eitaa logo
کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
12.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1.6هزار ویدیو
5هزار فایل
آخرین جلسات دروس و مباحث حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) در قالب تصویر، صدا و متن بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء معاونت رسانه ارتباط با ادمین: @bonyad_esra_admin فهرست: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/11098
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 خون شهید ▪️ کشور را چه چیزی پاک می ‌کند؟ باران که کشور را پاک نمی ‌کند! اختلاس و نجومی را باران پاک نمی ‌کند! خون شهید و مرکّب عالم، اینها پاک می ‌کنند. کشوری که همه چیز دارد، یک عده با احتکار و غیر احتکار این کشور را ملتهب کردند، این نه خدا خوشش می ‌آید، نه پیغمبر خوشش می‌ آید. یک وقت می ‌بینید که می ‌گیرد، گرفت! ▪️ بعضی از گناهان را خدای سبحان ممکن است عفو کند یا به قیامت واگذار کند؛ اما بعضی از گناهان را او «أَشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّكَالِ وَ النَّقِمَة»[1] و «سریع الانتقام» هم هست؛ طوری که ﴿لَهُمْ خِزْی فِی الدُّنْیا وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ﴾[2] این آیه است. فرمود ما آبروی اینها را در دنیا و آخرت می ‌بریم. ▪️ فرمود من خودم را مسئول می ‌دانم، موظّف می ‌دانم که روزی تمام این مار و عقرب ‌ها را بدهم؛ حالا روزی ما را نمی ‌دهد؟ آن وقت کسی این روزی را بگیرد و احتکار بکند و جامعه را ملتهب بکند و را هدر بدهد، خدا او را رها می ‌گذارد؟! این: ﴿لَهُمْ خِزْی فِی الدُّنْیا وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ﴾؛[3] این یعنی چه؟ فرمود: ما آبروی بعضی‌ ها را هم در دنیا می‌برم، هم در آخرت. این نظیر ترک صوم و صلات نیست که امید بخشش باشد و اگر هم باشد در قیامت هست! نه، فرمود: شما و خون پاک را دارید از بین می ‌برید، چرا ما این کار را بکنیم؟ اینها را گفتند به ما یا نگفتند؟ ▪️ اگر افضل از دماء شهداست که هست، اگر کسانی هستند که «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ»؛ شهید تنها برای نجات از جهنم نرفت، برای رسیدن به بهشت نرفت، آنها سرجایش محفوظ است. شهید برای رفت. این «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ» یعنی چه؟ یعنی ایران را پاک کردی. ایران که با باران پاک نمی‌ شود. اینها با خون شهید پاک می‌ شود. اینها از اختلاس و نجومی و اینها با این خون پاک می شود. ▪️ قرآن چه می‌ گوید؟ فرمود: اگر کشوری داد، کشور پاک شد، حتماً میوه طیب و طاهر دارد. آن زیارت «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ»؛ این آیه قرآن ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾;[4] امانت، امنیت، طهارت، عدالت، ادب، فرهنگ، اینها روزی خوب و میوه خوب یک مملکت است. این بیان قرآن است، آن بیان ائمه است، ما دیگر چه داریم؟ از چه کسی باید نقل کنیم؟ ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾. خون داد پاک کرد، این کشور باید بدهد و این طور هم هست. چرا ما این گونه نشویم؟ [1]. تهذیب الاحکام، ج3، ص108. [2]. سوره مائده، آیه33. [3]. سوره مائده، آیه33. [4]. سوره اعراف، آیه58. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/05/25 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ماندگاری انقلاب 🔹 حالا لازم نیست ما سلمان و اباذر باشیم، ولی «آن قدر هست که بانگ جرسی می ‌آید»،[1] بله، آن توفیق نصیب هر کسی نمی ‌شود که آن گونه بدهد. نمی ‌دانم شما ربذه تشریف بردید یا نبردید! بین مکه و مدینه روستایی است که الآنش چهار پنج تا بز به زحمت می ‌توانند آن‎جا زندگی کنند! کم‌آب است، ویرانه است که این را به عنوان ربذه حفظ کردند. اباذر (رضوان الله تعالی علیه) با چند تا بز در آن‎جا حبس کردند. قبر مطهّر اباذر هم الآن پر از این سنگ‌ هاست؛ یعنی اثر قبری ندارد این وهابیت چه کاری کرده با ! منتها همان روستایی ‌های ربذه می ‌دانند قبر شریف اباذر کجاست که ما آن‎جا زیارت کردیم و فاتحه خواندیم. این اباذر آن طور امتحان داد. 🔹 حالا از ما نخواستند که آن گونه باشیم؛ ولی همین مقدار که راه ‌ها باز هست آدم بیراهه نرود، همین! ما اگر به همین عمل بکنیم ما آسیب نمی ‌بیند. مردم مسلمان ‌اند، مردم ما را می ‌بینند. عمل به این رساله هم خیلی سخت نیست. حالا آن گونه نه از ما نماز شب خواستند نه آن گونه تهجّد خواستند، نه آن گونه خواستند. خیلی‌ ها هستند که اصلاً این مسائل را نشنیدند، همین مقداری که راست بگوییم، نه بیراهه برویم نه راه کسی را ببندیم، این نظام می‌ ماند؛ اما اگر ـ خدای ناکرده ـ خلاف بکنیم این فضای مجازی نمی ‌شود دهنش را بست. این فضا، است! الآن صدها بار گفته شد، این فضا، فضای مجازی نیست. اگر سیم حقیقت بود بی‌ سیم می‌شد مجاز. اگر چهره تلویزیون حقیقت بود بی ‌شیشه می ‌شود مجاز. هر جا اندیشه می‌آید حقیقت است. فضای مجازی یعنی چه؟ حرف می زنند، تبلیغ می ‌کنند سوء تبلیغ، حُسن تبلیغ، درست، همه چیز را می ‌گویند. اگر ما بهانه به دست بیگانه ندهیم، مطمئن باشید هیچ نقصی به ما نمی ‌رسد و اوّلین کسی که به یاد ماست همین شهدای ما هستند. 🔹 مرحوم علامه یک وصیت‌ نامه ‌ای دارد که وصیت ‌نامه ‌اش در پایان قواعد چاپ شده است. به پسرش فخرالمحققین می ‌گوید که کنار قبر من بیا، ما هستیم، زنده هستیم، به یاد شما هستیم. این طور نیست که اینها زیر خاک باشند خبری نداشته باشند. این آن طوری که زنده بودند خیلی از مشکلات را حلّ کردند، حالا چند برابر یقیناً مشکلات را حلّ می‌ کنند. ما فقط به همین رساله عمل بکنیم، همین! آدم حلال زندگی کند، دروغ نگوید، خلاف نگوید، تظاهر نکند، ریا نکند، ظاهر و باطنش را دو گونه نکند، یقیناً این نظام می ‌ماند. [1]. اشعار منتسب به حافظ، شماره11. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 8 تاریخ: 1396/11/09 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 پاداش مجاهدان 🔹 از این خاكریز گذشتند یعنی از پدر و فرزند، از همسر و غریبه، از مال و تجارت و مسكن از همه اینها گذشتند؛ همه اینها است، است، است! گفتن این حرف ها آسان است؛ آن وقتی كه یك جوان از پدر و مادرش از همسرش و از بچه ‌های كوچكش خداحافظی می ‌كند از همه این میدان های مین می ‌گذرد؛ این كار آسانی نیست! حالا خدا چقدر به اینها اجر داد معلوم نیست؛ هیچ كس نمی‌ داند خدا با چه كرد و به اینها چه داد! در سوره مباركه «یس» پیام شهید را خدا این ‌‌چنین نقل می ‌كند ﴿یا لَیتَ قَوْمِی یعْلَمُونَ ٭ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ المُكْرَمِینَ﴾؛ پیام می ‌دهد به پدرش، به مادرش، به خواهرش، به برادرش، به دخترش به پسرش و به فامیلش، می‌ فرماید ‌ای كاش شما می‌ دانستید خدا با ما چه كرد، چون نمی‌ دانید خدا با ما چه كرد اشك می ‌ریزید! 🔹 ابن طاووس كه از علمای بزرگ اسلام است و در بین علما مثل خیلی كم است، می ‌گوید اگر به ما دستور نداده بودند برای ضجه بزنید و بر سر و سینه بزنید و اشك بریزید من جشن می‌گرفتم؛ می‌گوید ما علاقه‌مند بودیم كه برای اماممان مراسم جشن داشته باشیم و اگر به ما دستور گریه نداده بودند ما جشن می‌گرفتیم! اگر كسی باشد بگوید خدایا این امانت ها را تو به ما دادی ما هم در راه دین تو دادیم، آن‌گاه قابل حساب نیست! 📚 سخنرانی در جمع خانواده های شهدا تاریخ: 1376/06/19 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 انسان قرآنی 🔹 در جریان حیات و ممات قرآن یک عده را مُرده می داند، زنده اند اما آنهایی که در دنیا در این مسیر نیستند اینها مُرده اند؛ برای اینکه اینها حرف قرآن را گوش نمی دهند و قرآن هم است، فرمود ما قرآن را نازل کردیم و اگر کسی قرآنی فکر کند و زنده است این قرآن او را زنده می کند: ﴿إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾، اول سخن از تثنیه است خدا هست و پیغمبر؛ ولی فعل، فعل مفرد است چون وجود مبارک حضرت حرف «الله» را می زند؛ فرمود: ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکم﴾ نه «دَعَوا»! دو تا دعوت نیست دو نفر نیستند، یک مولاست و یک بنده و وجود مبارک حضرت هم حرف «الله» را نقل می کند ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُم﴾. حالا اگر کسی استجابت نکرد حیات ندارد، از کجا بیاید؟! درباره آنها که استجابت کردند فرمود: ﴿لا تَحْسَبَنَّ﴾ که اینها مُرده هستند بلکه اینها شهیدند. 🔹 پس انسان از نظر یا زنده است یا مُرده است، این بخش اول . بخش دوم این است که حالا واقعیت او انسان است یا حیوان؟ درباره آن هم در قرآن دارد: ﴿إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعام﴾؛ اگر به صورت حصر ذکر کرده یعنی واقعیت او این است. 🔹 در مسئله سوم و چهارم قرآن می فرماید بعضی ها دست دارند بعضی ها چشم دارند، ابراهیم دست دارد ابراهیم چشم دارد که در سوره مبارکه «صافات» فرمود: ﴿أُولِی الْأَیدی وَ الْأَبْصار﴾؛ آن که نباشد اثر علمی از او صادر نشود چیزی ننویسد و چیزی به جامعه ندهد او دستی ندارد؛ یا دست کسی را نگیرد انجام ندهد او دستی ندارد. حالا یا اهل حوزه و دانشگاه است با قلم کار می کند یا جزء افراد عادی است، دارد، فلان مسجد را بسازد، فلان دارالایتام را درست کند، فلان را حل کند، این می شود دست! 🔹 بنابراین اول فرق بین زنده و مُرده است که چه کسی زنده است و چه کسی مُرده؛ دوم فرق بین انسان و غیر انسان است؛ سوم درباره مجاری ادراکی است که چه کسی چشم دارد و چه کسی ندارد؛ چهارم درباره بخش تحریکی است که چه کسی دست دارد و چه کسی ندارد؛ این تنظیم قرآن کریم است. کسی زنده است که الهی بیندیشد، کسی انسان است که ، کسی دست دارد که کار خیر انجام بدهد یا علمی یا مانند آن و کسی چشم دارد که حق ببیند که امیدواریم خدای سبحان این توفیق را نصیب همه ما بفرماید! 📚 درس خارج فقه ارث جلسه28 تاریخ: 1399/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 علم نافع 🔹 فرمود شما هستید كه هستید، ! پس كاری باید بكنیم كه نپوسد، درسی بخوانیم كه نپوسد، علمی یاد بگیریم كه نپوسد، آن وقت در قیامت هم همه از ما حق‌ شناسی می ‌كنند، هم از ما حق ‌شناسی می ‌كند كه دستور و راه او را رفتیم. این شهدا از ما چه می‌ خواهند، همین را می‌ خواهند. فرمود: ﴿عَلَیكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾، چرا خودتان را گم كردید؟... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
15.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
محراب اجابت

🔹 شما خانواده‌ های معزّز و معظم می ‌توانید کاری بکنید که نظام، رهبر، مراجع، دولت، ملت، مملکت و کلّ این کیان، ... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 نسبت به توطئه دشمنان هوشیار باشيم 📌 شهادت‌ها را ما ارج می نهيم، بدانيم در كنار سفره شهدا هستيم! اين تعارف ندارد؛ اگر است، اگر است، اگر و هست همه اینها را مهمان و مدیون هستیم. 🔻 خدا به پيامبر فرمود اين اسرائيلی‌ها هر روز نقشه می كشند و هميشه خنجر دستشان است؛ مبادا يك وقت خيال كنی كه اينها از خيبر یا مدینه بیرون رفتند دست از شما برداشتند اين طور نيست❗️ 👈 ما بايد دو كار بكنيم؛ 1️⃣ يكی نسبت به خود وظايفمان را انجام بدهيم. 2️⃣ دیگر اينكه نسبت به بيگانه باشيم. هوش سياسی ما بايد طوری باشد كه 👈 هر نقشه ای كه استكبار و صهيونيسم می كشند ما با خبر باشيم. 🔻ما نباید تنها به حفظ مرزهایمان اكتفا كنيم! يك بيان نورانی از وجود مبارك حضرت امير(علیه السلام) هست که حضرت وقتی پرچم را در جنگ جمل به دست پسرش ابن حنفيه داد، فرمود تو تنها ظاهر لشکر دشمن را نبین، اتاق فرمان جنگ در شام است، آنجا را مواظب باش ! | 🇮🇷 | 🔥| 📚 دیدار تاریخ: 1395/08/08 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
11.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
سرمایهٔ محرم

▫️ فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِيحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة» عبادت‌های ما، عرض ادب‌های ما، گريه‌های ما، ناله‌های ما بايد طوری باشد كه اين نظام را حفظ كند❗️ ✨ بخش عظیمی از فداکاری‌های با همین مرثیه و عزاداری شکل گرفت. وقتی این سرمایه‌ می‌تواند یک ملت را حفظ کند، چرا آن را با عظمت و جلال حفظ نکنیم؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ottov55 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/l59Vcq_-zW8 | | | 📚 درس اخلاق تاریخ: 08/07/1395 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
17.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
آرمان شهیدان 

📌 هدف اصلی شهدا، پرورش نیروی انسانی است؛ یعنی جامعه به سمت حرکت کند. 📖 ﴿یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا بِهِمْ﴾؛ آنها فكر اساسی‌شان، تربیت نیروی انسانی است‼️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/hfvwgah ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/t4hbKIZAoxk | | | | 📚 دیدار تاریخ: 1384/11/15 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
13.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✳️ عظمت ملت، عمق معرفت 🔸 شهدا، سرمایه نظام و ملت؛ امنیت، ثمره پایداری و خون پاک آنان. 🔸 شهدای بزرگی را از دست دادیم، اما در حقیقت ما آنها را به‌دست آوردیم! 🔸 تسلیت به خانواده های معظم شهدا و دعا برای همنشینی شهدا با اهل‌بیت(علیهم السلام). 🔸 تقدیر از شکوه و استقامت ملت ایران در روزهای اخیر. 🔸 ملت ایران در آزمون دوازده‌روزه، عظمت و صلابت خود را نشان داد. 🔸 حق‌شناسی از رهبر معظم انقلاب و مسئولان در حفظ امنیت و آرامش ملت. 📚 پیام تاریخ: 1404/05/01 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
سنت‌سازی اجتماعی نیازمند علم، اخلاص و مقبولیت است / با اجتهاد اجتماعی و سیاسی و محبت الهی می‌توان دل‌ها را همراه و جامعه را هدایت کرد 🔹 جمعی از اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی روز چهارشنبه 8 مرداد ماه با حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفت‌وگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به عظمت ایام پیش‌رو، به تبیین جایگاه "اجتهاد اجتماعی و سیاسی" در نظام اسلامی پرداختند و بر لزوم فهم صحیح سنت‌های صالح اجتماعی برای هدایت جامعه تأکید کردند. ایشان بیان داشتند: 👈 جریان سیدالشهدا برای همه ما اصل فراموش‌نشدنی است؛ ماه صفر هم پیام خاص خود را دارد و امیدواریم گرامی داشته شود خصوصا جریان ، شکوهمندی خاصی به دین داده و اهل بیت علیهم‌السلام حافظ این نظام‌اند. 🔻 حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی با تأکید بر اینکه «برای اداره جامعه، افزون بر اجتهادهای علمی، به اجتهاد سیاسی و اجتماعی نیاز هست»، بیان داشتند: اجتهاد فقط منحصر به حوزه یا در دانشگاه و منحصر به مباحث علمی نیست؛ اینکه مجتهدی صرفاً بداند چه فتوا دهد یا استادی تنها در رشته خود متخصص باشد، برای اداره یک جامعه کافی نیست. برای اداره جامعه، علاوه بر اجتهاد علمی، هم لازم است؛ کسی می تواند جامعه را اداره کند که هم مجتهد علمی و هم دارای درک عمیق اجتماعی و سیاسی باشد. این‌گونه نیست که با اجتهادهای معمول حوزه یا دانشگاه، بشود جامعه را در بزنگاه‌ها هدایت کرد. 🔸 معظم‌له با اشاره به حدیث «مَن سَنَّ سُنَّةً حَسَنةً عُمِلَ بهامِن بَعدِهِ كانَ لَهُ أجرُهُ» تصریح کردند: مجتهد واقعی کسی است که بتواند در جامعه سنت‌سازی کند؛ بداند چه روزی، چه پیامی را چگونه و به چه نحوی به مردم برساند. راهپیمایی روز قدس، ایام‌الله دهه فجر و حرکت‌هایی از این دست، است که از درک سیاسی اجتماعی دین برآمده است و ریشه در متن دین دارد، نه عرفیات یا عادت‌های اجتماعی. 🔺 سنت‌گذاری در جامعه می‌خواهد، می‌خواهد، و بالاتر از همه، . نه هر کسی می‌تواند سنت‌گذار باشد، و نه هر دعوتی اثرگذار است. باید کسی سخن بگوید که مردم دل به او داده باشند. 🔸 باید دل را به صاحب دل‌ها سپرد. خداوند فرمود: دل‌ها از آنِ ماست. پس باید با کلیددار دل‌ها معامله کنیم؛ یا از سر ، یا از سر . راه اول، راه خریدار و فروشنده است؛ خدا می‌گوید این کار را بکن، ما هم می‌گوییم چشم. اما راهی بالاتر هم هست: راه محبت. راهی که رفتند، که عاشقانه جان دادند، نه فقط از سر تکلیف❗️ 🔹 این ملت بزرگوار، شهدای بزرگی تقدیم کرده است، شهدا مسیر را به راه رسانده‌اند؛ نه از سر تکلیف، بلکه با عشق به حق. این راه شهیدان است و باید آن را زنده نگاه داشت. 📌 ما باید دل‌ها را به اهل‌بیت نزدیک کنیم و این مردم را که همه‌چیز داده‌اند، در مسیر حق نگه‌داریم. هر جامعه‌ای که سنتی صالحه در آن شکل گرفته و مردم با آن همراه شده‌اند، باید آن را حفظ کند و نگذارد از بین برود. این نخبگان و مجتهدان جامعه است. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/6462346 تاریخ: 1404/05/08 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
13.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✳️ عظمت ملت، عمق معرفت 🔸 شهدا، سرمایه نظام و ملت؛ امنیت، ثمره پایداری و خون پاک آنان. 🔸 شهدای بزرگی را از دست دادیم، اما در حقیقت ما آنها را به‌دست آوردیم! 🔸 تسلیت به خانواده های معظم شهدا و دعا برای همنشینی شهدا با اهل‌بیت(علیهم السلام). 🔸 تقدیر از شکوه و استقامت ملت ایران در روزهای اخیر. 🔸 ملت ایران در آزمون دوازده‌روزه، عظمت و صلابت خود را نشان داد. 🔸 حق‌شناسی از رهبر معظم انقلاب و مسئولان در حفظ امنیت و آرامش ملت. 📚 پیام تاریخ: 1404/05/01 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra