این گونه ربات، نوعی از رباتهاست که با عنوان کلی "سامانه های تسلیحاتی خودمختار" یا " رباتهای قاتل" بدان اشاره می شود. ان شاءالله در این باره نکاتی عرضه خواهم داشت.

درباره #علوم_شناختی_دین 🔰علوم شناختی دین (CSR) رهیافتی تجربی است به مطالعۀ دین از منظر شناخت انسانی (human cognition). 🔰كلر وایت می‌گوید این زمینۀ پژوهشی در دهۀ 1990 به‌سان زیرشاخه‌ای از #علوم_شناختی شكل گرفت. جاستین بَرِت در مقاله‌ای كه 2007 منتشر شده است، می‌گوید 15 سال پیش چیزی به‌نام علوم شناختی دین وجود نداشت و تنها محققانی مستقل از یكدیگر از بینش‌هایی برگرفته از علوم شناختی بهره می‌گرفتند تا دین را مطالعه كنند. نیز می‌گوید به نظر می‌رسد برای نخستین بار در اثری مكتوب، تعبیر «cognitive science of religion» را خودش در مقالۀ «كاوش در بنیادهای طبیعی دین» (2000) به كار برده است. 🔰 امروزه علوم شناختی دین، كه زمینه تحقیقاتی جذاب و روبه‌گسترشی است، محققانی را از رشته‌های گوناگون به خود جلب كرده است، ازجمله مطالعات دینی، انسان‌شناسی شناختی، انسان‌شناسی فرهنگی، انسان‌شناسی تكاملی، روان‌شناسی اجتماعی، روان‌شناسی شناختی، روا‌ن‌شناسی تكاملی، روان‌شناسی رشد، جامعه‌شناسی، فلسفه، علوم اعصاب، زیست‌شناسی، بوم‌شناسی رفتاری، باستان‌شناسی و تاریخ. ❇️ آنچه همۀ این فعالیت‌ها را متحد می‌سازد، تمركز بر نقش شناخت انسانی در اندیشه و رفتار دینی است. علوم شناختی دین از نظریات علوم شناختی بهره می‌گیرد تا بررسی كند كه چرا اندیشه و عمل دینی اینقدر در میان انسان‌ها رواج دارند. 🔰 برخی پرسش‌های مطرح در علوم شناختی دین از این قرارند: دین چگونه پدید آمد؟ چرا دین در سراسر جهان این‌قدر رواج دارد؟ چه چیزی موجب می‌شود كه ایده‌ها و اعمال دینی با موفقیت گسترش می‌یابند؟ اعمال دینی چه اثراتی بر عاملان آنها دارد؟ علوم شناختی دین البته بر پایۀ شناخت انسانی و دستاوردهای علوم شناختی به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهد. 🔰 به‌ویژه دانشمندانی كه در زمینه علوم شناختی دین فعالیت می‌كنند، دغدغه‌مند فهم این نكات‌اند: الف) چگونه ذهن انسان تعیین می‌كند كه به كدام اطلاعات توجه كند و بپردازد، ب) چگونه زمینه‌ای را كه اطلاعات در آن مورد توجه و پردازش قرار می‌گیرند، تعیین می‌كند و ج) چگونه تعیین می‌كند كه اطلاعات به چه صورتی ذخیره شوند، پردازش شوند و روی آنها عملیات انجام پذیرد، تا در نهایت ایده‌ها و اعمال دینی سر بر آورند. نیز دانشمندان به بررسی د) نتایج و آثار باورها و اعمال دینی بر كسانی كه درگیر با آنها هستند، علاقمندند. ❇️ دانشمندان علوم شناختی دین، در نهایت در پی تبیین این نكته‌اند كه چگونه باورها، ایده‌ها و رفتارهای دینی در میان جمعیت‌های انسانی به وجود می‌آیند و تكرار می‌شوند. بدین منظور آنها معرفت‌هایی را دربارۀ تكامل، شناخت، مغز و رفتار گرد هم می‌آورند و یكپارچه می‌سازند. 📕 منابع: - White, Claire (2021). An introduction to the cognitive science of religion: connecting evolution, brain, cognition, and culture. New York: Routledge. - Barrett, J.L. (2007), Cognitive Science of Religion: What Is It and Why Is It? Religion Compass, 1: 768-786. https://doi.org/10.1111/j.1749-8171.2007.00042.x 🖊 رضا درگاهی‌فر @PhilMind

💠 احساسات مصنوعی 💠 ❇️ بررسی ادراک عواطف و احساسات انسانی در هوش مصنوعی 🎬 به همراه اکران برخط فیلم ARCHIVE 💠 با حضور: 🔸حجت الاسلام هادی قهار دکترای فلسفه ذهن از پژوهشکده علوم شناختی پژوهشگر وابسته به مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران عضو کمیته فلسفه ذهن ستاد علوم شناختی 🔸دکتر منوچهر مرادی سبزوار عضو هیئت علمی دانشکده برق و کامپیوتر دانشگاه تهران دکترای مهندسی کامپیوتر رباتیک و هوش مصنوعی از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی ⏰زمان: جمعه ۲۹ اردیبهشت، ساعت ۱۶:۱۵ الی ۱۹:۲۵ 📲 لینک جلسه: https://vc.sharif.edu/ch/m-emam #معنای_زندگی #هوش_مصنوعی #احساسات_مصنوعی 🔻 @HDSHARIF hd.sharif.ir

📽 >>جعل عمیق<< (Deep Fake) کم‌کم داره به مراحل خطرناکی میرسه و با کمک >هوش مصنوعی< (Artificial intelligence) باعث شده به بسیاری از کلیپ‌ها، با تردید و بررسی بیشتری نگاه کنیم و البته زودباور نباشیم

#سواد_رسانه‌ای #مدرسه_مهارت‌آموزی_آوینی @Aviny_School

🔸 سلسله نشست های اندیشه ورزی مرکز نوآوری حکمرانی هوشمند #نشست_مجازی 🔴 موضوع: نقش روابط عمومی و ارتباطات در حکمرانی هوش مصنوعی 🔹 ارائه دهنده: جناب آقای دکتر حمیدرضا حسینی دانا 📆 زمان: شنبه ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۶ 🔗 لینک نشست مجازی: https://gharar.ir/r/5407a183 ————————— 💠 مرکز نوآوری حکمرانی هوشمند دانشگاه علم و صنعت ایران 🌐 @smartgoviust

🖊 مجموعه مقالات نخستین کنفرانس فضای سایبر منتشر شد و از طریق لینک‌های زیر قابل دریافت است: 📘 کتاب کامل (مناسب برای چاپ و صحافی): http://file.cysp.ir/conf/2022/proc/cysp2022proc.pdf 📒 قسمت مقالات انگلیسی: http://file.cysp.ir/conf/2022/proc/cysp2022proc-en.pdf 📗 قسمت مقالات فارسی: http://file.cysp.ir/conf/2022/proc/cysp2022proc-fa.pdf 🌐 http://cysp2022.ut.ac.ir 🆔 @cysp_conf 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind کانال تخصصی علوم شناختی(بهادران)🧠 https://eitaa.com/cognitiveScience

🌀 دوره‌ی اول سلسله‌ نشست‌های ماهانه فلسفه ذهن و علوم شناختی 👤 سخنرانان: سید حسین نصر، امیر صائمی، ابراهیم آزادگان، مهدی همازاده، ابوطالب صفدری، مریم فرحمند، جواد درویش، محمدحسن مرصعی 📅 زمان دقیق برگزاری هر نشست متعاقبا و به صورت مجزا اعلام خواهد شد. 📍مکان: جلساتِ حضوری در خانه اندیشه‌ورزان و در صورت مجازی بودن در اتاق مجازی اختصاص یافته برگزار می‌شوند. 🔺این نشست‌ها توسط موسسه حامی و خانه اندیشه‌ورزان و با حمایت ستاد علوم شناختی برگزار می‌شوند. ✔️حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

🔻 [امروز جمعه، ۲۹ اردیبهشت] 🔻 💠 زمانبندی برنامه 📽 ساعت ۱۶:۱۵ الی ۱۸ اکران برخط فیلم ARCHIVE در صورت تمایل می‌توانید به صورت آفلاین از طریق لینک زیر تماشا کنید: لینک دانلود: b2n.ir/archive2020 🔸 ساعت ۱۸ الی ۱۸:۳۰ ارائه جناب آقای دکتر منوچهر مرادی سبزوار 🔸 ساعت ۱۸:۳۰ الی ۱۹ ارائه جناب حجت الاسلام دکتر هادی قهار 🔸 ساعت ۱۹ الی اذان مغرب(۱۹:۲۵) پرسش و پاسخ 📲 لینک ورود به جلسه: vc.sharif.edu/ch/m-emam #معنای_زندگی #هوش_مصنوعی #احساسات_مصنوعی حوزه دانشجویی شریف 🔻 @HDSHARIF hd.sharif.ir

🎥 هوش مصنوعی با چند کلیک تصاویر را دستکاری می‌کند 🔹پایگاه فناوری ورج: ابزار هوش مصنوعی جدیدی ساخته‌ شده که با چند کلیک تغییرات قابل‌توجهی در تصاویر ایجاد می‌کند. شما با چند کلیک نه‌تنها می‌توانید ابعاد یک ماشین را تغییر دهید یا لبخند را به اخم تبدیل کنید، بلکه می‌توانید سوژۀ عکس را هم طوری بچرخانید که گویی یک مدل سه‌بعدی است. 🔹شاید این موضوع برایتان خیلی هیجان‌انگیز به نظر نرسد اما به نمونه‌کارهای آن نگاهی بیندازید تا بفهمید هوش مصنوعی چقدر پیشرفته‌تر شده. @Farsna

🔰 مدرسه فصلی «حکمرانی حکمت‌بنیان در عصر هوش مصنوعی» 💠 باحضور اساتید حوزه و دانشگاه 🗓 زمان: پنجشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۸ الی ۱۸ 🏠مکان: موسسه آموزشی پژوهشی نفحات/ بلوار عطاران، کوچه ۸، فرعی ۲، شهید عزتی پور، پلاک ۱۰ 💳مبلغ ثبت نام: ۱۵۰هزار تومان 🍲 پذیرایی و نهار 📄همراه با ارائه گواهی پایان دوره ✅جهت ثبت نـام به لینک زیر مراجعه نمائید؛ و یا QRکد داخل پوستر را اسکن کنید https://b2n.ir/islamic.majazi.ir 🔻جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی در پیامرسان ایتا مراجعه نمائید. ➡️ @oisc_rooydad 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#پرسش_از_علم‌النفس_اسلامی #بایسته‌های_نفس‌پژوهی #موضوعات_پیشنهادي_پایان‌نامه 🔰 آيا رابطه‌اي ميان سن و خردمندي وجود دارد؟ ❇️ واضح است که همه افراد مسن عاقل نیستند. برخی از افراد مسن، به‌سادگی احمق، بی‌ملاحظه، خود‌شیفته یا حتی بدخواه یا ظالم هستند. از سوی دیگر، برخی از جوانان چهل، سی و بیست ساله عاقل هستند. همانطور که رابرت نوزیک در کتاب خود به نام «زندگی بررسی‌شده» می گوید: «حکمت و سالمندی هم‌بسته یکدیگر نیستند». ✅ آیا دلایل مستدلی وجود دارد که فکر کنیم عقل در مراحل بعدی زندگی بیشتر می‌شود؟ ❇️ كريستين اُورال در اين باره يادداشتي نوشته است. در اين نشاني بخوانيد: https://b2n.ir/n27793 ترجمه خلاصه‌اي از اين يادداشت را در اين نشاني بخوانيد: https://b2n.ir/b16885 ✅ اين بحث از منظر حكمت صدرايي قابل بررسي است. مطابق علم‌النفس ملاصدرا، نفس انساني تا زماني كه در نشئۀ دنياست، حركت بي‌توقف اشتدادي دارد. اما آيا اين لزوما بدين معناست كه هرچه سن بيشتر مي‌شود، عقل فزوني مي‌يابد؟ اين پديده كه گاه خردمندي جواني از خردمندي كهن‌سالي بيشتر است، چگونه بايد تبيين شود؟ جاي دارد كه در اين باره پژوهشي صورت گيرد و نتيجه‌اش در قالب مقاله‌اي عرضه شود. نيز مي‌توان در اين موضوع پايان‌نامه‌اي تعريف كرد. 🖊 رضا درگاهی‌فر