eitaa logo
زلال معرفت
2.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
141 فایل
ارتباط با ما 👇 ✅️ انتشار و بهره‌بردارى با ذکر منبع موجب امتنان است. تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔰اخلاق علیه السلام ◼️مردی از اهل شام در مدینه ساکن بود و به خانه ی امام بسیار می آمد و به آن گرامی می گفت: «...در روی زمین بغض و کینه ی کسی را بیش از تو در دل ندارم و با هیچکس بیش از تو و خاندانت دشمن نیستم!و عقیده ام آنست که اطاعت خدا و پیامبر و امیر مؤمنان در دشمنی با توست،اگر می بینی به خانه ی تو رفت و آمد دارم بدان جهت است که تو مردی سخنور و ادیب و خوش بیان هستی!» ◽️در عین حال امام علیه السلام با او مدارا می فرمود و به نرمی سخن می گفت.چندی بر نیامد که شامی بیمار شد و مرگ را رویا روی خویش دید و از زندگی نومید شد،پس وصیت کرد که چون در گذرد ابو جعفر«امام باقر»بر او نماز گزارد. ◼️شب به نیمه رسید و بستگانش او را تمام شده یافتند،بامداد وصی او به مسجد آمد و امام باقر علیه السلام را دید که نماز صبح به پایان برده و به تعقیب (1) نشسته است،و آن گرامی همواره چنین بود که پس از نماز به ذکر و تعقیب می پرداخت. ◽️عرض کرد:آن مرد شامی به دیگر سرای شتافته و خود چنین خواسته که شما بر او نماز گزارید. ▫️فرمود:او نمرده است...شتاب مکنید تا من بیایم. ◼️پس برخاست و وضو و طهارت را تجدید فرمود و دو رکعت نماز خواند و دستها را به دعا برداشت،سپس به سجده رفت و همچنان تا بر آمدن آفتاب،در سجده ماند،آنگاه به خانه ی شامی آمد و بر بالین او نشست و او را صدا زد و او پاسخ داد،امام او را بر نشانید و پشتش را به دیوار تکیه داد و شربتی طلبید و به کام او ریخت و به بستگانش فرمود غذاهای سرد به او بدهند و خود بازگشت. ▫️دیری بر نیامد که شامی شفا یافت و به نزد امام آمد و عرض کرد: ◽️«گواهی می دهم که تو حجت خدا بر مردمانی (2)...» 🔻«محمد بن منکدر»-از صوفیان آن روزگار-می گوید: ◼️در روز بسیار گرمی از مدینه بیرون رفتم،ابو جعفر محمد بن علی بن الحسین را دیدم-همراه با دو تن از غلامانشان-یا دو تن از دوستانش-از سرکشی به مزرعه ی خویش باز می گردد با خود گفتم:مردی از بزرگان قریش در چنین وقتی در پی دنیاست!باید او را پند دهم. ◽️نزدیک آمدم و سلام کردم،امام در حالی که عرق از سر و رویش می ریخت با تندی پاسخم داد. گفتم:خدا ترا به سلامت بدارد آیا شخصیتی چون شما در این هنگام و با این حال در پی دنیا می رود!اگر در این حالت مرگ در رسد چه می کنی؟ ◼️فرمود به خدا سوگند اگر مرگ در رسد در حال اطاعت خداوند خواهم بود زیرا من بدینوسیله خود را از تو و دیگر مردمان بی نیاز می سازم،از مرگ در آنحالت بیمناکم که سرگرم گناهی باشم. ◽️گفتم:رحمت خدا بر تو باد،می پنداشتم که شما را پند می دهم اما تو مرا پند دادی و آگاه ساختی (3). 🔻پی نوشت: 1- تعقیب:دعاها و ذکرهایی است که بدون فاصله پس از نماز می خوانند. 2- امالی شیخ طوسی ص ۲۶۱ چاپ سنگی با اختصار 3- ارشاد مفید چاپ آخوندی ص ۲۴۷ هدیه به لبخند علیه السلام علیه‌السلام تسلیت ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
04_se_daghighe_dar_ghiamat_aminikhaah.ir.mp3
23.2M
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎧🎼 📗شرح و بررسی کتاب 🔻 تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم 4⃣جلسه چهارم ▪️می‌شود خدا را دید؟! ▫️ فاصله گرفتن ازحجاب تن و شهود ▪️دروازه‌های ورودی فرد ▫️ ستون حنانه ▪️ ماجرایی از کتاب ایون الکساندر ▫️رابطه مغز و نفس ▪️الزام سلام دادن به حضرت خضر به روایت امام رضا علیه‌السلام ▫️نماز برای وضع حمل آسان ▪️ اثر قرآن خواندن برای اموات ▫️ اعلم چه کسی است؟! ▪️ روایت‌هایی پیرامون مرگ ▫️لحظه مرگ انسان چه چیزی را می‌بیند؟ ▪️ تفاوت ادراک پیش از مرگ و پس از مرگ 📆1398/08/24 پیشنهاد دانلود✌️ ⏰( ۵۴دقیقه و۴۵ثانیه ) 📌حجت الاسلام امینی خواه 🎵مدیا امینی خواه هدیه به لبخند علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ هو الحق الحقیق 📿 (35) 💢حضرت موسی(علیه السلام )به کوی طور کند گریه بر امام حسین علیه السلام ◽️در نوشتار شب 13 ضیافت گفته شد از امام صادق علیه السلام در باره جایگاه این درخت آتشین که کلیم را آن سخن خدایی شنید و تفسیر این آیات راز آلود روایتی رازالودتر است 💢 قال ابوعبدالله علیه السلام شاطی وادی الایمن الذی ذکره تعالی فی کتابه هو الفرات و البقعه المبارکه هی کربلا والشجره هی محمد ص. کامل الزیارات ص48 ح 10. ◽️رودی (شاطی وادی الایمن ) که در آیات یادشده آمده همان رود فرات است و مراد از بقعه مبارکی که درخت آتشین در آن بود کربلا است آن درخت برافروخته، حضرت محمد صلی الله علیه و اله وسلم است 🔻این روایت از =عرفه =از =ربعی= از امام صادق علیه السلام نقل شده که به دلیل مجهول بودن =عرفه =در منابع رجال سندش ضعیف است ولی به توثیق عام ابن قولویه و قرائن روایی فراوان در مساله مورد اعتماد است مخصوصا این روایت متواتر مفهومی است قرائن بسیار بر صحت روایتش دلالت دارد. 💢در این مقام بیش از قصد ورود تحقیق سندی و بیان قرائن آن نداریم در صورت لزوم در فایل جداگانه خواهد آمد. لذا به دلیل تواتر مفهومی که گفته شد کوی طور که اولین بار حضرت موسی در بازگشت از مدین به مصر در آنجا با شهود درخت آتشین گفتگو کرد و برای دفعات دیگر جهت مناجات با خدایش به همین مکان آمد در واقع همان سرزمین مقدس کربلا است. ◽️همین نکته دلیل سانسور این حقیقت توسط قوم یهود عنود قرار گرفت که هرگز نخواستند پیروان حضرت‌موسی کلیم علیه‌السلام بدانند کربلا و مزار شریف سید الشهداء سلام الله علیه همان کوی طور و همان طور سینین است که آدرس به صحرای سینا جعلی دادند حتی خودشان دروغشان را باور نداده و آنجا را پاس نداشتند که حضرت موسی کلیم در اربعین خود در ضیافت ربانی نخست سی شب وعده داشت سپس ده شب افزوده شد چله کامل شد آنجا را عبادتگاه دایم قرار دهند 🔻در نوشتار شب 13 گفته شد آن اشکالی که از اول ما را به این سو برده است این بود اگر الله در آتش باشد و دارای (حول) ، خلاف آیات و براهین توحیدی است زیرا برای ذات خدا و حتی اسم اعظم او (حول) قابل تصور نیست غیر ممکن است 💢اما روایت میفرماید آن که در آتش است پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم بود که برای جناب موسی کلیم الله در عالم شهود و مکاشفه دیده شده است یعنی خدا از زبان خاتم وحی توحیدی را به موسی ابلاغ کرد و از او به شجره تعبیر شد نه اینکه درختی باحضرت موسی تکلم کرده باشد البته تمام انبیاء چه با شهود چه بدون شهود وحی را از معدن نبوت خاتم بعد از خود میگیرند(دقت کرد) 🔻اشکال دیگر این بود که آتش مظهر قهر است با برکت رابطه ندارد مگر بالعرض چرا به نور تعبیر نکرد ووو؟! ◽️این روایت فرمود این آتش قهر و بلا نیست که برکت سوز باشد بلکه آتش عشق و ابتلا است که سراسر خیر و برکت است این آتش ابتلا با الله تناسب ندارد برای کمال بندگی است آتش عشق است نیست باد هر که این آتش ندارد نیست باد 💢آنکه در این آتش بود شجره نبوت یعنی حضرت خاتم ص و اهل بیت او بود که جهت نیل به کمال بندگی خود غرق در آتش مبارک ابتلا هستند ◽️و مراد از آنکه در حول آن است یاران صدیق و صادق مخصوصا شهداء کربلا ست لذا با اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حدوثا در مکه و مدینه بود ولی بقاء او در کربلا ست 💢یعنی ریشه او مدینه و استمرارش در کربلاست لذا موسی جزء افراد اندر آتش یا حول آن نیست بلکه تنها مشاهده کننده آن در عالم مثال است و بس لذا حسرت یاری خاندان وحی داشت ◽️مطالب در این مقام بسیار است و پذیرش آن نیازمند تامل عمیق در روایات و عرفان اسلامی است. ادامه دارد.. 📆 ذی‌الحجه 1443 📌سیدکمال الدین عمادی 🌷هدیه به لبخند علیه السلام و علیه السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 💌 سلام_پدر_مهربانم ❣مهدے جان! 🍃محبوب من گفتند خلایق که تویی یوسف ثانی چون نیک بدیدم به حقیقت به از آنی گویی بدهم کامت و جانت بستانم ترسم ندهی کامم و جانم بستانی ▫️چه سخت است وصف یار را از این و آن شنیدن. برخی تو را دیده‌اند و می‌گویند زیبایی، مثل یوسف؛ دلبر و خورشیدچهره. ▪️ برخی هم می‌گویند حتی زیباتر از یوسفی، یوسف هم اگر تو را ببیند محو جمالت می‌شود. ▫️و می‌گویند شنیدن کی بود مانند دیدن ولی گویی سهم من از وصال تو باید شنیدن باشد و شنیدن. ▪️من اگر به کام وصال تو نرسم و بمیرم، وصیت کرده‌ام بر سر مزارم مصیبت فراق را بخوانند و اشک بریزند. ▫️ گفته‌ام کسی بر سر قبرم بگوید که تو خودت را نشانم ندادی و من وفادار بر سر راهت تا آخرین نفس نشستم. ▪️ خواندن این مصیبت را نه برای گلایه از تو وصیت کرده‌ام، می‌خواهم همه بدانند که زندگی یعنی بر سر راه تو منتظر نشستن، چه بیایی، چه نیایی! وقتت بخیر محبوب من! ای همه هستم ام 📌محسن_عباسی_ولدی 💌دلنوشته_مهدوی اللهم_عجل_لولیک_الفرج التماس دعا🤲 ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_6046163562957641612.mp3
11.45M
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎧🎼 🔺 ۵۲ ✨ ◽️تنها با آزمودن و آزموده شدن، می‌توان عیار عشق و محبت را سنجید؛ ▫️چه بسیارند محبت هایِ خوش‌ظاهر، که باطنی جز ظلم و خیانت ندارند ▫️اما روش تشخیص محبت‌های قلابی از علاقه‌های اصیل و حقیقی کدام است؟ ⁉️و چه زمانی می‌توانیم حقیقتا ادعایِ دوست داشتن داشته باشیم؟ 🌷 را زنده نگه داریم پیشنهاد دانلود✌️ ⏰( ۱۵دقیقه و ۴۳ثانیه ) سخنرانی_قطره_ای🎤 📌مقام‌معظم‌رهبری استاد‌ شجاعی استاد پناهیان حجت الاسلام میرباقری ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ ۶ 📌گمنام در زمین و معروف در آسمان ◽️پیشگوییِ حوادث آینده یکی از مباحثی است که در زمان‌های مختلفی توسط امیرالمومنین علیه‌السلام به آن پرداخته شده است. ➖یکی از این موارد را می‌توان در خطبهٔ ۱۰۲ نهج‌البلاغه مشاهده کرد که حضرت علی علیه‌السلام پس از خبر دادن از فتنه‌های آینده و مطرح کردن ویژگی‌های آن‌ها، به این نکته‌ اشاره می‌نمایند: ◽️که این فتنه‌ها زمان زیادی باقی نخواهند ماند و خداوند به وسیلهٔ گروهی از اولیاءِ مجاهدِ خود، فتنهٔ این فتنه‌گران را در هم می‌شکند. ✨ امام علی علیه‌السلام همچنین در مورد این مجاهدان چنین می‌فرمایند: ➖«آنها در زمين گمنام‌اند و در آسمان‌ها معروف» بر مبنای این سخنِ امام، مجاهدانِ صالحی که آتش این فتنه‌ها را خاموش می‌کنند، به دلیل رياکارى و نیز بى‌اعتنايى به دنيا در ميان عموم مردم ناشناخته هستند، اما در میان اهل آسمان شناخته شده و معروف‌ هستند. ◽️اما در مورد اینکه این فتنه‌گران و مجاهدانی که به مقابله با آنان برمی‌خیزند، چه کسانی هستند و این موارد اشاره به چه زمانی دارند، برخی از مفسّران نهج‌البلاغه، فتنه‌های آخرالزمان را منظور کلام حضرت می‌دانند، و اعتقاد دارند افرادی که فتنه‌گران را نابود خواهند کرد، یاران (عج) می‌باشند. 🌷 جهانیان ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
05_se_daghighe_dar_ghiamat_aminikhaah.ir.mp3
24.12M
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🎧🎼 📗شرح و بررسی کتاب 5⃣ جلسه پنجم 🔻تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم ▪️عدم پذیرش بحث دوگانه انگاری دکارت در غرب ▫️نظر ملاصدرا در مورد نفس و بدن ▪️ تجربه‌ای عمیق از عالم مثال ▫️تفاوت سه دقیقه در قیامت با سایر تجارب NDE ▪️رشته های نقره ای وجه مشترک تمام تجارب NDE ▫️دستاورد تجربه گران NDE ▪️علامت یقین ▫️موت اختیاری ▪️نقل از آیت الله بهاء الدینی در مورد رهبری ▫️اجل یا اختیار در مرگ ▪️وطن کجاست؟ ▫️ سختی مرگ ▪️وادی حق الناس 📆1398/09/08 پیشنهاد دانلود✌️مدت زمان: ۵۷:۱۶ 📌حجت الاسلام امینی خواه 🎵مدیا امینی خواه هدیه به لبخند علیه‌السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا