🟩 اسم رمز «مهسا امینی» ✍🏻 اسم‌رمز مهسا امینی، تبلور و نمادی از اسم‌رمز عثمان در ندای ابلیس، قبل ظهور است. ▪️که در احادیث ذکر شده: فلانی مظلوم، کشته شد: «فُلَاناً قُتِلَ مَظْلُوماً»[۱] و از مرگ او، اراده فتنه می‌شود: «يُرِيدُ بِذَلِكَ الْفِتْنَة»[۲]. ➕ پی‌نوشت: ۱. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴. ۲. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۰. ➕ پیوست: ۱. ندای ابلیس: از اسم رمز «مهسا» تا «عثمان». ۲. نام «عثمان» در ندای ابلیس، کنایه یا حقیقت؟. ۳. ندای آسمانی و «تقابل تمدنی» جبهه حق «ایران و محور شیعی» با جبهه باطل «آمریکا و یهود». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ندای_ابلیس #متن_مهدوی واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات

🟩 ولایت فقیه ✍🏻 شمارش معکوس ظهور ▪️مسئله ولایت فقیه و حکومت اسلامی ایران، سنگ محک سلامت قلوب است. ▪️بزرگترین یار و سردار امام زمان ارواحنافداه وجود مبارک مقام معظم رهبری است، دروغ است اگر کسی بگوید من عاشق امام زمان ارواحنافداه هستم، ولی عاشق مقام معظم رهبری نیستم [۱]. ▪️به والله قسم کسی که با مقام معظم رهبری و اصل حکومت اسلامی ایران مشکل داشته باشد با امام زمان ارواحنافداه نیز مشکل دارد [۲]. ▪️و پس از ظهور در مقابل حضرت نیز خواهد ایستاد، زیرا مردم کوفه ثابت کردند، آن کسی که به ندای مسلم پاسخ نمی‌دهد، به ندای امام حسین(ع) هم پاسخ نمی‌دهد، آن کسی هم که مقام معظم رهبری را یاری نمی‌کند، امام زمان را هم یاری نخواهد کرد [۳]. ▪️پی‌نوشت: ۱. استاد شجاعی (مشاهده). ۲. استاد شجاعی (مشاهده). ۳. استاد شجاعی (مشاهده). ▪️جهت آگاهی بیشتر: ۱. کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان (خرید). ۲. کتاب آشتی با امام زمان عج (خرید). ۳. خاورمیانه عصر ظهور(خرید). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۷۱) #ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی_ایران واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات

🟩 رسیدن به «قله»، یعنی رسیدن به «ظهور» ▪️و هر آدرسی و تفسیری غیر از این، اشتباه است. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانش آموخته حوزه علمیه قم) ▪️رهبری، فرمودند: «آن روزی که به قله برسیم، دشمنی‌ها تمام خواهد شد»[۱] ▪️صرفا و تنها با «واقعه شریف ظهور» است، که دشمنی‌ها، تمام خواهد افتاد. ▪️و قبل ظهور، دشمنی‌ها نه تنها کاسته نمی‌شود بلکه «تقابل»، به اوج می‌رسد. ▪️قله یعنی «تمدن اسلامی»[۲]، آن «پدیده یکتا و بی‌همتا»[۳] در آینده تاریخ و «خورشید ولایت عظمی»[۴] ▪️قله یعنی «يَقُومُوا وَ لاَ يَدْفَعُونَهَا إِلاَّ إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ»[۵] ▪️قله یعنی «انقلاب و پرچم را تقدیم امام عصر و حضرت صاحب و کشته‌های‌شان شهید هستند». ▪️آیت‌الله خامنه ای: انقلاب، قطعا به ظهور، متصل خواهد شد. ▪️«این حکومت، قطعا به زمان ظهور حضرت ولیعصر خواهد پیوست. این را من به طور یقین می‌توانم قول بدهم»[۶] ▪️آری، به قله نزدیک شده‌ایم[۷] ▪️قله یعنی ظهور. ▪️آدرس اشتباه ندهید. ☑️ پی‌نوشت: ۱. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۲. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۳. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۴. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۵. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳ (لینک). ۶. نظریه انتظار در اندیشه رهبری، ص۱۵۲. ۷. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۷۲) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا

🟩 رسیدن به «قله»، یعنی رسیدن به «ظهور» ▪️و هر آدرسی و تفسیری غیر از این، اشتباه است. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانش آموخته حوزه علمیه قم) ▪️رهبری، فرمودند: «آن روزی که به قله برسیم، دشمنی‌ها تمام خواهد شد»[۱] ▪️صرفا و تنها با «واقعه شریف ظهور» است، که دشمنی‌ها، تمام خواهد افتاد. ▪️و قبل ظهور، دشمنی‌ها نه تنها کاسته نمی‌شود بلکه «تقابل»، به اوج می‌رسد. ▪️قله یعنی «تمدن اسلامی»[۲]، آن «پدیده یکتا و بی‌همتا»[۳] در آینده تاریخ و «خورشید ولایت عظمی»[۴] ▪️قله یعنی «يَقُومُوا وَ لاَ يَدْفَعُونَهَا إِلاَّ إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ»[۵] ▪️قله یعنی «انقلاب و پرچم را تقدیم امام عصر و حضرت صاحب و کشته‌های‌شان شهید هستند». ▪️آیت‌الله خامنه ای: انقلاب، قطعا به ظهور، متصل خواهد شد. ▪️«این حکومت، قطعا به زمان ظهور حضرت ولیعصر خواهد پیوست. این را من به طور یقین می‌توانم قول بدهم»[۶] ▪️آری، به قله نزدیک شده‌ایم[۷] ▪️قله یعنی ظهور. ▪️آدرس اشتباه ندهید. ☑️ پی‌نوشت: ۱. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۲. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۳. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۴. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۵. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳ (لینک). ۶. نظریه انتظار در اندیشه رهبری، ص۱۵۲. ۷. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۷۲) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا

🟩 مهدی موعود و سنت‌های الهی ✍🏻 شمارش معکوس ظهور ▪️یکی‌ از مهمترین‌ موضوعاتی‌ که‌ به‌ هنگام‌ بحث‌ از انقلاب‌ جهانی‌ امام‌ عصر(عج‌) مطرح‌ می‌شود این‌ است‌ که‌ آن‌ حضرت‌ چگونه‌ و با چه‌ نیرویی‌ در برابر نظام‌ استکباری‌ حاکم‌ بر جهان‌ می‌ایستد؟ و همه‌ تمدن‌های‌ قدرتمند، امّا فاسد، را به‌ زانو در می‌آورد؟ آیا ایشان‌ با قدرت‌ نظامی‌ و با بهره‌گیری‌ از تسلیحات‌ و تجهیزات‌ پیشرفته‌ و قدرتمند خود موفق‌ به‌ فروپاشی‌ این‌ تمدن‌ها می‌شود؟ یا علل‌ و عوامل‌ دیگری‌ در کار است‌؟ ▪️رمز اصلی‌ پیروزی‌ ایشان‌ بر همه‌ قدرت‌های‌ شیطانی‌ حاکم‌ بر جهان‌، حرکت‌ ایشان‌ در مسیر سنت‌های‌ الهی‌ حاکم‌ بر هستی‌ و هماهنگی‌ این‌ سنت‌ها با قیام‌ رهایی‌ بخش‌ آن‌ حضرت‌ است‌. برای روشن شدن این موضوع لازم است متون زیر را مطالعه بفرمایید: ◄ ۱. ظلم‌ و بیدادگری‌ عامل‌ نابودی‌ تمدن‌ها. ◄ ۲. وقت‌ و اجل‌ شرط‌ نابودی‌ تمدن‌ها. ◄ ۳. جنگ جهانی قبل از ظهور. ➕ عناوین مرتبط: ◄ ۱. هرج الروم، از الطاف خفیه الهی. ◄ ۲. جنگ جهانی قبل ظهور، جلوه «تدبیر، رحمت و حکمت» الهی. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۷۳) #هرج_الروم_قبل_ظهور واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا

🟩 در انجیل آمده که، ایران اسرائیل را شکست خواهد داد. 🔘 محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): ▪️در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می رسند و بر پلیدی ها پیروز می شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند. ▪️سالها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی (ع)است. ▪️طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران ،‌ اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است. منبع: لینک ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی #ایرانیان_زمینه_سازان_ظهور #تحقق_وعده_الهی_نزدیک_است #فروپاشی_اسرائیل_مساوی_ظهور واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات

🟩 بداء به هیچ عنوان در نشانه‌های «حتمی» ظهور رُخ نخواهد داد. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانشجوی دکتری دانشگاه، رشته قرآن و حدیث) ▪️متاسفانه برداشت‌هایی با دقت کمتر از مفاهیم مهدویت، آسیب‌زا است. به عنوان مثال، ترویج می‌شود ظهور بدون علائم حتمی نیز ممکن است رخ دهد و به اصطلاح علمی، بداء در اصل نشانه های حتمی! ▪️سابق بر این آقای رائفی‌پور، اظهارنظر اشتباه درباره بداء داشتند که گفته بودند: ممکن است سفیانی نیاید اما ظهور اتفاق بیفتد! (لینک). ▪️اما این روزها، مجددا کلیپی از ایشان منتشر شده، کلیپ فوق و مطالب اشتباه قبلی را تا حدودی تصحیح کردند و البته این‌بار، مطلبی را هم به رهبر حکیم انقلاب نسبت دادند که صحت و سقم آن، ثابت نشده است (لینک). ▪️به هر حال بحث بداء در نشانه های ظهور از مشکل الحدیث‌های مباحث مهدوی است. ▪️آیا تاکنون در تاریخ اسلام، شما موردی سراغ دارید که اهل‌بیت از مطلبی خبر داده باشند و آن موضوع اتفاق نیافتاده باشد؟ تغییر و بداء شده باشد؟ ▪️داستان میثم تمار و آویزان کردن بر درخت نخل، که مخالفین امام علی(ع) تلاش کردند، آنچه امام معصوم خبر داده به وقوع نپیوندد اما سرانجام همان شد که نقل شده بود. ▪️حادثه کربلا و خبر دادن پیامبر از شهادت امام حسین(ع)، در واقع هشداری بود به امت اسلام، که اگر کوتاهی نمی‌کردند، شهادت ایشان رخ نمی‌داد اما آیا در اصل ماجرا، تغییر و بداء رخ داد؟ خیر. ☑️ بحث بداء را مفصل در کانال مطرح کردیم که پیشنهاد می‌شود حتما مطالعه بفرمایید: ▪️بداء در نشانه‌های حتمی ظهور (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | گروه

🟩 بداء در نشانه‌های حتمی ظهور؟ ☑️ ۵. «عدم وقوع» بداء در نشانه‌های ظهور ▪️«اصل» نشانه حتمی ندای آسمانی، بیان گردید که در عالم ثبوت، محال است دچار بداء شود. حال، اگر قرار است در «تفاصیل» نشانه‌های حتمی ظهور، بداء و تغییر رخ دهد و آنچه به وقوع می‌پیوندد، مخالف متن احادیث باشد. به عنوان مثال، در زمان ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. ▪️آنگاه راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد، مهم‌تر اینکه راه «شناخت» امام مهدی در هنگامه ظهور نیز دیگر به آسانی میسّر نخواهد شد. ▪️و موجب می‌آید «عدم صدق» گفتار امامان صادق‌الوعد، لازم آید و بیان احادیث متعدد، سخن لغو، جلوه نماید. در نشانه‌های حتمی، وقتی پیامبر و اهل‌بیت از آن خبر داده‌اند، آیا خدواند موجبات تکذیب ائمه را فراهم می‌کند؟ 🔘 در کتاب الکافی کلینی، ذکر شده است، علم بر دو قسم است: ▪️۱. علمی که صرفا نزد خدا است و به پیامبران و رسولان، تعلیم نداده است و علم مخزون، مکنون و از امور موقوفه است، محو و اثبات، تقدم و تاخیر، در آن راه دارد. فقط در این علم، احتمال بداء و تغییر وجود دارد. ▪️۲. علم محتوم و کائن، علمی که خداوند به ملائکه و رسولان و انبیا تعلیم داده (و از جمله آن، بیان نشانه‌های حتمی در کلام معصومین)؛ در این علم، بداء و تغییر راه ندارد. ▫️«الْعِلْمُ عِلْمَانِ: فَعِلْمٌ عِنْدَ اللَّه‏، عِلْمٌ مَكْنُونٌ مَخْزُونٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مِنْ ذَلِكَ يَكُونُ الْبَدَاءُ؛ عِلْمٌ عَلَّمَهُ مَلَائِكَتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ فَنَحْنُ نَعْلَمُهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَايُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ وَ لَا رُسُلَهُ»[۱۴] ▫️«مِنَ الْأُمُورِ: أُمُورٌ مَحْتُومَةٌ کائنه لَا مَحَالَةَ وَ مِنَ الْأُمُورِ أَمْرٌ مَوْقُوفَةٌ عِنْدَ اللَّهِ يُقَدِّمُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو مِنْهَا مَا يَشَاءُ يُثْبِتُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ لَمْ يُطْلِعْ عَلَى ذَلِكَ أَحَداً يَعْنِي الْمَوْقُوفَةَ فَأَمَّا مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ فَهِيَ كَائِنَةٌ لَا يُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا نَبِيَّهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ»[۱۵] 📥 منابع+ جزئیات کامل+ دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | گروه

🟩 علل مقاومت در برابر پذیرش امام عصر(عج) ▪️۱. ارائه اسلام جدید ▼ در زیارات خطاب به امام زمان(ع) گفته می شود: «السلام علی الحقّ الجدید؛ درود بر حقّ جدید» این فراز اشاره به این حقیقت دارد که حضرت با ظهور خویش روش جدیدی در ارائة اسلام فرا روی انسان‌ها قرار می‌دهد؛ این بدان معنا نیست که ایشان اسلام را عوض می کند؛ بلکه مقصود آن است که اسلام را تجدید می کند و به آن حیات دوباره می بخشد، چرا؟ چون در عصر غیبت، اسلام حقیقی و ناب به مردم ارائه نشده و تحریف ها، کژروی ها، کژاندیشی ها و بدعت ها چهره اصلی و واقعی آن را مستور ساخته است. ▼ اکنون نیز همه ما شاهدیم که در بسیاری از ممالک اسلامی به نام دولت اسلامی و حاکمیت اسلام چگونه این دین به شکل وارونه و نادرست به مردم ارائه می شود. بسیار دیگری نیز هستند که برداشت صحیحی از آموزه های اسلام نداشته، براساس بافت فکری خویش تلقی خاصی از اسلام دارند. این دو گروه در مواجهه با امام زمان(ع) که روشش، ارائه صحیح اسلام و حاکمیت اسلام ناب در دنیاست، چگونه برخورد خواهند کرد؟! ▼ عده ای از اینان نه تنها خود حضرت را قبول نمی کنند بلکه در برابر دعوت و قیام او برای احقاق حق و نفی باطل قیام می نمایند. اگر آدمی در حقانیت و حق بودن حضرت شک و تردید نداشته باشد، به تبعیت از حضرت، روش و تلقی ناصحیح خویش را به کناری افکنده، سیره حضرت را در ارائه اسلام می پذیرد و به آن تن می دهد. امّا اگر متزلزل بود نه تنها دعوت حضرت را ردّ می کند بلکه نعوذ بالله در برابر او می ایستد. ▼ این مسئله علاوه بر آنکه آزمایش بزرگی برای مسلمانان است، برای حضرت نیز کار را مشکل می کند. براساس روایات کار امام زمان(ع) در عصر ظهور بسیار دشوار است و حتی سخت تر از عصر رسول خدا(ص). زیرا رسول اکرم(ص) با یک عده جاهل بت پرست یا مشرک روبرو بود ولی حضرت مهدی(ع) با مسلمانانی روبرو خواهد شد که با او با قرآن و تأویل آن و تفسیر به رأی و تحلیل های ناروا مقابله می کنند. در دو روایت ذیل تأمل کنیم: ▼ الف) روایت اوّل: فضیل بن یسار می گوید، شنیدم امام صادق(ع) می فرمود: «حقیقت آن است هنگامی که قائم ما قیام کند، با مردمی روبرو می شود که از نظر نادانی، جاهل تر از مردمی هستند که رسول خدا(ص) با ایشان روبرو شد»، [فضیل بن یسار می گوید] پس گفتم: این تشابه چگونه است؟! حضرت فرمود: «رسول خدا(ص) به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های کوچک و بزرگ، درختان خرما و چوب های ساخته شده [به دست خویش] را می پرستیدند و حقیقت آن است که قائم ما هنگامی که قیام می کند به سوی مردم می آید در حالی که مردم، کتاب خدا را علیه او تفسیر کرده، در مخالفت با او به قرآن استدلال می کنند». سپس حضرت فرمود: «سوگند به خدا، آگاه باشید هر آینه عدل حضرت قائم در خانه های آنان [و کسانی که با قرآن به مخالفت با حضرت برخاسته اند] می رود چنان که گرما و سرما به درون خانه هاشان می رود». ▼ باید توجه داشت که برخی از مخالفان حضرت از روی جاه طلبی و حبّ ریاست به تأویل آیات قرآن دست می زنند و گروهی به جهت برداشت غلط و ناصحیح خویش از آیات قرآن؛ سخن ما در این مقطع ناظر به گروه دوم است. ▼ ب) روایت دوم: محمد بن ابی حمزه از برخی اصحاب از امام صادق(ع) نقل کرده، شنیدم امام صادق(ع) فرمود: «حضرت قائم(ع) در جنگ هایش با چیزی مواجه می شود که رسول خدا(ص) مواجه نشد. حقیقت آن است که رسول خدا(ص) به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های شکافته شده و چوب های ساخته شده را می پرستیدند و به درستی که قائم(ع) [هنگامی که ظهور می فرماید] علیه او خروج می کنند، سپس قرآن را علیه او تأویل می کنند و علیه او جنگ می کنند». ▼ این حدیث نیز به روشنی حکایتگر این حقیقت است که کسانی تفسیر ناب و صحیح اسلام را از ناحیة امام زمان(ع) برنمی تابند و ارائه اسلام و حق به شکل نوین آن برایشان سخت و سنگین است، از این رو با او به مقابله برخاسته، حتی با وی به جنگ می پردازند. ⎙ جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی صفحات ما در فضای مجازی تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا

🟢 علل و عوامل غیبت 🔻چهار: عدم آمادگی بشر برای حکومت جهانی ▼یکی دیگر از علل و عوامل غیبت حضرت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و طولانی شدن آن، عدم آمادگی بشر برای حکومت جهانی و تمدن مهدوی است. ▼بشر با تمام مواهب طبیعی و خدادادی، با تمام رشد و ترقی، با تمام پیشرفت و تمدن، با تمام علم و دانش؛ هنوز با فقر و گرسنگی، با بیچارگی و بدبختی، با دروغ و نیرنگ، با فساد و فحشا، با قتل و غارت، با اعتیاد خانمان سوز و با هزاران نابسامانی دیگر، دست و پنجه نرم می‌کند. ▼رنج‌ها و آسیب‌های رسیده به بشر، ظلم‌ها و ستم‌های تحمیل شده بر بشر، فساد و فحشای هُوار شده بر گرده بشر، دروغ و نیرنگ‌های رسوخ کرده در زندگی بشر، بی عدالتی‌های حاکم بر جامعه بشری و بحران‌های گوناگون؛ جان بشر را به لب آورده است. ▼همه این ها، بخاطر بی خردی و بی ایمانی است. بشر امروز نه از ناحیه خرد و نه از ناحیه ایمان به رشد کافی نرسیده است و گویی در دوران توحش زندگی می‌کند و هنوز دوران طفولیت خود را می‌گذراند. ▼امروز ضعف عقل بشر را به بدبختی و بیچارگی و ضعف ایمان بشر را به فلاکت و انحطاط کشانده است و خلاصی از این همه نابسامانی، نیاز به رشد بشر در همه زمینه‌ها دارد و تا این رشد تحقق پیدا نکند؛ زمینه حکومت جهانی، محقق نخواهد شد و بدیهی است که اگر آن حضرت پیش از فراهم شدن مقدمات فرج، ظهور کند، آن آرمان بزرگ و آن تمدن جهانی، عملی نخواهد بود. ⎙ جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۸۴) 👇🏻صفحات ما در فضای مجازی👇🏻 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | گروه

🟢 کنفرانس تل آویو ▼ در دسامبر ۱۹۸۴ (۱۳۶۵ ه. ش) در دانشکده تاریخ دانشگاه تل آویو با همکاری مؤسسه مطالعاتی شیلوهه -که یک مؤسسه مطالعاتی غیر انتفاعی و مرتبط با صهیونیسم است- کنفرانسی با حضور سیصد شیعه شناس درجه یک جهان برگزار شد و در آن ظرف مدت سه روز سی مقاله ارائه شد و به قول مارتین کرامر، یکی از شیعه شناسان جهان که دبیر این کنفرانس بود، هدف اصلی از برپایی این کنفرانس، شناخت مفاهیم محوری در تمدن شیعه اثناعشری و بعد بالطبع شناسایی انقلاب اسلامی سال ۵۷ در کشور ایران بود. ▼ شیعه شناسان برجسته ای در این کنفرانس شرکت داشتند، امثال: دانیل برومبرگ، ماروین زونیس، مایکل‌ام جی فیشر، برنارد لوییس و خود مارتین کرامر و دیگر شیعه شناسان و شرق شناسان. ▼ مقالاتی که در این کنفرانس ارائه شد صد در صد تفصیلی، تحقیقی و مبتنی بر پیچیده ترین متن تحقیق و عمیق ترین روش‌ها در بررسی دین و مکتب و تمدن بود. در سخنرانی مقدماتی این کنفرانس -که آقای «مارتین کرامر» ارائه کرد- هدف اصلی شناسایی مفاهیم محوری در تمدن شیعه به دلیل شناخت انقلاب اسلامی ذکر شد. در این کنفرانس بعد از تحلیل بسیار، دو مفهوم محوری بحث و بررسی و شناسایی شد. ▼ از دید این شیعه شناسان، مفهوم محوری اوّل: آن نگاه سرخی است که شیعیان به صحرای کربلا دارند و قدر مسلّم، خون شیعه در قیام‌های متعدّد، مستقیماً مشروب شده از صحرای کربلا در سال ۶۱ هجری است. ▼ در این کنفرانس مسائلی درباره امام حسین علیه السلام ذکر شد که از آن جمله مقاله ای است با عنوان «تشیّع به روایت امام خمینی». نویسندگان این مقاله دو نفر به نام های: «مرو بن زونیس و دانیل برومبرک» بودند. در بخشی از این دو مقاله آمده است: تأکید بر شهادت در عقیده امام خمینی، نشان می‌دهد که شهادت نقش مهم و ویژه ای در تشیّع ایفا می‌کند. تفکّر سنی به هیچ وجه با مفهوم شهادت بیگانه نیست، امّا این مفهوم در این تفکّر دارای مقام محوری نیست، زیرا اسلام سنّی از یک شخصیت مذهبی، مانند امام حسین علیه السلام که در راه عقیده خود فدا شده باشد الهام نمی گیرد. امّا در تشیع اثناعشری موضوع شهادت امام حسین علیه السلام و تا حدّی شهادت سایر ائمه علیهم السلام محوری است. امام حسین علیه السلام با قربانی کردن جان خود در راه اسلام، تکلیف نسل‌های بعدی شیعیان را مشخص کرده است. همه ساله در ماه محرّم و در روز عاشورا؛ یعنی سالروز شهادت امام حسین علیه السلام با برگزاری مراسم پرشور و شرح وقایع جان گداز کربلا خاطره شهادت او گرامی داشته می‌شود. این موضوع به آیین‌های تشیع مضمونی فوق العاده و احساسی می‌بخشد. ▼ در میزگرد دیگری که افرادی چون: میشل فوکو، کلر بریر، پیربلانشه - که دو نفر از روزنامه نگاران برجسته فرانسوی بودند - حضور داشتند درباره قیام امام حسین علیه السلام و نقش آن در تمدن شیعی مطالبی بسیار ظریف بیان شد؛ از آن جمله کلر بریر گفت: «در ایران تظاهرات، به معنای واقعی آن است و بهتر است از واژه شاهد استفاده کنیم. در ایران مردم از حسین حرف می‌زنند، اری این حسین کیست؟».[۳] ⎙ جزئیات کامل + دریافت PDF ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی (۸۵) 👇🏻صفحات ما در فضای مجازی👇🏻 تلگرام/ایتا/اینستاگرام/روبیکا/گروه

🟩 ترتیب مراحل مطابق سوره اسراء: ▼ ۱. مجازات یهود توسط عبادا لنا، مؤمنان و مجاهدان مسلمان. ▼ ۲. فروپاشی اسرائیل. ▼ ۳. شکست یهود و ورود مؤمنان به فلسطین. حضور مارقه الروم برای حمایت از اسرائیل. ▼ ۴. رونمایی از فتنه سفیانی. ▼ ۵. ظهور. ▼ ۶. لشکرکشی سپاه قدس امام عصر(عج) به منطقه شام. ▼ ۷. شکست سفیانی و یهود. ▼ ۸. آزادی فلسطین و فتح قدس. ▼ ۹. نابودی اسرائیل و صهیونیسم بین الملل و جریان دجال. 📥 جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ✚ عنوان مرتبط: پرونده ویژه فروپاشی اسرائیل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_مهدوی #فروپاشی_اسرائیل_مساوی_ظهور تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا