . ✅◀️ پاسخ شبهه ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣اختیار بین اسلام آوردن و یا جزیه دادن برای کفاری است که در سرزمین های اسلامی خواستار زندگی هستند، این افراد، یا باید اسلام بیاورند تا بتوانند در کشور مسلمان زندگی کنند ولو ظاهرا؛ یا اینکه اسلام نیاورند و به کفر خود باقی باشند ولی جزیه بدهند... آنها هر موقع اسلام آوردند می توانند جزیه ندهند. 2⃣در قصاص عضو، ضارب که عضوی از مضروب را مصدوم ساخته است، یا باید دیه بدهد و یا اینکه به اندازه ضرر وارده ضرر ببیند، این انتخاب، در اختیار مضروب است نه ضارب (!) در قصاص نفس، اگر قتل عمد باشد، تنها قصاص انجام می شود و دیه مدخلیتی ندارد؛ و اگر قصاص غیر عمد باشد، دیه و یا قصاص باز به انتخاب ورثه مقتول است، و در خطا تنها دیه ثابت است (مع الاختلاف) 3⃣روزه گرفتن بر مومنین واجب است، اگر مومنی روزه نگیرد، و دلیل شرعی داشته باشد؛ باید قضا کند (مثلا مریض) اگر دلیل شرعی نداشته باشد و روزه را بخورد (مثلا از عمد) باید علاوه بر قضای روزه، کفاره را نیز پرداخت کند؛ بنابراین کسی در حال اختیار نمی تواند روزه نگیرد و کفاره را جایگزین کند. 4⃣نماز و روزه قضا شده از شخصی که مرده است، بر گردن پسر بزرگتر است؛ یعنی او باید نماز و روزه پدرش را قضا کند شخصا... اما اگر نتوانست و یا نخواست؛ می تواند شخصی را اجیر کند که این کار را بکند به نیابت از پدر او؛ در مقابل این کار هم یا پول دریافت می کند و یا نمی کند (مثلا برادر بزرگتر مریض است و برادر کوچکتر را اجیر می کند و برادر کوچکتر هم به خاطر پدر، پولی دریافت نمی کند) 5⃣شرط ازدواج با زن دوم و تا چهارم... تنها قدرت مالی نیست، چرا که عدالت و نیاز نیز شرط می باشد... در مورد ازدواج موقت محدودیت عددی بیان نشده است و شرطی نیز در آن فرض نگشته. 6⃣حج، به واسطه استطاعت واجب می شود، یعنی کسی به مقدار نیاز پول و به مقدار نیاز قدرت و توانایی انجام حج را دارد؛ بر او حج واجب است، اما اگر به حج رفت و نتوانست حج انجام دهد و یا اینکه عمدا به حج نرفت و ... می تواند شخصی را اجیر کند تا به نیابت او حج انجام دهد، در این فرض یا پول حجی که خود او را مستطیع کرده به او می دهد (تا شخص نائب مستطیع شود) یا اینکه از پول دیگری او را مستطیع می کند و یا اینکه مثل پاسخ شماره چهار (4⃣) عمل شود. 7⃣این موارد جزء قوانین کشوری است ... 8⃣این مورد در هیچ منبع موثقی وجود ندارد و با مبانی فکری و اعتقادی شیعه و اسلام ناسازگار است چرا که هیچ شخصی از آخر عمر خود خبر نخواهد داشت. 🔹در نتیجه = پول دار بودن و یا نبودن در بهشت رفتن تاثیری ندارد ولی خرج کردن آن در مصارف صحیحش همچون صدقه، زکات، خمس، مهریه، عقیقه و ... باعث بهشتی شدن می شود... و مواردی چون پرداخت کفاره نجات از عذاب الهی است... منبع:پایگاه تخصصی شبهه 🌐 @SHOBHE_NET بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/11