علی: اعجاز در کلام مولا علی (ع) ‍ #خطبه_91 نهج البلاغه : … وَ جَعَلَ شَمْسَهَا آیَهً مُبْصِرَهً لِنَهَارِهَا وَ قَمَرَهَا آیَهً مَمْحُوَّهً مِنْ لَیْلِهَا وَ أَجْرَاهُمَا فِی مَنَاقِلِ مَجْرَاهُمَا وَ قَدَّرَ سَیْرَهُمَا فِی مَدَارِجِ دَرَجِهِمَاَ … … و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را، با نوری کم رنگ برای تاریکی شب‏ها قرار داد، و آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت در آورد، و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند… ✅خدایا به حق علی، علی را بیامرز! ✍️یک بار از رسول خدا خواستم که برایم دعا کند و آمرزش بخواهد. فرمود: خواهم خواند، آنگاه برخاست و نماز خواند؛ چون دست به دعا برداشت شنیدم که می‌گفت: خدایا! به حق علی در نزد خودت، علی را بیامرز. گفتم ای رسول خدا! این چه دعایی است؟ فرمود: مگر نزد خدا گرامی‌تر از تو هست که او را شفیع درگاه خدا سازم؟! 📚شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید، ج20، ص316 @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💥عَالِمُ السِّرِّ مِنْ ضَمَائِرِ الْمُضْمِرِينَ، وَ نَجْوَى الْمُتَخَافِتِينَ، وَ خَواطِرِ رَجْمِ الظُّنُونِ، وَ عُقَدِ عَزِيمَاتِ الْيَقِينِ 🌎خداوند از اسراسر پنهانى رازداران، آگاه است و از نجواى آنان که آهسته سخن مى گويند باخبر است و به آنچه به اذهان به واسطه گمان خطور مى کند و از تصميماتى که به يقين مى پيوندد، آگاهى دارد» 📘#خطبه_91 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

🔴زمان عمر معين #نهج_البلاغه ◽️خلق الآجال فأطالها و قصّرها، و قدّمها و أخّرها، و وصل بالموت أسبابها، و جعله خالجا لاشطانها، و قاطعا لمرائر أقرانها. 🌎اجل و سر آمد زندگى را مشخّص كرد، آن را گاهى طولانى و زمانى كوتاه قرار داد، مقدّم يا مؤخّر داشت، و براى مرگ، اسباب و وسائلى فراهم ساخت، و با مرگ، رشته هاى زندگى را در هم پيچيد و پيوندهاى خويشاوندى را از هم گسست تا آزمايش گردند. 📘#خطبه_91 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

🪐روزى، وسيله بزرگ آزمايش انسان #نهج_البلاغه 📿وَ قَدَّرَ الْأَرْزَاقَ، فَكَثَّرَهَا وَ قَلَّلَهَا وَ قَسَّمَهَا عَلَى الضِّيقِ وَ السَّعَةِ، [فَعَدَّلَ‏] فَعَدَلَ فِيهَا لِيَبْتَلِيَ مَنْ أَرَادَ بِمَيْسُورِهَا وَ مَعْسُورِهَا و... خداوند روزى ها را مقدّر کردواندازه گيرى فرمودگاه آن رازياد و گاه کم نمود; گاه با تنگى وگاه باوسعت روزىِ (بندگان)را تقيسم کردخداوندارزاق رابه طور عادلانه تقسيم کردهدف ازآن تقسيم اين بوده است که هرکه رابخواهد به وسعت روزى يا تنگى آن بيازمايدوبه وسيله آن شکرو صبرغنى و فقيرراامتحان کند ازآنجا که ممکن است اين چنين توّهم شود که تفاوت گذاشتن ميان بندگان باعدالت سازگار نيست می فرمایدکه عدالت به معناى مساوات و برابرى نيست بلکه عدالت آن است که به هرکس آنچه مصلحت اواست بدهندممکن است اين تفاوت دراشخاص مختلف باشدگروهى از نعمت فراوان بهره گيرندتادرميدان آزمايش نشان دهندکه آيا شکراين همه نعمت رابه جا مى آورندوبخشى ازثروت خدادادرادراختيار محرومان قرارمى دهندو آنچه را دارنددرجاى خودمصرف مى کننديابه عکس فزونى ثروت آنها راازخدا و خلق بيگانه مىکندودرغروروغفلت فرو مى برديااين که تنگى روزى صبرواستقامت آنهارا درهم مىشکندوآنان رابه حرام و ناشکرى و اعتراض برپروردگاروادارمى سازدحتّى دريک انسان ممکن است هردوحالت واقع شودگاه غنى و بى نيازوگاه فقير و تنگدست وهر کدام ازاين دوميدان آزمون الهى است ميدان آزمون شکروصبروعدم استقامت و بى تابى 📘#خطبه_91 ➖➖➖➖ 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412