eitaa logo
کانال یا صاحب الزمان (عج) ادرکنی ولا تهلکنی
18هزار دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
16.3هزار ویدیو
496 فایل
بسمه تعالی احتراما بدینوسیله اعلام میگردد ، کانال فوق وابسته و تحت مدیریت و نظارت مجموعه بزرگ موسسه فرهنگی مذهبی قرآنی و مرکز نیکوکاری پیروان شهدای کربلا در جنوب تهران میباشد .
مشاهده در ایتا
دانلود
💐معرفت مهدوی💐 🔴مرگ جاهلانه ثمرۀ زندگی جاهلانه است. ◀️ آنکه امام زمان خود را نشناسد و با او پیوند ولایی برقرار نکند به وصیت هیچ یک از انبیا عمل نکرده است؛ چه رسد به سفارش ذات اقدس الهی و مرگ او مرگ جاهلی است. ◀️از آنجا که مرگ عصاره زندگی است، وقتی مرگ جاهلی بود معلوم می شود زندگی هم جاهلی بوده است. «کما تعیشون تموتون و کما تموتون تبعثون» ◀️ چون زندگی او جاهلی است همۀ شئون و سنن حیاتی او همانند جاهلیت سپری خواهد شد. ◀️ ممکن نیست زندگی کسی حیات معقول باشد و مرگ او مرگ جاهلی. زیرا مرگ جاهلی ثمرۀ حیات جاهلی است و زندگی معقول ثمره‌ای جز مرگ عاقلانه ندارد. ◀️ آنکه امامش را نشناسد، منتظر او نخواهد بود و منتظر نبودن مصلح واقعی نشانه حیات جاهلانه است. ◀️ هر کس امامش را بشناسد و بداند که او از اعمالش به اذن خدا آگاه است و بپذیرد که امام مظهر « قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ» است قهراً منتظر حضرتش خواهد بود. ◀️بدان معنی که در عمل به خواسته‌های آن امام که همانا دستورهای شرع است اهتمام خواهد ورزید و از این راه به امام خود تولی خواهد داشت و در آن هنگام زندگی او و مرگ او عاقلانه خواهد بود. 📚امام مهدی،موجود موعود؛ ص ۳۱ @entezar_ma313 وقایع ظهور حضرت مهدی علیه السلام 📌قسمت سیزدهم: 🔹۳.۲ - تصریح‌ بعض عامه ⚡️در عین حال برخی از دانشمندان آنان (آنها که عقیده‌شان بر (حریت) قلم‌هایشان سبقت نگرفته است) این حدیث را بدون دستکاری و تحریف نقل نموده‌اند ذیلاً برخی از آن احادیث نقل می‌شود: از ابو سعید خدری نقل است که می‌گوید: 🌴 رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند: «از ماست آن که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌خواند.»[۳۹]،[۴۰]  (حافظ ابونعیم نیز آن را در دو کتاب خویش اربعین و حلیّة الاولیاء نقل می‌کند.) 🍃حُذیفه بن یمان از رسول اکرم (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) چنین نقل می‌کند: ✨ «وقتی عیسی بن مریم فرود می‌آید، مهدی (علیه‌ السّلام) به وی(که گویی از موی سرش آب می‌چکد) (یعنی موی سر او می‌درخشد گویی که آن را روغن آلود کرده است یا آنکه با آب شسته است.) روی می‌کند و می‌گوید: پیش آی و با مردم نماز بگزار. عیسی بن مریم گوید: نماز برای تو به پا شده است. پس حضرت عیسی پشت سر مردی از فرزندان من نماز می‌گزارد. وقتی نماز خوانده شد، عیسی برمی‌خیزد. تا آن که در مقام می‌نشیند و با وی بیعت می‌نماید.» [۴۱] 🍃 شافعی در عقد الدرر پس از ذکر حدیث گوید: حافظ ابو نعیم در مناقب المهدی و طبَرانی در معجم خود حدیث را نقل کرده‌اند. https://eitaa.com/joinchat/2982805560C0db2510922
✨﷽✨ 🔸عادت به گناه، اختیار انسان را از بین می‌برد ✍ آیت الله العظمی جوادی آملی: یک سلسله مسائلی است که اگر کسب کرد خودش در اختیار آن مکسوب قرار می‌گیرد؛ اینکه در سوره مبارکه مؤمنون و مانند آن فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾ اگر کسی معاذ الله بیراهه رفت، گناهی را کسب کرد، به یک اخلاق بد عادت کرد، به دروغ، به خیانت، به حرام، به اعتیاد معاذ الله عادت کرد، این را کسب کرد، قبلاً که نداشت این صفت را بعد کسب کرد، این خُلق را کسب کرد، وقتی که به دنیا آمد که این خُلق را نداشت، این صفت را که نداشت الآن که این صفت را کسب کرد، خود این کاسب در اختیار این مکسوب است، به هر سَمتی که این صفت بخواهد ببرد می‌رود چون عادت کرد. اگر خدای ناکرده به حرام عادت کردیم به گناه عادت کردیم چشممان، گوشمان، زبانمان در اختیار مکسوب است. کاسب اختیار دارد، مال در اختیار کاسب است ولی اگر خدای ناکرده صفت بدی را کسب کرد این کاسب در اختیار مکسوب است که در سوره مؤمنون فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾. بنابراین ما دو نحو کسب داریم: یک کسبی که کاسب مسلّط است، یک کسبی که آن مکسوب مسلّط بر این کاسب است و اگر کسی خدای ناکرده یک کسب حرامی داشت به وصف بدی عادت کرد راه برای توبه باز است.
3.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 خون شهید زمینه ظهور حجت خدا یا ولی از اولیای خدا خواهد شد چنانچه با شهادت کودکان ذبح شده بدست فرعون حضرت موسی (ع) آمد 🔸 استقلال و آزادی تنها یک برکت متوسط است از خون شهداست و برکت مهم ظهور امام یا شاگرد امام است و این خون این قدرت را دارد!
✳️ سالم و بیمار در کلاس امتحان نشسته‌اند 📌 سلامت و بيماری است، منتها ما عادت كرديم بيماری را ابتلا می‌دانيم ولی سلامت را ابتلا نمی‌دانيم در حالی که برابر آيات قرآن كريم او كه در بيمارستان بستری است، مبتلا به مرض است و او كه بیمار نیست، مبتلا به سلامت است؛ مبتلا يعنی ممتحن. 🔹 خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی فجر فرمود: «فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ٭ وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ ٭ كَلاَّ»* اين «كَلاَّ» نفی هر دو است. فرمود ما بعضی را سالم قرار می‌دهيم یعنی او مبتلا به سلامت است و در كلاس امتحان نشسته است. يا مالی به او می‌دهيم، قدرت و منزلتی به او می‌دهيم، هر چه را خدا به ما داد آزمون است و هر چه را به ما نداد باز هم آزمون است. تا يكی را به بيازمايد و يكی را به . * «آرى ، آدمى این‌گونه است که وقتى پروردگارش او را مى‌آزماید بدین طریق که عزیزش مى‌دارد و نعمتش مى‌بخشد، مى‌گوید: پروردگارم مرا عزیز داشته و انجام هر کارى را بر من روا دانسته است. و امّا وقتى او را مى‌آزماید بدین طریق که روزى را بر او تنگ مى‌گیرد، مى‌گوید : پروردگارم مرا خوار شمرده است. نه، چنین نیست...» (۱۵، ۱۶ و ۱۷ سوره‌ی مبارکه‌ی‌ فجر) 👤 🍀🍀💫💫🌴🌴
15.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗯چرا برای برخی نماز خسته کننده است؟! ╭━═━⊰🍃🌸🍃⊱━═━╮ ╰━═━⊰🍃🌸🍃⊱━═━╯