📢 پست ویژه 👇📢 ❌شبهه با توجه به حکم #اعدام محسن شکاری، بازار شبهات در این خصوص داغ است. به دلیل آنکه قاطبه مردم ایران مذهبی هستند، شبهه پردازان سعی می کنند به شبهات خود رنگ و بوی دینی بدهند. در یکی از این شبهات آمده است، امیرالمومنین علیه السلام درباره قاتل خویش یعنی ابن ملجم سفارش کرد که فرزندانش او را ببخشند! یعنی حتی سلاح کشیدن بر رهبر جامعه هم محاربه نیست بلکه یک حق خصوصی است که قابل بخشش است ✅ پاسخ دکتر قربانی مقدم (دکترای فقه و حقوق جزاء) 🔻مقایسه جرم #محسن_شکاری و امثال او با قضیه #ابن_ملجم صحیح نیست، زیرا ابن ملجم امنیت عمومی را خدشه دار نکرد، بلکه یک هدف داشت و آن امیرمومنان بود. در اینگونه موارد نوعاً وقتی مردم بدانند هدف مجرم فقط یک نفر است، ترس و وحشتی آنها را فرا نمی گیرد. (در قانون مجازات اسلامی ماده 279 نیز آمده است: «هرگاه کسی با انگیزه شخصی به سوی یک یا چند شخص خاص #سلاح بکشد و عمل او جنبه عمومی نداشته باشد ... #محارِب محسوب نمی‌شود.») اما وقتی کسی سلاح دست گرفته و قدرت نمایی می کند طبیعتاً موجب وحشت عمومی خواهد عمومی خواهد شد (مگر آنکه فرد خود را همراه و هم فکر با فرد محارب معرفی نماید) این ادعا هم که گفته می شود: هدف محسن شکاری فقط ماموران حکومتی بوده است نه مردم! دروغی آشکار است زیرا پرواضح است که تنها همفکران و همراهان وی از گزندش در امان بودند و قطعاً هرکسی به او اعتراض می کرد را مورد هجوم او واقع می داد؛ چه مامور نیروی انتظامی باشد چه شهروند ساده ای که از نظام دفاع می کند و یا حتی شهروندی که به نظام هم انتقاد دارد اما با حمله به ماموران مخالفت می کند. اما توجیهاتی که آورده می شود که وی سابقه فساد قبلی نداشته یا تحت تاثیر فضای مجازی یا بازی های یارانه ای بوده نیز در هیچ جای دنیا از نظر حقوقی تاثیری در تحقق جرم ندارد. آنچه برای قانون و قاضی در همه جای دنیا ملاک است، تحقق ارکان سه گانه تحقق جرم است که با توضیحات فوق تحقق آن محرز و مسلم است. ........ BOoROo .... YAaREe ........ #تبیین_به_سبک_مشهدیا 👇👇👇👇👇 🆔 @Yare_tabein

#نه_به_اعدام ❌ #محسن_شجاعی 👎 💠پاسخ قاضی #جهانبخش خطاب به #دکتر_برهانی عضو هیات علمی دانشگاه تهران 🔹در دانشگاهی که شما مدرس آن هستید (دانشگاه تهران)، ما و خیلی قضات دیگر درس خوانده و فارغ التحصیل شده ایم. بد نیست که در این فصل صید فالوور کمی هم به جای توییت زدن، مطالب دیگران را بخوانید. حتما در این چند ساعت اخیر، خود نیز متوجه شده اید که صحبت هایتان پیرامون اعدام یک محکوم به «محاربه» مورد تأیید هیچ حقوقدانی و احتمالا وجدان خودتان نیز قرار نگرفته است! ❌ #شبهه : در توییتی عجیب گفته اید که: «در اعتراضات اخیر کسانی که دست به سلاح بردند، هدفشان ترساندن ماموران امنیتی و نظامی بود و اتفاقا به دنبال ایجاد قوت قلب و تشجیع مردم بوده اند. بنابراین جرم #محاربه محقق نشده است و چنین احکامی محل اشکال است. ✅ #پاسخ_شبهه : اعدام هایی غیر شرعی و به قصد ارعاب عمومی!» ایجاد قوت قلب میان مردم؟ «أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ» (آیه ۶۷ سوره بقره) صدها نیروی نظامی حاضر در خیابان ها مردم نیستند⁉️ جمعیت حدود ۸۴ میلیون نفری کشور را چه می گویید؟ اگر فالوورهایتان ریزش نمی کند بد نیست آنها را نیز بخشی از ملت بدانید! این اشرار دقیقا به چند نفر ازاقیانوس ملت قوت قلب داده اند؟ دختر و همسر شما با دیدن تصاویر قدرت نمایی داعشیان مسلح و قاتلین شهیدان روح الله عجمیان و آرمان علی وردی قوت قلب گرفته یا ترسیده اند❓ در این مدت از آنها درخواست ماندن در منزل کرده اید یا حضور در خیابان های پر از قوت قلب دهندگان مسلح که در برخی شهرهای مرزی لباس زیر زنان را به آتش کشیده اند؟ 🔸 شما طلبه اید؟ طلبه باید طالب حقیقت باشد‌. اگر طالب حقیقت هستید مطالعه تطبیقی کنید تا متوجه شوید که اظهارنظرهای سهل اندیشانه اساتید دانشگاه های خارجی در مجامع عمومی برای آنها چه تبعاتی دارد؟! حتی زندانیان فاقد سواد حقوقی نیز در این چند سال معنای «محاربه» را بواسطه رسانه ای شدن برخی جنایات #اوباش متوجه شده اند! متاسفانه آنقدر سهل اندیشانه اظهارنظر نموده اید که تا این لحظه منتظر اعلام خبری مبنی بر هک شدن تلفن همراهتان از سوی دشمنان نظام و درج این توئیت ازسوی آنان بوده ایم! 👈🏻 الحمدلله که هم حوزوی هستید و هم دانشگاهی، ازمنظر فقهی بزه محاربه اینگونه تعریف شده است که: «و هي تجريد السلاح برة او بحرة، ليلا أو نهارة، لاخافة الناس في مصر وغيره من ذكر او انثى، قوي او ضعيف.» (محاربه عبارت است از بیرون کشیدن #سلاح به منظورترساندن مردم اعم ازاینکه درخشکی باشد یا درآب، شب باشد یا روز، درشهر باشد یا غیر آن، مرد باشد یا زن، قوی باشد یا ضعیف)‌. 🔸از منظر قانون نیز درماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی محاربه عبارت است از: «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی درمحیط گردد.» عمل محکوم مورد ادعای شما جز به قصد ناامنی در محیط دلیل دیگری داشته که خودش ازآن بی خبر بوده؟ ایشان نه تنها قصد ابتدایی مبنی برترساندن مردم (جمعیت پایتخت) را داشته و با آنها هیچ خصومتی شخصی نداشته، بلکه همانگونه که قانونگذار درماده ۱۴۴ قانون مجازات اسلامی در خصوص جرایم مقید به وقوع نتیجه ازجمله محاربه بیان نموده، «علم به وقوع نتیجه» (ایجاد نا امنی در محیط) که در حکم قصد مستقیم و بدل از آن بوده است را، آن هم با وصف بستن خیابان با سلاح، توام با مجروح کردن مامور قانون متعاقب فراخوان ده ها #گروه_تروریستی داشته است! 👌 با این تحلیل متاسفانه حقوقی شما، #تروریست حرم مطهر #شاهچراغ (ع) هم قصد ایجاد همبستگی ملی داشته است. تعجب نکنید! قصد ایجاد همدلی برای بخشی از مردم دولت اسلامی عراق و شامشان را می گویم، آخر ازمنظر آنها خاک ایران هم بخشی از سرزمین دولتشان است که فعلا ما غاصب آن هستیم! سال ۱۳۹۳ فیلمش را ندیدید که در موصل #عراق وعده حضور با تانک در میدان آزادی را دادند؟ بد نیست که بدانید #دکتر #ابوبکر_البغدادی نیز در رشته حقوق تحصیل کرد اما اظهاراتش موجب شهادت صدها هزار جوان و از قضا شهادت یکی از دانشجویان مقطع ارشد حقوق دانشگاه تهران خودتان به نام بابک نوری هریس از گیلان در سوریه شد که بورسیه آلمان نیز شده بود! 💫 این روزهای پر درد برای #مادران داغ دیده و پر رونق مجازی برای شما، تمام شدنی است اما شان یک طلبه حوزه و دانشگاه تراز انقلاب اسلامی را رعایت کنید. فتوای قضایی ندهید که قانونا صلاحیتش را ندارید. ✍🏻 هشدار می دهیم که در مرگ هم وطنان «سبب اقوی از مباشر» نشوید! حرفی نزنید که در کوچک ترین گستره ممکن هم نتوانید از آن دفاع کنید! وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ ........ BOoROo .... YAaREe ........ #تبیین_به_سبک_مشهدیا 👇👇👇👇👇 🆔 @Yare_tabein