eitaa logo
✒تبیین به سبک مشهدیا
202 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.2هزار ویدیو
11 فایل
قصد داریم تبیین 💆🔊 کنیم حقایق رو به سبک مشهدیا💪 سروش👇 https://splus.ir/yare_tabein تلگرام 👇 https://t.me/Yare_Tabein اینستاگرام👇 https://instagram.com/yare_tabien?igshid=YmMyMTA2M2 جهت بیان شبهات و ارتباط با مدیران 👇👇👇 https://eitaa.com/Md_tabein
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ نکته اساسی و مهم آن است که اتفاقا سخنان در منزل ، نشان از تربیت توحیدی ایشان دارد اما دشمنان نظام با بهره از ضعف دانش فقهی و تربیت دینی مخاطبین خود سعی در تخریب و توصیف ناصحیح از سخنان ایشان کردند 👇 🔷 خداوند متعال در قرآن کریم که مأموریتش «تربیتِ توحیدیِ فرد و جامعه» است، یکی از شخصیّت‌های تاریخیِ غیرموحّد که به عنوان عبرت معرّفی میکند «قارون» است. طبق آیه شریفه ﴿أُوتِیتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِی﴾ (قصص، ۷۸) ، یکی از شاخصه‌های شرک این است که انسان هر موفّقیّتی در زندگی کسب میکند، آن را صرفاً حاصل دستاورد و دانش و تلاش خودش بداند و نقشی برای خداوند در آن‌ها قائل نباشد لذا سر زدن برخلاف این رفتار «از اخلاق خاصّۀ شیطان است» و تفکّر قارونی محسوب شده و ازنشانهای آن این است که انسان موفّقیّت‌هایش در زندگی را صرفاً حاصل استعداد و تلاش و دانش خودش بداند. حال آنکه افراد مومن باید همۀ موفقیت ها را در طولِ قدرت قاهرۀ إلهی ببینند و آن را منشأ موفّقیّت‌ها و کمالات درونیِ خویش ندانند؛ بلکه منشأ همه را تفضّل إلهی بدانند و این شرط اساسیِ توحید است. 🟢 همین نگرش توحیدی وقتی عمیق‌تر شود، انسان را به آنجا میرساند که نه‌تنها توانمندی‌ها و موفّقیّت‌ها و کمالاتش را در طول تفضّل إلهی می‌بیند، بلکه در مرتبه‌ای بالاتر، اساساً برای خودش (من) نقش مؤثّری در آن‌ها قائل نمیشود و همۀ آن کمالات و موفّقیّت‌ها را فقط به خدا نسبت میدهد و خودش را جز وسیله‌ای در خدمت حق ّمتعال نمی‌بیند و شأنی بیشتر از این برای خودش قائل نیست. 🟠 از سوی دیگر طبق آیه شریفه ﴿ مَا أَصَابَکَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَکَ مِنْ سَیِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِکَ﴾ انسان موحّد همچنانکه موفّقیّت‌ها و کمالاتش را به خدا نسبت میدهد نه خودش، در همین حال ریشۀ تمام اشتباهات، ویژگی‌های منفی یا ناکامی‌ها و تلخی‌های زندگی‌اش را فقط خودش میداند؛ نه خداوند. یعنی آنجا که «من» را می‌بیند، اشتباه و ناکامی و تلخی می‌بیند و آنجا که «خدا» را می‌بیند، فقط حُسن و زیبایی و موفّقیّت است. 🔹یکی از بلندترین آیات قرآن کریم که دلالت به این مقام توحیدی دارد، سخن خداوند خطاب به رسول اکرم (صلّی‌الله علیه‌وآله) است که ﴿وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْت وَ لکِنَّ اَللّهَ رَمى﴾ (أنفال؛ ۱۷) آیت‌الله خامنه‌ای در شرح این آیه میفرماید: «این تیرى که تو قبلاً نحوه‌ى انداختنش را یاد گرفتى، سپس نشانه گرفتى، دقّت کردى و زدى تا اینکه به هدف خورد، کارِ تو نبود. تو آن را به هدف نزدى، بلکه خدا زد. نیروى من هم مالِ خداست، اراده‌ ودقت من هم مالِ خداست. اصلاً هرچه دارم مالِ خداست. 🔶 اکنون باتوجه به مقدمه بالا بهتر میتوانیم منطق آن عبارات رهبر انقلاب را فهم کنیم. ✅ میدانیم موقعیّتی که رهبر انقلاب آن سخن را بیان کردند، یک دیدار خصوصی و دوستانه و به‌دور از تشریفات رسمی بوده و لذا ایشان طبعاً از یک‌سری تقیّدات در گفتار رها بوده است. همچنین با مرور آن سخنان روشن است که ایشان در قالب خاطره، در صدد بیان فضیلتی برای «همسر شهید سلیمانی» هستند و برای اینکه این غرض حاصل شود، باید عبارات به‌گونه‌ای باشد که اهمّیت مطلب روشن شود؛ لذا ایشان اهمّیتِ مطلب را با این تعابیر بیان میکند: «یک صحبت گرم و گیرایی کردم، ... خیلی جلسه‌ی عجیبی بود، خیلی تأثیراتی گذاشت.» 🟡 امّا مشکل اینجاست که به محض بیان این جملات، ممکن است برای دیگران یا حتی برای خود گوینده در مقام حدیث نفس، این تصوّر پیش آید که «منشأ آن گرم و گیرا بودنِ صحبت‌ها و تأثیرگذاربودنِ جلسه، توانمندی ویژه‌ای در شخص گوینده بوده»؛ لذا رهبرانقلاب که تربیتِ توحیدی داشته، بلافاصله برای نفیِ این تلقّی (هم برای مخاطب و هم برای اینکه از درون دچار ذرّه‌ای عُجب و تکبّر نشود) از خودش «سلب کمال» میکند و این اتّفاق ویژه و مثبت (گیرابودنِ سخنان وتأثیرگذاریِ جلسه) را از خودش سلب کرده و به خداوند متعال إنتساب می‌دهد؛ در قالب این عبارت «قبلاً هم فکرش را نکرده بودم؛ خدای متعال همین‌طور حرف میزد! در واقع زبان من بود، حرف خدا بود.» ⬅️ پس این سخن دقیقاً طبق دستور خداوند به مؤمنین بیان شده است. 👌 شبیه این عبارت که «خودم به این مطلب فکر نکرده بودم و خدا به ذهنم رساند» یا «واقعاً نمیدانم چه شد که در لحظه آن تصمیم درست را گرفتم؛ مشخص است که خدا مرا به آن تصمیم واداشت» و امثال این‌ها را بار‌ها در زندگیِ روزمرّه از مؤمنان عادی هم شنیده‌ایم و برای کسی که ذرّه‌ای نگرش و زندگیِ توحیدی را تجربه کرده باشد یا با انسان‌های موحّد حشرونشر داشته باشد، چنین تعابیری اصلاً عجیب و دور از ذهن نیست اما کسانی که بویی از حیات توحیدی نبرده‌ و حلاوتش را تجربه نکرده اند، به مصداق «کافر همه را به کیشِ خود پندارد» این سخن را با نگرش محدود و «من‌محور» خویش قیاس کرده و به ایشان اتّهام‌های ناروا میزند. 🆔 @yare_tabein