eitaa logo
این کتاب
1هزار دنبال‌کننده
997 عکس
2.5هزار ویدیو
39 فایل
علاقمندان به ساحت قرآن و عترت ↔مسیرهای ارتباطی؛ @gmail.comایمیل" rel="nofollow" target="_blank">darolghoranisf@gmail.comایمیل ایتا @Inketab پیامک؛ 09011202566
مشاهده در ایتا
دانلود
تری دارند، تشویق می‌شوند؟ ۱۲- آیا همانگونه که برای جبران ضعف بعضی درس‌ها معلم خصوصی گرفته می‌شود، هیچ پدر و مادری برای ضعف نماز بچه‌اش معلم خصوصی گرفته است؟ ۱۳- آیا بچه‌هایی که در نماز شرکت می‌کنند چند درصد در خانه نمازخوان بودند، و یا در مدرسه نمازخوان شده‌اند؟ ۱۴- آیا انجمن اولیاء و مربیان که برای والدین برنامه‌ها و کتاب‌ها دارد، مسأله‌ی نماز در آن جایی دارد یا نه؟ ۱۵- آیا خروجی مسابقات اذان ما (که بسیار کار خوبی است) به مدرسه و منزل و مسجد کشیده می‌شود؟ ۱۶- آیا بین مدرسه و خانه و مسجد پیوندی وجود دارد؟ ۱۷- آیا مدیران مدارس با ائمه جماعات جمعه و مساجد ارتباط و تعامل دارند؟ ۱۸- آیا از نوجوانان و جوانان نمازگزار در صدا و سیمای مراکز استان‌ها تجلیل می‌شود؟ ۱۹- آیا در کتابخانه مدارس به اندازه کافی کتاب‌ها و نرم‌افزارهای نماز وجود دارد؟ ۲۰- آیا می‌دانید حدود نود درصد مجرمان زندانی اهل نماز نبودند؟ ۲۱ – آیا می‌دانید اگر امروز خدای ناکرده هر حمله‌ای به ایران بشود، بچه‌های مسجد هستند که در خط مقدم دفاع قرار می‌گیرند. به فرموده مقام معظم رهبری در پیام به بیست و هشتمین اجلاس سراسری نماز که ما همه در ادای این شکر واجب، قاصر یا مقصریم، سزاوار است که خود را قاصر یا مقصر بدانیم و برای آینده نسل نو و جواب‌های قیامت یک بازنگری کنیم. قرآن می فرماید: هر کاری می‌کنید، یا حق آن را انجام دهید (حق تلاوته، حق تقاته، حق جهاده) و یا لااقل تا آنجا که توان دارید تلاش کنید. (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم‏، وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُم‏) با این آیات قرآن از خود بپرسیم که آیا حق نماز را به جا آورده‌ایم؟ بر فرض اگر در مدرسه اقامه نماز شد، شب‌ها هم از خانه به مسجد می‌رویم؟ و یا اگر حق نماز انجام داده نشد، لااقل به مقدار توان دغدغه و تلاش داشته‌ایم؟ اگر نسل نو با نماز تربیت می‌شدند، نباید بعد از چهل سال در کشور شهرک بی‌مسجد داشته باشیم. اگر نماز دغدغه‌ی ما بود و اگر آموزش و پرورش ما موفق بود، نباید صفوف نماز نوجوانان از جوانان بیش‌تر باشد، و دبیرستانی‌ها بیش از دانشجوها، و دانشجوهای سال اولی بهتر از سال دومی و سال دومی‌ها بهتر از سال سومی‌ها باشند. با اینکه بیش‌ترین بودجه مملکت صرف آموزش و پرورش می‌شود، اما هزینه ایاب و ذهاب طلاب و ائمه جماعات مدارس با تحقیر و تأخیر پرداخت می‌شود. این حرکت نیاز به شهید رجایی‌ها دارد که شما ان‌شاء‌الله یا هستید و یا می‌توانید باشید. از خدا بخواهیم به گونه‌ای عمل کنیم که تربیت نسل نو علاوه بر محفوظات و مدرک، ایمان و عبادت و مهارت نیز داشته باشد. عزیزان و همکاران! – خودتان را مسئول اقامه نماز بدانید و با تمام وجود برای آن دلسوزی کنید. – در تمام مناطق و در تمام نشست‌ها دقایقی را راجع به نماز گفتگو کنید. – سعی کنیم در تمام مراکز آموزشی به ویژه شبانه‌روزی‌ها از طلاب فاضل بهره بگیرید. – مسئول نماز منطقه را از بهترین‌ها قرار دهید که خوشنام، محبوب، خوش بیان و با سلیقه باشد. – با اقامه نماز در یک کلاس و راهرو قانع نشوید، بلکه نمازخانه‌های مناسب بسازید و نماز را به جماعت اقامه کنید. – امور تربیتی مسأله نماز را در رأس برنامه‌های خود قرار دهد. – شرکت مدیران و معلمین علاوه بر اقامه نماز یک امر به معروف و تشویق عملی است. – اساتیدی که برای والدین در قالب انجمن اولیا و مربیان برنامه دارند درباره اقامه نماز در خانه و سوق والدین به نماز سفارش کنند. – برای ائمه جماعات دوره‌های آموزشی برگزار شود. – مدارس غیرانتفاعی را به حال خود رها نکنیم. – نسبت به مدارس تیزهوشان که فارغ‌التحصیلانش ظاهراً در آینده تصمیم‌گیران خواهند بود، عنایت خاصی شود. – در تمام کتاب‌های همه مقاطع تحصیلی به مسأله نماز عنایت شده و همین راه را بهتر و بیش‌تر ادامه دهیم. – آموزش ضمن خدمت تمام معلمین را موظف کند که یک دوره مطالعه اسرار نمازی که هم در خود آنان و هم در رابطه‌شان با نسل نو اثرگذار باشد، داشته باشند. – همه شهرها یا مراکز استان با مرکز تخصصی نماز و اساتید آن آشنا باشند. – برای قرائت صحیح نماز نمره‌ای در نظر گرفته شود. – از ائمه جماعات غیر روحانی تقدیر کتبی به عمل آید. – به همان مقداری که کرایه تاکسی گران می شود حق ایاب و ذهاب افزوده شود و در سرعت پرداخت آن عنایت شود. – از دانش‌آموزان برای زیبایی نمازخانه و مدیریت آن و اذان و اقامه استفاده شود. – از دعوت نسل نو به نماز خسته نشوید که قرآن می‌فرماید «وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاهِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها» (طه، ۱۳۲) – در حکم و ابلاغی که به افراد داده می شود نام نماز و توصیه به آن ذکر شود. – از امکاناتی که در نماز موثر است نظیر سجاده، نظافت، زیبایی، گرمایش و سرمایش و مواد بهداشتی غفلت نشود. – دانش‌آموزان را با مسجد محله به طور دائم یا با فاصله مرتبط کنید. – از وزیر محترم و همکاران عزیزشان تقاضا می‌شود هر چ
ند ماهی یک ساعت درباره وضع نماز در نسل نو در جلسات معاونین گفتگویی بشود و هیأت‌های اندیشه‌ورز نماز در مدارس فعال شود. – در ارزیابی بهترین معلم و مدیر و مدرسه جدول نماز فراموش نشود. – در مدارس از افرادی که انگیزه بیشتری دارند به عنوان یاوران نماز استفاده شود همانگونه که در عزاداری امام حسین علیه السلام چند نفر افراد با انگیزه هیئت‌هایی را به راه می‌اندازند. – نسبت به افرادی که در نماز شرکت نمی‌کنند گفتگوی خصوصی، معلم خصوصی، ملاقات خصوصی صورت گیرد. (همانطور که در دروس دیگر گاهی از معلم خصوصی استفاده می‌شود.) – اردوهای ویژه‌ای برای فعالین نماز در نظر گرفته شود. – محصولات فرهنگی (سی دی، کتاب، بروشور) در اختیار نسل نو قرار گیرد. – در خانه هر معلمی که هر نوع تدریسی دارد کتابی که درباره اسرار و راز و رمز نماز است وجود داشته باشد. – از معلمین غیرپرورشی به خصوص در مواردی که محبوبیت بیش‌تری در رشته‌های مختلف دارند، برای جذب نسل نو به نماز کمک بخواهیم، همانگونه که حضرت موسی علیه‌السلام به خدا گفت: برای جذب فرعون برادرم هارون را که بیان بهتری دارد، همراه و شریک و وزیر من قرار بده! زیرا گاهی سخنی از فردی اثری دارد که چه بسا از فرد دیگر آن اثر را نداشته باشد. – برای دعوت به نماز راه های زیادی است که شاید از مهم‌ترین آن‌ها عبارتست از: * آشنایی نسل نو با زیبایی ها و اسرار نماز * توجه به تشکر از صاحب نعمت * توجه به خطرات ترک نماز * توجه انسان به ضعف‌ها و نیاز انسان به یک قدرت غیبی * همراه بودن نماز با خاطرات شیرین حکمت‌آموز و کوتاه * رفع موانع اقامه نماز از قبیل تعطیل‌کردن برنامه کلاس، غذاخوری، ورزش و هر چیزی که به نماز ضربه می‌زند. – هدفمندکردن عکس‌ها، شعرها، مقالات و طراحی‌ها نیز می‌تواند همه دعوت به نماز باشد. مثلا در میان صدها عکس از امام و مقام معظم رهبری و ریاست جمهوری از عکسی استفاده شود که آنان مشغول نماز جماعت با نسل نو هستند. – وزارت آموزش و پرورش باید در کنار انواع کارشناسان، کارشناسان ویژه نماز را تربیت و برنامه‌ریزی کند و در این راه با دانشمندان حوزه ارتباط برقرار کند. – هر مسئولی خود را ارزیابی کند که در زمان مدیریت و ریاست او وضع نماز بهتر شد یا خدای ناکرده عقب گرد داشت. مقام معظم رهبری فرمود: آموزش و پرورش در برنامه‌های فوق برنامه نماز را در راس قرار بدهد. آری اگر ما خواهان نسلی باشیم که دور از فحشا و منکر باشد و مراعات حقوق دیگران را در همه جا بکند باید اهل نماز باشد. این نماز است که می‌گوید حتی حق سگ را باید مراعات کرد (اگر سگی تشنه است آب را به سگ بدهیم و با تیمم نماز بخوانیم.) اگر سیر و پیاز خوردیم بدون مسواک به احترام حق دیگران وارد مسجد نشویم. اگر غذای ما حرام بود یا لباس و فضای نماز غصبی بود نماز باطل می شود. اگر حکومت معصوم را نپذیریم حتی نماز کنار کعبه قبول نمی‌شود. این نماز است که به ما یاد می‌دهد پشت سر هر کس نایستیم. (پیش نماز عادل) به هر سو ننگریم (فقط قبله) هر کلمه‌ای را نگوییم. بندگی هر کسی را نکنیم. (ایاک نعبد) از هر کسی کمک نگیریم. (ایاک نستعین) کوتاه سخن آنکه نماز همانگونه که امام فرمودند یک کارخانه آدم‌سازی است و امور تربیتی باید بیشترین توجه خودش را در راستای تربیت نسل نو روی نماز بگذارد. و مقام معظم رهبری فرمودند وزرا و بالاترین مقام اجرایی متصدی اقامه نماز باشند و مصوبه هیئت دولت می‌گوید بالاترین مقام اجرایی یک نفر واجد شرایط (ترجیحا یکی از معاونین) را به عنوان مسئول پیگیری آیین نامه نماز قرار دهند. در مصوبه هیئت دولت آمده است کلیه جلسات و اجتماعات و برنامه‌ها به گونه‌ای تنظیم شود که با وقت نماز تلاقی نکند. در بودجه جاری کلیه دستگاه‌ها برای مخارج جاری نمازخانه‌ها دولت تامین اعتبار کند. باید بدانیم که هزینه برای نماز هزینه مصرفی نیست، بلکه سرمایه گذاری است. اگر امروز ما برای نماز وقت و بودجه نگذاریم فردا باید چند برابر برای آسیب های فکری، عملی اخلاقی امنیتی و عرفان‌های کاذب هزینه کنیم. مسؤولین محترم! نسل نو مورد تهاجم شیطان، شهوت، غفلت، سوء مدیریت، مشکلات اجتماعی و اقتصادی است. هیچ راهی عمیق‌تر، روان‌تر، ارزان‌تر و مؤثرتر از اقامه نماز نیست. (إِنَّ الصَّلاهَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر) هم‌اکنون که در آستانه سال تحصیلی جدید هستیم، شرایط برای اقامه نماز جماعت از لحاظ بهداشتی باید فراهم شود. رؤسای ادارات آموزش و پرورش و مدیران و معلمان باید هم‌پیمان شوند تا در جهت ایجاد پیوند بین خانه و مدرسه و مسجد برنامه‌ریزی کنند و چراغ اقامه نماز را در همه‌ی مدارس روشن نگاه دارند و از همه‌ی امکانات حقیقی و مجازی برای ترویج فرهنگ و معارف نماز، استفاده کنند. من و شما همه مسئول اقامه نماز هستیم و باید مثل حضرت ابراهیم علیه‌السلام از خداوند کمک بخواهیم: «رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاهِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی
رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ» (ابراهیم، ۴۰) پروردگارا! مرا برپا دارنده نماز قرار ده و از نسل و ذریّه‌ام نیز. پروردگارا! دعای مرا (نماز و عبادتم را) بپذیر. والسلام – محسن قرائتی
‏عکس از انتظار
👆تفسیر اهل بیت علیهم السلام؛ ج۹، ص۱۰ بحار الأنوار؛ ج۱۴، ص۱۷۸ الاحتجاج؛ ج۲، ص۴۶۳ إرشادالقلوب؛ ج۲، ص۴۲۱ 🔷 @kalamokomNooor
آقای علی ملکی میهمان چهارمین هم اندیشی دارالقرآن الکریم اصفهان👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
باسلام؛ چهارمین هم اندیشی برخط اساتید دانشگاه، دبیران مدارس و مربیان شعب دارالقران الکریم با سخنرانی مترجم ارجمند قران؛ حجت الاسلام علی ملکی (از مشهد) موضوع:گفتگو درباره نوجوان و مفاهیم قران زمان : چهارشنبه 99/6/19 ساعت 5 بعد ازظهر آدرس:کاربر مهمان https://bit.ly/2XUTpM3 راهنمایی در ایتا و واتس اپ؛ 09140349934 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/989528121Cee26ac6dab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
باسلام؛ چهارمین هم اندیشی برخط دارالقران الکریم با سخنرانی مترجم ارجمند قران؛ حجت الاسلام علی ملکی (از مشهد) موضوع:نوجوان و مفاهیم قران زمان : چهارشنبه 99/6/19 ساعت 5 بعد ازظهر آدرس:کاربر مهمان https://bit.ly/2XUTpM3 راهنمایی در ایتا و واتس اپ؛ 09140349934 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/989528121Cee26ac6dab
┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 پاسخ علمی به یک اهانت زشت 👈 در پی جسارت به قرآن کریم در سوئد ✔️ کلیک کنید: از عناد جاهلانه تا خضوع عالمانه 🗣 سیری تاریخی در رویکرد غرب به اسلام و قرآن کریم ✍ به قلم مورخ بزرگ، استاد علی ابوالحسنی‌ منذر ▪️اشاره ▫️تعاملات‌ اسلام‌ با مسیحیت، شرق‌ با غرب‌ و اروپا با آسیا، همواره‌ از سوءتعبیرها و بدبینی‌ها رنج‌ برده‌ است؛ اما اگر در این‌ میان‌ حقیقتی‌ وجود داشته‌ باشد، بالاخره‌ ماه‌ پشت‌ ابر نمی‌ماند و تاریکی‌ و کدورت‌ را از دل‌ پیرایه‌ها و کج‌فهمی‌ها خواهد زدود. وجدان‌ تاریخی‌ جهان، بالاخره‌ حقیقت‌ را از کتمان‌ و حرمان‌ برون‌ خواهد برد و تجربه‌های‌ روشنی‌ را فرا روی‌ ابناء خود خواهد گذاشت. راه‌ درازی‌ که‌ مسیحیت‌ در مسیر تعامل‌ خود با اسلام‌ پیموده، به‌ ویژه‌ از آغاز جنگ‌های‌ صلیبی‌ تا آن‌ زمان‌ که‌ اسب‌های‌ زره‌پوش‌ صلیبی‌ از نفس‌ افتادند و آخرین‌ بازماندگان‌ جنگ‌های‌ مقدس(!) به‌ خانه‌های‌ خود رسیدند، تا امروز که‌ بسیاری‌ از اندیشمندان‌ بزرگ‌ غرب‌ مدافعان‌ جد‌ی‌ اسلام‌ و آیین‌ محمد(ص) هستند، بسیار خواندنی‌ و شنیدنی‌ است. این‌ رویکرد جدی‌ غرب‌ به‌ حقیقت‌ قرآن‌ محمدی (ص) و سیر تاریخی‌ پرفراز و نشیب‌ آن، با همه اندوه‌هایی‌ که‌ بر دل‌ می‌نشاند، برای‌ شما خواننده‌ گرامی‌ دور از شوق‌ و خالی‌ از لطف‌ نخواهد بود. ▫️تحول‌ تدریجی‌ دیدگاه‌ غربیان‌ نسبت‌ به‌ اسلام، هرچند روالی‌ صد در صد یکنواخت‌ نداشته‌ و احیانا خالی‌ از برخی‌ نشیب‌ و فرازها و پیشرفت‌ و پسرفت‌ها نبوده‌ است؛ اما در کل، به‌ چهار دوران‌ تاریخی‌ قابل‌ تقسیم‌ است: 1⃣ دوران‌ تهمت‌ و تجاهل‌، یا دشمنی‌ شدید توام‌ با اتهام‌های‌ ناشیانه‌ و بی‌اطلاعی 2⃣ دوران‌ توجه‌ و تردید 3⃣ دوران‌ تحقیق‌ و تکریم‌ 4⃣ دوران‌ تفهیم‌ و تقریب‌  ▫️دست‌ کم‌ می‌توان‌ از نقاط‌ عطف‌ این‌ تحول‌ تدریجی‌ با عنوان‌ چهار مکتب‌ یاد کرد که‌ تقریبا به‌ دنبال‌ هم‌ رواج‌ یافته‌اند. بر آنچه از استاد نقل کردیم باید بیافزاییم که: با این همه، هنوز شاهد پاره‌ای از اسلام‌هراسی‌ها و قرآن‌ستیزی‌های کور در جهان غربیم که تداعی‌گر همان عناد جاهلانه از نوع اول است؛ رفتارهای تندی که روز به روز بر حامیان اسلام در اروپا می‌افزاید. 📚 منبع: پرتال جامع علوم انسانی به نقل از: ماهنامه زمانه/ فروردین و اردیبهشت سال 1382/ شماره 7 و 8 🆔 کانال رسمی استاد منذر (ره) 🌐 telegram.me/monzer_ir 🌐 eitaa.com/monzer_ir
┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 پیامبر رحمت (ص) در کلام مشاهیر جهان 1⃣ ✍ گاندی در تقریظ بر کتاب "سخنان محمد [ص]" چه نوشت؟ 🔺 مهاتما گاندی (رهبر بزرگ نهضت آزادی‌بخش هندوستان) در تجلیل از فرامین حضرت رسول اکرم (ص) می‌نویسد: 👈 مجموعه سخنان حضرت محمد [ص] را که علامه عبدالله سهروردی گردآوری کرده با شور بسیار مطالعه کرده و مطالب فراوان از آن آموختم. این سخنان تنها گنجینه مسلمین نیستند؛ بلکه از آن تمامی بشریت می‌باشند... ▪️گاندی، صلح و آرامش ابدی و نیز تفاهم و احترام مشترک را در گروی احترام به ادیان و انبیا از جمله حضرت ختمی مرتبت محمد (ص) می‌دانست. 📚 به نقل از: دیباچه کتاب مهاتما گاندی؛ اثر استاد علی ابوالحسنی منذر (ره) 🆔 اندیشکده استاد منذر (ره) 🌐 telegram.me/monzer_ir 🌐 eitaa.com/monzer_ir
حجت الاسلام علی ملکی.mp3
24.67M
🌺دارالقران الکریم اصفهان🌺 ✨چهارمین هم اندیشی برخط✨ 🌈 موضوع:نوجوان و مفاهیم قران سخنران:حجت الاسلام ملکی مترجم قران خواندنی 99/6/19 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/989528121Cee26ac6dab
🕋 خبرگزاری ابنا ⁉️ چرا اهانت به قرآن، توهين به همه انبياست؟ / مروری مختصر بر ذکر انبیاء و ادیان دیگر در قرآن کریم 🇮🇷 متن فارسی 👇🏻 http://fa.abna.cc/7c6j 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 متن انگلیسی 👇🏻 http://abna.cc/9yC8 🇱🇧 متن عربی 👇🏻 http://abna.cc/9yzK
با سلام. عطف به وبینار دارالقران با موضوع ؛ نوجوان و مفاهیم قرانی و با توجه به استقبال عزیزان از کتاب "ترجمه خواندنی قران" (ترجمه قران برای نوجوانان)، امکان سفارش این کتاب با 45 درصد تخفیف به قیمت 100000 تومان فراهم شده است . در صورت تمایل به خرید تا اخر وقت اداری سه شنبه 25 شهریور با این شماره تماس بگیرید. 32330954