eitaa logo
🌴🇮🇷 کانال ظهور بسیار نزدیک است🇮🇷🌴
23.4هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
8.9هزار ویدیو
144 فایل
💓 شواهد نشان میدهد در دوران پیش از ظهور قرار داریم بزودی خبرهایی مهمی جهان را شگفت زده خواهد کرد لینک https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c ارتباط با ادمین: @Hedar_badnoor @Zohoremahdi تبادل و تبلیغات ارزان @TablighatZohor ‏‪
مشاهده در ایتا
دانلود
۵ (قسمت سوم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. ❌ دیدگاه‌های مختلف درباره آتش جنگ مشرق قبل از ظهور 🔥 با فرض اینکه هویت آتش مشرق قبل ظهور، است، چهار دیدگاه مطرح است: 1⃣ دیدگاه اول: ❌ هرچند مکان وقوع این آتش عظیم، به طور دقیق مشخص نشده که در کدام کشور واقع خواهد شد؟ لکن قائلین دیدگاه اول با استناد به گزاره حدیثی وقوع (عربستان)، بیان می‌کنند که مقصود از آتش مشرق، احتمالا میادین نفتی در عربستان، مقصود است: 📒 اگر در آتش فرود آمد و در نجف آب جاری شد، منتظر ظهور قائم باشید (صراط المستقیم شیخ حر عاملی جلد ۲ صفحه ۲۵۸) 🔺 لازم به ذکر است، وقوع آتش در حجاز در منابع معتبر اهل سنت همچون صحیح بخاری و صحیح مسلم نیز گزارش شده که احتمال ضعیفی است. در احادیث به مناطق ، قدیم و... بیشتر اطلاق میشده و اهل‌بیت برای مناطق از واژه و ‏العرب استفاده کرده‌اند. از اینرو احتمال دارد وقوع گزاره آتش در عربستان متفاوت از آتش مشرق قبل ظهور قلمداد شود. 2⃣ دیدگاه دوم: ❌ این دیدگاه بیان میکند با توجه به اینکه منطقه قدیم، جزو بلاد مشرق بوده، به قرینه گزاره حدیثی وقوع «آتش در »، مقصود از آتش مشرق، همان آتش قبل از ظهور است. و در دلیلی عجیب بیان می‌کنند، راویان نار مشرق و نار آذربایجان، مشترک و یکی هستند! 🔺 جواب واضح است: سیاق دو گزاره با هم فرق دارد؛ در گزاره دعوت به سکون شده. در حالیکه در گزاره ، سخن از آل‌محمد (گشایش شیعه) و دعوت به اتخاذ برنامه اقتصادی برای مقابله به تهدیدات شده. 🔴 البته درباره آتش فتنه و جنگ در -که از گسل‌های فعال شرارت جنگ جهانی در قبل ظهور خواهد بود- به تفصیل در نوشتاری مستقل و جداگانه، بحث خواهیم کرد. 3⃣ دیدگاه سوم: به ایران و محور مقاومت شیعی ❌ دیدگاه سوم، نگاه بسیار متفاوتی را ابراز می‌نماید: مقصود از آتش مشرق، به قرینه اینکه مشرق در احادیث مهدوی به ایران اطلاق شده، می‌تواند حمله دشمن تلقی شود. البته مدافعان این نظریه در تقویت دیدگاه می‌کوشند به شواهدی از میراث حدیثی، نیز استناد نمایند که به اجمال فقط یکی از ادله قائلین این دیدگاه نقد و بررسی خواهد شد: 🔺 استناد به به شیخ مفید 🔹 در کتاب الاحتجاج طبرسی و در توقیع منسوب امام عصر به شیخ مفید، ضمن ارائه دستورات و برشمردن وظایف شیعیان، به وقوع رویدادها و اخبار غیبی در نیز اشاره میشود؛ از جمله: 🔴 در ماه از آسمان و زمین، علامت‌هایی آشکار میشود. (ایرانیان)، محزون و غمگین میشوند. بعد حوادثی در رخ می‌دهد و بر بخشی از امور عراق مسلط میشوند که مخالف شیعی هستند. درباره عبارت «مرّاق عن الاسلام (خارج از اسلام) و تسلط آنها بر عراق، دو احتمال مطرح است: ۱- مرّاق یعنی مسلمان (همچون خوارج که مارقین نام گرفتند) اما مخالف جریان زمینه‌ساز شیعی که با یا بر قدرت مسلط خواهند شد؛ ۲- مرّاق یعنی غیرمسلمانان همچنان‌که درباره هم‌پیمان غربی نیز اطلاق شده. البته جمع بین دو احتمال نیز امکان‌پذیر است (جریان درون مذهبی مخالف محور مقاومت شیعی در عراق که از حمایت نیز برخوردار هستند). 🔵 تضعیف جبهه حق در امور عراق ادامه دارد تا اینکه یکی از (و به قرینه اینکه در ادامه، سخن از باز شدن حج است، میتوان دریافت که راه حج قبل از آن بسته بوده) در به هلاکت میرسد؛ آنگاه حوادث شگرفت و خشنودکننده برای شیعیان آغاز میشود: ❌ ادامه دارد
🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان 🔴 درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است: 1⃣ اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانه‌هایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه این است که و فتنه‌انگیزی توسط دشمن از سمت طراحی و برنامه‌ریزی خواهد شد؛ 2⃣ و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد، زیرا در غیر این صورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور بدهد، در حالیکه شیعه‌ی زمینه‌ساز نیز، یکی از طرفین جنگ است؟ 3⃣ و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین آذربایجان تاریخی»پ که خارج از مرزهای قرار دارد، مقصود است وگرنه چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطن‌شان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید، در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است. 4⃣ با دعوت به بی‌طرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است [الکافی شیخ کلینی ج ۲ ص ۳۷۵]؛ 5⃣ و نیز بیانگر این مهم است، جنگ، ارتباط موثر با زمینه‌سازی و شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث و باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این ، نقشه‌ی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث به ویژه در ، و صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش در فرآیند ظهور حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟ ❌ تاکید دوباره و هشدار به شیعه جهت عدم مشارکت نظامی در جنگ آذربایجان 🔹 درباره عبارت «أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا» -با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، این احتمال مهم، مطرح است: چه بسا، تاکید مجدد معصوم بر عدم مشارکت در جنگ، تلمیحی باشد به این مسئله که احتمال دارد یکی از طرفین جنگ، را به مشارکت فعال و در این فرا بخوانند، اما نهی و تاکید مجدد امام معصوم، هشداری است که کیان شیعه نباید در این جنگ، دخالت مستقیم نظامی داشته باشد، زیرا فتنه طراحی شده از سوی دشمنان است؛ به گونه‌ای که مخالفین شیعه نیز به این بهانه، وارد جنگ با شیعی شوند و از این رهگذر موجب تضعیف و استهلاک قدرت نظامی مقاومت شیعی گردد. 💥 اوج اقتدار و آمادگی نظامی پیش از ظهور 🔹 اما در عین حال، عبارت پایانی، بیانگر این است که شیعه باید را حفظ نماید تا در هنگام یاری ، با تمام قوا در اختیار وی قرار گیرند (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا)؛ ضمن اینکه این حوادث در آستانه است و مخاطرات فراوانی، شیعه را تهدید میکند. از اینرو باید در اوج در برابر دشمن صف‌آرایی نمایند [آیه ۶۰ سوره انفال]. کما اینکه در توصیف تصریح شده که در مراحل پایانی منتهی به ظهور امام عصر، در وضعیت آماده‌باش جنگی برای مقابله با دشمن هستند. [الغیبة نعمانی ص ۲۷۳] ⁉️ آیا میتوان در برابر تهدیدات فراوان پیش از ظهور، فقط به آمادگی فردی نظامی بسنده کرد؟ و البته این عبارت (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا ) [الغیبة نعمانی ص ۲۶۳] در تراث مهدوی با توجه به احادیث هم‌خانواده به فعالیت منسجم نظامی شیعه‌ی زمینه‌ساز، اشاره دارد [الغیبة نعمانی ص ۱۹۷] و مقصود، تحرکات فردی نیست. ⏫ زیرا با بررسی احادیث، درمی‌یابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینه‌سازان و الحاق به پیش از ظهور (پرچم و )؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانی‌ها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰] ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج