لطفا لطفا به این پاسخ بدن:: امکان داره شخص بعد برگشت از کما چشم برزخی داشته باشه یا حس ششم ؟؟ اینطوریه که نگاه کردن به همه اعمالش رو میدونه وصورتشون شبیه یه چیز دیگه هست؟؟

سلان خدمت شما. ممنون از پاسخگوییتون اما سوال من چیز دیگه ای بود اینکه حالا که حمله عمر به ایران مورد تایید حضرت علی نبود و با او همراهی نکردن چطور اسیرانی را که عمر با خود به مدینه اورده بود که شهربانو هم جزو اونها بود چطور حضرت علی اون اسیرها رو قبول کردن وبه عنوان اسیر پذیرفتن و سپس به عقد امام حسین دراوردن چطور حضرت علی اسیرانی رو که حاصل جنگی بودن که موافق اون نبودن قبول کردن و حلال دونستن؟

کفاره دروغ

سلام خدا قوت ایا نماز قضایی که برای میت خوانده میشود مقدار معینی دارد چون بعضی میگویند بیشتر از دو سال نمیتوان برای میت نماز قضا خواند

سلام علیکم خدمت عالم ربّانی بزرگ ،خدا قوت روایاتی هست که اگه تمام عمر طاعت خدا کنید در حالی که صورت به زمین کشیده شود و .... این همه سختی در روز قیامت ناچیز است ویا امیر مومنان اگر چیزی که من میدانستم بدانید سر به بیابان میگذارید و از ترس مثل مادر مصیبت زده به سر و صورت خود میزنید ویا یک حرف ناپسند تورا به ۷۰ سال در جهنم سرنگون میکند 👈اگر کسی تمام واجبات را انجام بده در کنار مستحبات و دیگر کمالات......... تمام محرمات کبیره و صغیره را ترک کنه و دارای مکارم اخلاق نیکو باشه باز اون هول و هراس و سختی قیامت را داره ،؟؟ یک لحظه تحمل عذاب جهنم را ندارم باید چیکار کرد که بدون حساب و خوفی وارد بهشت شد و از پل صراط مثل برق گذشت😭؟ میشه لحظه ای عذاب و خوف نداشت لطفا راهنمایی کنید ممنون🤲😖

لایتم عقل امرء مسلم حتی تکون فیه عشر خصال: الخیر منه مامول و الشر منه مامون. یستکثر قلیل الخیر من غیره، و یستقل کثیر الخیر من نفسه. لایسام من طلب الحوائج الیه، ولایمل من طلب العلم طول دهره. الفقر فی الله احب الیه من الغنی و الذل فی الله احب الیه من العز فی عدوه. و الخمول اشهی الیه من الشهره. ثم قال(ع) العاشره و ما العاشره؟ قیل له: ما هی؟ قال(ع): لایری احدا الاقال: هو خیر منی و اتقی سلام خسته نباشید طبق این روایت امام رضا علیه السلام مورد دهم انسان هیچ کس را نباید از خودش پایین تر بداند بلکه باید بالاتر بداند. سوال اینجاست که آیا این ویژگی در خود امام هم هست؟ یعنی امام هم هرکس را ببیند اورا از خود بالاتر می‌بیند؟ اگر نبیند با علم امام به مقام بالایش چگونه می‌سازد؟ اگر نبیند آیا مستلزم عجب نمیشه؟ سوال دیگر ا ینکه محدوده این روایت چقدر است. آیا نسبت به کفار و منافقین هم هست. یعنی از اون هاهم حق نداریم خودمان را بالاتر بدانیم؟ اگر بدانیم لازمه اش عجب و خود پسندی نیس؟

سلام علیکم ،باتوجه به اینکه خداوندواهل بیت اصالت وبرتری رابه تقواوعبادت انسانهادانسته اندوهمت افرادبیشتردرجهت تقواباشدامادر زمانه ما که عصرمدرنیته وعلوم مختلف مانندهوش مصنوعی نانو هوافضاوغیره میباشدباعث می شودگاهی اوقات بزرگی دین ودستورات الهی پیش چشم ما کم اهمیت شودوهمت کمتری به خرج دهیم وهمت بیشتردرجهت کسب علوم پیچیده وفنی شودوجهت دهی زندگی ازتقوابه کسب علوم ودانش پیچیده روزشودممکن است راهنمایی بفرماییدچگونه می شوداین گره ذهنی رابازکرد یابه عبارتی دیگرفردی که دارای مدرک پزشکی است امابی تقوا هست راترجیح بدهیم به فردی که باتقواهست امادارای مدرک مثلا لیسانس روانشناسی است

سلام سوالی دارم آیا کسی با گناه وارد بهشت میشود؟ در روز قیامت فردی اهل بهشت باشد پس گناهانش کجا میروند

سلام خداقوت با وجود آیه « وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ » که خداوند حضرت مریم رو بر تمام زنان عالم برتری بخشیده ، چطور میتونیم بگیم حضرت زهرا ( س ) مقامشون از حضرت مریم بیشتره ؟ این آیه یعنی حضرت مریم حتی نسبت به حضرت زهرا هم برتری داره چون فرموده « علی نساء العالمین » میدونم احادیث بسیار زیادی داریم که برتری حضرت زهرا نسبت به تمام زنان عالم رو بیان میکنند ، اما انگار این احادیث با این آیه شریفه تطبیق ندارن ! برخی احادیث هم میگن منظور از « عالمین » در این آیه ، همان زنان عصر خودش بوده. علامه طباطبایی با این استدلال مخالف هستن ( برای این ادعا دلایلی ذکر میکنند که میتونید رجوع کنید به تفسیر المیزان ) . از طرفی چطور برای حضرت مریم میگیم منظور از عالمین هم عصرانش بودن اما به حضرت زهرا که میرسیم میگیم منظور کل زنان عالم هستن ؟! به چه دلیلی ؟! { البته علامه طباطبایی میفرمایند چون بعد از اصطفی ، علی آمده به معنای تقدم است. و چون در این آیه و آیات مشابه ( از جبله آیه و مریم بنت عمران التی احصنت فرجها ... ) فقط به موضوع نوع فرزند دار شدن حضرت مریم اشاره شده ، این اصطفی در همه جوانب نیست ، بلکه فقط مربوط به همین مسئله است. اما برتری حضرت زهرا مطلق است. } نظر شما چیه ؟

سوال بنده از استاد رضا محمدی : ما در حد و توان خویش حزب اللهی هستیم و دوستدار شهادتیم و شهیدانی چون شهید محسن حججی برای دفاع از مسلمین در سوریه جان خود را فدا کردند ولی دو روز پیش در مسابقه فوتبال ایران و سوریه در بین تماشاچیان دختر جوان سوریه ای که تقریبا 25 الی 30 ساله بود بدون حجاب بود و مو های سرش کاملا آزاد بود. متاسفانه این موضوع باعث شده دیدگاه ما نسبت به شهادت و دفاع از مظلومین نسبت به قبل سرد تر و ضعیف تر شود. چرا چنین دختری از چنین مملکتی باید چنین پوششی داشته باشد؟ چگونه دوباره دیدگاه خود را نسبت به شهادت قوی تر کنیم و این شبهه را رفع کنیم؟؟

⚫️⚫️⚫️روز 26 رجب المرجّب، سالروز ارتحال حضرت ابو طالب، آخرین حجّت در دوران فترت است. ضمن عرض تسلیت این روز، این مصیبت بزرگ را به پیشگاه آخرین حجّت الهی، حضرت مهدی موعود علیه السلام تسلیت می گوییم و در این فرصت به بررسی فرازهایی از فضایل، مناقب و عظمت آن شخصیت والای جهان اسلام می پردازیم. ▪️◾️◼️نام ابو طالب علیه السلام حضرت ابو طالب با کنیه، معروف و نام نامی اش «عبد مناف» بود. نقل دیگر، «عمران» است که صاحب عمده، آن را تضعیف کرده است. ▪️◾️◼️آخرین حجت در عهد فترت 🔸🔹🔸علاّمه مجلسی می فرماید: «شیعیان در باره حضرت ابو طالب اجماع کرده اند که وی در آغاز بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به وی ایمان آورد، هرگز بتی را نپرستید؛ بلکه از اوصیای حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 🔸🔹🔸شیخ صدوق می فرماید: روایت شده که عبد المطلب حجّت بود و ابو طالب وصیِّ او بود. 🔸🔹🔸علامه امینی می نویسد که از امیر مؤمنان علیه السلام پرسیدند: «آخرین وصی پیش از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه کسی بود؟» فرمود: «پدرم.» 🔸🔹🔸اصبغ بن نباته گوید که از امیرمؤمنان علیه السلام شنیدم: «پدرم (ابو طالب) و نیاکانم: عبد المطلب، هاشم و عبد مناف، هرگز بت نپرستیدند.» گفته شد: «پس چه چیزی را می پرستیدند؟» فرمود: «کَانُوا یُصَلُّونَ اِلَی الْبَیْتِ، عَلَی دِینِ اِبْرَاهِیمَ علیه السلام ، مُتَمَسِّکِینَ بِهِ؛ به سوی کعبه نماز می خواندند، بر دین حضرت ابراهیم علیه السلام و متمسّک به آن بودند.» 🔸🔹🔸از امام کاظم علیه السلام پرسیدند: «آیا حضرت ابو طالب بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله نیز حجّت بود؟» فرمود: «لاَ، وَلَکِنَّهُ کَانَ مُسْتَوْدَعا لِلْوَصَایَا، فَدَفَعَهَا اِلَیْهِ؛ نه، بلکه امانتدارِ وصایا بود، پس آنها را به آن حضرت تسلیم کرد.» 🔸🔹🔸علامه مجلسی در شرح این حدیث شریف می فرماید: «منظور از «وصایا» کتابهای پیامبران، عصای حضرت موسی علیه السلام ، انگشتریِ حضرت سلیمان علیه السلام و امثال آنهاست.»

امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند: بخدا قسم به درستی که اگر #ایمان حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) را در #کفه ترازو قرار بگیرد و #ایمان این مردم در #کفه دیگر ترازو قرار گیرد حتما #ایمان حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) بالاتر است. ۱ #امام_ﺭﺿﺎ (ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) در جواب سوال حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: اگر کسی در #ایمان حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) #شک کند جایگاهت به سوی آتش #جهنم است.۲ #امام_صادق (علیه‌السلام) به یونس بن نباته فرمودند: مردم درباره #ایمان حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) چه می‌گویند؟ یونس: درباره کفر و عذابش سخن می‌گویند، امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: #دشمنان خدا #دروغ می‌گویند، #حضرت_ابوطالب (علیه‌السلام) از #همنشینان پیامبران، صدیقان، شهیدان و صالحان است، و آنان همنشینان خوبی برای او هستند، او مانند اصحاب کهف #ایمان خود را مخفى کرد، او بشارت #بهشت دریافت کرد بعد از دنیا رفت.۳ منابع: ۱.ایمان ابی‌طالب (علیه‌السلام) ص۴، بحارالانوار ج۳۵ ص۱۵۶ ۲.ایمان ابی‌طالب (علیه‌السلام) ص۸۲، بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۳۵ ص۱۱۱ ۳.کنز الفوائد ج۱ ص۱۸۳ چ، ایمان ابی‌طالب (علیه‌السلام) ص۸۴

سلام وعرض ادب خدمت ادمین محترم واستاد بزرگوار حاج آقا محمدی حاج آقا شنیدم یه بنده خدایی با شما تماس گرفتن که کسی که مقید به نماز وروزه واینا نیست ولی زیارت کربلا میره آیا زیارتش قبوله یا نه شما فرمودید بله هر عملی به جای خودش پاداش داره حالا سوالم اینه من نماز شب میخونم ولی بهر صورت رفتار فامیل یا خانواده پیش میاد که غیبت میکنبم مرحوم حاج اقا فاطمی نیا فرمودند که #غیبت نور نماز شب رو از بین می‌برد انگار نماز نخوندی نورش خاموش میشه مگه نه اینه که هر عملی جای خودشو داره گناه جزای خودشو داره کار خوب هم پاداش خودشو چه جوره که اینجا میگن گناه نماز رو از بین میبره. تشکر وسپاس فراوان از راهنماییتون

سلام خداقوت،کسیکه نماز استیجاری میخونه میشه بهش اقتداکرد مقلدامام خامنه ای

سلام علیکم در نهج البلاغه حضرت امیرالمونین فرمودن که رزق معلوم داریم رزق مقسوم و کسی بیش تر از رزق معلومی که خدا مقدر کرده نمی تواند به دست بیاره ! پس چطور رفتن به زیارت کربلا و صله رحم و ... رزق وروزی انسان رو بیش تر میکنه؟

سلام وقتتون بخیر حاج آقا توی بعضی مفاتیح ها در حدیث کساء اذا با تنوین اومده ودر برخی همون بصورت اذا آیا در معنی کلمه تغییر ایجاد میکنه اصلا کدوم عبارت صحیحه؟عبارت اذا با تنوین یا اذا ؟ و آیا بعد فراز... و یطهر کم تطهیرا.. حتما باید صلوات بفرستیم؟ و سوال دیگه اینکه آیا مرحوم میرزای قمی همون شیخ عباس قمی هستن یا ایشون فرد دیگریست؟

سلام علیکم خدمت استاد گرامی...ببخشید حاج آقا من گاهی اوقات نماز نافله مغرب رو سهوا رکعت اول آیه یک تا شش حدید رو میخونم..دیگه رکعت بعد هم ۴ایه آخر حشر رو میخونم...بعدا دو رکعت بعدی رو با کافرون و توحید میخونم آیا درسته...یا اینکه باید دوباره بخونم؟؟

چرا زنهایی که از شوهرشان به خاطر اختلاف چندین سال نمیتونن طلاق بگیرن اسلام برا ازدواج موقت یا دائم شرط طلاق گذاشته اینها چه گناهی کرده اند این ظلم به زن نیست یه دلیل قانع کننده میخوام این حدیث رو که فرمودند که هریک ازخانمها یک ظرف ای بیارن و بریزن روی هم بعد جداکنند هم دیدم ولی قانع کننده نیست

اکثر اوقات شب و روزِ عارف بالله آیت الله بهاءالدینی به تفکر می گذشت. حتی سحر ها- بعد از این که نماز شب می خواند- به تفکر می پرداخت. می فرمود: «من روی یک جمله صحیفه سجادیه چندین سال فکر کردم» و کراراً می فرمود: «همین فکر کردن، دریچه هایی را روی انسان باز می کند؛ ولی طول می کشد».

آیت الله کمیلی حفظه الله اولین مرحله تفکر برای سالک تفکر در مرگ است در بی خبررسیدن مرگ .سکرات مرگ.حالات اولیاء در مرگ.بعد از مرگ

سه نوع تفکر داریم ۱- تفکر حرام، مثلا انسان از تفکر در کنه ذات خدا منع شده است. ۲- تفکر مستحب داریم که انسان را وادار به انجام اعمال مستحب می‌کند. ۳- تفکر واجب داریم که انسان باید در گذشته خود و در گناهان و واجباتی که انجام نداده فکر کند و آن‌ها را جبران کند. 

تفکر در صنع خدا(در انچه خدا ساخته و افریده)، تخم حکمت را در دل انسان می‌کارد.

کوه توحید و عرفان مرحوم آیت الله سید علی آقا قاضی طباطبایی رحمت الله علیه

👆👆👆👆 تمام این خرابی ها که از آن جمله است وسواس(وسوسه) و عدم طمانینه(عدم آرامش)، از غفلت است و غفلت کمتر مرتبه اش، غفلت از اوامر الهی است و مراتب دیگر دارد که به آن ها ان شاء الله نمی رسید و سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا . پس اگر می خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید، دائما در فکر مرگ و استعداد لقاء الله تعالی باشید و این است جوهر گرانبها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت . پس فکر و ملاحظه نمایید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می کند، اگر عاقلی