◀️شبهه #شماره_1632 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 200سال از حمله اعراب به ایران می گذشت زبان فارسی رفته رفته از مدارس ومکاتبات دیوانی حذف و به جای آن زبان عربی اجباری و تعلیم داده می شد. خلفای عباسی در بغداد با اینکه خلافت خود را مدیون ایرانیان می دانستند با تکبر و غرور خاصی ایرانیان مسلمان را موالی خوانده و از هیچگونه ظلم وستمی بر آنان کوتاهی نمی کردند. در سیستان خشکسالی اتفاق افتاده بود ولی مامورین خلیفه بيرحمانه خراج و مالیات سنگینی را از دهقانان و بازرگانان طلب کرده و بسوی بغداد می فرستادند تا صرف خوشگذراني خلفای عباسی گردد. (خلاصه شده) #دینی #تاریخی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺭﻭﯾﮕﺮ (ﺻﻔّﺎﺭ)، ﺍﺯ ﺩﻻ‌ﻭﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺑﻨﯽ‌ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﯿﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎﯼ 247 ﺗﺎ 265 ﻫﺠﺮﯼ (ﻣﻌﺎﺩﻝ 861 ﺗﺎ 879 ﻣﯿﻼ‌ﺩﯼ) ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ✳️ﺍﻭ ﺳﺮﺳﻠﺴﻠﻪ #ﺻﻔﺎﺭﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭ ﺷﻬﺮ ﺯﺭﻧﺞ (ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ) ﺑﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺍﺯ ﺍﺳﻼ‌ﻡ‌ﺳﺘﯿﺰﺍﻥِ #ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﮕﺮﺍﯼ ﻗﯿﺎﻡ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻋﻠﯿﻪ ﻇﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻨﯽ‌ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﺎﺋﻦ -ﮐﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﯾﺎ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ- ﺍﻓﺴﺎﺭ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺩﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ #ﻟﯿﺚ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ✳️ﺍﺯ ﻣﻬﻢ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﻻ‌ﯾﻞ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: 🔸ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ #ﻋﺒﺎﺳﯿﺎﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪ. ﺍﺯ ﺳﻮﯾﯽ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﻭ ﻧﺎﻡ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻫﻤﮕﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ، ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﻧﻔﯽ #ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🔸ﺳﮑﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺿﺮﺏ ﺷﺪ، ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ. 🔸ﺳﮑﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻻ‌ ﺍﻟﻪ ﺍﻟّﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‌ ﺷﺮﯾﮏ ﻟﻪ» ﮐﺎﻣﻼ‌ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ. ✳️ﺩﺭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﯿﺰ ﺑﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮ ﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺳﻤﺎً ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ. 🔸ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﻭ ﺍﻳﻦ ﻟﻴﺚ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﻭﻳﮕﺮ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺳﻴﺴﺘﺎﻥ. ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻭ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ: ﻣﻬﺘﺮﺵ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﻛﻬﺘﺮ ﻋﻤﺮﻭ... ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﻋﻤﺮﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ. ﻭ ﺁﻥ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻣﺮﺩ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺳﺮﺣﺪ ﺑﻼ‌ﺩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺷﺪﻧﺪﻯ ﻭ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ‌ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻜﺴﺘﻨﺪﻯ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺑﺴﺘﺪﻯ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻴﭻ ﻧﮕﻔﺘﻰ.» 🔸ﻭ ﻧﯿﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺭُﺧَﺞ (ﺩﺭ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﻗﻨﺪﻫﺎﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ) ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ. http://www.adyannet.com/fa/news/20712 🔶 بنابراین قیام علیه بنی عباس یا بنی امیه ، قیام علیه اسلام نیست ، چون این دو سلسله نماد ظلم و جور بودند نه نماد اسلام. همچنان که بزرگانی از اسلام علیه بنی امیه یا بنی عباس شوریدند همچون جناب مختار ، جناب زید ،..... لذا، یعقوب لیث هم ، مسلمانی بود که علیه ظلم قیام کرد. ✳️ درمتن شبهه به گونه ای وانمود شده که شاعران وعارفان بزرگی همچون فردوسی و حافظ و مولا حاصل مبارزات یعقوب برای زنده نگه داشتن فارسی بود. 🔸اولا ، این شاعران وعارفان ، از بزرگان جهان اسلام هستند و اشعارشان سرشار از آموزه های اسلامی ست. 🔸ثانیا، دلیل ادغام زبان عربی با زبان فارسی اجبار نبود ، بلکه چون ایرانیان به اسلام گرویدند و ابتدا تمام متون اسلامی به زبان عربی بود و ایرانیان برای فهم بهتر، می بایستی این متون را به فارسی ترجمه میکردند ، لذا عربی را فراگرفتند تا این کتب و منابع را به فارسی برگردانند. 🔸ثالثا، هر پیامبری که صاحب کتاب آسمانی ست ، کتاب آسمانی خودرا ابتدا به زبان آن قومی نگارش میکند که درآن مبعوث شده، سپس برای نشر آن در بلاد دیگر باید به زبان آن بلاد ترجمه شود، این امری عادیست. ✳️ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ؛ﻫﺮ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﯼ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﻮﺗﺶ ﮐﻪ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺖ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﮐﻨﺪ!! ✳️ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ،ﺑﺮﺍﯼ ﻭﯼ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﻣﯿﺴﺎﺯﻧﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻣﺰﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.

◀️شبهه #شماره_1632 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe منصور هاشمی خراسانی کیست!!؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴 به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فتن٬ کتابی با نام #بازگشت به اسلام” در برخی از مساجد و مراکز علمی و فرهنگی به شکل رایگان پخش شده که مطالب مطرح شده در این کتاب و همچنین تفکرات نادرست نویسنده، ما را بر آن داشت که شناختی کوتاه از کتاب و مولف آن تدوین کرده و در اختیار اساتید و پژوهشگران و عموم مردمی که آن را مطالعه کرده اند قرار دهیم تا مقدمه ای باشد برای نقد و پاسخ به #شبهاتی که توسط نویسنده یا نویسندگان کتاب مذکور مطرح شده است. 👤 مولف (منصور هاشمی خراسانی) 🔴 در سایت های رسمی و غیر رسمی و حتی در سایت منسوب به خود این شخص، هیچ گونه تصویر یا بیوگرافی از وی منتشر نشده است. ⚫️ این احتمال وجود دارد که نویسنده -یا نویسندگان- از نام مستعار استفاده کرده باشد. ⚫️ با توجه به این که از الفاظ رایج حوزوی مانند: آیت الله، حجت الاسلام و… در معرفی نویسنده استفاده نشده و تنها به عنوان «حضرت» و «علامه» بسنده کرده اند، احتمال می رود که این شخص تحصیلات حوزوی نداشته یا اینکه مکلی -غیر معمم- می باشد. 🔴 در صفحه ی 125 کتاب، خود را شخصی حنیف -برگرفته از حضرت ابراهیم (ع)- و حق گرا و فارغ از تسنن و تشیع معرفی می کند و می نویسد: «همچنانکه من به طور حتم، یک شیعه یا سنی به معنای مصطلح نیستم ولی نمونه ای از یک مسلمان حق گرایم…» 🔵 بنابر ادعای نویسنده، نوشتن این کتاب در سواحل جیحون صورت گرفته یا پایان یافته است. با توجه به مکان چاپ (بَدَخشان، پامیر) و نام نویسنده (خراسانی) این احتمال وجود دارد که نویسنده ساکن افغانستان باشد. 📚(در قرون وسطی افغانستان، به نام خراسان شهرت داشت . دائره المعارف جهان اسلام، ج 1 ص 72 : ظاهرا اخیرترین و جامع ترین نام این سرزمین -افغانستان- همانا خراسان بوده است) ⚫️ ظهور خراسانی از علایم غیر حتمی ظهور محسوب می شود و بنابر برخی روایات، خراسانی از بنی هاشم و هاشمی می باشد؛ منصور نیز از صفات حضرت ولی عصر (ارواحنا الفداه) شمرده شده است. 🔵اگر این نام را به عنوان نامی مستعار در نظر بگیریم، می توان ادعا کرد که نویسنده خود را همان "سیدخراسانی" می داند چنانکه در بخشی از خاتمه کتاب می نویسد: « …شنیدم که ندایی به باطل در غرب بلند شده است، پس خواستم که ندایی به حق در شرق بلند شود… چرا که حکومت تنها برای خداوند است و آن را به هرکس از بندگانش که خواهد، می سپارد و او کسی جز مهدی فاطمی را نخواسته…» 🔴همچنین در طراحی صفحه ی سایت وی از پرچم های سیاه استفاده شده که بنابر روایات پرچم خراسانی می باشد و در گوشه ی سمت راست صفحه نیز شعار (البیعه لله) قرار داده شده که شعار حضرت ولی عصر(عج) هنگام ظهور است. خوانندگان گرامی می توانند با مراجعه به روایات در باب ظهور خراسانی به سر مطالب گفته شده پی ببرند. @entzaryar313 ↩️ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1632 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 200سال از حمله اعراب به ایران می گذشت زبان فارسی رفته رفته از مدارس ومکاتبات دیوانی حذف و به جای آن زبان عربی اجباری و تعلیم داده می شد. خلفای عباسی در بغداد با اینکه خلافت خود را مدیون ایرانیان می دانستند با تکبر و غرور خاصی ایرانیان مسلمان را موالی خوانده و از هیچگونه ظلم وستمی بر آنان کوتاهی نمی کرد. در این میان جوانمردی رویگر زاده از سیستان بر می خیزد یعقوب ليث صفاری: او با گردآوری دلاوران سیستان و ديگر نقاط ایران زمین به جنگ با خلیفه می پردازد و تمامی سیستان و خراسان تا ماورانهر و مازندران و گیلان و ری و اصفهان و فارس و کرمان تا قسمتی از خوزستان را از تسلط متجاوزان عرب آزاد می کند..(خلاصه شده) #دینی #تاریخی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 👌ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺭﻭﯾﮕﺮ (ﺻﻔّﺎﺭ)،ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺑﻨﯽ‌ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﯿﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎﯼ 247 ﺗﺎ 265 ﻫ. ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. 👌ﺍﻭ از سلسله ﺻﻔﺎﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ حکومتش ﺷﻬﺮ ﺯﺭﻧﺞ (ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ) ﺑﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺍﺯ ﻗﯿﺎﻡ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻋﻠﯿﻪ ﻇﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻨﯽ‌ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 👌ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻋﺒﺎﺳﯿﺎﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪ. ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯ ﯾﻌﻘﻮﺏ از یعقوب در جهت نفی اسلام وجود ندارد 👌به نقل ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮ ﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺳﻤﺎً ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ. http://www.adyannet.com/fa/news/20712 👌 قیام علیه بنی عباس یا بنی امیه ، قیام علیه اسلام نیست ، چون این دو سلسله نماد ظلم و جور بودند نه نماد اسلام. یعقوب لیث مسلمانی بود که علیه ظلم بنی عباس قیام کرد. 👌 شاعران وعارفان مذکور ، از بزرگان جهان اسلام وایران هستند و اشعارشان سرشار از آموزه های اسلامی ست. حافظ: عشقت رسد به فریاد ار خود بسان حافظ/ "قرآن" ز بر بخوانی در چارده روایت 👌دلیل ادغام زبان عربی با زبان فارسی اجبار نبود و سندیت ندارد، برخی ایرانیان برای فهم بهتر متون فاخر اسلامی عربی را فرا میگرفتند. 👌یعقوب لیث و محمد بن جعفرطیار ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺯﻣﺎن حیات، ﺣﺪﻭﺩ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﺎﻫﻢ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻃﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ (ﻉ) بنابر دلایلی ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ ﻋﻤﺮ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﻮﺷﺘﺮ ﺯﺧﻤﯽ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺩﺯﻓﻮﻝ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﯿﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺻﻔﺎﺭﯼ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﺳﯿﺪ! جنگیدن این دو باهم ادعایی بیش نیست 👌عمار110 معتقد است بایست احترام زبان عربی حفظ شود،لیکن این موضوع هیچ ارتباطی به ضرورت پیراستن ادبیات فارسی از لغات بیگانه(لاتین و عربی) ندارد. مشکل آن است که برخی روشنفکرنمایان که استفاده از برخی لغات لاتین در نطق خودشان را حمل بر علم و دانایی خود می کنند!!با واژه های عربی درگیر شده اند. @ammar110 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg