#باز_نشر 🔈#آن_سوی_مرگ 📣جلسه اول 🔹️شرح ضوابط حاکم بر عالم ملکوت * جلسات را کامل گوش کنید * شرح چهار داستان تجربه پس از مرگ * داستان اول تجربه پس از مرگ از کتاب خاطره های آموزنده آیت‌الله ری شهری * سکته قاری قرآن و توسل او به حضرت زهرا سلام الله علیها * ایست قلبی قاری قرآن * رویت باطن عالم * صعود روح او به آخرین طبقه آسمان * ملاقات با سیدی نورانی * معجزه ی حیات مجدد * فضیلت ملکوتی قرائت قرآن * فیض حضور در محضر رهبر * تجربه نزدیک به مرگ رهبر انقلاب در واقعه ترور مسجد ابوذر * سیر در مراتب عالم برزخ در خواب * چشم ملکوتی کودکان * درجات ورود به عالم برزخ * مدیریت تابش در موت اختیاری و طی الارض * داستان موت اختیاری آیت الله بهجت * ورود به عالم سفلی * دو اصل ورود به عالم برزخ * شروع ورود به عالم برزخ با دیدن همه اعمال زندگی در یک لحظه ⏰ مدت زمان:۲۸:۰۵ #ملکوت #مرگ #برزخ #موت_اختیاری 🔔https://eitaa.com/joinchat/4042326142C04e6938c99

🔊 #آن_سوی_مرگ 📣جلسه چهارم 🔹️ شرح‌ ضوابط حاکم بر عالم ملکوت 🔸️ شرح داستان اول کتاب آن سوی مرگ * آیا داشتن نعمت سقفی دارد ؟ * اهمیت آشنایی با خود واقعی * ناله در فراق از اهل بیت در بهشت * به بهشت هم اکتفا نکنید * هیچ چیزی معادل ما نیست مگر قرب خدا * شیرینی مرگ برای مومن * برگشت روح سحر به بدنش * تفاوت موت اختیاری و موت انخرامی * سالم بودن جسد شیخ صدوق بعد از هزار سال * رابطه روح قوی و سلامت جسم * حسابرسی دقیق برای مومنین و کافرین درجه یک * شب اول قبر و نماز وحشت * از کما بیرون آمدن سحر و نابینایی و... * وقوع مرگ دوم سحر * وجود دو حس متضاد در فرد هنگام مرگ * خروج و ورود روح به بدن از شست پا * کمای سحر و تصمیم به اهدای اعضای او ⏰مدت زمان:۲۴:۳۵ #مرگ #روح #موت_اختیاری #نماز_وحشت 🌴🌹https://eitaa.com/joinchat/4042326142C04e6938c99

🚨 فرمول مرگ اختیاری در حدیث معروفی راوی می‌گوید: نیمه شبی امیرالمؤمنین (ع) را دیدم که در نخلستان‌ها مشغول مناجات بودند و آن قدر گریه کردند تا غش کرده و به زمین افتادند. هنگامی که نزدیک‌تر رفتم، دیدم که آن حضرت از دنیا رفته است. بلافاصله خدمت حضرت زهرا (س) آمدم و عرض کردم که علی (ع) را دریاب که در نخلستان از دنیا رفته است. حضرت صدیقه طاهره (س) فرمودند: این حالی است که هر شب برایش حاصل می‌شود. شاید این حالی بوده که واقعاً در آن حال روح از بدن آن حضرت جدا می‌شده است. 💠 در مورد بعضی از اولیای خدا نیز گفته شده که #موت_اختیاری دارند. یعنی زمانی که اشتیاقشان به مقامات عالی زیاد می‌شود به زبان بنده اشتیاقشان به بهشت زیاد می‌شود؛ حالی برایشان ایجاد می‌شود که گویا روح تعلقش را از بدن قطع کرده و دیگران تصور می‌کنند که از دنیا رفته‌اند. مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی، فرزند امام رضوان الله علیهما نقل می‌کرد که پدرم معتقدند که مرحوم آیت‌الله بهجت رحمه‌الله موت اختیاری دارند. شاید معنای حقیقی چنین حالتی این باشد که در همین عالم حالت موت برای چنین کسانی پیدا می‌شود و در واقع روحشان به عالم دیگری انتقال پیدا می‌کند و چه بسا در آن عالم هم لقایی برایشان حاصل شود. 💠 سوال دیگر این است که چگونه آدم به واسطه شوق نسبت به چیزی روح از بدنش پرواز می‌کند؟ زمانی که در این عالم نظر شخص به چیز فوق‌العاده‌ای جلب شود و نسبت به آن تمرکز پیدا کند، حالت اغمایی به او دست می‌دهد و حتی ممکن است بیهوش شود. گاهی دیده شده که افرادی با شنیدن بشارتی فوق‌العاده و یا خبرهای غم‌انگیز یا وحشت‌آور غش کرده و یا حتی سکته کرده و از دنیا رفته‌اند. ساختمان بدن انسان ظرفیت محدودی دارد و تأثرات روحی را چه مثبت و چه منفی، چه لذت و چه غم تا حدی می‌تواند تحمل کند و بدن تحمل گذشتن از این حد را ندارد و ایست قلبی پیدا می‌کند. تا اینجا برای ما قابل فهم است. 🔰 اما این فرمایش حضرت (ع) که به این صراحت می‌فرمایند که اگر اجل نبود روح این افراد در بدن باقی نمی‌ماند، آنچه ما از آن می‌فهمیم این است که کسانی که امیرالمؤمنین (ع) به آن‌ها اشاره می‌فرماید چنان معرفتی به ارزش لقای الهی و یا به تعبیر مادی ما ثواب‌های الهی؛ دارند که در مقابل آن‌ها چیز دیگری به نظرشان ارزشمند نمی‌رسد. آنها باور دارند که لذت لقای الهی یا ثواب‌هایی که خدای متعال به اولیائش می‌دهد آن قدر زیاد است که همه لذت‌های دنیا در مقابل آن لذت‌ها قطره‌ای در برابر دریا حساب می‌شود. شیعیان واقعی حقیقت این امر را باور کرده‌اند و می‌دانند که ثواب‌های اخروی یا لذتی که از لقای الهی حاصل می‌شود چیست و چه ارزش و مرتبه‌ای دارد که همه لذت‌های دیگر در مقابل آن‌ها رنگ میبازد. چون هر وقت فکر کند که قرار است بمیرد و بعد از مرگ از این خوردنیها، آشامیدنیها، بستر گرم و نرم، و سایر لذایذ مادی خبری نیست و باید در زیر خاک و در قبری تاریک، تنها و بی‌کس بماند، چنین چیزی را هیچ وقت دوست ندارد. 👈 اما اگر انس با خدا و اولیای خدا داشته باشد، نه تنها از مردن ناراحت نمی‌شود، بلکه انتظار آن را می‌کشد؛ چون امید دارد در آن عالم اولیای خدا را زیارت کند و مشمول عنایات الهی شود؛ در آن عالم است که پاداش‌های الهی نصیبش می‌شود؛ چون در این دنیای مادی جای پاداش نیست. اینجا هر چه می‌توانست برای اطاعت خدا تلاش کرد؛ حال انتظار دارد که پاداش آنها را بعد از مرگ دریافت کند. إِنَّ الْیَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ إِنَّ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل ✅ کسانی که باور کرده‌اند که در آن عالم است که پاداش زحمات این دنیا داده می‌شود و کسانی که مفهوم لقای الهی را درک کرده‌اند دوست دارند که به آن لقا برسند و می‌دانند که جای آن عالم دیگر است و همیشه می‌خواهند زودتر به آن‌جا برسند.