کمی فلسفی و اندیشه‌ای حرف بزنم. در جهانی که آمریکا به ونزوئلا حمله می‌کند و بر خلاف قواعد اخلاقی و نیز حقوق بین‌الملل، رئیس جمهور آن را می‌دزدد و به صراحت می‌گوید نفت ونزوئلا برای ما آمریکایی‌هاست. در جهانی که نتانیاهو - نخست‌وزیر اسرائیل - می‌گوید چنگیز بزرگتر از عیسی است، چون مهم قدرت است و نه اخلاق. در جهانی که ترامپ بارها و بارها ایران را تهدید به حمله‌ی اتمی کرد. و و و در چنین جهانی که قتل و غارت و تجاوز به صراحت انجام می‌گیرد و خشونت شکلی عریان دارد، اخلاق و حقوق بین‌الملل چه میزان اعتبار دارند؟ آیا واقعیتِ «جهان سیاسی»، نه جهان سیاسی مطلوب، جهان سیاسی لاکی-کانتی است؟ یا جهان سیاسی ماکیاوللی-هابزی؟ آیا آن‌چه ماکیاوللی می‌گفت به واقعیت شبیه‌تر نیست؟ : «واقع‌گرایی سیاسی»، «مصلحت‌اندیشی»، «شهریار مدرن که با صراحت از قدرت برای تأمین منافع ملی (دسترسی به منابع) استفاده می‌کند و مشروعیت عمل خود را نه بر اخلاق، بلکه بر موفقیت در تحمیل اراده تعریف می‌کند» آیا آن‌چه که «هابز» می‌گفت به واقعیت نزدیک تر نیست؟!: «جنگ همه علیه همه»، «نظام آنارشیک بین‌الملل»، «لویاتان و حاکم مطلق»؟؟؟ آیا آن‌چه که رئالیست‌ها می‌گفتند راست‌تر نبود؟ که «جنگ، همیشگی تاریخ است و صلح‌، زنگ تفریح بین جنگ‌ها؟» آیا ایده‌های لاک و کانت، فانتزی و غیرواقعی و نگاه‌شان رمانتیک نیست؟ این‌گونه رفتار اشخاصی چون ترامپ و نتانیاهو و فراتر دولت‌هایی آشکار و عمیق مانند آمریکا و اسرائیل در وضعیت آنارشیک بین‌الملل، اصول لاک و کانت را نقض کرد. جهان لاک و کانت، جهانی مبتنی بر قانون و اخلاق است که در آن چنین حملاتی و منطق‌هایی غیرقابل تصور است. با سناریو‌هایی که دیدیم در این‌سالها (به‌خصوص پس از طوفان‌الاقصی)، تجسم عینی جهان هابزی-ماکیاولیستی است که در آن قدرت‌های بزرگ برای سلطه به هر عملی متوسل می‌شوند. #اندیشه_سیاسی #واقع‌بینی #مدرنیته #ماکیاوللی #هابز #رئالیسم 🆔@world_order

🔻کلاسِ درسِ خواجه‌نظام برای جنگ با آمریکا 🔴آیا خواجه‌نظام‌الملک، از پس هزار سال، برای جنگ امروز ایران و اسرائیل، درسی دارد؟ دکتر سحر حنیدی، استاد تاریخ انگلیسی‌زبان ساکن لندن، دیروز متنی در تحلیل جنگ ایران و اسرائیل در «میدل ایست مانیتور» منتشر و تلاش کرد تا این جنگ را از زاویۀ بدیع تاریخ و تمدنی بررسی کند. ایدۀ او و نقطۀ آغاز تحلیلش به‌چشمم بسیار خواندنی آمد. این‌جا فقراتی از آن را باهم مرور می‌کنیم. 🔴او از این نقطه آغاز می‌کند که ایران یک دولت تمدن پایه است و متن را با خواجه نظام شروع می‌کند «در قرن یازدهم میلادی، خواجه نظام‌الملک طوسی امپراتوری خود را نه تنها با تیغ شمشیر، بلکه با بنای مدارس برافراشت. آکادمی‌های نظامیه نسل‌هایی از کارگزاران و دیوان‌سالاران را پرورش دادند که در حوزه‌های قانون، اخلاق، حسابداری و رسوم کشورداری آموزش دیده بودند. اکنون، هزار سال بعد، تمدنی که آن سنت را به ارث برده، یعنی ایران، هنوز دی‌ان‌ای دیوان‌سالارانه و ژرفای فلسفی آن دوران را در خود حمل می‌کند.» 🔴به باور دکتر حنیدی، ایرانیان همانند چینی‌ها، که آنان نیز دولتی تمدنی هستند، به‌خوبی می‌دانستند که با پرورش یک طبقۀ دیوان‌سالارِ بنا‌شده بر تراث تمدنی ایران، می‌توانند ایران را از گزند بلایا حفظ کنند و آن نگاه تمدنی و نهادی به ایرانِ امروز هم ارث رسیده «نظام‌الملک به خوبی می‌دانست که یک امپراتوری نمی‌تواند تنها با اتکا بر فتوحات دوام بیاورد. یک حکومت پایدار، نیازمند طبقه‌ای دائمی، وفادار و شایسته از کارگزاران اجرایی است. الگوی نظامیه علی‌رغم فاصله زمانی هزارساله، فلسفه‌ای را احیا کرد که بازتاب عمیقی از سنت باستانی کنفوسیوسی بود. درست همان‌طور که امپراتوری چین به نخبگان فرهیخته خود متکی بود تا قدرت نظامی عریان را مهار کند، چشم‌انداز نظام‌الملک نیز معادل اسلامی همان مفهوم بود؛ طبقه‌ای پیچیده و فرهیخته از رجال سیاسی که با حکمت راهبردی حکومت می‌کردند.» 🔴به باور او، ایران امروز با تمام آسیب‌ها و تغییرات، همان ایران است، ایرانی که مردمانی فرهیخته و علاقه‌مند به دانش، در آن زندگی و آن را اداره می‌کنند «ایران، علی‌رغم دگرگونی‌های مدرنش، همچنان جامعه‌ای است که در آن یک دیوان‌سالار ارشد اغلب مدرک دکتری دارد، شعر و فلسفه نشانه‌های فرهیختگی هستند و هنوز مفهوم فرهنگ و انسان مبادی آداب و فرهیخته مورد احترام قرار می‌گیرد. این، همان پژواک صدای نظام‌الملک است.» 🔴دشمن این ایران کیست؟ در این بخش از متن، حنیدی ایران و آمریکا را با یکدیگر مقایسه می‌کند. به باور او، آمریکا اکنون در برابر ایران که یک امپراتوری صبور و فرهیخته است، در واقع یک امپراتوری ساده‌لوح و با رهبرانی فاسد محسوب می‌شود «اکنون رهبر امپراتوری آمریکا در قرن بیست‌ویکم را در نظر بگیرید. دونالد ترامپ به عنوان ستاره تلویزیون واقع‌نما، برندکننده محصولات لوکس و یک شاکی سریالی در دادگاه‌ها به شهرت رسید. او علناً به فرار از مالیات، خیانت به همسران و دستکاری اخبار ورشکستگی خود بالیده است. دایره واژگان تک‌هجایی او مدت‌هاست که به یک کاریکاتور عمومی تبدیل شده و خوراک بی‌پایانی را برای کمدین‌های شبانه و مفسران سیاسی فراهم می‌کند. » 🔴جذاب‌ترین بخش متن او، وام‌گرفتن از خواجه نظام برای توصیف آمریکای امروز است، آمریکایی‌ که صبوری از یاده برده و باید سر کلاس حکمت خواجه‌نظام بنشیند «در نهایت، با احضار روح خواجه نظام‌الملک طوسی در سیاست‌نامه‌اش: «پادشاهی که شتاب‌زدگی کند، نابود خواهد شد، چرا که حکمت از صبر زاییده می‌شود و صبر از آموزش». ایالات متحده با دیپلماسی توئیتری، تحریم بر تحریم و تحقیر تاریخ، ثابت کرده است که امپراتوری نادانی است؛ غنی از بمب، اما فقیر از نظر هوش و درایت. ایران، آموزش‌دیده در مکتب هزارساله کشورداری پارسی، هرگونه تجاوز آمریکا را به یک دستاورد استراتژیک تبدیل کرده است. جنگ هنوز تمام نشده، اما نتیجه تا اینجای کار روشن است: میراث‌داران نظامیه در حال تدریس یک کلاس درس استادانه هستند، در حالی که آمریکایی‌ها حتی نتوانسته‌اند در این کلاس حضور یابند.» #کیاوش_کلهر 🆔@world_order

بنده طرفدار خواجه نظام الملک نیستم و کلیت پروژه‌ی او را حل و هضم دولت ایران در دستگاه خلافت می‌دانم. و مطرح‌شدن ایشان توسط طرفداران نظریه‌ی ایرانشهری را هم یک برخورد و تسویه‌حساب سیاسی با جمهوری اسلامی و اسلام می‌دانم. خواجه نظام الملک درست بر خلاف «خواجه نصیر» است. خواجه‌نصیر و ماادراک ما الخواجه‌نصیر. اگر چه بیشتر جنبه فلسفی و منطقی ایشان مورد واکاوی قرار گرفته است، اما او یک آخوند و مجتهد شیعی؛ کسی که مغول را استحاله کرد و شیعه کرد. ایران را از خطر تجزیه نجات داد. و و و در این باره مباحث استاد حسن انصاری خواندنی است. (از صاحب‌نظران در حوزه اسلام، تشیع، ایران با گرایش قدرت و سیاست و دولت که به‌جد منتقد سیدجواد طباطبایی است به‌ویژه در فهم طباطبایی از سنت ایرانی و اسلامی) یادداشت بالا از این جهت ک ایران را یک «دولت تمدنی» می‌خواند خالی از لطف و دقت نیست. ✍تفرشی 🆔@world_order

🔻جنگ رمضان از دید چین 🔴کانال یوتیوبی Neutrality Studies که پاسکال لوتات پژوهشگر سوئیسی روابط بین‌الملل و دانشیار دانشگاه کیوتو ژاپن آن را می‌گرداند، این هفته میزبان شِنگ ژانگ پژوهشگر چینی و دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی در Johns Hopkins University بود. ژانگ اژ معدود پژوهش‌گران چینی است که به‌خوبی خاورمیانه و روابط ایران و چین را کاویده است و در این گفت‌و‌گوی بسیار جذاب، به نگاه چینی‌ها به ایران و جنگ رمضان می‌پردازد. 🔴در این گفت‌وگو، محور اصلی تحلیل ژانگ این است که جنگ اخیر ایران با آمریکا و اسرائیل، نگاه چین به ایران را به‌طور جدی تغییر داده است. به باور او، چین در ابتدای بحران نسبت به توان ایران بدبین بود و تصور می‌کرد شاید ایران نیز مانند برخی دولت‌های منطقه، در برابر فشار نظامی و سیاسی آمریکا و متحدانش سریعاً دچار فرسایش یا فروپاشی شود. اما عملکرد ایران در جنگ، مخصوصاً توان بازسازی سریع ظرفیت موشکی و پهپادی، استمرار فرماندهی، مقاومت اجتماعی و اراده سیاسی حاکمیت، برای چین غافلگیرکننده بود. از نگاه او، ایران پس از این جنگ دیگر صرفاً یک قدرت منطقه‌ای نیست، بلکه به چشم پکن یکی از امیدبخش‌ترین و جدی‌ترین قدرت‌های مستقل غرب آسیا دیده می‌شود. 🔴یکی از نکات جذاب بحث، تأکید بر تغییر احساسی و عقلانی نگاه چینی‌ها به جامعه ایران است. ژانگ می‌گوید پیش از جنگ، بسیاری از تحلیلگران چینی تحت‌تأثیر اعتراضات داخلی ایران، احتمال می‌دادند که فشار نظامی خارجی بتواند شکاف‌های داخلی را فعال کند. اما آنچه رخ داد، برعکس بود‌ و بخشی از ایرانیان منتقد حکومت نیز در برابر حمله خارجی موضعی میهنی و ضدآمریکایی گرفتند. او حتی به نمونه ایرانیان مقیم چین اشاره می‌کند که هنگام جنگ، داوطلبانه از پکن به ایران بازگشتند. این مسئله برای چینی‌ها نشانه‌ای از انسجام ملی، عمق حس میهن‌دوستی و ماندگاری جهت‌گیری ضدسلطه در جامعه ایران بود. 🔴در همین چارچوب، ژانگ به یک حرکت دیپلماتیک مهم ایران هم اشاره می‌کند: این‌که ایران اعلام کرد کشتی‌های چین و روسیه می‌توانند از تنگه هرمز عبور کنند. از نگاه او، این کار ایران را به‌صورت عملی به چین و روسیه نزدیک‌تر کرد و چین را در موقعیتی قرار داد که فشار آمریکا بر تجارتش با ایران، خودبه‌خود پکن را بیشتر از واشنگتن دور کند. او همچنین از سیاست تازه چین می‌گوید که بر اساس آن، اگر شرکت‌های چینی به‌خاطر تحریم آمریکا از معامله با کشورهایی مانند ایران خودداری کنند، ممکن است خود چین آن‌ها را تنبیه کند. این از نظر او یک تحول مهم است؛ یعنی پکن می‌خواهد شرکت‌هایش را وادار کند تحریم آمریکا را معیار تصمیم‌گیری خود قرار ندهند. 🔴ژانگ همچنین معتقد است ایران برای چین یک کلتسِ درس نظامی مهم برپا کرده است. الگوی دفاع غیرمتمرکز، فرماندهی انعطاف‌پذیر، اتکا به موشک و پهپاد، توان ضربه‌پذیری و پاسخ‌دهی، و حمله به پایگاه‌های آمریکا در کشورهای میزبان، همگی برای چین قابل مطالعه‌اند. مهم‌ترین پیام این است که میزبانی پایگاه آمریکا نه‌تنها امنیت نمی‌آورد، بلکه کشور میزبان را به هدف مستقیم تبدیل می‌کند. این درس برای شرق آسیا، به‌ویژه کره جنوبی، ژاپن، فیلیپین و برخی کشورهای جنوب شرق آسیا، اهمیت دارد. به تعبیر او، ایران نشان داد آنچه آمریکا به‌عنوان چتر دفاعی می‌فروشد، در لحظه بحران می‌تواند بی‌اعتبار شود. حتی سامانه‌هایی مثل تاد که سال‌ها محل کشمکش چین با کره جنوبی بود، در تجربه خاورمیانه کارآمدی مطلق خود را از دست دادند و همین پیام بزرگی برای اطراف چین دارد. 🔴محور مهم دیگر از نظر ژانگ آن است که، دستگاه سیاسی و راهبردی چین ایران را شریک طبیعی خود در مقابله با هژمونی آمریکا می‌داند، زیرا ایران هم اراده مقاومت دارد و هم توان واقعی آن را. اما بخش اقتصادی چین، به‌ویژه شرکت‌های دولتی و خصوصی، به‌دلیل ثروت و فرصت‌های سرمایه‌گذاری، به پادشاهی‌های خلیج فارس نزدیک‌تر است. این دوگانگی باعث شده بود چین در برخی موارد، از جمله قطعنامه‌های مربوط به ایران، مواضعی محتاطانه یا حتی ناامیدکننده بگیرد. اما جنگ اخیر نشان داد سرمایه‌گذاری در خلیج فارس فقط زمانی امن است که ایران تحت فشار قرار نگیرد. حملات ایران به پایگاه‌ها و زیرساخت‌های منطقه این پیام را داد که امنیت خلیج فارس دیگر فقط با چتر آمریکا تعریف نمی‌شود. 🔴لینک گفت‌و‌گو را برای علاقه‌مندان این‌جا می‌گذارم: ▶️https://youtu.be/XqYqOTad14M?si=tmWf6tBdXwAWGx7d #کیاوش_کلهر 🆔@world_order

⭕️‌۹۶ روز پس از جنگ، تقریبا یک سوم امسال هم اینچنین گذشت. ‌✍️ عبداله باباخانی ‌در حدود ۹۶ روز گذشته، چند نکته بیش از پیش نمایان شده است. برخلاف برخی پیش‌بینی‌ها، نفت به ابزار تعیین‌کننده جنگ تبدیل نشد، اما تنگه هرمز همچنان جایگاه راهبردی خود را در امنیت انرژی جهان حفظ کرده است. ‌همچنین، از نگاه برخی ناظران، تحولات اخیر نشان داده که تمایل قدرت‌های بزرگ به ورود به درگیری‌های پرهزینه جدید محدودتر از گذشته است. ‌به نظر می‌رسد تداوم وضعیت موجود، دست‌کم در کوتاه‌مدت، برای هیچ‌یک از طرف‌ها نامطلوب نباشد. ‌از یک سو، آمریکا می‌تواند از افزایش ریسک‌های یک جنگ جدید اجتناب کند و همزمان فرصت بیشتری برای مدیریت پیامدهای سیاسی و رسانه‌ای هر توافق احتمالی ضعیف تر از برجام را در آینده داشته باشد. ‌از سوی دیگر، ایران نیز زمان بیشتری برای پیگیری مذاکرات، کسب امتیازات بیشتر و مهم تر از آن، مدیریت تدریجی آثار اقتصادی ناشی از جنگ در اختیار خواهد داشت. ‌در مجموع، شرایط کنونی بیش از آنکه به سمت یک رویارویی گسترده یا یک توافق فوری حرکت کند، به سمت تداوم مدیریت بحران و مذاکرات فرسایشی متمایل بنظر میرسد. 🆔@world_order

🔵🔴جغرافیای قدرت ایران توجه: (خواهشمندم با وجود طولانی بودن، این مقاله را تا پایان رها نکنید؛ حیف است) رابرت د.کاپلان در اسفند ۱۳۸۸ مقاله ای را با عنوان تیتر بالا در نشریه معتبر آتلانتیک منتشر کرد. نسخه کامل تر این مقاله در شهریور ۱۳۹۱، در کتابی مشهور به نام "انتقام جغرافیا" تشریح شد. در اینجا برآنم که پس از گذشت ۱۹ سال‌، تفسیری بر این مقاله گرانسنگ داشته باشم. کاپلان در این مقاله نتیجه ای شگفت می گیرد که امروزه روز، کاملا محقق شده است:" ایران تنها مفصل جغرافیایی است که خلیج فارس را به دریای خزر و شبه جزیره عربستان را به سپر اوراسیا پیوند می دهد. هیچ استراتژی بزرگی در اوراسیا، بدون‌ در نظر گرفتن موقعیت ایران قابل پیاده شدن نیست" کاپلان‌ در این مقاله که از مشهورترین، تاثیرگذارترین و پرارجاع‌ترین مقالات ژئوپلیتیک ی در رسانه‌ها و محافل آکادمیک جهان‌است، ایران را «شاه‌کلید زمین» (The Pivot State) یا «ایران به عنوان دل زمین» (Persian Heartland) می نامد. ​ ​در اینجا خوب است ، محورهای اصلی این مقاله طولانی‌، و چرایی اهمیت ایران از دیدگاه‌ یکی از سه چهره برتر ژئوپلیتیک جهان و ایالات متحده را عرضه کنم: ​کاپلان در این مقاله طولانی استدلال می‌کند که بر خلاف کشورهای نوظهور با مرزهای ساختگی در خاورمیانه، ایران یک «کشور-ملت واقعی» با مرزهای طبیعی است که جغرافیا به آن قدرتی بی‌ همتا بخشیده است. فکت های زیر‌، بنیاد دیدگاه کاپلان است: ​۱. پل ارتباطی میان دو هارتلند (دل زمین) ​کاپلان با بازخوانی نظریه هارتلند مکیندر، ایران را تنها کشوری می‌داند که به طور همزمان به دو منطقه استراتژیک جهان چیره است: ​هارتلند انرژی جهان: خلیج فارس و تنگه هرمز در جنوب. ​هارتلند جغرافیایی اوراسیا: دریای خزر و آسیای مرکزی در شمال. ​۲. قلعه طبیعی خاورمیانه کاپلان  ایران را بسان قلعه ای طبیعی در جهان می داند. محصوریتش میان زاگرس و البرز و وجود کویرهای مرکزی، به ایران یک مصونیت تاریخی در برابر تهاجم‌های پایدار خارجی داده و در عین حال، به آن اجازه داده است که قدرت خود را به فراتر از مرزهایش (به سمت دشتهای میانرودان در باخترو افغانستان در خاور) تصویر کند. ​۳. ایران به عنوان مرکز ثبات یا بی‌ثباتی منطقه ​کاپلان سخت باورمند است به دلیل همین موقعیت شاهراهی، هرگونه تحرک و تحول داخلی در ایران، کل سیستم امنیتی از مدیترانه تا شبه‌قاره هند را تحت تأثیر قرار می‌دهد. او ایران را «محورِ» (Pivot) خاورمیانه می‌نامد که غرب،‌چاره‌ای جز تعامل یا برخورد مداوم با این جغرافیا ندارد. ​نتیجه‌گیری کاپلان ​نکته کلیدی مقاله کاپلان و سایر رسانه‌های معتبر بین‌المللی این است که «سیستم‌های سیاسی تغییر می‌کنند، ولی جغرافیا ثابت می‌ماند.» از نظر رسانه‌های ژئوپلیتیک جهان، ایران به دلیل قرار گرفتن در چهارراه ارتباطی سه قاره (آسیا، اروپا و آفریقا) و اشراف بر منابع انرژی، همواره نقشی تعیین‌کننده در موازنه قدرت جهانی ایفا می‌کند. ✍یدالله کریمی پور/استاد ژئوپلیتیک #معماری_قدرت #ایران_قوی #ایران (مؤلفه‌ی فرهنگ وتمدن) #اسلام #جغرافیا (تنگه هرمز) #تشیع (دین یا تسامحا ایدئولوژی) #موشک #مردم 🆔@world_order

🔻 روایت عراقچی و ناگفته های حمله به بیت رهبر شهید/ ایشان فرموده‌ بود زمانی به پناهگاه می‌روم که همه مردم ایران امکان رفتن به پناهگاه را داشته باشند وزیر امورخارجه کشورمان در بخشی از مصاحبه با شبکه المیادین به تشریح حمله و تجاوز به بیت رهبر شهید پرداخت. عراقچی گفت: لحظه شهادت رهبر شهید انقلاب من در دفترشان بودم. یعنی در لحظه‌ای که حمله شد، من هم در همان دفتر حضور داشتم. دفتر حضرت آقا. یادتان هست که روز پنجشنبه ما در ژنو مذاکرات داشتیم، جمعه به تهران برگشتم و شنبه این اتفاق افتاد. وی افزود: از همان لحظه، در حالی که در حال خارج شدن از زیر آوار بودیم، تمام فکر من این بود که آیا ایشان هم هدف قرار گرفته‌اند یا نه. از ساختمان خارج شدیم و من به وزارت امور خارجه برگشتم و تا چهل روز به خانه نرفتم. عراقچی گفت : نقل شده که ایشان فرموده بودند: زمانی به پناهگاه می‌روم که همه مردم ایران امکان رفتن به پناهگاه را داشته باشند و چون این امکان برای همه نیست، من هم کنار مردم می‌مانم و هر اتفاقی برای مردم بیفتد برای من هم بیفتد. @roozplus_ir

عراقچی گفت : نقل شده که ایشان فرموده بودند: زمانی به پناهگاه می‌روم که همه مردم ایران امکان رفتن به پناهگاه را داشته باشند و چون این امکان برای همه نیست، من هم کنار مردم می‌مانم و هر اتفاقی برای مردم بیفتد برای من هم بیفتد. ❌پ.ن: پس ایشون غافلگیر نشده، بلکه دوست و دشمن، همه رو غافلگیر کرد.

توضیح درباره نزدیک شدن به برخی جریان‌های سیاسی https://youtu.be/e67UKVFJFcs?si=NTz6YA6-UMJiKUKq

اصلاح جمهوری اسلامی با نیروهای راستین گفتمان انقلاب | ۱۵ بهمن ۱۴۰۴ بیژن عبدالکریمی در این دیدآوا (ویدئو) ، به انتقاداتی پاسخ می‌دهد که او را از نزدیک شدن به جریانات سیاسی برحذر می‌دارند. او توضیح می‌دهد که به باور او نیروهای اصیل تاریخی ایران، نیروهای گفتمان انقلاب هستند و هر اصلاحی در حکومت تنها از طریق همین نیروهای راستین انقلاب امکان‌پذیر است.

‌مصطفی نجفی: یکی از فرماندهان دوران جنگ برای من تعریف می‌کرد: ‌آن روزها که محسن رضایی فرمانده سپاه، حسن طهرانی‌مقدم را مأمور یافتن و ساختن موشک کرد و بعد هم حکم فرماندهی یگان موشکی سپاه را به او سپرد، حتی تصور چنین مأموریت و حکمی دشوار بود. در شرایطی که ابتدایی‌ترین تجهیزات نظامی به سختی پیدا می‌شد، حرف زدن از یگان موشکی بیشتر شبیه یک رؤیا بود تا یک برنامه عملی. ‌به حسن گفتیم: «احتمالاً فرمانده می‌خواهد تو را دنبال نخود سیاه بفرستد!» حسن با همان آرامش همیشگی فقط لبخند زد و چیزی نگفت و رفت. سال‌ها بعد فهمیدیم آن لبخند چه رازی در خود داشت. 🆔@world_order

رسم ادب این بود که بنده با استاد دکتر عبدالکریمی تماس بگیرم، اما ایشان تماس گرفتند که برای حقیر افتخاری است. این تماس، در 16 خرداد گرفته شد و به مدت تقریبا 40 دقیقه به طول انجامید. ایشان بنا بر لطف و به رسم شاگردپروری، ابتدا تشکر کردند از تلاش بنده و سپس نکاتی را فرمودند که قابل استفاده و قابل تامل بود. بنده هم سه‌پیشنهاد خودم رو به ایشان عرض کردم و انشالله که در آینده جدی تر این ارتباط برقرار شه. امیدوارم فرصتی رخ دهد تا بتوانم گزارشی از این صحبت تلفنی بنویسم اما رفتار استاد مرا بیش از پیش شیفته ی ایشان کرد. استادی به سرشلوغی عبدالکریمی که این روزها انتظار جامعه از او زیاد شده و بسیار تراکم کاری دارد با بنده تماس بگیرد و ضمن تشکر، یک گفت وگوی دو نفره را راه بیندازد. گفتم تا مشخص شه که ایشون امر گفتوگو رو -نه فانتزی و نمایشی- واقعا مورد ارج قرار میده. ایشان فرمودند شصت و خرده ای سال دارم و بدنم در حال فرسایش هست و از طرفی انتظار جامعه از من بالا رفته و وضعیت کشور اقتضا میکنه که پرکار باشم، علی‌رغم این‌که همه‌جابودن میل و خواست من نیست... این مسئولیت پذیری ایشان در قبال کشور و تعهد ایشان به ایران آموختنی است. ایشان نکاتی رو در باب ایده‌هاشون برای تحول حوزه و علوم حوزوی، ارتباط حوزه با دانشگاه، و نیز پرسش‌هایی جدی را مانند چیستی انتظارات حوزه از روشنفکران و... مطرح کردند. در کل بحث خوبی بود به‌عنوان مقدمه‌ای بر نزدیک‌شدن جهان‌های متفاوتِ اما ایرانی به‌هم در قالب گفت‌وگوی حضوری. بنده هم نقد خودم به کنشگری ایشان را مطرح کردم که عبدالکریمی نباید در مواجهه با تکثر، حل و هضم در کثرات شه و به‌عبارتی همه‌جایی بشود. این خود عنصر ضدتبلیغ‌شدن است و نباید خرج دیگر اشخاص شود. ✍️تفرشی #گفتوگو