🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_107 💡کلمات کلیدی : #اسلام_آوردن_ایرانیان #حمله_اعراب #زرین_کوب #دو_قرن_سکوت ⛔️ شبهه: ⛔️ آیا ایرانیان با آغوش باز اسلام را پیرفتند؟! ____________________________ زیباترین جملات را از کتاب دو قرن سکوت در این مورد انتخاب کرده ام بخوانید و لذت ببرید: نبردی که ایرانیان در این دو قرن با مهاجمان تازی کردند همه در تاریکی خشم نبود...در روشنی خرد و دانش نیز این نبرد دوام داشت....برخی از همان اول با این آیین تازه به مخالفت برخاستند...گویی قبول این دینی که تازی آورده بود اهانتی و ناسزایی در حق خویش قلمداد می کردند. از اینرو اگر در ظاهر خود را مسلمان فرا می نمودند در نهان از تازی و آیین او به شدت بیزار بودند و هر جا فرصتی دست می داد سر به شورش بر می آوردند و عربان و مسلمانان را از دم تیغ می گذرانیدند.هر روز به بهانه ای و در جایی قیام و شورشی سخت می کردند و می کوشیدند عرب را با دینی که آورده است از ایران برانند. در نهضتهای پیاپی آنها نه فقط نژاد عرب مردود بود..بلکه مسلمانی نیز مورد خشم و کینه قرار داشت و بدین گونه بیشتر شورشها رنگ دینی داشت. ایرانیانی که مسلمان شده بودند مورد خشم و کینه مردم بودندو این نفرت و کینه آنچنان بود که حتی زنهایی از ایرانیان که به عقد و زناشویی تازیان در آمده بودند ریش شوهران خود را گرفته از خانه بیرون می آوردند و بدست مردان می دادند تا آنها را بکشند! بن مایه ها: دو قرن سکوت...عبدالحسین زرینکوب ص 294-295 پس از 1400سال شجاع الدین شفا ص403 ✅◀️ پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ 💎 آیا کتاب "دو قرن سکوت" معتبر است؟ 💎پاسخ： خیر این کتاب، کتابی غیرمعتبر و پر از #دروغهای تاریخی است که مرحوم دكتر عبدالحسين زرين كوب، بر اساس ديدگاه باستانگرائي و برتري ايران قبل از اسلام تاليف کرده و از نظر تاريخي، ايراداتي اساسي دارد . ❎ زرین کوب در مقدمه چاپ هاي بعدي كتاب گوشزد نموده است و خود اعتراف مي كند كه با توجه به تعصب و خامی و شور #جواني این کتاب را نوشته و در بسياري از مسائل مغرضانه قلم زده است. ✅ دکتر زرین کوب، برای جبران اشتباهات کتاب دو قرن سکوت، کتاب دیگری با نام 📙«كارنامه اسلام» را در سال 1342 نوشت. (موضوعی که متاسفانه در تبلیغات #کوروش_پرستان سانسور می شود و از کتاب وی، به عنوان منبعی برای ادعای دروغین جنایات اعراب (مسلمانان!) در ایران، بهره برداری میکنند.) ✍دكتر زرين‌كوب در مقدمه این کتاب مي‌نويسد: «در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبريز بود كه هر چه پاك و حق و مينوي بود از آن #ايران مي‌دانستم و هر چه را از آن ايران– ايران #باستاني را مي‌گويم- نبود زشت و پست و نادرست مي‌شمردم. ... در اين فرصتي كه براي تجديد نظر در كتاب سابق بدست آمد لازم ديدم كه آن گمان خطاي #تعصب آميز را جبران كنم.»🙏 ✍استاد #مطهري در کتاب "خدمات متقابل اسلام و ايران" انتقادات جدي و تندي را نسبت به کتاب دو قرن سکوت دارد و در آغاز اين كتاب از نوشته استاد مطهري نيز ياد شده است. ایشان می نویسد: «عكسالعمل ايرانيان در برابر اسلام فوقالعاده نجيبانه و سپاسگزارانه بوده و از يك نوع توافق طبيعي ميان روح اسلامي و كالبد ايراني حكايت ميكند . اسلام براي ايران و ايراني در حكم غذاي مطبوعي بوده كه به حلق گرسنهاي فرو رود . يا آب گوارايي كه به كام تشنهاي ر يخته شود ..... 👌مظالمي كه آل #علي و پيروان عربشان از امويان ديدند از مظالمي كه بر ايرانيان در آن دوره وارد شد بسي بيشتر و جانگدازتر بوده است...✅ عجبا ! ميگويند ( در طي اين دو قرن زبان ايراني خاموشي گزيده بود و ايراني سخن خويش جز بر زبان شمشير نميگفت ) من حقيقتا معني اين سخن را نميفهمم ! آيا زبان علمي زبان نيست ؟ ! آيا زبان ادبي زبان نيست ؟ آيا شاهكار ادبي سيبويه كه در فن خود همطراز المجسطي بطلميوس و منطق ارسطو در فن خودشان ، به شمار ميرود جز در اين دو قرن آفريده شده است ؟ ! آيا ادب الكاتب ابن قتيبه كه آن نيز در فن خود يك شاهكار است محصول اين دو قرن نيست ؟ ! آيا شاهكار ادبي آفريدن مربوط به زبان نيست ؟...» ( جهت آگاهي و مطالعه بيشتر ر.ك :خدمات متقابل اسلام و ايران ، صص 668-677 ) اطلاعات بیشتر در این لینک: http://porseman.org/q/show.aspx?id=99458 🔎 @GhararGahShayeat بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_193 💡کلمات کلیدی : #ریشه_امامت, #رجال_الکشی, #عبد_الله_بن_سبا ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در این مقاله میخواهیم بدانیم که اصل ریشه #امامت از کجا آمده و بنیانگذاراران آن چه کسانی بودن در کتاب #رجال_الکشی تالیف عالم برجسته علم حدیث #شیعه در صفحه 101 بیان میکند که عده ای از اهل علم ذکر کرده اند که #عبدالله_بن_سبا شخصی یهودی بوده و مسلمان شد و او در زمان یهودیتش قائل به امامت یوشع بن نون بوده و در اسلام بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مانند همین نظر را مطرح کرد و اولین کسی که قائل فرض بودن امامت حضرت علی علیه السلام بود و براءت از دشمنانش را ظاهر کرد . دقت کنید اولین کسی بود که فرض بودن ولایت و براءت از مخالفین را مطرح کرد . ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔸در رابطه با عبدالله بن #سبا، دو نظر است، برخی او را شخصیتی خیالی می پندارند و برایش وجود خارجی قائل نیستند و برخی او را شخصیتی می دانند که از غلات است و توسط امیرالمومنین علی علیه السلام آتش زده شد. 🔸در رجال #کشی، بعد از نقل احادیثی در تایید غالی بودن عبدالله بن سبا و ادعای الوهیت حضرت #علی علیه السلام و بیان عبارات ائمه در مورد او از جمله لعن امام صادق علیه السلام خطاب به او؛ در انتهای صفحه چنین می آورد که: ذکر بعض اهل العلم ان عبدالله بن سباء کان یهودیا فاسلم ... و کان اول من شهر بالقول بفرض امامة علی ... ذکر چند نکته لازم است: 🔸اولا صاحب رجال کشی آورده است: "ذکر بعض اهل العلم" و نفرموده اند:"ذکر اصحابنا" چرا که این قول، قول علماء اهل سنت است، و این عبارت را صاحب رجال کشی از کتاب اهل سنت (المقالات والفرق اشعری قمی، متوفی 299 یا 301 ه.ق) نقل کرده است. 🔸این عبارت در کتاب المقالات و الفرق اشعری (از علما اهل سنت) یعنی حدودا 100 سال قبل از ولادت صاحب رجال کشی نقل شده است و در رجال کشی به نقل از آنجا آمده است. بنابراین اعتباری ندارد. 🔸واژه و مفهوم امامت قبل از ظهور اسلام و برای پیامبرانی چون #ابراهیم(ع) نیز به کار می رفت، و بعد از ظهور اسلام و در روز غدیر خم،توسط پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله، برای ائمه دوازده گانه بکار برده شد... 🔹برای اطلاعات بیشتر می توانید به کتاب علامه عسکری که در رد وجود عبدالله بن سبا نگاشته شده است مراجعه نمایید. 🌐 @SHOBHE_NET بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_204 💡کلمات کلیدی : #علی(ع), #حکومت, #حاکم, #تکلیف_شرعی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe انچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم : ✍وقتی مردم ، بعد از قتل عثمان ، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت : " مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید " اینطور نبود که حکومت را حق خداداد خود بداند و تشکیل آن را تکلیف شرعی خود بشمارد و از هر فرصتی استفاده کند ... . ✍ اول کسی بود که با رای قاطع مردم حاکم شد . بعد از انتخاب شدن به مردم نگفت به خانه روید و مطیع باشید . گفت : " در صحنه بمانید و اظهار نظر و انتقاد کنید که من ایمن از خطا نیستم مگر اینکه خدا نگاهم دارد " . بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست ... ! ✍ سعد ابن ابی وقاص ، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد ، نه خانه را بر سرش خراب کرد ، نه در خانه حصر اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت ✍ طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند ، نپذیرفت . چند روز بعد طلحه و زبیر مدینه را به قصد مکه و تدارک نمودن جنگ جمل ( بر علیه علی) ترک کردند ! علی به آن ها گفت کجا می روید ؟! دروغ گفتند ، علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید ! با این وجود آن ها را زندانی نکرد ... زندانی سیاسی برای علی معنا نداشت . ✍ هنگامی که خلیفه شده بود و برای سرکشی به یکی از شهرها رفته بود ، مردمانی را که به دنبال اسب او با پای پیاده راه افتاده بودند و او را مشایعت می کردند ، با فریاد آن ها را از این کار بر حذر داشت ، گفت من هم انسانی مانند شما هستم ، بروید به کار و زندگی خود برسید و فقط در برابر خدا تعظیم کنید . ✍ وقتی خلیفه یکی از بزرگترین امپراطوری های جهان در آن عصر بود ، با یک فرد مسیحی اختلاف پیدا کرد و کار به قاضی سپرده شد . نخواست به زور حرف خود را به کرسی بنشاند . در دادگاه از این که قاضی او را محترمانه صدا کرده و بیشتر به او نگاه می کرد ، خشمگین شد و گفت که من و فرد مسیحی برای تو نباید فرقی داشته باشیم ، از خدا بترس و عدالت را رعایت کن ... از آنجایی که علی شاهدی برای ادعای خود نداشت ، قاضی به نفع مسیحی حکم داد و علی این حکم را پذیرفت . ✍ علی را باید به عملکردش شناخت نه با وهن و خرافات . علی به عدل اش علی بود . ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. بعضی ها گمان می کنند تاریخ را از هر گوشه آن می توانند قیچی کنند و به نفع ایده ها و امال های خود از آن بهره برداری کنند. در متن شبهه تلاش شده با کمک از سیره حضرت علی (ع) چهره مظلومی از سران فتنه سال 88 ترسیم کنند. و به طرزی موذیانه می خواهند از سرانجام فتنه رفع حصر را نتیجه گیری کنند. 2. خانه شخصی حریم خصوصی است و تا کسی مزاحمتی برای اجتماع ایجاد نکند کسی حق تعرض به ان را ندارد، اما حکم مرکز فساد با خانه شخصی کاملا متفاوت است. در اسلام اگر کسی اشاعه فحشا کند، از آن نظر که فضای روانی جامعه را خدشه دار میکند، مجازات سنگینی دارد و اگر جایی مرکز فساد شد، بشدت با آن برخورد میشود حتی اگر نامش مسجد باشد، مگر پیامبر مسجد ضرار را خراب نکرد! 3. حکومت اسلامی مشروعیت خود را از خدا می گیرد ولی برای اجرای آن نیاز به مقبولیت از جانب مردم دارد لذا حضرت علی (ع) برای اتمام حجت این مطالب را ابراز می کند. حکومت امام از طرف خدا بود و جهت تحقق آن نیز از حق خود تا پای جان دفاع میکرد. حتی حضرت زهرا(س) نیز مدافع این حق ولایت بود که در این راه نیز به شهادت رسیدند. 4. امثال سعد که مشروعیت حکومت را نپذیرفتند فتنه گری و حکومت ستیزی هم نداشتند! همچنانکه در جمهوری اسلامی بسیاری از افراد علنا با نظام و قوانین حکومت مخالف هستند و ازادانه نظرات خود را ابراز می کنند و نه حبس شدند نه خانه بر سرشان تخریب شده (به اظهار نظر های صادق زیبا کلام و .... توجه کنید)

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_327 💡کلمات کلیدی : #علی(ع), #لهو_و_لعب, #فحشا, #مرکز_فساد, #عدل_علی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ✅✅✅آنچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم: 🔶گفتند: فردی در خانه اش به لهو و لعب و گناه و فحشا مشغول است. نگفت به این مرکز فساد حمله کنید و شلاقشان بزنید... گفت خانه و حریم شخصی خودش است. به شما ربطی ندارد با چشمان بسته وارد شد و بعد از خارج شدن از منزل دوباره چشمانش را باز کرد و گفت من چیزی ندیدم. 🔶وقتی مردم، بعد از قتل عثمان، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت :" مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید." اینطور نبود که حکومت را حق خداداد خود بداند و تشکیل آن را تکلیف شرعی خود بشمارد و از هر فرصتی استفاده کند... 🔶 اول کسی بود که با رای قاطع مردم حاکم شد. بعد از انتخاب شدن به مردم نگفت به خانه روید و مطیع باشید. گفت " در صحنه بمانید و اظهار نظر و انتقاد کنید که من ایمن از خطا نیستم مگر اینکه خدا نگاهم دارد”. بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست... 🔶 سعد ابن ابی وقاص، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد، نه خانه را بر سرش خراب کرد، نه در خانه حبس اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت. 🔶طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند، نپذیرفت. چند روز بعد مدینه را به قصد مکه و تدارک نمودن جنگ جمل ( بر علیه علی) ترک کردند. علی به آن ها گفت کجا می روید؟ دروغ گفتند. علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید. با این وجود آن ها را زندانی نکرد. زندانی سیاسی برای علی معنا نداشت. 🔶روز جمل، اول سپاه مقابل تیراندازی کردند و یک سرباز او را کشتند. یارانش گفتند شروع کنیم. او گفت نه و سر به آسمان بلند کرد و گفت : “اللهم اشهد” (خدایا شاهد باش). سپاه مقابل دومین تیر را انداختند و دومین سرباز او را کشتند. یاران گفتند شروع کنیم. او باز مخالفت کرد و سر به آسمان بلند کرد و گفت “اللهم اشهد”. تیر سوم را که انداختند و سومین سرباز او را که کشتند، سر به آسمان بلند کرد و گفت “خدایا شاهد باش که ما شروع نکردیم” آنگاه شمشیر کشید. ماجراجو و جنگ طلب نبود. 🔶بعد از جنگ جمل، بر پیکر طلحه گریست و خطاب به او گفت “کاش بیست سال پیش از این مرده بودم و کشته ترا افتاده بر زمین و زیر آسمان نمی دیدم”. حتی حرمت سابقه جهاد دشمنش را هم نگه داشت. سپس به دیدن عایشه رفت و حرفهای درشت او را تحمل کرد و حالش را پرسید، سپس با ۴۰ زن مسلح روپوشیده (شبیه مردان جنگجو!) اسکورتش کرد و به وطنش برش گرداند. با زنان، حتی مجرمانی که اقدام مسلحانه علیه امنیت ملی کرده بودند، اینطور بود. 🔶کسانیکه با او جنگیدند را “محارب و منافق و فتنه گر” نخواند، گفت:“برادران مسلمان مایند که در حق ما ظلم کردند!”. 🔶در زمان خلافت تمامی خزانه داری های سرزمین پهناور اسلام را به دست ایرانیان سپرد، گفت ایرانیان قبل از اسلام هم مردمان پاک دستی بودند. 🔶هنگامی که خلیفه شده بود و برای سرکشی به یکی از شهرها رفته بود، مردمانی را که به دنبال اسب او با پای پیاده راه افتاده بودند و او را مشایعت می کردند، با فریاد آن ها را از این کار بر حذر داشت، گفت من هم انسانی مانند شما هستم، بروید به کار و زندگی خود برسید و فقط در برابر خدا تعظیم کنید. 🔶وقتی خلیفه یکی از بزرگترین امپراطوری های جهان در آن عصر بود، با یک فرد مسیحی اختلاف پیدا کرد و کار به قاضی سپرده شد. نخواست به زور حرف خود را به کرسی بنشاند. در دادگاه از این که قاضی او را محترمانه صدا کرده و بیشتر به او نگاه می کرد، خشمگین شد و گفت که من و فرد مسیحی برای تو نباید فرقی داشته باشیم، از خدا بترس و عدالت را رعایت کن... از آنجایی که علی شاهدی برای ادعای خود نداشت، قاضی به نفع مسیحی حکم داد و علی این حکم را پذیرفت. 🔶 فردی نابینا را دید که گدایی می کند. گفت چرا به او نمی رسید و کمکش نمی کنید؟ گفتند مسیحی است. گفت آن زمان که بینا بود و برایتان کار می کرد، از دینش نمی گفتید، حالا او مسیحی شده؟ ... مقرر کرد که از بیت المال مسلمین هر ماه به او پول بدهند تا مجبور به گدایی نباشد... ☘☘علی را باید به عملکردش شناخت نه با وهن و خرافات. علی به عدل اش علی بود. ☘☘ یاعلی مدد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. بعضی ها گمان می کنند تاریخ را از هر گوشه آن می توانند قیچی کنند و به نفع ایده ها و امال های خود از آن بهره برداری کنند. در متن شبهه تلاش شده با کمک از سیره حضرت علی (ع) چهره مظلومی از سران فتنه سال 88 ترسیم کنند. و به طرزی موذیانه می خواهند از سرانجام فتنه رفع حصر را نتیجه گیری کنند.

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_871 💡کلمات کلیدی : #قنبر, #فتاح, #پادشاه_حبشه, #علی(ع) ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "قنبر كیست؟ جوان کافری عاشق دختر عمویش شد ،عمویش پادشاه حبشه بود . جوان رفت پیش عمو و گفت عمو جان من عاشق دخترت شده ام آمدم برای خواستگاری . پادشاه گفت حرفی نیست ولی مهر دختر من سنگین است . گفت عمو هر جه باشد من میپذیرم شاه كفت : در شهر بدیها (مدینه) دشمنی دارم که باید سر او را برایم بیاوری آنوقت دختر از آن تو ، جوان گفت عمو جان این دشمن تو اسمش چیست ، گفت اسم زیاد دارد ولی بیشتر او را به نام علی بن ابیطالب می شناسند جوان فورا اسب را زین کرد با شمشیر و نیزه و تیر و کمان و سنان راهی شهر بدی ها شد به بالای تپه ی شهر که رسید دید در نخلستان جوان عربی درحال باغبانی و بیل زدن است به نزدیک جوان رفت گفت ای مرد عرب تو علی را میشناسی ، گفت تو را با علی چکار است گفت آمده ام سرش را برای عمویم که پادشاه حبشه است ببرم چون مهر دخترش کرده است . گفت تو حریف علی نمی شوی ، گفت مگر علی را میشناسی گفت بله من هر روز با اون هستم و هر روز او را میبینم گفت مگر علی چه هیبتی دارد که من نتوانم سر او را از تن جدا کنم ، گفت قدی دارد به اندازه ی قد من هیکلی هم هیکل من گفت خب اگر مثل تو باشد که مشکلی نیست ، مرد عرب گفت اول باید بتونی من رو شکست بدی تا علی را به تو نشان بدهم خب چی برای شکست علی داری ، گفت شمشیر و تیر و کمان و سنان گفت پس آماده باش ، جوان خنده ای بلند کرد و گفت تو با این بیل میخواهی مرا شکست دهی پس آماده باش شمشیر را از نیام کشید گفت اسمت چیست مرد عرب جواب داد عبدالله پرسید نام تو چیست گفت فتاح، و با شمشیر به عبدالله حمله کرد عبدالله در یک چشم بهم زدن کتف و بازوی جوان کافر را گرفت و به آسمان بلند کرد و به زمین زد و با خنجر خود جوان خواست تا او را بکشد که دید جوان از چشمهایش اشک می آید گفت چرا گریه میکنی جوان گفت من عاشق دختر عمویم بودم آمده بودم تا سر علی را ببرم برای عمویم تا دخترش را به من بدهد حالا دارم بدست تو کشته میشوم مرد عرب جوان را بلند کرد گفت بیا این شمشیر سر مرا برای عمویت ببر ، گفت مگر تو کی هستی گفت منم اسدالله الغالب علی بن ابیطالب، كه اگر من بتوانم دل بنده ایی از بندگان خدا را شاد کنم حاضرم سر من مهر دختر عمویت شود جوان بلند بلند زد زیر گریه و به پای مولای دو عالم افتاد و گفت من میخواهم از امروز غلام تو شوم یا علی . پس فتاح شد قنبر غلام علی بن ابیطالب . یا علی به حق قنبرت دست ما رو هم بگیر. " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این متن داستانی تخیلی و فاقد منبع است! قنبر در یکی از جنگهای مسلمانان با ساسانیان اسیر شد و از همانجا با امام علی (ع) همراه شد . 2⃣ از گذشته ، نام و نسب او اطلاعاتی در دست نیست اما مشخص است که حدود 30 سال از عمر خویش را در خانه علی(ع) سپری كرده است . 3⃣ او از جمله كسانی بود كه از ابتدا حقانیت حضرت علی (ع) را فهمیده بود و تا آخر عمر در راه آن حضرت ماند و كوچكترین انحرافی در او پیدا نشد . 4⃣ او با تمام وجود از ولایت علی (ع) دفاع می كرد و سرانجام جان خویش را در این راه فدا نمود و به درجه رفیع شهادت نائل گشت. http://pajuhesh.irc.ir/article/index/show/type/article/id/+1203#_Toc358278559 5⃣ مدینه شهر خوبیها و شهر پیامبر (ص) بود نه شهر بدیها ! برای این شهر مجموعا 90 نام ذکر شده که هیچ کدام معنای بدی ندارد. پیش از اطلاق نام مدینه توسط پیامبر (ص) این شهر یثرب نامیده می شد که نام اولین ساکن آن بوده است . http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4789/6434/73410 6⃣ پیشنهاد غیرعقلانی و غیر شرعی منتسب شده به امام علی (ع) در خصوص هدیه داوطلبانه سرشان جهت شادکردن دل فردی (!) برای رد این داستان کافیست . 7⃣ این شایعات با هدف تنزل جایگاه و مرتبه اصحاب معصومین (ع) و خدشه به دلایل ارادت ایشان تهیه و منتشر می شود . از انتشار آنها خودداری کنیم . 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1000 💡کلمات کلیدی : #نهج_البلاغه, #علی(ع), #کتابش, #طلا, #طویله ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فکر نکنم در جایی از نهج البلاغه علی(ع)، اشاره کرده باشه کتابش رو از طلا درست کنن ولی در طویله ها کلاس درس برگزار بشه. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️این ضرب المثل را بسیار شنیده ایم؛ "‌ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺁﺏ ﻃﻼ‌ ﻧﻮﺷﺖ". 🔸 ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺣﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﻼ‌ﻡ ﻧﺎﻓﺬ ﻭ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﻳﻢ. ﺍﻣﺎ ﮔﻮﻳﻲ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺷﻌﺎﺭﻱ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﻤﻠﻲ ﻫﺪﻑ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﻃﻼ‌ﻳﻲ ﺭﻭﻧﻤﺎﻳﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🔸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﻴﭻ ﻣﻨﺎﻗﺸﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﻃﻼ‌ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺣﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻮﺩﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﺍﻣﺎ ﮔﻮﻳﻲ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻳﻨﻄﻮﺭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ #ﻃﻼ‌ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﺮ ﺍﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﻬﺎﻡ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺯ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻻ‌ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﭼﻪ ﺳﻨﺨﻴﺘﻲ ﺑﺎ ﺳﻴﺮﻩ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ؟! 🔸ﺳﯿﺮﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ(ﻉ) ﺗﺮﮎ ﺗﺠﻤّﻼ‌ﺕ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺘﻬﺎﻯ ﮐﺸﻮﺭﻯ ﻭ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﻤﮑﺎﺭﻯ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻨﺎﺭﻩ ﮔﯿﺮﻯ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. 🔸ﻗﺒﺢ ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ‌ﮔﺮﻱ ﻭ ﺯﺭﺍﻧﺪﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ(ﻉ) ﻣﺴﺎﻟﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺁﻧﺮ ﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ. ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﻛﻪ ﺍﻟﮕﻮﻱ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺩﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﺸﻴﻊ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺑﺪﻭ ﺣﻜﻮﻣﺘﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ‌ ﮔﺮﻱ ﻭ ﺗﺠﻤﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. ✳️ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻛﻌﺒﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﺍ (ﻭﻟﻮ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺍﻧﺪﮎ) ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺁﻥ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻧﻈﺮﻯ ﻭ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﻨﺪﺁﻣﻮﺯ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺯﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﻳﺎﻓﺖ. ⁉️ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺍﺳﺘﺪﻻ‌ﻝ ﻭ ﭼﻪ ﻧﻴﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ‌ﺍﻧﺪﺭﻛﺎﺭﺍﻥ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﺘﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻳﺎ ﻣﺘﻮﻥ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﻨﺠﻴﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ!؟ ⁉️ﺍﺯ ﻛﺠﺎﻱ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻭ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭ ﺑﻼ‌ﺩ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻭﺍﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺠﻤﻼ‌ﺕ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ؟ 🔸ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻨﺪ ﺁﻣﻮﺯﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﺮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﺎﻣﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﺭ ﮔﺰﺍﺭﺍﻧﺶ ﺟﻬﺖ ﺻﺮﻓﻪ ﺟﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻧﻮﺷﺖ، ﻳﺎﻓﺖ. 🔸ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﻮﺟّﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﺮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﯿﺮﯼ ﺻﺤﯿﺢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ؛ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻧﺶ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺣﺘّﯽ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ. ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: 💠«ﺃﺩﻗّﻮﺍ ﺍﻗﻼ‌ﻣﮑﻢ ﻭ ﻗﺎﺭﺑﻮﺍ ﺑﯿﻦ ﺳُﻄﻮﺭﮐﻢ ﻭ ﺍﺣﺬِﻓﻮﺍ ﻋﻦ ﻓُﻀﻮﻟِﮑﻢ ﻭ ﺍﻗﺼﺪﻭﺍ ﻗَﺼْﺪَ ﺍﻟْﻤَﻌﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﯾّﺎﮐﻢ ﻭ ﺍﻟْﺎِﮐْﺜﺎﺭ ﻓﺎﻥّ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻻ‌ﺗﺤﺘﻤﻞ ﺍﻻ‌ﺿﺮﺍﺭ؛ 💠 ﻗﻠﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﮎ ﮐﻨﯿﺪ، ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺳﻄﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻢ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺭﺍ ﺣﺬﻑ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺍﺯ ﭘﺮﻧﻮﯾﺴﯽ، ﺩﻭﺭﯼ ﺷﻮﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺗﺤﻤّﻞ ﺿﺮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ.» 🔸ﺑﻪ ﻫﺮﺟﻬﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﺎ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺭﺝ ﻧﻬﺎﺩﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﻧﻈﺎﻳﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻼ‌ﻛﺎﺭﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﻳﺪﻩ‌ﺍﻳﻢ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭﻱ ﻭ ﺗﺠﻤﻼ‌ﺗﻲ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻗﺪﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﯿﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﺑﻴﻔﮑﻨﻴﻢ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺧﻼ‌ﻗﻴﺖ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻫﻨﺮﻱ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺍﺻﻮﻝ ﺩﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺑﻬﺮﻩ‌ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﻫﻨﺪ. ﺷﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭﻱ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻮﺩ ﭼﺮﺍﻛﻪ ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺎ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺫﺍﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺟﺬﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✅کار خطا و اشتباه، از طرف هر کسی که باشد اشتباه است. @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe

◀️شبهه #شماره_1081 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe #تاریخ_یعقوبی نوشته احمد بن ابی یعقوب ، در جلد دوم برگ های 137 و 138 می نویسد: #علی ادم‌های_زنده را آتش میزد ، آنها را #شکنجه می‌نمود و با دود میکشت. همچنین او دست ها و پاهای آنها را می برید و دیوار را بر روی آدم های زنده خراب میکرد و آنها را با دود و شکنجه میکشت. تاریخ شیعه و فرقه های #اسلام تا قرن چهارم ،نوشته دکتر محمد جواد مشکور در برگ 161 به نقل از مناقب و رجال کشی آورده که: هفتاد مرد از قوم رط پس از پایان جنگ جمل به پیش علی آمده و اورا به زبان خود خدای خوانده و بر وی سجده کردند، علی فرمود(ویلکم لا تفعلوا انما انا مخلوق مثلکم)یعنی وای بر شما اینکار را نکنید من هم مخلوقی مانند شما هستم و چون ایشان امتناع کردند،علی فرمود تا گودال های درازی کنده و در انها آتش ریختند و قنبر( برده علی) را گفت تا آنان را یکایک برگرفته در ان گودال‌ها بیفکنند و بدین ترتیب ایشان را هلاک ساخت چنانکه فرموده است؛ انی اذا ابصرت امرا منکرا او قدت نارا فدعوت قنبرا ثم احنفرت حفرا فحفرا و قنبر یحطم حطما منکرا سایر منابع؛ (آرا ائمه شیعه الامامیه فی الملا ص15،18_ااختیار معرفه الرجال کشی،تصحیح مصطفوی ص109 (شماره 175) (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) #حضرت_علی ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣آقای مسعود انصاری از دسته نویسندگانی است که مخالفت او با ادیان الهی و بخصوص اسلام در سرتاسر زندگی اش موج میزند و این خصومت #جاهلانه را در آثار خود با بیان روایت های #غیر مستند،مجعول و مغرضانه بروز می دهد. 2⃣ او نقل میکند که هرگاه پدرش که فردی متدین بود قرآن می خواند و اشک میریخت به خرد او افسوس می خوردم. منبع :↑ مصاحبه تلفنی با پارمیس سعدی 23 اکتبر 2008 3⃣ او در جایی دیگر بیان میکند: انسانها دو دسته اند گروهی خدامحور و گروهی انسان محور، به باور من اعتقادی که انسان محور نباشد خرافه و پوچ است. http://yon.ir/6jwI 4⃣در نتیجه مطالب چنین شخصیتی در مورد اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام غیر از این هم نمی تواند باشد و منبع معتبری در قیاس با کتب و نویسندگان بزرگی نظیر جرج جرداق مسیحی که کتابها و بیانهای فراوانی در مناقب امیرالمومنین امام علی علیه السلام دارد، نیست. 5⃣ این روایت از صحیح #بخاری است و نزد شیعه اعتبار ندارد. ضمن اینکه عکرمه در دروغ گویی ضرب المثل بوده و مطالب او فاقد اعتبار است. http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=7480 وحوش دواعش،می خواهند جنایات خودشان را توجیه کنند، عمل خودشان را به امیرالمؤمنین علی ین ابیطالب علیه السلام استناد می کنند، در حالی که حضرت، هرگز فرد زنده ای را در آتش نسوزانده است. 💥بلکه به عکس، این «ابوبکر» و «خالد بن ولید» بودند که عده ای بیگناه را زنده زنده در آتش سوزاندند. 🕸و اینکه خود ابوبکر در آخر عمر خود، به این اقدام خود، #اعتراف کرده و از این عمل سوزاندن انسان زنده، ابراز⚡️ پشیمانی و ندامت کرده است.🔥 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1460 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اینکه کسی نمی تواند مثل آیه ی قرآن بیاورد یا همان تحدی قرآن یک مجادله ی بی اساس است زیرا در تاریخ عرب امثال ابوالعلاء معری وجود دارند که کتاب منشآت را در پاسخ این تحدی نوشت که هزاران بار از قرآن فصیح تر و بلیغ تر بود و اشکالات نگارشی قرآن را نداشت اما او را تکفیر کردند و کشتند. هر کسی می تواند ادعا کند کلام او قایل تقلید نیست و هر چه گفتند بگوید مثل مال من نیست جون شخص مسابقه دهنده و داور اینجا یکی هستند. #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✍🍃اول از همه باید یکم توضیح بدیم درمورد تحدی قران شاید واقعا برای شما گنگ هست 🔷 #تحدی، در لغت یعنی مبارزه طلبی و معارضه كردن، و در اصطلاح یك واقعیت #تاریخی قرآنی است كه عبارت است از امر خداوند به مخالفان و منكران وحی قرآن و صدق نبوت حضرت محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ كه اگر طبق ادعای خود، قرآن را مجعول و پیش خود ساخته و اساطیر الاولین میدانند، نظیر آن را بیاورند. «أَمْ یَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِینَ 🌺🍃«آیا آنها میگویند: «او قرآن را به دروغ به خدا نسبت داده است»؟ بگو: «اگر راست میگویید، یك سوره همانند آن بیاورید، و غیر از خدا هر كس را میتوانید (به یاری) طلبید!» ❗️🚫اما شما رفتید از شخصی استناد کردید ( #ابوالعلاء معری) و به دروغ در متن گفتید اینو در جواب قران یک کتاب نوشته تا به تحدی پاسخ بدهد ✍🍃همان حرفهای #علی دشتی رو اومدیى بازگو کردید ⁉️واقعا اگر این کتاب رد شده رو ازتون بگیرند دیگر چه چیز جدیدی دارید؟ ا ✅ما از این شخص متن میاوریم تا ثبت کنیم این شخص در مقابل قران اعترافات بزرگی داشته ✍🍃در حالي که "#الفصول و #الغايات" به هيچ وجه شباهتي با #قرآن مجيد از حيث اسلوب سخن ندارد و کمترين اشارهاي در آن بر اينکه نويسندهاش قصد معارضه با قرآن را داشته نرفته است و به علاوه "ابوالعلاء مَعري" کسي است که خود در "رساله الغفران" تصريح ميکند : 🔷🔷"آنانکه به #الحاد گراييدهاند و آنانکه بر هدايت دست يافتهاند و آنانکه از راه اعتدال به انحراف رفتهاند و آنانکه (از راهيافتگان) پيروي کردهاند، همگي اتفاق نظر دارند اين کتاب که #محمد - صلى الله عليه وسلم - آنرا آورده با #اعجاز خود همه را مغلوب کرده است ... و به يک آيه از آن يا بخشي از آيه، هرگاه در ميان #فصيح ترين سخنان که آفريدگان بر آن توانايي دارند، قرار گيرد مانند شهابِ درخشندهاي است در پارهاي از ظلمت شب"!❗️ 🔷🔷"وأجمع ملحد و مهتد و ناکب عن المحجة و مقتد أن هذا الکتاب الذي جاء به محمد صلي الله عليه و سلم کتاب بهر بالاعجاز ... و أن الآية منه أو بعض الآية لتعترض في أفصح کلم يقدر عليه المخلوقون فتکون فيه کالشهاب المتلألي في جنح غسق". (رساله الغفران، صفحه 472 و 473، چاپ مصر) ✍🍃آيا ميتوان چنين کسي را متهم داشت که کتاب "الفصول و الغايات" را به معارض با #قرآن کريم نگاشته است؟!حال ثابت شد که شما علمی به نقد ندارید؟ ⭐️این برادر گفتند شخصی براشون این شبهه رو فرستاده الله اعلم- ⛔️اما میگید هرکسی میتونه بگه کسی مثل مال منو نمیتونه بیاره کیا اومدن اینکارو کردن؟ ✍🍃اخه جناب برادر قران سرشار از#علم و پند هست پیامبری که امی (بیسواد بود) اونم تو ان گرمای عربستان که کمتر کسی سواد داشت (چطور علوم پزشکی(علوم پند(علوم زندگی(فضایی و غیره را یاد گرفته؟ ❗️یک دانشمند همه علوم را تحدی میکند؟ ❗️کدام عقلی چنین چیزی را قبول میکند؟ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1201 ⛔️ شبهه: ⛔️ « دوست مسلمانم پرسید؟ از محمد راستگوتر و بزرگتر میشناسی گفتم اری #زرتشت که کتابی عاری از خشونت به ادمیان هدیه کرد.. گفت از علی قوی تر و با تدبیرتر میشناسی گفتم اری کوروش بزرگ که منشور حقوق بشر...»!!!!! (خلاصه) #باستانی #کوروش #زرتشت #محمد #علی ❇️ پاسخ دوم شبهه:❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1️⃣ دین و بزرگان آن متعلق به قوم خاصی نیستند، چنانکه خدای آنها هم فقط مخصوص اعراب نیست! آنها فرستادگان الهی برای هدایت بشرند که درباره پیامبر اسلام حکمت خداوند ایجاب کرده تا در منطقه عربستان مبعوث شوند! yon.ir/dslm1 yon.ir/dslm2 2️⃣ خود زرتشت، اوستا و متون باستانی ایران که مورد قبول و افتخار نویسنده هستند، خبر مبعوث شدن حضرت محمد(ص) را داده اند! yon.ir/dslm3 3️⃣ در واقعی و قهرمان بودن شخصیتهای شبهه تردید جدی وجود دارد، چنانکه حتی در شاهنامه که جزئیات زندگی شاهان و پهلوانان درجه ۲ و ۳ ایران باستان را ذکر کرده، یادی از آنها نیست! yon.ir/dslm4 4️⃣ آیین زرتشت نه تنها بدون خشونت نیست، بلکه مجازات‌های بسیار سنگینی دارد که در تاریخ جهان کم سابقه است! مواردی مانند زنده پوست کندن انسان‌ها در مقابل کمترین گناه یا تازیانه زدن و سنگسار برای جرایم ساده! yon.ir/dslm5 5️⃣ علاوه بر اختلافات جدی در مورد شخصیت کورش، منشور منتسب به او که نشانه قدرت و تدبیرش دانسته شده، به روشنی سندی بر «بت‌ پرست» بودن اوست! yon.ir/dslm6 yon.ir/dslm7 yon.ir/dslm8 6️⃣ تاریخ دو نگاه به بابک خرمدین دارد که نگاه اول او را شورشی و خون ریز دانسته، اما نگاه دوم که بر بعضی گزارشات تاریخی شیعی استوار است، او را یک مسلمان شیعه می داند که علیه بنی‌عباس قیام کرد و هرگز در مقابل اهل بیت(ع) قرار نداشت! yon.ir/dslm9 7️⃣ بر اساس متون تاریخی، آریوبرزن با اینکه ۴ برابرِ اسکندر نیروی نظامی داشت و از نظر جغرافیایی هم جنگ به سود او بود، از سر بی‌تدبیری به شکل مفتضحانه ای شکست خورد و کشته شد! yon.ir/dslm10 8️⃣ کورش هر چند فرزند ماندانا بود، اما تربیت شده‌ی او نبود! کورش به دلیل خشم پدربزرگش، از تولد تا جوانی در صحرا به همراه یک چوپان زندگی کرد! "داندامایف، تاریخ سیاسی هخامنشیان، ترجمهٔ فرید جواهر کلام،تهران: نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۹، ص ۱۶-۱۸" 9️⃣ یوتاب، خواهر آریوبرزن هخامنشی نبود بلکه خواهر آریوبرزن اشکانی بود و ۳ قرن پس از آریوبرزن هخامنشی زندگی می‌کرد! یوتاب با یک رومی ازدواج و ایران را ترک کرد و هیچ خدمتی به ایران و جهان نکرد! yon.ir/dslm11 🔟 آرتمیس ایرانی نبود بلکه اصالتاً یونانی بود و به کشورش، یونان خیانت کرد و جنایات بسیاری مرتکب شد! او بر سر شهوترانی‌ و بی‌آبرویی‌هایش خودکشی کرد و در منابع ایرانی و یونانی شخصیتی با کارنامه‌ ننگین است! yon.ir/dslm12 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🔰ادعا می‌کنند که در حدیث غدیر کلمه مولا به معنای دوست هست. یعنی پیامبر فرمود ای مردم علی دوست شما و شما دوست علی هستید❗️ 1⃣ خب اولا اگر مولا به معنای دوست هست چرا مردم و حتی زنان بیعت کردند؟ مگر دوستی بیعت می‌خواهد؟🤔 2⃣ ثانیا اصلا مگر معنا دارد که پیامبر ۱۲۰ هزار نفر را معطل کند فقط به خاطر اینکه بگوید مردم علی دوست شماست و بس؟!🤔 📃هر عقل سلیمی این سوال پیش می آید که مردم در آن هوای گرم چند روز منتظر بمانند تا بعد پیامبر بگوید علی دوست شماست؟ آیا مردم اعتراض نمی‌کنند ؟ چرا در هیچ جای کتب روایی و تاریخی چیزی از این بحث نیامده؟ 3⃣ ثالثا کسی که کمی از علم لغت بداند در میابد که اصلا این تَفرُّق معانیِ لغات عربی چند صد سال بعد از عصر ائمه توسط علمای اهل سنت اتفاق افتاده تا حقیقت پنهان بماند. 🖇اصلا در آن زمان مولا یک معنا داشت و آن هم خلیفه و وصی و جانشین بود. 4⃣ رابعا اگر در آن زمان کلمه ولی ۲۷ یا هر چقدر معنا داشت چرا مردم از پیامبر(ص) نپرسیدند ای پیامبر منظورت از مولا چیست؟🤔 کدام معنا هست ؟ بر فرض محال قبول کنیم که کلمه مولا در عصر پیامبر معانی متعددی داشت باز هم بحث حقیقت و مجاز مطرح می‌شود که در بحث علم الغت بحثی دقیق و مفصل است که این دوستان فکر نکنم ازش بویی داشته باشند. 💠🌸که اگر باز هم معانی متعددی داشته باشد باز کلمه مولا حقیقت در وصی و جانشین است چنانکه در کتاب اساس البلاغه جناب زمخشری از علمای بزرگ ادبیات عرب کلمه ولی را حقیقت در وصی میداند. 5⃣ خامسا مشکل این دوستان معاند در این است که خطبه غدیر را نخوانده‌اند لکن فقط بسنده کرده‌اند به حدیث غدیر😊 ؛ که اگر گوشه ای از خطبه طولانی و معجزه آسا را بخوانند به راحتی در میابند که اصلا معنای کلمه مولا غیر جانشین و ولی معنا ندارد. 🍀 برخی از جملات پیامبر در خطبه غدیر که دلالت براین معنای ولی و سرپرست می‌کند 👇👇👇 🌺 هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می‌کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان بپا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب "برادر"، "وصی" و "جانشین" من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من بسان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛ ☘ بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است. [هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ☘ هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. 😞 پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می‌گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. 👈آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد.👌 🌺 هان مردمان! او را برتر بدانید. چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نبشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی، ضبط کرده ام. او (علی) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوری یاسین یاد کرده که: «و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمرده‌ایم...» 🍀 هان مردمان! از علی رو برنتابید. و از امامتش نگریزید. و از سرپرستی اش رو برنگردانید. او [شما را] به درستی و راستی خوانده و [خود نیز] بدان عمل نماید. او نادرستی را نابود کند و از آن بازدارد. در راه خدا نکوهش نکوهش گران او را از کار باز ندارد. 🌸او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کرد و جز او کسی چنین نبود. اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است. 🍀 هان مردمان! او رابرتر دانید، که خداوند او را برگزیده؛ و پیشوایی او را بپذیرید، که خداوند او را برپا کرده است. 🍀 هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. #عید_غدیر #بزرگترین_عید #علی 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

⛔️ شبهه ⛔️ واقعه غدیر خم اصلا بحث امامت و این حرفها نبوده. اصلا معلوم نیست اتفاق افتاده یا نه. وقوعش مدرک می‌خواد مگه میشه صدهزار نفر این واقعه رو ببینند اما بعد از رحلت پیامبر ص، کسی یادش نیاد؟ این آیاتی که شیعیان شان نزولش را غدیر می‌دانند ربطی به غدیر ندارد اگر خلافت غصبی بود چرا حضرت علی با ابوبکر بیعت کرد و ... ✅ پاسخ کامل در فیلم بالا ✅ 🔺منبع @replyzeus #عید_غدیر #بزرگترین_عید #علی 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe