«هو الجواد»
با توفیق الهی، کانال رسمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با هدف اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با معظم له و همچنین فعالیت های بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، در «ایتا» راه اندازی شد.
کاربران می توانند آدرس دیگر شبکه های اجتماعی مورد تایید بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و مراکز تابعه آن را تنها از طریق سایت پایگاه اطلاع رسانی اسراء به آدرس news.esrs.ir پیگیری نمایند.
#آیت_الله_جوادی_آملی
https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ویژه برنامه رادیویی #مستند_تسنیم
#قسمت_یکم
ناگفته های تفسیر تسنیم و چهار دهه تفسیر قرآن
🎙 رادیو معارف در برنامه #تسنیم ناگفته های چهاردهه تفسیر قرآن توسط آیت الله جوادی آملی و نیز تدوین تفسیر گرانسنگ تسنیم را بازگو می كند.
🔹 این برنامه در در دو قسمت به بررسی موضوعاتی از جمله: انگیزه حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی از راه اندازی جلسات تفسیر، ویژگی های تفسیر ایشان و بیان دیدگاه اندیشوران مسلمان درباره تفسیر تسنیم می پردازد.
زمان پخش: دوشنبه و چهارشنبه ششم و هشتم اردیبهشت 1400 ساعت 21:30 از #رادیو_معارف
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ویژه برنامه رادیویی #مستند_تسنیم
#قسمت_دوم
ناگفته های تفسیر تسنیم و چهار دهه تفسیر قرآن
🎙 رادیو معارف در برنامه #تسنیم ناگفته های چهاردهه تفسیر قرآن توسط آیت الله جوادی آملی و نیز تدوین تفسیر گرانسنگ تسنیم را بازگو می كند.
🔹 این برنامه در در دو قسمت به بررسی موضوعاتی از جمله: انگیزه حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی از راه اندازی جلسات تفسیر، ویژگی های تفسیر ایشان و بیان دیدگاه اندیشوران مسلمان درباره تفسیر تسنیم می پردازد.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اپلیکیشن رساله توضیح المسائل حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی منتشر شد.
لينک دانلود: b2n.ir/e16448
#اپلیکیشن
#توضیح_المسائل
#آیت_الله_جوادی_آملی
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ir_admin
🔻 همایش ملی «معنویت و علوم اسلامی»
👈 با پیام #آیت_الله_جوادی_آملی
📌 به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و قطب های فکری و فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی
⏰ زمان: 25 الی 27 آبانماه 1400 ساعت: 8 تا 12
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از استاد مرتضی جوادی آملی
مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی را در ادامه می خوانید:
🔸 با توجه به اینکه تصویب کلیات طرح صیانت از حقوق کاربران فضای مجازی با واکنش افکار عمومی و سلایق سیاسی مواجه شده، نظر شما در خصوص کلیات مطرح شدن این طرح چیست؟ مجلس در ادامه تصویب این طرح چه روشی را باید پیش بگیرد؟
اکنون که بیش از 43 سال از انقلاب شکوهمند اسلامی می گذرد و نظام اسلامی می رود تا مسیر اصلی و نهایی خودش را بگذراند، یکی از مؤلفه های اصلی این نظام قوانینی است که در حقیقت #عامل_تثبیت_و_تقویت چنین ساختاری است؛ و هرچه این قوانین از جایگاه حقوقی، فقهی و اجتماعی عمیق تر و قوی تری برخوردار باشد، در جهت تثبیت موقعیت نظام و جامعه اسلامی نقش اساسی دارد.
در قوانین و مقرراتی که در این کشور مورد تصویب قرار می گیرد، باید به گونه ای عمل کنیم که به تعبیر #آیت_الله_جوادی_آملی هم معقول و هم مقبول باشد. معقول باشد، یعنی برهانی باشد و استدلال کارشناسی قوی با او باشد و در هر محکمه ای از محاکم اجتماعی، فرهنگی و فکری قابل دفاع باشد. از سوی دیگر باید مقبول باشد. یعنی جامعه آن را به لحاظ قلبی قبول کند و پذیرا باشد. اگر این دو حیثیت برای آن نباشد، این قانون ولو هم به ظاهر تصویب شود، هرگز اعتباری برای عمل نخواهد داشت.
بنابر این قانونی که معقولیت خودش را از جایگاه برهان و استدلال و همچنین مسائل فکری و فرهنگی تأمین نکرده باشد، و از سوی دیگر مقبولیتی که برای قانون لازم هست مورد توجه واقع نشود، این قانون ولو هم به ظاهر تصویب شود، در باطن مورد حرمت و اهتمام یک جامعه نخواهد بود و طبعا نمی تواند عاملی برای استقرار باشد؛ بلکه موجب #تزلزل_و_اضطراب_جامعه می شود.
بی توجهی به #جایگاه_قانون و قانونگذاری و نظایر آن بدترین نمودی است که مطابق با این جریان ها ممکن است خدای ناکرده بر جامعه و نظام اسلامی تحمیل شود و در حقیقت اعتبار قانونگذاری و قانونگذاران را زیر سؤال ببرد. بنابر این به نظر می رسد با توجه به نظراتی که از مواضع مختلف دارد اظهار می شود، مجلس محترم شورای اسلامی تجدید نظری در ارتباط با این امر داشته باشد و این دو ویژگی که مورد توجه خبرگان، نخبگان و فرهیختگان جامعه ما هست، که هم #معقول و هم #مقبول باشد، در این مسأله رعایت شود.
🔸 با توجه به اینکه شما هم با بزرگان حوزوی و دانشگاهی و هم با عموم مردم سر و کار دارید، برداشت مردم از این طرح صیانت این است که بیشتر سیاسی است و یا در جهت منافع مردم است؟
به هر حال عرض بنده این است که اگر این دو ویژگی در آن باشد، به سمت مصالح و منافع کشور قدم برداشته می شود و اگر این دو جهت در آن رعایت نشود حتما هم مؤلفه قانون را که یکی از مؤلفه های اصلی است زیر سؤال می برد و هم #جایگاه_مجلس به عنوان جایگاه قانونگذاری را احیانا مخدوش می کند، و هم خدشه وارد می کند به کسانی که می خواهند برای کشور و نظام دلسوزی کنند.
ما تردیدی در این نداریم که کسانی که دنبال این طرح هستند می خواهند به جامعه اسلامی خدمت کنند. اما اینکه آیا واقعا این به عنوان یک خدمت محسوب می شود و #منافع_ملی_و_اسلامی و جامعه اسلامی را در خودش تضمین کرده، مسأله ای است که جای تجدید نظر برای کارگزاران و قانونگذاران وجود دارد.
🔸 این قانون خیلی از کسب و کارها را هم با مشکل مواجه می کند. نظر شما در این خصوص چیست؟
وقتی منافع دیده نشود چه بسا این گونه از مسائل هم هست ولی قانونگذاران هم مورد خاص و هم مصالح را می بینند. #آیت_الله_جوادی_آملی در کتاب ولایت #فقاهت و #عدالت خودشان به این مسأله توجه داده اند که اگر جامعه ای این را میسور نداند و نتواند آن را تحمل کند، نمی تواند برای جامعه مفید و کارساز باشد.
🔸 با توجه به اینکه تجربه خوبی از ماهواره، ویدئو و این طور مسائل نداشته ایم، آیا ما می توانیم در برابر تکنولوژی مقاومت کنیم؟
جواب این سؤال در ضمن خودش دیده شده است. در هر حال تکنولوژی قانون حاکمی است که امروز دارد می آید. آقای جوادی آملی تعبیری داشتند و فرمودند که باید جلوی رهزنان و سارقان را گرفت و #نباید_راه_را_ببندیم. لازمه راه بستن این است که کسانی که از این مسیر می خواهند به مقصدشان بروند هم نتوانند موفق شوند. این تعبیر را داشتند که باید جلوی کسانی را بگیرند که عداوت می کنند و می خواهند افکار جامعه را خدشه دار کنند؛ آنها انسان های خبیثی هستند که آلودگی را بر جامعه تحمیل می کنند؛ اما راه را باید باز نگه داشت.
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
هدایت شده از استاد مرتضی جوادی آملی
ضرورت بازنگری در رساله های عملیه / فقه باید پا به پای تغییرات جامعه جلو بیاید
🔸 حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در گفت وگو با شفقنا، اظهار داشت: حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی وقتی می خواستند رساله را منتشر کنند، فرمودند آنچه که هست پاسخگوی نیازهای جامعه نیست، بسیاری از مسائل آن نسخ شده و اصلا وجود ندارد، بسیاری از مسائل تازه و نوپدید است که وارد رساله های عملیه نشده بنابراین ایشان با قلم خودشان شروع کردند، #رساله_عملیه را از اول نوشتند.
▫️ فاصله #رساله_های_عملیه با جامعه سبب عدم پیوند عمیق جامعه با دانش فقه شده است.
▫️ شناخت جامعه نسبت به فقه بسیار ضعیف است.
▫️ فاصله بین جامعه ما و #دانش_فقه فاصله بسیار عمیقی شده است.
▫️ رساله آیت الله جوادی آملی براساس نیاز جامعه و #شرایط_روز نوشته شده است.
▫️ فقهای ما از مسائل #نو_پدید عقب هستند درحالیکه اینها مورد عمل و ابتلای جامعه ماست.
▫️ زمان رساله های عملیه ای که تعلیقه و حاشیه ای بر آنها زده شود، گذشته و نمی تواند #مشکل_جامعه را حل کند.
#مصاحبه
مطالعه کامل:
http://news.esra.ir
https://b2n.ir/p36651
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi