✔️✔️✔️کلمه طیبه توحید و آثار فردی و اجتماعی آن🔻
🔶رفتارها و اخلاقیاتی که ریشه در احساسات، عواطف و هيجاناتِ بيپشتوانة عقلانيت و تفکر دارند، مقطعي و بيريشه و بیبنياناند. به همين دليل، حالت فوراني دارند؛ زود بالا ميکشند اما خيلي سريع هم فرو ميريزند؛ اما تغييراتي که ناشي از بينش و نگرشاند، ريشهاي و بنياديناند؛ دائمياند؛ بينش همچون چشمهاي جوشان است که گرايشها و کنشها را نيز دائماً سيراب ميکند. و به تعبير زيباي قرآن، بينش مثل درختي ميماند که اگر پاک و طاهر باشد، ميوههاي پاک و طاهر هم ميدهد و اگر خبيث و ناپاک باشد، يا ريشة محکمی ندارد و با هر بادي ممکن است از جا کنده شده و از بين برود و يا ميوههاي زهرآلود و سمّي توليد ميکند:
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماء؛ تُؤْتي أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون؛ وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرار (ابراهيم، 24-26)
🔶بر اين اساس، مهمترين راهکار اصلاح يا تغيير اخلاق و نظامات اجتماعی، تصحيح جهانبيني و تصحيح باورها و ارزشها است. به تعبير ديگر، براي ايجاد تغيير در گرايشها يا کنشهاي افراد و جوامع، چارهاي جز ايجاد تغيير در بينشها و نگرشهاي آنان نداريم. تغيير در نگرش، آغاز تغييرات بنيادين در رفتارها و اخلاقيات است.
منظور از «کلمة طيبه» در این آیات شریفه، توحيد و خداپرستي است. خداپرستيِ عملي، بنيان رستگاري بشريت است. بقيه امور همگي از سنخ شاخ و برگها و ميوهها است. به همين دليل، پيامبر اکرم(ص) کار خود را با دگرگون کردن باورهاي مردم آغاز کرد. توحيد را مطرح کرد. به تبع آن ساير دگرگونيها شروع شد: دگرگوني در اقتصاد، اخلاق، سياست، روابط اجتماعي، ازدواج، طلاق، روابط زناشويي، بهداشت و امثال آن. اينها همگي ميوههاي مستمر درخت توحيدند. درخت توحيد، اگر درست کاشته شود و درست آبياري گردد، همواره ميوههاي تازه خواهد داد.
احمد حسین شریفی
◾️جهانبینی روایی و قرآنی توانایی این را دارد که ما را به حیات طیبه برساند و زندگی ما را سراسر نور و پاکیزگی بکند.
◾️غافل از مطالعه و فهم روایات نباشیم زیرا هرآنچه که نیاز داریم در روایات آمده است.
#تغییر_نگرش_ها
#تغییر_جهانبینی