❓رهن و اجاره بسیاری از مردم پول می دهند و خانه ای🏢 را رهن می کنند و اجاره خانه را کم می کنند، این کار به یک صورت صحیح و به یک صورت باطل است. 👇صورت باطل: اگر قبلا وام و رهن انجام گیرد و ضمن آن شرط کند مال الاجاره تقلیل داده شود، حرام و باطل است.1 👇صورت صحیح: خانه را اجاره کند (هر چند به مبلغ کم) و در ضمن عقد اجاره، شرط کند وامی به فلان مبلغ از سوی مستأجر به مالک داده شود و خانه در مقابل آن رهن باشد، که در این صورت ربا نیست و حلال است و راه دیگر اینکه صاحب خانه قسمتی از خانه را به شخص بفروشد به همان قیمت که پول پیش می گیرد و مابقی آن را اجاره بدهد و شرط کند که اگر تا سر سال مثلا پول پیش را به او پس داد، قسمت فروخته شده را پس بگیرد، که به آن بیع شرطی گویند. 📚1. توضیح المسائل مکارم، ص497. مسائل جدید ص88 🔸برداشت های نادرست از احکام! ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

❓پرسش: شیر خوردن کودک با چه شرایطی موجب محرمیت رضاعی می شود؟🍼 پاسخ:👇 هرگاه زنى کودکى را شیر دهد با 9 شرط سبب محرم شدن خواهد بود: 👇 1- شیر از ولادت باشد، بنابراین اگر پستان بدون تولّد فرزندى شیر پیدا کند و کودکى از آن بنوشد سبب محرمیّت نمى‏شود. 2- بچه از زن زنده بخورد، پس اگر پستان زن مرده‏اى را به دهان بگیرد و شیر بخورد اثرى ندارد. 3- شیر آن زن از حرام نباشد، بنابراین اگر شیر بچه ‏اى را که از زنا به دنیا آمده به بچه ‏اى بدهند به کسى محرم نمى‏شود. 4- شیر را از پستان بمکد، ولى احتیاط واجب آن است اگر شیر را در گلوى بچه بریزند با آن زن و محارم او ازدواج نکند. 5- شیر را با چیز دیگر مخلوط نکنند. 6- شیر مربوط به یک شوهر باشد، بنابراین اگر زنى را که داراى شیر است طلاق‏ دهد بعد شوهر دیگرى کند و از او باردار شود و تا موقع وضع حمل شیرى که مربوط به شوهر اوّل داشته باقى بماند و مثلًا کودکى را هشت دفعه از شیر مربوط به شوهر اوّل و هفت دفعه از شیر مربوط به شوهر دوم شیر دهد آن کودک به کسى محرم نمى‏شود، همچنین اگر زنى از شیر مربوط به شوهر اوّل کودکى را بطور کامل شیر دهد و بعد از شیر مربوط به شوهر دوم کودک دیگرى را شیر دهد آن‏دو به یکدیگر محرم نمى‏شود. 7- کودک به واسطه بیمارى شیر را قى نکند، ولى احتیاط واجب آن است در این صورت کسانى که به واسطه شیر دادن به آن بچه محرم مى‏شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه هم به او ننمایند. 8- کودک پانزده مرتبه، یا یک شبانه روز شیر کامل بخورد، یا آن مقدار شیر به او بدهند که بگویند از آن شیر استخوانش محکم شده و گوشت در بدنش روییده است و احتیاط مستحب آن است که اگر ده مرتبه شیر بخورد کسانى که به واسطه شیر خوردن با او محرم مى‏شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه نیز به او ننمایند. 9- دو سال کودک تمام نشده باشد، بنابراین بعد از تمام شدن دو سال اگر به او شیر دهند به کسى محرم نمى‏شود، حتّى اگر پیش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن یک مرتبه شیر بخورد با کسى محرم نمى‏شود، ولى اگر از موقع زاییدن زن بیش از دو سال گذشته باشد و شیر او باقى باشد و بچه ‏اى را شیر دهد احتیاط واجب آن است که با زنانى که به واسطه شیر خوردن با او محرم مى‏شوند ازدواج نکند و نگاه محرمانه هم ننماید. *احکام شرعی* 🕋🕋🕋🕋 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️ لینک کانال احکام شرعی ²👇💯📙 https://chat.whatsapp.com/G34uLRXOZeP3EXzEebHozi

2، ص 323، دار الکتب الإسلامیة، قم، چاپ دوم، 1371ق. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

🔺چرا گوشت خوک حرام است⁉️ 🔺#ببینید خوک حیوان بسیار کثیف و نجاست خواری است که حتی فضولات و بچه مرده خود را می‌خورد‼️ خوک🐷 ضعیف‌ترین و سریع‌ترین دستگاه هاضمه را دارد که نمی‌تواند مواد کثیف و زائد غذا را جدا کند و این پسمانده‌های کثیف وارد گوشت خوک می‌شود. #حرام_خواری❗️ #لقمه_حرام_ریشه_حرام_زادگی ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

📚 محروم كردن از ارث❓❓❓ 💠 سوال: آیا پدر می تواند فرزندش را از ارث محروم کند یا به برخی از فرزندان سهم بیشتری بدهد؟ ✅ جواب: محروم كردن برخى از ورثه از ارث در شرع مقدّس اسلام جایز نیست و باطل است؛ ولى هر كس مى‌تواند قبل از فوت اموال خود را به برخى فرزندان يا اشخاص ديگر ببخشد و به آنها تحويل دهد. البته نباید به گونه ای عمل کند که موجب اختلاف و دشمنی میان ورثه شود.💯 #احکام_ارث #محرومیت_از_ارث 🔺 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

❓آیا نماز آیات بر کسی که متوجه نشده واجب است؟ 1-آیا نماز آیات بر فردی که متوجه رعد و برق نشده(زمان رعد و برق خواب بوده) ولی اطرافیان متوجه شدند و نماز آیات خواندند واجب می شود؟ 2- یا کسی متوجه زلزله نبوده یا در خواب بوده یا بیداری مشغول کار و... الان تکلیفیش چیست ؟ ⭕️ آیت الله خامنه ای: ج۱و۲) در فرض سؤال واجب نیست. ⭕️ آیت الله مکارم: 1 و 2-هنگامی که زلزله رخ دهد -خواه کسی بترسد یا نه، متوجه زلزله گردد یا نگردد- یا صاعقه و مانند آن، در منطقه ای که فرد در آن جا حضور دارد اتفاق می افتد، و اکثر مردم بترسند باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند. ⭕️ آیت الله شبیری: 1و2- در صورتی که دیگران متوجه شده اند ولی شما خواب باشید یا اصلا متوجه نشده اید نماز آیات واجب است. ⭕️ آیت الله سیستانی: ج۱و۲) در فرض سؤال واجب نیست. ⭕️ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر کسی در خواب باشد و نفهمد زلزله آمده چنانچه بعد از بیدار شدن از خواب از گفته دیگران یقین کند که زلزله اتفاق افتاده، به احتیاط واجب نماز آیات واجب می‌شود و به نیت ادا بخواند. 📚(جامع المسائل ج1،سؤال 447). ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

پرسش:دلیل وجوب حجاب⁉️ درباره حجاب و دلیل وجوب آن توضیح دهید؟ پاسخ: 📒بسم الله الرحمن الرحیم, «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیُوبِهِنَّ»نور (۲۴)، آیه ۳۱.؛ 📒 ترجمه:«و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است، آشکار نکنند و [ اطراف ]روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند [ تا گردن و سینه با آن پوشانده شود]». «حجاب»، در لغت به معناى پرده، حاجب و پنهان کردن است و در اصطلاح «پنهان کردن زن خود را از دید مرد بیگانه است». آنچه دین اسلام بر زنان لازم دانسته، همان پوشش است که در متون دینى و در کلام فقیهان، از آن به ستر، پوشش، ساتر و پوشاننده تعبیر شده است.🧕🏻 حجاب و پوشش پیش از اسلام، در میان برخى از ملّت ها - از جمله ایران باستان و قوم یهود و شاید در هند - مطرح و از آنچه که در قانون اسلام آمده، سخت تر بوده است. 📚مطهرى، مرتضى، مسأله حجاب، ص ۲۱. 👆🕋این دستور در دین اسلام، حدود سال هاى چهارم و پنجم تشریع گردیده است.باید توجه داشت که هر چند سال نزول آیات حجاب و پوشش، در کتب تفسیر و تاریخ ثبت نشده است؛ ولى با توجه به اینکه از یک سو این آیات در سورهاى احزاب و نور آمده و سوره احزاب از نظر ترتیب نزول پیش از سوره نور و بعد از سوره آل عمران قرار دارد و از سوى دیگر طبق نقل تفسیر نمونه سوره آل عمران در بین سالهاى دوم و سوم نازل گردیده است، مى توان به خوبى حدس زد که سوره احزاب در سال هاى چهارم و پنجم نازل گردیده است. بنابر این آیه حجاب در این سال ها تشریع گردیده است. (محتواى این سوره نیز مؤید این مسأله مى باشد). حجاب، یکى از احکام ضرورى اسلام به شمار مى آید و شیعه و سنى بر آن، اتفاق نظر دارند. خداوند متعال در این باره سه آیه نور (۲۴)، آیه ۳۱ و احزاب (۳۳)، آیه ۵۹ و ۳۳. در شهر مدینه، نازل کرده و در دو مورد آن، به مسأله پوشش بانوان اشاره کرده است.نور (۲۴)، آیه ۳۱ و احزاب (۳۳)، آیه ۵۹. علاوه بر این، احادیث بسیارى درباره اهمیت و چگونگى حجاب نقل شده است. حضرت على علیه السلام مى فرماید: «پوشیدگى زن به حالش، بهتر است و زیبایى اش را پایدارتر مى سازد». «صِیانَةُ الْمَرأَةِ اَنْعَمُ لِحالِها وَ اَدْوَمُ لِجَمالِها»: 📚مستدرک الوسائل، ج ۱۴، باب ۷۰. 👇پوشش براى زن دو هدف و فلسفه اساسى دارد: ۱. مصونیت زن، در برابر طمع ورزى هاى هوس بازان. ۲. پیشگیرى از تحریکات شهوانى و تأمین سلامت و بهداشت جامعه.احزاب (۳۳)، آیه ۵۹. 👇در زمینه حجاب و پوشش، توجه به چند نکته بایسته است: 1️⃣زن باید بدن و زیور آلات و آرایش خود و هر آنچه را که نزد عرف زینت محسوب مى شود، در برابر مرد نامحرم بپوشاند و تنها دست و صورت از آن استثنا شده است. 2️⃣هر چند دین اسلام نسبت به نوع و رنگ و حتى دوخت لباس، تأکید چندانى ندارد و تنها به اصل پوشش اعم از چادر، مانتو و مانند آن - تکیه کرده است ؛ ولى روشن است که لباس نباید تنگ، محرّک، نازک، بدن نما و باعث جلب توجّه گردد. از این رو چادر برترین پوشش به شمار مى آید. از مواردى که مشکى بودن آن مکروه نیست؛ بلکه نشانه وقار و متانت است، چادر و عبا مى باشد که در روایات به آن اشاره شده است. 3️⃣پرهیز از نرمش در سخن که باعث طمع نامحرم شود و متانت در راه رفتن و استفاده نکردن از کفش هایى که باعث توجه نامحرم مى گردد، بخشى از حجاب زن را تشکیل مى دهد. 4️⃣گرچه پوشش کامل براى مرد واجب نیست ؛ ولى نگاه زن به بدن او حرام است. همان گونه که پوشش صورت و دست ها تا مچ بر زن، واجب نیست؛ ولى نگاه مرد به آن از روى شهوت حرام است.⛔ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

سوالات شرعی🕋👇 اجوبه الاستفتائات👇👇👇 س 100: به نیت طهارت برای نماز مغرب وضو گرفتم، آیا برای من با این وضو مسّ قرآن کریم و خواندن نماز عشا جایز است؟ ج: بعد از آنکه وضو به‌طور صحيح محقّق شد، تا زمانى که باطل نشده است، انجام هر عمل مشروط به طهارت، با آن جايز است. س 101: کسی که در جلوی سرش موی مصنوعی گذاشته است و در صورت نگذاشتن آن به مشقت می‏افتد، آیا مسح بر موی مصنوعی برای او جایز است؟ ج: موى مصنوعى اگر به نحو کلاه گيس باشد، واجب است براى مسح آن را بردارد، ولى اگر موى مصنوعى بر پوست سرکاشته شده باشد و برداشتن آن از جلوى سر باعث عسر و حرجى شود که عادتاً قابل تحمل نيست، مسح بر روى آن مجزى است. س 102: شخصی گفته است که هنگام وضو فقط باید دو مشت آب بر صورت ریخته شود، و اگر بار سوم آب ریخته شود وضو باطل خواهد بود. آیا این سخن صحیح است؟ ج: شستن اعضاء در وضو، بار اوّل واجب و بار دوّم جايز و بيش از آن مشروع نيست لکن ملاک براى تعيين هر بار، قصد انسان است، پس اگر به قصد بار اوّل چند مرتبه آب بريزد اشکال ندارد. س 103: آیا در وضوی ارتماسی جایز است که چند بار دست و صورت را داخل آب کنیم یا این که فقط دوبار جایز است؟ ج: فقط دو بار مى‏توان دست و صورت را وضوى ارتماسى داد بار اوّل واجب، و بار دوّم جايز است و بيش از آن، مشروع نيست. ولى در وضوى ارتماسى در مورد دستها بايد قصد شستن وضوئى آنها هنگام خارج کردن آنها از آب باشد، تا بتوان از اين طريق مسح را با آب وضو انجام داد. س 104: آیا چربیهایی که به‌طور طبیعی در مو و صورت به وجود می‏آیند، مانع محسوب می‏شوند؟ ج: مانع محسوب نمى‏شود، مگر آنکه به حدّى باشد که مانع از رسيدن آب به پوست و مو گردد. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

👇برداشت های نادرست از احکام⁉️ ♦️نظر اسلام در مورد سیزده بدر چیست؟آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یا خیر؟ ♦️نحس بودن عدد سیزده13 ♦️گره زدن سبزه⁉️ 🔵 نحس بودن عدد سیزده13: برخی از افراد باور به نحس بودن عدد سیزده و بیرون رفتن از منزل در این روز دارند، در حالی که از نظر دین مقدس اسلام، هیچ روزی و هیچ عددی نحس نیست، مگر این‌که در آن روز گناه و معصیتی اتفاق افتاده باشد. 💯همه مراجع: سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده، اشکالی ندارد. 🖋استفتا از دفتر مراجع تقلید. 🔵 گره زدن سبزه🍀: در روز سیزدهم فروردین برخی از افراد خصوصا بانوان با گره زدن سبزه یا چمن، به خيال خویش بخت و اقبال خود را آزموده و آمال و آرزوهای خود را به سبزه‌های طبیعت گره می زنند. در حالی که این عمل هیچگونه مبنای شرعی و عقلانی نداشته و کاری بیهوده محسوب می گردد! پرسش: تکلیف ما درباره‌ی آداب چمن گره‌ زدن در روز طبیعت چیست؟ 👈پاسخ: اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد، علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران گردد. 🖋سایت حضرت آیت الله خامنه ای. 🔴👇نظر اسلام در مورد سیزده بدر چیست؟ آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یا خیر؟ 🔵پاسخ👇: از دو نظر می توان به مراسم سیزده بدر نگاه کرد: 1⃣اگر مراسم سیزده بدر به عنوان یک رسم بت پرستی و اعتقاد به نحسی سیزده که در اسلام مردود است انجام شود شکی در غلط و ناروا بودن آن نمی باشد. 🔶آیت الله مکارم شیرازی: «سرچشمه مراسم خرافى سیزده بدر از نظر تاریخى به اصحاب الرس که در قرآن به آن اشاره شده بر مى گردد. به حالات اصحاب الرس در تفاسیر اشاره شده، و در یکى از شرح هاى نهج البلاغه نیز داستان مفصل آن را چنین یافتم؛ 💠دوازده شهر یا آبادى بود که هر شهر و آبادى به یکى از ماه هاى سال خورشیدى نامیده شده بود . آیین مردم آن شهرها بت پرستى بود. درختان صنوبر را پرستش مى کردند. زیرا صنوبر منبع درآمد خوبى براى آنها بود. روز اول سال، همه مردم از تمام دوازده شهر یا روستا در شهر فروردین جمع مى شدند، و مراسم جشنى داشتند. فردا به شهر اردیبهشت مى رفتند، و در آنجا مراسمى داشتند. روز سوم به آبادى خرداد مى رفتند…، تا به آبادى اسفند که مى رسید، دوازده شهر تمام مى شد؛ روز سیزدهم دسته جمعى از آبادى ها خارج شده، به بیابان ها مى رفتند، و مراسم سیزده و جشن و پایکوبى و آلودگى به انواع مفاسد را در آنجا برگزار مى کردند. بنابراین سیزده بدر سنتى بوده که از بت پرستان باقى مانده است، همانطور که مراسم شب چهارشنبه سورى، که احترامى براى آتش قائل مى شوند، سنّتى از آتش پرستان است. 📚پاورقی قهرمان توحید ، ص84 📚مسائل جدید از دیدگاه مراجع ج1 ص155 2⃣اما اگر مراسم سیزده بدر به عنوان خارج شدن از شهر و فضای آلوده آن و پناه بردن به دل طبیعت و استفاده از هوای پاکیزه آن و تفریح و استراحت سالم برای شروع مجدد به کار با انرژی و توان کافی باشد بدون آنکه اعتقاد به نحسی سیزده و رسم بت پرستی محرک این تفریح باشد امری ناشایست نخواهد بود. ❕به خصوص اگر این کار همراه با تفکر و اندیشه در حیات مجدد درختان و گیاهان باشد و در نتیجه انسان از حیات آنها درس زندگی بگیرد و به یاد عظمت و قدرت و علم نامحدود خالق آن بیفتد. 📚قهرمان توحید ، ص84 🔶خداوند می فرماید: « بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را به وجود آورده است» 📚🔺سوره عنکبوت20 🔶 پیامبر گرامی صلی‌الله علیه وآله وسلم فرمود: «عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از حلال های خداوند.» 📚وسایل الشیعه ج16 ص97. 🔶این مضمون از حضرت علی علیه السلام نیز نقل شده است. 📚نهج البلاغه حکمت 390.🔺 👌وباز پیامبر گرامی صلی‌الله علیه وآله وسلم فرمود: « تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد» 📚نهج الفصاحه ص259. 🖋پرسمان اعتقادی❔ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

روزه یوم الشک چیست؟ 🌙 🌙روزى که انسان شک دارد آخر ماه شعبان است یا اول ماه رمضان، «یوم‌الشک» مى‌نامند. با توجه به این که در بین مردم، گفت و گو مى‌شود که در شب آن روز، ماه دیده شده یا نه و یا کسانى که شهادت به دیدن ماه مى‌دهند شرایط لازم را ندارند، باعث شک و تردید مى‌شود؛ آن روز به این عنوان، نام گرفته است. گرفتن روزه آن روز نه تنها واجب نیست؛ بلکه اگر کسى به نیت ماه رمضان روزه بگیرد، کار حرامى انجام داده است و چنانچه کسى بخواهد آن روز را روزه بگیرد، باید به نیت ماه شعبان یا روزه قضا (اگر به ذمه داشته باشد)، بگیرد. 📚📚[ اللمعة الدمشقیه؛ العروه الوثقى، ج ۲، نیة الصوم؛ توضیح‌المسائل مراجع، م ۱۵۶۸.] ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

👇برداشت های نادرست از احکام⁉️ ♦️نظر اسلام در مورد سیزده بدر چیست؟آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یا خیر؟ ♦️نحس بودن عدد سیزده13 ♦️گره زدن سبزه⁉️ 🔵 نحس بودن عدد سیزده13: برخی از افراد باور به نحس بودن عدد سیزده و بیرون رفتن از منزل در این روز دارند، در حالی که از نظر دین مقدس اسلام، هیچ روزی و هیچ عددی نحس نیست، مگر این‌که در آن روز گناه و معصیتی اتفاق افتاده باشد. 💯همه مراجع: سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده، اشکالی ندارد. 🖋استفتا از دفتر مراجع تقلید. 🔵 گره زدن سبزه🍀: در روز سیزدهم فروردین برخی از افراد خصوصا بانوان با گره زدن سبزه یا چمن، به خيال خویش بخت و اقبال خود را آزموده و آمال و آرزوهای خود را به سبزه‌های طبیعت گره می زنند. در حالی که این عمل هیچگونه مبنای شرعی و عقلانی نداشته و کاری بیهوده محسوب می گردد! پرسش: تکلیف ما درباره‌ی آداب چمن گره‌ زدن در روز طبیعت چیست؟ 👈پاسخ: اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد، علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران گردد. 🖋سایت حضرت آیت الله خامنه ای. 🔴👇نظر اسلام در مورد سیزده بدر چیست؟ آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یا خیر؟ 🔵پاسخ👇: از دو نظر می توان به مراسم سیزده بدر نگاه کرد: 1⃣اگر مراسم سیزده بدر به عنوان یک رسم بت پرستی و اعتقاد به نحسی سیزده که در اسلام مردود است انجام شود شکی در غلط و ناروا بودن آن نمی باشد. 🔶آیت الله مکارم شیرازی: «سرچشمه مراسم خرافى سیزده بدر از نظر تاریخى به اصحاب الرس که در قرآن به آن اشاره شده بر مى گردد. به حالات اصحاب الرس در تفاسیر اشاره شده، و در یکى از شرح هاى نهج البلاغه نیز داستان مفصل آن را چنین یافتم؛ 💠دوازده شهر یا آبادى بود که هر شهر و آبادى به یکى از ماه هاى سال خورشیدى نامیده شده بود . آیین مردم آن شهرها بت پرستى بود. درختان صنوبر را پرستش مى کردند. زیرا صنوبر منبع درآمد خوبى براى آنها بود. روز اول سال، همه مردم از تمام دوازده شهر یا روستا در شهر فروردین جمع مى شدند، و مراسم جشنى داشتند. فردا به شهر اردیبهشت مى رفتند، و در آنجا مراسمى داشتند. روز سوم به آبادى خرداد مى رفتند…، تا به آبادى اسفند که مى رسید، دوازده شهر تمام مى شد؛ روز سیزدهم دسته جمعى از آبادى ها خارج شده، به بیابان ها مى رفتند، و مراسم سیزده و جشن و پایکوبى و آلودگى به انواع مفاسد را در آنجا برگزار مى کردند. بنابراین سیزده بدر سنتى بوده که از بت پرستان باقى مانده است، همانطور که مراسم شب چهارشنبه سورى، که احترامى براى آتش قائل مى شوند، سنّتى از آتش پرستان است. 📚پاورقی قهرمان توحید ، ص84 📚مسائل جدید از دیدگاه مراجع ج1 ص155 2⃣اما اگر مراسم سیزده بدر به عنوان خارج شدن از شهر و فضای آلوده آن و پناه بردن به دل طبیعت و استفاده از هوای پاکیزه آن و تفریح و استراحت سالم برای شروع مجدد به کار با انرژی و توان کافی باشد بدون آنکه اعتقاد به نحسی سیزده و رسم بت پرستی محرک این تفریح باشد امری ناشایست نخواهد بود. ❕به خصوص اگر این کار همراه با تفکر و اندیشه در حیات مجدد درختان و گیاهان باشد و در نتیجه انسان از حیات آنها درس زندگی بگیرد و به یاد عظمت و قدرت و علم نامحدود خالق آن بیفتد. 📚قهرمان توحید ، ص84 🔶خداوند می فرماید: « بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را به وجود آورده است» 📚🔺سوره عنکبوت20 🔶 پیامبر گرامی صلی‌الله علیه وآله وسلم فرمود: «عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از حلال های خداوند.» 📚وسایل الشیعه ج16 ص97. 🔶این مضمون از حضرت علی علیه السلام نیز نقل شده است. 📚نهج البلاغه حکمت 390.🔺 👌وباز پیامبر گرامی صلی‌الله علیه وآله وسلم فرمود: « تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد» 📚نهج الفصاحه ص259. 🖋پرسمان اعتقادی❔ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

✋ جویدن آدامس در حال روزه 🔷 جویدن آدامس و مکیدن کندر برای روزه دار چه حکمی‌ دارد؟ 🔸جواب: اگر چیزی وارد حلق نمی‌‌شود مانعی ندارد، ولی مکیدن کُندر روزه را باطل می‌‌کند. 🔺 آرایش صورت و چشم در حال روزه 🔷 آیا آرایش صورت و چشم در حال روزه گناه است و آیا روزه را باطل می کند؟ 🔸جواب: آرایش صورت، برای خانم ها در صورتی که در معرض دید نامحرم قرار گیرد جایز نیست، حال فرقی نمی کند که در حال روزه باشد یا خیر. اما در هر حال این کار جزو مبطلات روزه نیست. البته درباره سرمه، گفته می شود اگر مزه یا بوی آن به حلق برسد، برای روزه دار مکروه می باشد.📚 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

✋ روزه دانش‌آموزان؟ 💠 اگر دانش‌آموزی می‌تواند روزه بگیرد، ولی به خاطر این که امسال امتحانات آخر سال، هم زمان با ماه رمضان است، نمی‌تواند هم درس بخواند هم روزه بگیرد، آیا می‌تواند چند روز از روزه‌هایش را افطار کند؟ 🔻 پاسخ: 🔷 باید روزه بگیرد و اگر بین روز ادامه روزه برای او مشقت بسیار زیاد داشت (سختی زیاد که عادتا قابل تحمل نیست)، می‌تواند افطار کند، البته می‌تواند از شب قبل قصد سفر کرده و در سفر افطار کند و در این صورت فقط قضای روزه لازم است. 🔷 مقدار مسافت شرعی حداقل باید 20/5 کیلومتر (طبق نظر آیت الله خامنه ای) از شهر دور شود و دوباره برگردد تا مسافرت شرعی محقق شود.🚖 ✍🔺احکام روزه مطابق با فتاوای مرجع عالیقدر آیت الله العظمی خامنه‌ای. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

✋ مقدار و مبلغ فطریه دفتر مقام معظم رهبری👇 💠 فطریه برای هر شخص چه مقدار است؟ 🔸 مکلف بايد براى خودش و كسانى كه نانخور او هستند برای هر نفر، يك صاع (تقريباً سه كيلوگرم) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت یا مانند اينها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد، كافى است؛ 🔸ضمنا زکات فطره امسال (۱۴۰۱) به قیمت گندم برای هر نفر، « چهل هزار تومان » اعلام شده است.✋ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

✋ مبلغ فطریه رمضان ۱۴۰۱ از سوی مراجع تقلید اعلام شد:👇 🔺 آیت‌الله خامنه‌ای: 🔹مکلف باید برای خودش و کسانی که نانخور او هستند برای هر نفر، یک صاع (تقریباً سه کیلوگرم) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت یا مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از اینها را هم بدهد، کافی است. 🔹ضمناً زکات فطره امسال (۱۴۰۱) به‌قیمت گندم برای هر نفر، «چهل هزار تومان» اعلام شده است. 🔺 آیت‌الله سیستانی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان برنج ایرانی: ۲۲۵ هزار تومان برنج غیرایرانی: ۶۰ هزار تومان 🔺 آیت‌الله وحید خراسانی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان 🔹برنج: ۱۴۰ هزار تومان 🔺 دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان 🔹برنج ایرانی: ۲۵۰ هزار تومان 🔹برنج پاکستانی: ۱۱۰ هزار تومان 🔹برنج هندی: ۷۵ هزار تومان 🔺 دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان 🔹برنج: ۱۵۰ هزار تومان 🔺 دفتر آیت‌الله سبحانی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان 🔹برنج: ۱۵۰ هزار تومان 🔺 آیت‌الله نوری همدانی: 🔹گندم: ۴۰ هزار تومان 🔹برنج ایرانی را ۱۵۰ هزار تومان. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

آیا در شب عید فطر، فطریه مهمان، به عهده صاحب‌خانه است؟🌙💰 ❓پرسش 1. فطریه مهمانی که فقط شب عید فطر مهمان شده است، به عهده کیست؟ 2. فطریه مهمانی که چند روز قبل از شب عید و شب عید مهمان است به عهده چه کسی است؟ 💎پاسخ اجمالی👇 مراجع تقلید می‌گویند، در شب عید فطر، شخصی که نان‌خور صاحب‌خانه است، فطریه‌اش بر عهده صاحب‌خانه می‌باشد. اما درباره‌ی اینکه نان‌خور به چه کسی گفته می‌شود بین فقها اختلاف نظر است. اکثر فقها می‌گویند شخص میهمان با یک شب، نانخور، محسوب نمی‌شود، اما برخی از مراجع، میهمان در یک شب را هم نانخور شمرده و چنانچه قبل از غروب، وارد منزل صاحبخانه شده باشد، زکات فطره وی را بر عهده صاحب‌خانه می‌دانند. 💎پاسخ مراجع عظام تقلید👇👇👇 حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای: میهمان اگر نانخور صاحب‌خانه محسوب شود کفاره او به عهده‌ی میزبان است مگر اینکه _میهمان_فطریه را به وکالت از طرف او پرداخت نماید. توجه داشته باشید میهمان با یک شب نانخور محسوب نمی‌شود و فطریه به عهده خودش می‌باشد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: فطره میهمان بر عهده صاحبخانه نیست، مگر اینکه برای چند شب میهمان او باشد، به طوری که نان خور او محسوب شود. حضرت آیت الله العظمی سیستانی: کسی که تنها براى افطار شب عید دعوت شده نان خور به حساب نمى‏آید، و فطره‌اش بر صاحبخانه نیست. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: چنانچه میهمان قبل از غروب وارد بر صاحبخانه شود و آن شب نانخور وی باشد زکات فطره اش بر عهدۀ میزبان است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: در هر دو فرض بر عهده صاحب خانه است. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

اگر پرداخت فطریه، بعد یا قبل از عید فطر باشد اشکال دارد؟👇 پرسش با عرض سلام، با توجه به این که بیش از یک ماه از عید فطر می گذرد بنده دسترسی به فرد مورد نظرم که می خواستم فطریه را به او پرداخت کنم نداشتم، آیا اگر پرداخت فطریه بعد از عید فطر باشد اشکال دارد؟ اگر قبل از عید پرداخت شود چطور؟ ⭕️پاسخ اجمالی👇 1. پرداخت فطریه، بعد از عید فطر: مراجع عظام تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید جایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. [1] ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحقّی کنار بگذارد و باید هر وقت که آن را مى‌دهد نیّت فطره نماید".[2] اما "اگر موقعى که دادن زکات فطره واجب است، فطره را ندهد و کنار هم نگذارد، احتیاط واجب[3] آن است که بعداً بدون این که نیّت ادا و قضا کند ]به قصد قربت[ فطره را بدهد".[4] 2. پرداخت فطریه، قبل از عید فطر: 👇مراجع عظام تقلید در این باره می گویند: "اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب[5] آن است که در ماه 🌙رمضان هم فطره را ندهد.[6] ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند مانعى ندارد." [7] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ [1]. ر.ک: امام خمینى، سید روح اللّٰه، 📚توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025، دفتر انتشارات اسلامى، قم، هشتم، 1424 ه‍ ق. [2]. همان، ر.ک: ذیل م 2030. [3]. آیت الله بهجت: احتیاط مستحبّ آن است که بعداً قضا کند، ولى أظهر این است که زکات فطره دیگر بر او واجب نیست، ولى معصیت کرده است؛ آیات عظام گلپایگانى، تبریزى، صافى: بعداً باید بدون این که نیّت ادا و قضا کند فطره را بدهد؛ همان، ر.ک ذیل م 2031. [4]. همان، م 2031. [5]. آیت الله زنجانى: (احتیاط مستحبّ)؛ آیات عظام خوئى، تبریزى، سیستانى: (بهتر آن است..). [6]. آیت الله صافی: (جواز دادن فطریه در ماه رمضان بعید نیست ..)؛ آیت الله گلپایگانى: (اگر در ماه رمضان بدهد صحیح است ولى احتیاط لازم آن است که قصد وجوب نکند مگر آن که فطریه را بعد از مغرب شب عید یا صبح روز عید پیش از نماز عید بدهد ..). [7].. توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله): «روزه بنده همواره بین آسمان و زمین آویخته و معلق است، تا آنکه زکات فطره اش را بپردازد.» ⏳امروز سه‌شنبه ۱۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ ۱ شوال ۱۴۴۳ ۳ می ۲۰۲۲. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇 👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 #نشردهید☝️☘️☀️☀️☀️

💢 خوردنی های حرام⛔️ 1️⃣. خوردن غذایی که نجس است حرام است؛ اما اگر شک دارد که نجس شده یا نه، خوردن آن اشکال ندارد. (1) 2️⃣. خوردن گوشت حیوانات حرام گوشت مانند خرگوش، خرچنگ، حیوان داخل صدف و ماهی که جزو ماهیان پولکدار نباشد و همچنین خوردن بعضی از قسمتهای حیوانات حلال گوشت نیز مانند دنبلان و نخاع حرام است. (2) 3️⃣. خوردن هر مایعی که مست کننده می باشد حرام است، و در آن فرقی بین این نیست که کم باشد یا زیاد و فرقی ندارد مست بشود یا نه. (3) 4️⃣. خوردن مال غصبی و مالی که از راه حرام بدست آمده مثل مال دزدی یا مالی که از راه قمار و مانند آن بدست آمده است؛ در این مورد انسان نیز مدیون است و باید مالی را که استفاده کرده جبران کند و به صاحبش برگرداند. (4) 🔻منابع: (1) رساله مراجع تقلید، م 145 (2) تحریرالوسیله، کتاب الاطعمه و الاشربه، م 1 و م 2 و م 5 و م 27 (3) تحریرالوسیله، کتاب الاطعمه و الاشربه، خوراکی های غیر حیوان، م 15 و م 16 ؛ (4) رساله مراجع تقلید، م ٢٥٤٨. 📎 #احکام 📎 #احکام_خوردنی 📎 #خوردنی_حرام⛔️ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* *https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35* *پرسش و پاسخ های مذهبی*

تسلیت پس از سه روز⁉️ در احکام دین از هر چه که داغ اهل مصیبت را تازه می کند و رنج و اندوهشان را می افزاید، حتی اگر تسلیت گفتن باشد! منع شده ایم. 👇در توضیح المسائل امام خمینی ره آمده است: "بعد از دفن [میّت] مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند، ولی اگر مدتی گذشته است که بواسطه سر سلامتی دادن، مصیبت یادشان می آید، ترک آن بهتر است."1 و درباره مدت زمان تسلیت گفتن، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت شده که: "تسلیت گویی و تعزیت آوری بعد از سه روز موجب تجدید مصیبت برای صاحب عزا است، و تهنیت و تبریک پس از سه روز، نشانه استخفاف و سبک شمردن دوستی است."2 و عجیب آنکه در احادیث متعدد یکی از نعمت های حیاتی و البته مخفی خداوند، حالت نسیان و فراموشی است که به اهل مصیبت دست می دهد تا بتوانند راحت تر رنج و اندوه مصیبت را تحمل کنند و به زندگی طبیعی خود ادامه دهند! حال وضعیت خودمان را مشاهده کنید که چگونه مجالسی برپا می کنیم و تا مدت ها تسلیت می گوییم و چگونه دل داغ دیدگان را به درد می آوریم‼️‼️ 📚1. آموزش فقه ص392 📚2. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید ج20 ص340 ح888. 🌱 🔸🔺برداشت های نادرست از احکام ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* *https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35* *پرسش و پاسخ های مذهبی*

💢 غسل و کفن و نماز بر #کودک مرده؟😔 💠 اگر بچه ای 👶 از دنیا برود ⚰، حتی اگر کودک #سقط شده ای باشد که چهار ماه یا بیشتر دارد و #پدر 🤵و #مادر 🧕 او یا یکی از آنها #مسلمان 🕋 دوازده امامی باشد، 👌باید غسل 🚿 و حنوط و کفن ⚰و دفن را برای او انجام دهند، ولی❗️ #نماز خواندن 🕌 بر #بچه ای 👶 که شش سالش تمام نشده،❗️ واجب نیست. 💠 اگر #جنین سقط شده،🤱 کمتر از چهار ماه داشته باشد، غسل 🚿و #کفن ⚰ و #حنوط و نماز او واجب نیست، ❌ بلکه باید آن را در پارچه ای بپیچند و #دفن کنند.🚼 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* *https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35* *پرسش و پاسخ های مذهبی*

راهپیمایی اربعین🏴 برخی از کسانی که قصد پیاده روی در راهپیمایی اربعین را دارند، به صرف اینکه مقصد مقدس است، نسبت به مقررات و قوانین دولتی تقیدی نداشته و تخلفاتی را مرتکب می شوند. در حالی که به فرموده مراجع تقلید، برای بهره برداری کامل از این سفر معنوی، مراحل و قوانین رسیدن به مقصد نیز همچون خود مقصد، از اهمیت بالایی برخوردار است و باید بصورت مشروع و صحیح طی شده و انجام گیرد. پرسش:👇 آیا جایز است که بدون ویزا یا حتی پاسپورت به کربلا برویم و زیارت ما قبول است؟ پاسخ: تخلف از قوانین و مقررات مربوطه، جایز نیست.1 1. استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای. 🌱 🔸برداشت های نادرست از احکام⁉️ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *💯#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇✨لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* *https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35* *✍️پرسش و پاسخ مذهبی🕋* ۰۹۱۶۲۹۴۵۳۱۵📲

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *💯#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇✨لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 *✍️پرسش و پاسخ مذهبی🕋* ۰۹۱۶۲۹۴۵۳۱۵📲

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 ﷽ 🍃🍂🌺🍃 🌺 #استفاده_از_دفترچه_بیمه_دیگران #برداشت_های_نادرست_از_احکام ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که موقع دکتررفتن، اجازه دارن از دفترچه و امتیاز بیمه دیگران استفاده کنن. 📛 درحالی‌که این‌ درست نیست. ❌ این‌کار، هم از نظر قانونی و هم از نظر شرعی اشکال داره. ✍️ می‌دونم الآن که این رو بهت گفتم، هزارتا توجیه برام می‌آری که مجبوری، پول نداری، خودش راضیه و... . 👈 اما این بهانه‌ها جواب‌گوی گناه و مدیون‌شدن و... نیست.. ✋ ⬅️ احکام به زبان خیلی ساده📿 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *💯#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇✨لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 *✍️پرسش و پاسخ مذهبی🕋* ۰۹۱۶۲۹۴۵۳۱۵📲 🌺 🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

پرسش: 💢 غسل و کفن و نماز بر #کودک مرده؟😔 پاسخ: 💠 اگر بچه ای 👶 از دنیا برود ⚰، حتی اگر کودک #سقط شده ای باشد که چهار ⁴ ماه یا بیشتر دارد و #پدر 🤵و #مادر 🧕 او یا یکی از آنها #مسلمان 🕋 دوازده امامی باشد، باید غسل 🚿 و حنوط و کفن ⚰و دفن را برای او انجام دهند، ولی #نماز خواندن 🕌 بر #بچه ای 👶 که شش سالش تمام نشده،❗️ واجب نیست. ❌ 💠 اگر #جنین سقط شده،🤱 کمتر از چهار ماه داشته باشد، غسل 🚿و #کفن ⚰ و #حنوط و نماز او واجب نیست، ❌ بلکه باید آن را در پارچه ای بپیچند و #دفن کنند.🕋 📚 منبع : برگرفته از کتاب "سفر مرگ ص 31". ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ *💯#احکام_شرعی_موردنیاز🕋👇* *👇✨لینک کانال احکام:👇«ایتا»:* https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35 *✍️پرسش و پاسخ مذهبی🕋* ۰۹۱۶۲۹۴۵۳۱۵📲