💠 احیای حق 🔹 فرمود: «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ وَ لَا یدْرَكُ الْحَقُّ إِلَّا بِالْجِدِّ»؛[1] فرمود ظلم را یك ملت فرومایه برطرف نمی‌ كند، یك ملت عزیز است كه #ستم_‌ستیز است و اگر كسی ذلیل و فرومایه بود این ستم ‌پذیر است؛ «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ». از آن طرف كه فرمودند: «فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ‏ وَ لِرَسُولِهِ‏ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ»،[2] پس اگر گروهی ستم ‌پذیر شدند معلوم می ‌شود مؤمن نیستند چون مؤمن عزیز است. طبق این بیان نورانی، حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود جز افراد یا ملت ذلیل و فرومایه، احدی ظلم‌ پذیر نیست: «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ»؛ این یك اصل کلی است. 🔹 دوم: «وَ لَا یدْرَكُ الْحَقُّ إِلَّا بِالْجِدِّ»؛ شما اگر بخواهید به حقیقتی برسید ـ یا حق فردی یا حق اجتماعی ـ بخواهید عالم بشوید، زاهد بشوید، این بدون #جان_كندن ممكن نیست؛ بخواهید مشكل سیاسی یا اقتصادی یا نظامی ‌تان حل بشود این بدون تلاش حاصل نیست. این خیال را از سرتان بیرون کنید كه «الباطِلُ‏ یمُوت‏ بِتَرك‏ ذِكرِه»، این را هم بدانید که «الحقُّ» هم «یمُوت‏ بِتَرك‏ ذِكرِه»! این‌‌چنین نیست كه حق خود به ‌خود #احیا بشود وگرنه ﴿وَ قَتْلِهِمُ اْلأَنْبِیاءَ بِغَیرِ حَقِّ﴾[3] نبود ﴿یقْتُلُونَ النَّبِیینَ بِغَیرِ حَقٍّ﴾[4] نبود. این همه خون های پاك انبیا و اولیا بود که به زمین ریخته شد برای آن است كه همان طوری كه «الباطِلُ‏ یمُوت‏ بِتَرك‏ ذِكرِه»، «الحقُّ» هم «یمُوت‏ بِتَرك‏ ذِكرِه». فرمود حق گرفتنی است، بنشینی دم نزنی كه حق به تو برسد، حق هم «یمُوت‏ بِتَرك‏ ذِكرِه»: «وَ لَا یدْرَكُ الْحَقُّ إِلَّا بِالْجِدِّ»؛ با تلاش و كوشش [به حق می ‌رسی]. [1] . نهج البلاغه، خطبه29. [2] . الکافی (ط ـ الاسلامیه)، ج 8، ص 37. [3] . سوره نساء، آیه 155. [4] . سوره آل‌عمران، آیه 21. #ذکر_حق #ستم_ستیزی #حقوق_فردی_و_اجتماعی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1373/02/16 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 امر به نیکی ها ▫️ یکی دیگر از نمونه های تکلیف در تعالیم آسمانی اسلام #امر_به_معروف_و_نهی_از منکر است که از اهم واجبات و تکالیف دینی به شمار می آید. ▫️ شاید یکی از عوامل و جهات وجوب جهاد در اسلام در همین نکته نهفته باشد که خوبی ها در میان مسلمانان رواج یابد و زشتی ها از جامعه اسلامی رخت بربندد، چنان که شاخصه جوامع انسانی و اسلامی #تجلی_جلوه_های_خوبی در آن است. ▫️ پیشوایان دین، فراوان اهتمام داشتند که رذیلت های اخلاقی از میان امت اسلامی رخت بربندد و فضای همه خوبی ها بر آن حاکم گردد و روح ایثار و فداکاری، عفو و گذشت، مساوات و برابری، قسط و عدالت و اخلاق و عقاید پاک دینی استقرار یابد. چنین فضایی جز به برکت فریضه «امر به معروف و نهی از منکر» فراهم نمی شود: ﴿الّذین إنْ مکنّاهم فی الأرض أقاموا الصلوة و اتوا الزکوة و أمروا بالمعروف و نهوا عن المنکر و لله عاقبة الأمور﴾. ▫️ نهایت تلاش مؤمنان برای دستیابی به تمکّن و قدرت، #حاکم_کردن_ارزش_ها و زدودن ضد ارزش هاست، چنان که قرآن کریم صراحت دارد که: ﴿الّذین یتّبعون الرسول النبی الأمّی الّذی یجدونه مکتوباً عندهم فی التوریة و الإنجیل یأمرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یُحلّ لهم الطیّبات و یحرّم علیهم الخبائث...﴾. ▫️ #حضرت_علی_علیه_السلام در حکمت وجوب این #فریضه_الهی می فرماید: «لاتترکوا الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر فیولّی علیکم شرارکم ثمّ تدعون فلا یُستجابُ لکم»؛ اگر مسلمانان در عمل به این تکلیف قصور بِوَرزند و جامعه اسلامی به این فریضه مهمِ الهی عمل نکرده به وادی فراموشی سپرده شود افراد شرور که به هیچ چیز جز به منافع خویش نمی اندیشند بر جامعه حاکم می شوند و نه تنها حق فردی شما را نادیده می گیرند، بلکه حقوق اجتماعی را نیز از بین می برند. 👈 #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها نیز در خطبه معروفش می فرماید: «و الأمر بالمعروف مصلحةٌ للعامة»؛ امر به امور خیر و نهی از اعمال زشت برای حفظ مصالح و دفع مضار عموم مردم در اجتماع است، پس مکلّف شدن همه مسلمانان به این تکلیف برای دستیابی آنان به #حقوق_فردی_و_اجتماعی خویش است؛ نه اینکه دیگران به منفعتی برسند و جامعه اسلامی فقط سختی عمل را متحمّل شود و از نیل به کمال اجتماعی محروم گردد. #فاطمیه #خطبه_فدکیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 حق و تكلیف ، ص273 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra