eitaa logo
زلال معرفت
2.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
141 فایل
ارتباط با ما 👇 ✅️ انتشار و بهره‌بردارى با ذکر منبع موجب امتنان است. تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 💌❖⃟ حر امام روح الله ❖او در زمان خفقان حکومت، که کسی جرأت اعتراض به قوانین حکومتی را نداشت یک تنه از جنوب تهران قد علم می‌کند و در لبیک به امام روح الله در ۱۳۴۲/۰۳/۱۵ برمی خیزد، قیام می‌کند و دستگیر می‌شود. دستگیریش به خاطر دسته‌هایی بود که راه انداخته بود. البته در دسته‌هایش عکس امام روح الله را هم زده بود و این برای حکومت خوب نبود. 💌وقتی سران مملکت جلسه گذاشتند تا با طیب زد و بند کنند و وادارش کنند که بگوید به من پول داده تا بارفروش‌ها رو تیر کنم، زیر بار نرفت و رو به سرهنگ نصیری گفت: ❖حرفهای شما درست؛ اما ما تو قانون مشتی‌گری، با بچه‌های حضرت زهرا(س) در نمی‌افتیم. من این سید رو نمی‌شناسم؛ اما با او در نمی‌افتم. 💌...از میان افراد دستگیر شده، طیب و اسماعیل حاج رضایی به حکم صادره از دادگاه ویژه به جرم فعالیت خیانت کارانه به منظور برهم زدن نظم و امنیت عمومی در روزهای ۱۵ خرداد ماه همان سال به اعدام محکوم شدند و این حکم در سحرگاه ۱۱ /آبان/ ۱۳۴۲ اجرا شد. ❖ داستانی از ارادت طیب به سادات طیب در کوچه‌ای که نوچه‌هایش هم همراهش بودند، حرکت می‌کرد. شخص سیّدی که شال سبز به کمر بسته بود را دید روی اثاثیه‌اش نشسته بود. به اطرافیانش گفت: بروید بپرسید آقا سید برای چی رو اثاثیه نشسته. 💌سید گفت مستأجر بودم و صاحب خانه مرا انداخته بیرون و جواب کرده است. طیب گفت وانت بگیرید. حالا سید هم متحیر بود که چه اتفاقی دارد می‌افتد. خودش هم جلو نشست و او را برد یک خانه‌ای نوساز. ❖سند خانه را به نام او زد و اثاثیه را خالی کردند. کلید خانه را داد دست سید و گفت: آقا سید این خانه را برای خودم ساخته بودم. این هم کلید خانه. فقط به مادرت زهرا بگو آن طرف هم یک خانه برای من بسازد. 💌 ترسیمی از عاقبت به خیری شعبان بی‌مُخ و طیب هر دو بزن بهادُر تهران بودند. اما سرانجامی متفاوت داشتند. یکی از آن‌ها در گوشه‌ای از آمریکا بی‌نام و نشان دفن شد و ننگ ملت را خرید و دیگری (طیب) سر به عشق امام روح الله نهاد و در جوار سید الکریم عبد العظیم حسنی به خاک سپرده و نقل جوانمردی‌اش گوش به گوش در تاریخ حُریت و آزادگی نقل خواهد شد. ❖ این‌‌ همان قانونی است که حُر ابن یزید را از شمر و عمرابن سعد‌ها جدا کرد و آنچه در تاریخ می‌ماند رسم جوانمردی و آزادگی و در یک کلمه خوبی هاست. 📖 کتاب سیری در زمان - جلد اول - صفحه ۱۸۷ الی ۱۸۹ 🖊تحقیق و پژوهش: استاد مهدی امینی 🌷هدیه به لبخند علیه السلام و و همراهانش ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 💌 سلام پدر مهربانم ❣مهدے جان! 🍃یار دلسوزم ▫️آقا! وقتی کسی دل تو را می‌شکند، تو چه کار می‌کنی؟ اگر از کسانی باشد که مدّعی دوست داشتن توست چه؟ ▪️اگر طوری رفتار کند که انگار آب از آب تکان نخورده و دلت را نشکسته، آن وقت چه؟ آنها را از خودت می‌رانی؟ در دل نفرینشان می‌کنی؟ تو هم دلشان را می‌شکنی؟ یا تحملشان می‌کنی؟ ▫️ تحمل این آدم‌ها خیلی سخت است. راه تحمل کردنشان را یادم بده. ▪️این حرف‌ها را که گفتم، در دلت به من نگفتی: «تو خودت یکی از همین‌ها هستی»؟ ▫️چه کار کنم؟ از عهدۀ خودم بر نمی‌آیم. از خودم ناامیدم. امیدم به خداست که تو را از آزارهای من نجات دهد. می‌ترسم در این حال بمیرم. کمکم می‌کنی آقا؟! وقتت بخیر یار دلسوزم! ای همه هستم ام چهره جان میشود غبار تنم 📌محسن‌عباسی‌ولدی 💌دلنوشته_مهدوی اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج التماس دعا🤲 ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 💌❖⃟چه بسیار عالمانی که جاهل‌اند! ▫️شوخی نیست که در حدیثی یک پیشوای مردم بگوید: إنَّ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حُجَّتَینِ: حُجَّهً ظاهِرَهًَ وَ حُجَّهً باطِنَهً، فَاَمَّا الظّاهِرَهُ فَالرُّسُلُ وَ الاَنبیاءُ وَ الاَئِمَّهُ، وَ اَمَّا الباطِنَهُ فَالعُقُولُ؛ امام کاظم علیه السلام 📚اصول کافی، ج1، ص۱۶ 💌خدا دو حجت دارد؛ حجت ظاهر و حجت باطن؛ حجت ظاهر انبیا هستند و حجت باطن عقول مردم. این حدیثی است که از مسلّمات احادیث شیعه است. ممکن است بگویید بعضی عمل نکردند. من به آن کار ندارم. ▫️ جهلی که در این حدیث آمده نقطه مقابل عقل است، و عقل در روایات اسلامی آن نیرو و قوّه تجزیه و تحلیل است. در غالب مواردی که اسلام جاهل را کوبیده، جاهل در مقابل عالم و به معنی بی‌سواد نیست، بلکه جاهلْ در مقابل عاقل است. عاقل کسی است که از خودش فهم و قدرت تجزیه و تحلیل دارد و جاهل کسی است که این قدرت را ندارد. 💌 ما خیلی افراد عالم را می‌بینیم که عالم‌اند ولی جاهل‌اند؛ عالم‌اند به معنی اینکه فرا گرفته از بیرون زیاد دارند، خیلی چیزها یاد گرفته‌اند؛ اما ذهنشان یک انبار بیشتر نیست، خودشان اجتهاد ندارند، استنباط ندارند، تجزیه و تحلیل در مسائل ندارند. این‌جور اشخاص از نظر اسلام جاهل‌اند یعنی عقلشان راکد است. ممکن است علمش زیاد باشد ولی عقلش راکد است. 📚استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۸۷ هدیه به لبخند عج و عزیز و همراهانش ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🔰❖⃟دو گونه ایمان داریم ✨«مِن کلام له علیه‌السّلام فی‌الأیمان: فمن الأیمان ما یکون ثابتاً مستقراً فی‌القلوب و منه ما یکون عواری بین‌القلوب و الصّدور إلی أجل معلوم». 📚خطبه 189 نهج البلاغه ❖دوگونه ایمان داریم؛ ایمان ثابت و مستقر و ایمان مستودع و عاریه‌ای. ایمان عاریه‌ای هم ایمان است؛ نه این‌که آن شخص، منافق است؛ ایمانش راسخ نیست؛ لذا زود زایل می‌شود. 🔰ایمان ثابت و مستقر، یعنی جای‌گرفته در قلب، تکیه‌کرده به یک استدلال و یک بینش عمیق و پشتیبانی‌شده با عمل صالح. ❖نوع دیگر ایمان این است که با احساسات پیدا شده، با منطق پیدا نشده؛ انسان پای آن، عمل صالح نگذاشته؛ همین‌طور شعارِ ایمانی داده و گاهی هم خیلی تند شعار داده اما پای این، عمل صالحی که به‌خاطر آن با نفسِ خودش مجاهدت و مبارزه کند، خرج نکرده؛ یعنی این ایمان با عمل صالح آبیاری نشده؛ این می‌شود ایمان عاریه‌ای. 🔰حضرت می‌فرماید: «و منه ما یکون عواری بین القلوب و الصّدور إلی أجل معلوم». آن وقتِ معلوم چه هنگام است؟ تا این ایمان، عاریه‌ای است؛ تا وقتی که این ایمان از او زایل شود؛ گنجشکی که در سینه خودش حبس کرده، بپرد و برود؛ چون این ایمان جزو وجود او نشده است. ❖در چه مواقعی این‌گونه ایمان زایل می‌شود؟ وقت‌های امتحان و لحظات هوای نفس. مثلاً اگر کسی پولکی است، هنگامی که بین پول و حفظ ایمان، سر دو راهی قرار بگیرد، ایمان می‌پرد و تمام می‌شود. 🔰بعضی‌ها دچار وسوسه‌های نفسانی و شهوات جنسی هستند؛ بعضی‌ها دچار مقام‌پرستی‌اند؛ هر کسی یک‌طوری است. هر کدام از ماها لغزش‌گاهی داریم؛ به قول فرنگی‌ها، پاشنه آشیل و چشم اسفندیاری داریم؛ آن‌جا گیج‌گاه و ضربت‌خور ماست؛ ❖به خدا پناه ببریم که آن ضربت‌خور پیش نیاید. راهش تقواست. تقوا که من مکرر در همین جلسه و جلسات دیگر راجع به آن صحبت کرده‌ام، یعنی دایم مراقب خود بودن. 🔰 انسان راز بعضی از تحول‌های صدوهشتاد درجه‌ایِ از اول انقلاب تا الآن را این‌جا می‌فهمد. گاهی می‌بینید بعضی‌ها صدوهشتاد درجه تحول پیدا کرده‌اند؛ یعنی از یک مؤمنِ مخلصِ صادقِ پُرجوش و خروشِ شعاردهنده، تبدیل شده‌اند به یک معاندِ معارضِ دشمنِ لجوجِ عنودِ بهانه‌گیر! 📌سخنرانی‌ مقام معظم رهبری در دیدار اعضای هیأت دولت؛‌‌ 20/8/1383📅 هدیه به لبخند عج و عزیز و همراهانش ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 💠⃟💕 ۴۱ ◇|داد زدن بر سر کودک 🔹>وقتی بانهایت توان سر کودک خود داد میزنیم باجملات وکلمات نامناسب به او توهین میکنیم ویا به او آسیب جسمی میرسانیم،در حال تربیت او نیستیم،بلکه خشم خود را تخلیه میکنیم. 💠◇>از خودمان بپرسیم آیا هدف ما از بچه‌دارشدن، آوردن موجودی به این دنیا بود تا تمام خشم های فروخورده‌مان را بر سر او تخلیه کنیم؟ 🔹>بپرسیم از خود که آیا برای ما لذت بخش است فردی مارا به منزلش دعوت کند ومدام مارا مورد بی‌احترامی تحقیر توهین وخشم خود قرار دهد؟ این همانکاری‌ست که بیشتر مابا کودکمان انجام میدهیم 💠◇>به مدیریت خشم خود بیشتر توجه کنیم. هدیه به لبخند عج و رئیسی عزیز و همراهانش ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
زلال معرفت
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و دوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و سوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۲ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۸ ٣-٢- تربيت فرزند ۳ ●>گرم نگه‌داشتن كانون خانواده 🔰>در روش تربيت صحيح هيچ چيزى مانند محبت و گرم نگهداشتن كانون خانواده اثر بخش نيست، پدر و مادر بايد محيط‍‌ خانه را كه فرزندانشان در آن محيط‍‌ پرورش مى‌يابند، كاملاً سالم نگهدارند. خشت اول اصلاح و تربيت صحيح فرزند، به اصلاح محيط‍‌ خانه است. 🌿>محبت زن و شوهر به همديگر اساس سالم‌سازى محيط‍‌ خانه است. رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: «خيركم خيركم لاهله و أنا خيركم لاهلى» «بهترين شما كسى است كه نسبت به خانواده‌اش رفتار نيك كند و من چنين هستم.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۴ ص۱۲۲ 🔰>در كتاب بحار الانوار ('ج۱۰۳'ص ۲۲۶-۲۳۳) روايات بسيارى آمده كه در آنها سفارش به محبت شوهر به همسرش شده است. امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «دوستان ما كسانى هستند كه به همسرانشان بيشتر محبت مى‌كنند.» 📚بحار الانوار 'ج۱۰۳'ص ۲۲۳ 🌿>و نيز فرمودند: «از اخلاق پيامبران اين است كه به همسرانشان محبت مى‌كنند.» 📚بحار الانوار 'ج۱۰۳'ص ۲۲۸ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  🌷هدیه به لبخند عج و رئیسی عزیز و همراهانش ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅