شهود و یقینی که نصیب عارف میشود چیزی است از قبیل شهود و یقینی که انسان دربرخورد با محسوسات دارد، همانطور که مشاهده های عینی [ و ] حسی بهترین وسیله برای مقابله با شک سفسطه آمیز است. [ همان شکی ] که میگوید ممکن است آنچه ما روبهروی خود میبینیم واقعیت نداشته باشد. بهترین راه برای مقابله با تشکیک هایی که درباره وجود خدا میشود نیز دست یافتن بر شهود عینی خداست، شهودی که با بصر، یعنی دیدن چشم نیست، بلکه با بصیرت، یعنی [ با ] بینش باطنی است. عارف با این بینش به روشنی [ در ] مییابد که به راستی دوستدار یک حق واقعی است، نه دلبسته به یک معشوق موهوم.
در کتاب کشف الغمه از طریق عامه و خاصه از رسول خدا روایت نموده است، میفرماید یک روز دوستی علی (؏) برابر با یکسال عبادت است « حب علی یوما " خیر من عباده سنه ».
اکثرا آدمی غافل است اگر غافل نباشد و دوستیش طلوع کند، به یاد علی باشد و فضائل آن حضرت را یاد نماید به دوستان علی (؏) احسان کند و به آنها خیر برساند، محبتورزی نماید البته که معادل یکسال عبادت است.
زبان گوینده و گوش شنونده به فضائل علی (؏) سرگرم باشد مرویست زبانی که فضائل علی (؏) را نقل کند کفاره گناهانی است که با زبانش کرده و گوشی که فضائل علی (؏) را بشنود کفاره گناهانیست که با گوشش کرده و چشمی که فضائل علی (؏) را مطالعه کند کفاره گناهانیست که با چشمش کرده است.
حب علی (؏) در حقیقت ایمان است چون علی را ولی و حجت خدا میداند هارون این امت است و وزیر و وصی محمد (ص) است محمد هم نماینده ربالعالمین است بالاخره برمیگردد به ایمان به خدا و رسولش، اصل ایمان که حب علی (؏) است اگر در دل جا گرفت هر عمل خیری که از او سر بزند بهره میبرد و هر گناهی هم که از او سر بزند چون اصلش درست است به شالودهاش ضرر نمیزند و بالاخره پیش از مرگ موفق به توبه میشود و اگر هم نشد در برزخ پاک میگردد که به جهنم نکشد.
نشانه ایمان آن است که آرزویش این باشد که از اصحاب یمین باشد، ترسش از این است که در قبر آرزوی بازگشت به دنیا کند تا کار نیکی انجام دهد.
زین العابدین عرض میکند خدایا آنچه فردا مورد سوال است حالا مرا به آن کار وادار.
آثار ایمان مقابل هوٰی پرستی است، شیطان بیرون رود نور رحمان به جایش قرار گیرد، مومن یعنی شیعه واقعی علی ابن ابی طالب(؏).
در روایات مومن تفسیر به شیعه علی (؏) شده است وگرنه ظاهر اسلام است، کسی که قبول ولایت کرده باشد، نه محبت تنها بلکه حکومت علی (؏) در وجودش باشد نه حکومت شیطان.