💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قصص 🔹 جلسه: 22 تاریخ: 1391/08/01 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قصص 🔹 جلسه: 22 تاریخ: 1391/08/01 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 صوت #درس_اخلاق #آرشیوی 🔹 تاریخ: 1390/10/22 🔹 موضوع: #نهج_البلاغه #ادامه_نامه 31 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 متن #درس_اخلاق #آرشیوی 🔹 تاریخ: 1390/10/22 🔹 موضوع: #نهج_البلاغه #ادامه_نامه 31 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 صوت درس خارج فقه #ارث 🔹 جلسه : 50 تاریخ: 1399/11/01 #اخلاق #شرک_خفی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 متن درس خارج فقه #ارث 🔹 جلسه : 50 تاریخ: 1399/11/01 #اخلاق #شرک_خفی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 روز هشتم ماه #جمادی_الثانی 1442 🔹 خصيصه مردان با ايمان #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 خصیصه مردان با ایمان 🔹 در سوره «حج» آیه هشت فرمود: ﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یجادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَ لا هُدی وَ لا كِتابٍ مُنیرٍ ٭ ثانِی عِطْفِهِ لِیضِلَّ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ لَهُ فِی الدُّنْیا خِزْی﴾؛[1] بعضی سر خم می ‌كنند و به این فكر نیستند كه چه كسی به دنبال آنها راه افتاده است! نه دلیل عقلی دارند و نه دلیل نقلی، بدون حجّت یك عدّه را به دنبال خودشان كشاندند. ▫️ فرمود اگر متبوعی، عالمانه باش! اگر تابعی عالمانه باش! آن بیان نورانی امام صادق (سلام الله علیه) كه مرحوم كلینی در جلد اول كافی نقل كرد در همین زمینه بود که فرمود #خصیصه_مردان_با_ایمان این است كه دو طرفشان بسته است و باز نیست! دو سیم خاردار در دو طرف هست؛ بخواهند به سَمت تصدیق بروند، می ‌بینند جلویشان سیم خاردار است، بخواهی تصدیق كنی برهانت كجاست؟! بخواهند به طرف تكذیب برگردند، آن ‌جا هم یك سیم خاردار است، ‌بخواهی سر بالا ببری و بگویی نه دلیلت كجاست؟ این بیان از مُتْقنات نورانی امّام صادق (سلام الله علیه) است كه فرمود:«إِنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبَادَهُ بِآیتَینِ مِنْ كِتَابِهِ أَنْ لَا یقُولُوا حَتَّی یعْلَمُوا وَ لَا یرُدُّوا مَا لَمْ یعْلَمُوا»[2] آن وقت این دو آیه را خواندند: ﴿أَ لَمْ یؤْخَذْ عَلَیهِمْ‏ مِیثاقُ الْكِتابِ‏ أَنْ لا یقُولُوا عَلَی اللَّهِ إِلَّا الْحَقّ‏﴾[3] یك آیه، ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾[4] دو آیه، فرمود این ‌چنین نیست كه مؤمن دو طرفش همانند دشتی باز باشد و بخواهد حركت كند، هر دو طرف سیم خاردار است! بخواهد بگوید نه باید برهان داشته باشد، بخواهد بگوید آری باید برهان داشته باشد؛ این زندگی در #فضای_تحقیق_و_علم است، از این بیان روشن‌ تر و شفاف‌ تر كه انسان عالمانه بین صفا و مروه #تصدیق_و_تكذیب_علمی حركت كند نیست، فرمود دو طرفش بسته است، كجا می‌ خواهد برود؟! 🔹 ... به هر حال حساب و كتابی هست، این طور نیست كه عالَم عاطل و باطل باشد! شاید هم ‌اكنون قیامت قیام كرده! ما موظّفیم به پذیرش جریان #قیامت و به جریان #ظهور حضرت مؤمن باشیم، ما كه نمی ‌دانیم چه وقت ظهور می ‌كند؟ چه وقت قیامت می ‌رسد؟ به ما گفتند نه می ‌دانید و نه حق دارید وقت تعیین كنید! هم اكنون حضرت ظهور كرد «آمنّا و صدّقنا»، هم اكنون قیامت قیام كرد «آمنّا و صدّقنا» به هر حال ما باید آماده باشیم. ▫️ مرحوم ابن‌ طاوس را خدا غریق رحمت كند! ایشان دستور داد که نام مبارك ائمه (علیهم السلام) ـ چهارده معصوم و وجود مبارك صدیقه كبرا ـ را در نگین انگشتر نوشته شود، بعد وصیت كرد وقتی مرا دفن می ‌كنید، این را كنار زبانم بگذارید كه جوابم آماده باشد.[5] اوّلین چیزی كه سؤال می ‌كنند، می ‌گویند امام اوّلت چه كسی است؟ امام دوم چه كسی است؟ امام سوم چه كسی است؟ اینها سؤال ‌های نقد است! اینها یك چیز نقدی است! اینكه می ‌گویند بعد از نماز یا جای دیگر چهارده معصوم را سلام كنید و نام اینها را مكرّر ببرید برای اینكه اینها سؤالات نقد است، آن مسائل فرعی را بعد ممكن است بپرسند امّا قرآن چیست؟ امامت چیست؟ امام اول كیست؟ صدیقه كبرا كیست؟ اینها سؤالات نقد است، اینها را فرمودند که #مرتب زیر زبان شما باشد! [1]. سوره حج, آیات 8 و 9. [2]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص43. [3]. سوره اعراف, آیه169. [4]. سوره یونس, آیه39. [5]. فلاح السائل و نجاح المسائل، ج1، ص75؛ «أقول و كان جدی ورام بن أبی فراس قدس الله روحه و هو ممن یقتدى بفعله قد أوصى أن یجعل فی فمه بعد وفاته فص عقیق علیه أسماء أئمته ص فنقشت أنا فصا عقیقا علیه الله ربی و محمد نبیی و علی إمامى و سمیت الأئمة ع إلى آخرهم أئمتی و وسیلتی و أوصیت أن یجعل فی فمی بعد الموت لیكون جواب الملكین عند المساءلة فی القبر إن شاء الله تعالى أقول‌». #فضای_تحقیق_و_علم #ایمان_به_قیامت_و_ظهور #ولایت_اهل_بیت_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شعراء ـ جلسه 16 تاریخ: 1391/01/23 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 روز نهم ماه #جمادی_الثانی 1442 🔹 دیوانگی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 دیوانگی 🔹 گناه از این سه قسم بیرون نیست: یا #حق_الله است، مثل نماز و روزه یا غیبت و شُرب خمر. یا #حق_مردم است، مثل زمین ‌خواری و کم‌ فروشی و گران ‌فروشی و ربا و امثال آن. یا #حق_رسول و ولی است که مسائل سیاسی، مسائل اجتماعی و مسائل مدنی را زیر پا می‌گذارند که فرمود: ﴿وَ مَعْصِیةِ الرَّسُولِ ﴾. فرمود عصاره نجوا و زیر گوشی گفتنِ آنها در همین سه امر است؛ ﴿وَ یتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ﴾، مثل اینکه در فلان زیر زمین کنسرت است ما باید برویم؛ این «معصیة الله» است! گرچه حقوق اجتماعی و اشاعه فحشا در آن هست، ولی مستقیمش «معصیة الله» است. ﴿وَ الْعُدْوَانِ﴾،[1] فلان جا زمین‌خواری است ما باید شرکت کنیم؛ فلان جا قاچاق است ما باید شرکت کنیم. این که در قرآن فرمود اینها #دیوانه‌ اند[2] همین طور است. یک آدم تلاش و کوشش می ‌کند برای خود مار و عقرب درست می ‌کند! از این دیوانگی بدتر چیست؟ 🔹 آقایان! #جنون که حقیقت شرعیه ندارد؛ مثلاً یک آیه نازل بشود که «یا ایها الذین امنوا» کسی که قاچاق می ‌آورد دیوانه است! آدم تلاش و کوشش بکند محصول عمر خودش را مار و عقرب درست بکند؟! ما هر چه گشتیم در روایات و اینها همین در می ‌آید که مالِ مردم‌ خوری به صورت مار در می ‌آید، گناه به صورت عقرب در می ‌آید، این است! فرمود مار و عقرب را انسان با خودش دارد می ‌برد؛ آیه مبارکه ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾[3] ـ حالا ما از اسرار قیامت باخبر نیستیم، امیدواریم آن قسمت را هم ندانیم که چه خبر است آن‎جا ـ ولی این که هست فرمود جهنم هیزمش خود ظالمین هستند. حالا بی ‌عقلی یعنی چه؟ #جنون یعنی چه؟ آن آدمی که مجنون است کاری به کسی ندارد. او فقط از یک سلسله اموری محروم است؛ اما آدم تمام تلاش و کوشش خود را بکند که گُر بگیرد، هیچ چیزی هم او را خاموش نمی ‌کند ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾، این طور می ‌شود! درخت جهنم هم با آتش رشد می ‌کند، شجره زقّوم این است: ﴿أَصْلِ الْجَحِیمِ﴾،[4] آن ‎جا که آب نیست. اصلاً درخت، درخت نسوز است! مجنون به چه کسی می‌گویند؟ این است که در روایات دارد کسی که به طرف گناه دست دراز می ‌کند #دیوانه است.[5] [1]. سوره مجادله، آیه9. [2]. سوره بقره، آیه275. [3]. سوره جن، آیه15. [4]. سوره صافات، آیه64. [5]. الخصال، ج1، ص333؛ «... قَالُوا بَلَی یا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمَجْنُونَ حَقَّ الْمَجْنُونِ الْمُتَبَخْتِرُ فِی مِشْیتِهِ النَّاظِرُ فِی عِطْفَیهِ‏ الْمُحَرِّكُ جَنْبَیهِ بِمَنْكِبَیهِ یتَمَنَّی عَلَی‏ اللَّهِ‏ جَنَّتَهُ‏ وَ هُوَ یعْصِیهِ‏ الَّذِی لَا یؤْمَنُ شَرُّهُ وَ لَا یرْجَی خَیرُهُ فَذَلِكَ الْمَجْنُونُ وَ هَذَا الْمُبْتَلَی». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مجادله ـ جلسه 8 تاریخ: 1396/11/09 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 صوت درس خارج فقه #صوم 🔹 جلسه : 235 تاریخ تدریس: 1375 الی 1377 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 متن درس خارج فقه #صوم 🔹 جلسه : 235 تاریخ تدریس: 1375 الی 1377 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قصص 🔹 جلسه: 23 تاریخ: 1391/08/03 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قصص 🔹 جلسه: 23 تاریخ: 1391/08/03 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 روز دهم ماه #جمادی_الثانی 1442 🔹 رابطه طرفینی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 رابطه طرفینی 🔹 وجود مبارک حضرت ابراهیم (علیه السلام) عرض کرد خدایا! دین مردم از طرف شما حق است، مشروعیت حق است، مردم باید بنده خدا باشند و همه ما هم بنده خداییم؛ ولی تا جامعه نپذیرد و ما را همراهی نکند، #دینداری_مردم مشکل است. با اینکه حضرت ابراهیم معمار کعبه بود، با اینکه قربانی را به آن صورت انجام داد، با اینکه آتش برای او گلستان شد، با اینکه ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلاّ كَبِیراً لَّهُمْ﴾،[1] همه این کارها را کرد! عرض کرد به هر حال #توفیق باید نصیب بشود تا مردم با ما باشند، ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَیهِمْ﴾؛[2] خدایا! ما کعبه را ساختیم، همه کارهایی که دستور دادی انجام دادیم و آتش هم برای من گلستان شد، ولی تا دل های مردم با ما نباشد، #حفظ_حکومت_اسلامی کار آسانی نیست! ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَیهِمْ﴾؛ دل های مردم به طرف بچه های ما باشد؛ یعنی بچه های ما هم کاری بکنند که دل های مردم را جذب بکنند! پس دو طرفه باید باشد؛ هم ما کاری بکنیم که دل های مردم را جذب کنیم؛ بی راهه نرویم، راه کسی را نبندیم و هم مردم به دستورات دینی احترام بگذارند. #رابطه_طرفینی است! 🔹 البته حرف همه انبیا همین طور بود! اینکه فرمود: ﴿أَنْ أَدُّوا إِلَی عِبَادَ اللَّهِ﴾،[3] مردم باید بدانند درست است که مخلوق و بنده خدا هستند، اما این حرمت را هم دارند که «أمانة الله» می باشند، این یک ارزش است! یعنی خودمان مخلوق و بنده خدا هستیم درست است؛ اما ما را خدا رها نکرده است! همه ما البته #امانت_الهی هستیم! امروز وجود مبارک #ولی_عصر امین ماست، ما اگر باور بکنیم که حضرت #امین ماست و خودمان را به اذن خدا در تحت رهبری آن حضرت قرار بدهیم، إن شاء الله ـ نظام ما ـ «إِلَی یوْمِ الْقِیامَةِ» محفوظ خواهد بود. [1]. سوره انبیاء، آیه58. [2]. سوره ابراهیم، آیه37. [3]. سوره دخان، آیه18. #حفظ_حکومت #امنت_الهی #امین_الهی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه دخان ـ جلسه 8 تاریخ: 1394/11/19 🆔 @a_javadiamoli_doross