🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_140 💡کلمات کلیدی : #بی_اخلاقی, #مسلمانان, #خواجه_نصیرالدین_طوسی ⛔️ شبهه: ⛔️ " ﺭﺍﺯ ﺑﯽ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ #ﺧﻮﺍﺟﻪ_ﻧﺼﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ_ﻃﻮﺳﯽ " ﺩﺭ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﺒﺮﻫﺎ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﺍﺯ ﺩﺯﺩﯼ، #ﻗﺘﻞ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ، ﺩﺭ ﺑﻼﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ . ﺭﻭﺯﯼ ﺧﻮﺍﺟﻪ ﻧﺼﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ : ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ #ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ #ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻨﺶ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ؟ ﻣﻦ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻢ : ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺗﻮﺍﻡ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﻢ . ﺧﻮﺍﺟﻪ ﻧﺼﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺩﺭ ﺍﺧﻼﻕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ، ﺁﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ " ﺍﻣّﺎ " ﻭ "ﺍﮔﺮ " ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ : #ﺩﺭﻭﻍ ﻧﮕﻮ، ﺍﻣّﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ، #ﻏﯿﺒﺖ ﻣﮑﻦ، ﺍﻣّﺎ ﻏﯿﺒﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ، ﺍﻣّﺎ ﻗﺘﻞ ﻧﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ، #ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﮑﻦ، ﺍﻣّﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ . ﻭ ﺍﯾﻦ " ﺍﻣّﺎ "ﻫﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﮑﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻫﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﯽ ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ! ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺭﺍﺯ ﻧﺎﺑﺨﺮﺩﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ . منبع: " ﺍﺧﻼﻕ ﻧﺎﺻﺮﯼ " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔸متنی فوق بخشی از یک کتاب طنز به نام "اسرار اللطیفه و الکسیله" اثر "ابوالحسن کسلانی" است، او در کتابش این متن را به کسی منتسب نکرده است. 🔸این عبارت در هیچ یک از کتاب های خواجه نصیر الدین طوسی نیامده است، حتی کتاب اخلاق ناصری، که در متن بیان شده است نیز وجود ندارد. 🔻اما نقد مطلب: 🔸اینگونه نیست که احکام اسلام همواره با اما و اگر تخصیص بخورد، بلکه اکثر احکام اسلام تخصیص پذیر نیستند. 🔸دروغ قبیح است، اما در برخی موارد دروغ نگفتن قبیح می شود، فرض کنید: جان شخصی با دروغ شما حفظ می شود، مثلا قاتلی جنایت کار به دنبال شخصیتی می گردد تا او را به ظلم به قتل برساند، شما با دروغ گفتن و منحرف کردن قاتل، می توانید جان شخصی را نجات دهید و اگر حقیقت بگویید و جان شخصی را بگیرید، این حقیقت خود ظلم است... 🔸غیبت کردن باعث بی آبرو شدن شخص می شود، در صورتی که غیبت کردن شخصی که آبرویی برای خود نگه نداشته است (فاسق) مشکلی نخواهد داشت. 🔸قتل نفس محترم ولو حیوان باشد، حرام است، اما در مقابل تنها قتل کافر حربی جایز است (کافر حربی شخصی است که با مسلمان جنگ دارد) 🔸تجاوز به دیگران مطلقا حرام است و در کافر و مسلمان تفاوتی ندارد... 🔸اگر هم چنین اما و اگر هایی در فقه باشد، دلیل گمراهی و انحراف مسلمانان نخواهد شد. 🔹بنابراین اولا این متن ارتباطی با شخصیت خواجه نصیرالدین طوسی ندارد، دوما این حکم اشتباه است و تعمیم ندارد، سوما برای شخصیتی چون خواجه نصیر الدین قبیح خواهد بود تا از احکام اسلام اطلاع نداشته باشد. @shobhe_net بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe