✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۵ (قسمت سوم)
🔥 #آتش_مشرق قبل از ظهور
⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هستهای؟
🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید
💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیستها
✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید.
❌ دیدگاههای مختلف درباره آتش جنگ مشرق قبل از ظهور
🔥 با فرض اینکه هویت آتش مشرق قبل ظهور، #هویت_جنگی است، چهار دیدگاه مطرح است:
1⃣ دیدگاه اول: #آتش_شرق_حجاز
❌ هرچند مکان وقوع این آتش عظیم، به طور دقیق مشخص نشده که در کدام کشور واقع خواهد شد؟ لکن قائلین دیدگاه اول با استناد به گزاره حدیثی وقوع #آتش_در_حجاز (عربستان)، بیان میکنند که مقصود از آتش مشرق، احتمالا #انفجار میادین نفتی در عربستان، مقصود است:
📒 اگر در #حجاز آتش فرود آمد و در نجف آب جاری شد، منتظر ظهور قائم باشید (صراط المستقیم شیخ حر عاملی جلد ۲ صفحه ۲۵۸)
🔺 لازم به ذکر است، وقوع آتش در حجاز در منابع معتبر اهل سنت همچون صحیح بخاری و صحیح مسلم نیز گزارش شده که احتمال ضعیفی است. در احادیث #مشرق به مناطق #ایران، #خراسان قدیم و... بیشتر اطلاق میشده و اهلبیت برای مناطق #عربستان از واژه #حجاز و #جزیرةالعرب استفاده کردهاند. از اینرو احتمال دارد وقوع گزاره آتش در عربستان متفاوت از آتش مشرق قبل ظهور قلمداد شود.
2⃣ دیدگاه دوم: #آتش_آذربایجان
❌ این دیدگاه بیان میکند با توجه به اینکه منطقه #آذربایجان قدیم، جزو بلاد مشرق بوده، به قرینه گزاره حدیثی وقوع «آتش #فتنه در #آذربایجان»، مقصود از آتش مشرق، همان آتش #جنگ_آذربایجان قبل از ظهور است. و در دلیلی عجیب بیان میکنند، راویان نار مشرق و نار آذربایجان، مشترک و یکی هستند!
🔺 جواب واضح است: سیاق دو گزاره با هم فرق دارد؛ در گزاره #آتش_آذربایجان دعوت به سکون شده. در حالیکه در گزاره #آتش_مشرق، سخن از #فرج آلمحمد (گشایش شیعه) و دعوت به اتخاذ برنامه اقتصادی برای مقابله به تهدیدات #سال_قحطی شده.
🔴 البته درباره آتش فتنه و جنگ در #آذربایجان_قبل_از_ظهور -که از گسلهای فعال شرارت جنگ جهانی در قبل ظهور خواهد بود- به تفصیل در نوشتاری مستقل و جداگانه، بحث خواهیم کرد.
3⃣ دیدگاه سوم: #حمله_دشمن به ایران و محور مقاومت شیعی
❌ دیدگاه سوم، نگاه بسیار متفاوتی را ابراز مینماید: مقصود از آتش مشرق، به قرینه اینکه مشرق در احادیث مهدوی به ایران اطلاق شده، میتواند حمله دشمن تلقی شود. البته مدافعان این نظریه در تقویت دیدگاه میکوشند به شواهدی از میراث حدیثی، نیز استناد نمایند که به اجمال فقط یکی از ادله قائلین این دیدگاه نقد و بررسی خواهد شد:
🔺 استناد به #توقیع #امام_عصر به شیخ مفید
🔹 در کتاب الاحتجاج طبرسی و در توقیع منسوب امام عصر به شیخ مفید، ضمن ارائه دستورات و برشمردن وظایف شیعیان، به وقوع رویدادها و اخبار غیبی در #جغرافیای_ظهور نیز اشاره میشود؛ از جمله:
🔴 در ماه #جمادی از آسمان و زمین، علامتهایی آشکار میشود. #قوم_مشرق (ایرانیان)، محزون و غمگین میشوند. بعد حوادثی در #عراق رخ میدهد و #مارقین بر بخشی از امور عراق مسلط میشوند که مخالف #محور_مقاومت شیعی هستند. درباره عبارت «مرّاق عن الاسلام (خارج از اسلام) و تسلط آنها بر عراق، دو احتمال مطرح است: ۱- مرّاق یعنی مسلمان (همچون خوارج که مارقین نام گرفتند) اما مخالف جریان زمینهساز شیعی که با #کودتا یا #تزویر بر قدرت مسلط خواهند شد؛ ۲- مرّاق یعنی غیرمسلمانان همچنانکه درباره همپیمان غربی #یهود نیز #مارقةالروم اطلاق شده. البته جمع بین دو احتمال نیز امکانپذیر است (جریان درون مذهبی مخالف محور مقاومت شیعی در عراق که از حمایت #غرب نیز برخوردار هستند).
🔵 تضعیف جبهه حق در امور عراق ادامه دارد تا اینکه یکی از #سران_شرور_مخالف_شیعه (و به قرینه اینکه در ادامه، سخن از باز شدن حج است، میتوان دریافت که راه حج قبل از آن بسته بوده) در #عربستان_سعودی به هلاکت میرسد؛ آنگاه حوادث شگرفت و خشنودکننده برای شیعیان آغاز میشود:
❌ ادامه دارد
#ظهور #علائم_ظهور
#انتقام_سخت
#وقایع_شش_ماهه_تا_ظهور
🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان
🔴 درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است:
1⃣ اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانههایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه این است که #آتش_جنگ و فتنهانگیزی توسط دشمن از سمت #آذربایجان طراحی و برنامهریزی خواهد شد؛
2⃣ و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد، زیرا در غیر این صورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور #عدم_مداخله_نظامی بدهد، در حالیکه شیعهی زمینهساز نیز، یکی از طرفین جنگ است؟
3⃣ و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین آذربایجان تاریخی»پ که خارج از مرزهای #ایران قرار دارد، مقصود است وگرنه چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطنشان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید، در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است.
4⃣ با دعوت به بیطرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است [الکافی شیخ کلینی ج ۲ ص ۳۷۵]؛
5⃣ و نیز بیانگر این مهم است، جنگ، ارتباط موثر با زمینهسازی #ظهور و #محور_مقاومت شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث #کوفه #مکه و #قدس باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این #فتنه، نقشهی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث #جغرافیای_ظهور به ویژه در #عراق، #شام و #فلسطین صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش #جنگ_آذربایجان در فرآیند ظهور حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟
❌ تاکید دوباره و هشدار به شیعه جهت عدم مشارکت نظامی در جنگ آذربایجان
🔹 درباره عبارت «أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا» -با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، این احتمال مهم، مطرح است: چه بسا، تاکید مجدد معصوم بر عدم مشارکت در جنگ، تلمیحی باشد به این مسئله که احتمال دارد یکی از طرفین جنگ، #شیعه را به مشارکت فعال و #مداخله_نظامی در این #جنگ فرا بخوانند، اما نهی و تاکید مجدد امام معصوم، هشداری است که کیان شیعه نباید در این جنگ، دخالت مستقیم نظامی داشته باشد، زیرا فتنه طراحی شده از سوی دشمنان است؛ به گونهای که مخالفین شیعه نیز به این بهانه، وارد جنگ با #جبهه_مقاومت شیعی شوند و از این رهگذر موجب تضعیف و استهلاک قدرت نظامی مقاومت شیعی گردد.
💥 اوج اقتدار و آمادگی نظامی پیش از ظهور
🔹 اما در عین حال، عبارت پایانی، بیانگر این است که شیعه باید #اوج_آمادگی_نظامی را حفظ نماید تا در هنگام یاری #امام_زمان، با تمام قوا در اختیار وی قرار گیرند (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا)؛ ضمن اینکه این حوادث در آستانه #ظهور است و مخاطرات فراوانی، شیعه را تهدید میکند. از اینرو باید در اوج #اقتدار_نظامی در برابر دشمن صفآرایی نمایند [آیه ۶۰ سوره انفال]. کما اینکه در توصیف #زمینهسازان_ظهور تصریح شده که در مراحل پایانی منتهی به ظهور امام عصر، در وضعیت آمادهباش جنگی برای مقابله با دشمن هستند. [الغیبة نعمانی ص ۲۷۳]
⁉️ آیا میتوان در برابر تهدیدات فراوان پیش از ظهور، فقط به آمادگی فردی نظامی بسنده کرد؟ و البته این عبارت (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا ) [الغیبة نعمانی ص ۲۶۳] در تراث مهدوی با توجه به احادیث همخانواده به فعالیت منسجم نظامی شیعهی زمینهساز، اشاره دارد [الغیبة نعمانی ص ۱۹۷] و مقصود، تحرکات فردی نیست.
⏫ زیرا با بررسی احادیث، درمییابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینهسازان و الحاق به #پرچمهای_هدایت پیش از ظهور (پرچم #یمانی و #خراسانی)؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانیها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰]
#حوادث_اخرالزمان
ظهور بسیار نزدیک است
اللهم عجل لولیک الفرج