✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام۴ 💢«گفتنی است تباه کردن اموال و تضییع آنها که در این روایت آمده، مفهوم گسترده ای دارد و هر نوع تباهی و نابودی و فساد در اموال را شامل می گردد. تباهی و تضییع، ممکن است براثر علت هایی چند پدید آید که از جمله آنها عبارتند از: ▪️ اسراف کاری و مصرف بیش از اندازه، بی اطلاعی و نبود تخصص و مهارت در مدیریت های مالی، کوتاهی و سهل انگاری در به کارگیری اموال و مانند آنها که موجب می شوند تا سرمایه زندگی تباه شود و موجب فقر و تهی دستی گردد و حتی سیر و حرکت معنوی انسان نیز دست خوش تزلزل شود. 💢با توجه به کلیت سخن #امام_رضا (علیه السلام ) اگر در امور اقتصادی و مسائل مالی، برنامه ریزی درست و حساب شده ای انجام نگیرد، تضییع مال خواهد بود و اگر در داد و ستدها نیز دقت لازم به کار نرود و غبن صورت گیرد، اموال، تباه خواهد شد.»[معیارهای اقتصادی در تعالیم رضوی(ع)، صص 143 و 144] 💢 از این رو، امام رضا (علیه السلام ) هدر دادن و تباه ساختن اموال را، مصداقی از فساد دانسته و فرموده است: «من الفساد قطع الدرهم و الدینار و طرح النوی؛ تکه تکه کردن درهم و دینار (یا هر پولی دیگر) و دورافکندن هسته خرما(که ممکن است بذر نخلی در آینده شود)، از جمله کارهای فاسد ونادرست است».[شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 167] ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام ۵ 3⃣میانه روی در مصرف 💢از فضیلت های مهم اخلاقی، میانه روی در همه کارها به ویژه میانه روی در مصرف است. خداوند در قرآن کریم می فرماید: «و اقصد فی مشیک؛ در رفتارت میانه رو باش!» (اسراء: 29) همچنین در آیه ای دیگر می فرماید: 📖 «و الذین إذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذلک قوامًا و آنان که چون انفاق می کنند، اسراف نمی ورزند و خست نمی کنند، بلکه میان این دو، راه اعتدال و میانه را برمی گزینند». (فرقان:67) ▫️در اهمیت میانه روی و ناروا بودن افراط و تفریط همین بس که افراط و تفریط، از نشانه های نادانی شمرده شده و حضرت علی(علیه السلام ) فرموده است: «لاتری الجاهل اماّ مفرطاً او مفرطاً؛ نادان را نبینی جز آنکه یا افراط می کند یا تفریط.»[نهج البلاغه، حکمت 70]  💢شیخ محمود شبستری در این باره زیبا سروده است: همه اخلاق نیکودر میانه است که ازافراط و تفریطش کرانه است ➖میانه چون صراط مستقیم است زهر دو جانبش جحیم است 📌از دیدگاه امام هشتم (علیه السلام ) هم کسی که در مصرف، به خود و خانواده خود سخت می گیرد و در مصرف، خست می ورزد، از جاده مستقیم بیرون است و هم آن که اسراف کرده و زیاده روی می کند. 💢 امام رضا (علیه السلام )، هر دو شیوه را ناپسند می شمارد. یکی از یاران امام هشتم (ع) می گوید: از #امام_رضا (علیه السلام ) درباره چگونگی تأمین مخارج خانواده جویا شدم. فرمود: «مخارج خانواده، حد وسط است میان دو روش ناپسند.» گفتم: «فدایت شوم، به خدا سوگند! نمی دانم این دو روش چیست؟ ▫️فرمود: «دو روش ناپسند، اسراف و خست است. آیا نمی دانی که خداوند بزرگ، اسراف (زیاده روی) و اقتار (خست گیری) را ناخوشایند می دارد و در قرآن می فرماید:«آنان که هرگاه چیزی ببخشند، نه زیاده روی می کنند و نه خست می ورزند و میانگین این دو را در حد قوام برمی گزینند».[شیخ عباس قمی، سفینة البحار، ج 2، ص 622.] ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎧🎼#مولفه_های_قدرت_نرم در فرهنگ عاشورایی ▼موضوع این جلسه 🔖 تمدن عاشوارایی 8⃣4⃣#جلسه_چهل_وهشتم 🎤 آقای دکتر قریبی 🚩#شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام ۶ ▪️«از دیدگاه #امام_رضا (علیه السلام )، تصرفات شخص در اموال خویش، محدود است؛ یعنی این گونه نیست که حال که اموال انسان ملک اوست و به وی تعلق دارد، بتواند در آنها هرگونه که خواست، تصرف کند، بلکه تصرف اوباید در حد میانه و متعادل و به دور از اسراف و خست باشد. 💢او هم اجازه ندارد که خست ورزد و در مصرف بر خود سخت گیرد و هم مجاز نیست که اموال خویش را ریخت و پاش نماید. امام رضا (علیه السلام ) در پایان سخن خویش به کلام خداوند استدلال فرمود که در آن واژه «قوام» آمده است. ▪️مقصود از قوام؛ یعنی آن استواری و اقتصادی که موجب سامان یافتن زندگی همه افراد می شود که در آن، نه کسی محروم ماند و نه کسی بی حساب برخوردار گردد. روشن است که هر چیز آنگاه می تواند عامل «قوام» باشد و زمینه استواری چیز دیگری را فراهم آورد که در موضع مناسب خود قرار گیرد و موضع مناسب، همان حد میانه و دور بودن از اسراف و خست است. 💢 اسراف و اقتار (خست) که دو سوی حد میانه است، ضد قوامیت مال است؛ یعنی مایه قوام و سامان یابی فرد و جامعه نیست، بلکه همین مال که عامل بقا و قوام است، در حال افراط و تفریط، عامل تباهی و هلاکت فرد و جامعه خواهد بود. بقاء و دوام و قوامیت، در حد میانه و اعتدال است».[معیارهای اقتصادی در تعالیم رضوی(ع)، صص 83. 88 و91.] ➖گشته است در میانه روی، عمر ما تمام ما از پل صراط همین جا گذشته ایم. صائب ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام ۷ 4⃣-#امام_رضا(علیه السلام ) و هشدار درباره فقر 💢هيچ يک از اهل بيت(علیه السلام ) پيروانشان را به فقر و تهي دستي فرا نخواندند؛ چرا که فقر، به طور طبيعي مي تواند سرچشمه بسياري از غصه ها، لغزش ها و تبه کاري ها باشد. «بررسي مشکلات اجتماعي و سبب جويي نابساماني ها روشن مي سازد که فقر، اساس بسياري از مشکلات اجتماعي و نابساماني هاي زندگي فردي و خانوادگي و اجتماعي است. ▪️ترديد نيست که انسان در اين زندگي، در کالبدي جاي دارد که از مواد طبيعي تشکيل يافته است و با اشيايي سر و کار دارد و در فضايي زندگي مي کند که به وسايل و کالاهاي مادي نيازمند است. 🔺 غذا، لباس، مسکن، نظافت و بهداشت، همه در طبيعت اين زندگي و لازمه تداوم حيات انساني است و نبود يا کمبود هر يک از اين امور، ناتواني، بيماري و فرسايش و پيري زودرس را در پي خواهد داشت»[محمد حکیمی، فرازهایی از سخنان امام رضا(ع)، ج 1، ص 68]. 💢بر همين اساس است که امام رضا(علیه السلام ) فرمود: «اَلْمَسْکنَةُ مِفْتاحُ الْبُؤس؛ بينوايي و فقر، کليد بدبختي و بيچارگي است. »[بحارالانوار، ج 75، ص 260] آن حضرت در سخني ديگر به نقش معيشت کافي در آرامش روحي و رواني انسان اين گونه اشاره مي فرمايد: ▪️«اِنَّ الْاِنْسانِ اِذا ادَّخَرَ طَعامَ سَنَتِهِ، خَفَّ ظَهْرُهُ وَ اسْتَراحَ؛ چون آدمي خوراک سال خويش را ذخيره کند، بارش سبک مي شود و آرامش مي يابد.»[الحیاة، ج 6، ص 180] و باز از آن حضرت روايت شده است: «اِعْمَلْ لِدُنْياک کاَنَّک تَعيشُ آبداً؛ براي دنيايت چنان عمل کن که گويا براي هميشه زنده اي.»[شیخ حر عاملی، وسایل الشیعه، ج 17، ص 76] 💢شهيد مطهري نيز در اين باره مي گويد: «پيغمبر اسلام، با هر نوع گداصفتي و کلاشي سخت مبارزه کرده است. » پيغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «در کار دنياي خودتان مصلح باشيد!»؛ مصلح باشيد، غير از اين است که پول پرست باشيد؛ يعني کار صحيح و درست بکنيد و دنياي خودتان را به سامان بياوريد و البته نسبت به آخرتتان نيز آني غفلت نکنيد»[14شهید مطهری، پانزده گفتار، صص 25 و 26]. ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام ۸ 💢«به هر حال، مسئله اقتصاد، مسئله اي ساده و بي اهميت يا کم اهميت نيست. دينداري و معنويت، بقا و عزت، سربلندي، حماسه و اقدام، عفت و اخلاق، هنر و فرهنگ، اميد و تکاپو و شورآوري و سازندگي هر جامعه اي بستگي دارد به چگونگي نظام اقتصادي آن جامعه، حتي بايد اعتراف کرد که بروز شايسته نبوغ و استعداد نسل ها، در شعبه هاي گوناگون علم و صنعت و اختراع و هنر و فکر و تعقل، متوقف است بر فضاي اقتصادي سالم. ▪️ در فضاي سالم اقتصادي است که يک متفکر مي تواند درست بينديشد و يک جراح، عمل دقيق خود را به خوبي انجام دهد و يک هنرمند، بيافريند و يک اخلاقي، تربيت کند...»[محمدرضا حکیمی، کلام جاودانه، صص 243 و244] 💢 #امام_رضا(علیه السلام ) در حديثي ديگر مي فرمايد: «اِذا اَقْبَلَتِ الدُّنْيا عَلي اِنْسانٍ اَعْطَتْهُ مَحاسِنَ غَيرِهِ وَ اِذا اَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحاسِنَ نَفْسِه؛ هرگاه دنيا [و دارايي] به انساني روي آورد، نيکي هاي ديگران را [نيز] به او مي دهد و هرگاه به کسي پشت کند [و او فقير شود]، نيکي هاي خودش را [هم] از او مي گيرد»[عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 130]. ▪️«در توضيح اين حديث بايد گفت: زندگي انسان به شخصيت او بستگي دارد و پايگاه و محور اصلي اثرگذاري و نقش آفريني هرکس، کيان، منش و شخصيت اوست. ازاين رو، نفي شخصيت، بسيار زيان بارتر از نفي شخص است. در اين سخن، فقر، عامل نفي شخصيت شمرده شده است که انسان فقير دچار آن مي شود و بر اثر آن ويژگي هاي مثبت خويش را از دست مي دهد.»[فرازهایی از سخنان امام رضا(ع)، ج 2، ص 69] 🔺 در حالي که از آن سو، دارايي و تمکن مالي مي تواند در شخصيت سازي انسان چنان اثرگذار باشد که او را از نيکي هاي اخلاقي ديگران نيز بهره مند کند. ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔲#اندیشه_اقتصادی_امام_رضا علیه السلام۹ 5⃣تخصص مداري در سخنان #امام_رضا(علیه السلام ) 💢در آموزه هاي ديني، به موضوع تخصص در کار و حرفه بسيار توجه شده است. در قرآن کريم آمده است: آنگاه که حضرت يوسف(علیه السلام ) به عزيز مصر مي گويد: «اِجْعَلْني عَلي خَزائَنِ الْاَرْض؛ مرا بر خزائن اين سرزمين بگمار!» از تخصص و آگاهي خويش در اين باره مي گويد و مي فرمايد: «اِنِّي حَفِيظٌ عَليمٌ؛ همانا من نگاهباني [امين] و [کارداني] آگاه [به اين کار] هستم. » (يوسف: 55) ▫️تخصص نداشتن در کار سبب مي شود که کار، خوب صورت نگيرد و در نتيجه زيان هاي فراواني به بيت المال، اقتصاد مسلمانان و اقتصاد خود شخص وارد شود. پيشرفت و شکوفايي اقتصادي در گرو تخصص و مهارت است و شخص در صورت ناآگاهي و تخصص نداشتن در کار و حرفه خويش، نه تنها پيشرفت نخواهد کرد، بلکه دچار رکود و عقب گرد خواهد شد. 💢 #امام_رضا(علیه السلام ) افراد را از سپردن کارها به دست افراد بي تشخيص و ناوارد بازداشته و اين مسئله را جزئي از اسلام خالص دانسته و فرموده است: «. . . اَلْبَرائَةُ مِمَّنْ نَفْي الْاَخْيارَ. . . وَ آوَي الطُّرَداءَ اللُّعنَاء. . . اَسْتَعْمَلَ السُّفَهاء؛ [جزو اسلام خالص است]، بيزار بودن از کساني که نيکان را تبعيد کردند و کساني را که بايد رانده مي شدند، در مرکز اسلامي پناه دادند و کم خردان [ناآگاهان و غيرمتخصصان] را به کار گماردند»[عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 126]. ادامه دارد.. 📌نشریه اشارات، شماره 137 , طاهری، سید محمود #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت،هدیه به لبخند امام_زمان علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎬#کلیپ_تصویری 🚩روضه سوزناک و غریبی#امام_رضا علیه السلام #شهادت_امام_رضا علیه السلام تسلیت پیشنهاد دانلود✌️ ⏰( ۹دقیقه و ۴۸ثانیه ) ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅